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文档简介

2025届三湘名校高三六校第一次联考语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下列古今异义解释正确的一项是()A.且陛下春秋高,法令亡常。(表示整个一年,泛指岁月。)《苏武传》B.皆为陛下所成就。(取得的成绩。)《苏武传》C.未尝有坚明约束者也。(遵守约定)《廉颇蔺相如列传》D.视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。(死的自谦说法,人死埋于地下。)《张衡传》2、下列句子中,所写内容与“琴、棋、书”无关的一项是()A.张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。B.黑白胜负无已时,目送孤鸿出云外。C.子期何处,漫高山流水,又逐新声彻。D.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。3、阅读下面的文字,完成下面小题。面对古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。即使发现了一些遗址,也大多________,难以从整体上了解古人的社会生活。()特别是自上世纪50年代以来,航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。随着数据获取越来越,多源影像被综合应用于考古研究。我国遥感考古技术应用较晚,开始主要服务于重大工程建设。比如,上世纪60年代修建三门峡水库时,考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓葬的分布进行分析。2006年,我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作,但这项工作并非________。困难之一是目前运河的不少踪迹已经从地面上消失了,只留下保存在地下的遗址。在这种情况下,如何证明大运河的存在、走向?这时,遥感技术便可以________。科学家根据遥感数据,有的放矢地制定了大运河遗址的生态保护措施。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。B.古人给我们留下的众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。C.面对古人给我们留下了众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。D.面对古人给我们留下的众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。2.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是A.支离破碎便捷轻而易举大显身手B.七零八落便捷驾轻就熟小试牛刀C.七零八落快捷轻而易举大显身手D.支离破碎快捷驾轻就熟小试牛刀3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.正因为如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。B.之所以如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。C.正因为如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。D.之所以如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。4、阅读下面的文字,完成下列小题。对于儒学传统,人们有两种的态度。近代以来,不少持“激进”立场的人将中国落后挨打的原因归结为儒学传统的腐朽,于是,在相当长的一个时期内,中国形成了一个“反传统的传统”,似乎中华民族要摆脱苦难就必须摒弃儒学传统。近代以来学术上的疑古思潮,对此也起到了的作用。从思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延续引发了近代疑古思潮,但二者又存在明显不同。(),而且,在近代“古史辩”运动中,学者们更是由“疑古史”演变到“疑古书”,我国儒学文化典籍遭到前所未有的怀疑。最近30多年学术研究,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。原来,秦汉以来儒学出现过一十个显著的变化:原始儒学即先秦时代的儒学,具有明显的“德性色彩”,主张“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心价值观念;而汉代以后的儒学因与封建专制统相结合,慢慢发生,逐渐片面强调君权、父权与夫权,呈现了为后人所诟病的“缺乏平等意识和自由理念”等特征,具有明显的“威权色彩”。持质疑立场的人,更多地看到了作为汉以后儒学作为“封建专制灵魂”的一面。我们不应把二者,而应更加关注原始儒学,澄清误解、明辨是非,弘扬原始儒学的真精神。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.天壤之别推波助澜演变相提并论B.截然不同雪上加霜演变混为一谈C.截然不同推波助澜蜕变混为一谈D.天壤之别雪上加霜蜕变相提并论2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.宋代是为了“卫道”而疑古,近代则变成了为摒弃传统而疑古B.宋代是为了摒弃传统而疑古,近代则变成了为“卫道”而疑古C.近代是为了摒弃传统而疑古,宋代则变成了为“卫道”而疑古D.近代是为了“卫道”而疑古,宋代则变成了为摒弃传统而疑古3.文中画横线的句子有语病,下列修改最为恰当的一项是()A.最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。B.经过最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。C.最近30多年的学术研究,使我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。D.经过最近30多年的学术研究,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。天山雪歌送萧治归京岑参天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关。交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑。晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。正是天山雪下时,送君走马归京师。雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗中说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。B.三、四两句写天山雪的动态威势,北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更强烈。C.五、六两句写天山雪光华亮如明月,一个“逐”字不但写出雪的光华照人,更兼呼呼有声。D.“都护宝刀冻欲断”写都护的佩刀被冷冻得几乎要折断,用夸张的手法叙写天山雪的奇寒。2.这首诗结尾的“松树枝”对表达诗人的思想感情有什么作用?6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

(2)__________,不如须臾之所学也。(荀子《劝学》)

(3)此中有真意,__________。(陶潜《饮酒》)

(4)君子博学而日参省乎己,_____________。(《荀子·劝学》)(5)报君黄金台上意,__________。(李贺《雁门太守行》)

(6)__________,气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(7)__________,固将重昏而终身。(屈原《涉江》)

(8)__________,处众人之所恶,故几于道。(《老子》)7、阅读下面的文字,完成下列小题。超人冰心何彬是一个冷心肠的青年,从来没有人看见他和人有什么来往。他从局里低头独步的回来,关上门,摘下帽子,便坐在书桌旁边,随手拿起一本书来,无意识的看着。房东程姥姥总算是他另眼看待的一个人;她端进饭去,有时便站在一边,絮絮叼叨的问上几十句,何彬偶然答应几句说:“世界是虚空的,人生是无意识的。人和人,和宇宙,和万物的聚合,都不过如同演剧一般……与其互相牵连,不如互相遗弃。”这一夜他忽然醒了。听得对面楼下凄惨的呻吟着,这痛苦的声音,断断续续的,在这沉寂的黑夜里只管颤动。他虽然毫不动心,却也搅得他一夜睡不着。月光如水,从窗纱外泻将进来,他想起了许多幼年的事情——慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花……他的脑子累极了,极力的想摈绝这些思想,无奈这些事只管奔凑了来,直到天明,才微微的合合眼。他听了三夜的呻吟,看了三夜的月,想了三夜的往事。第七天早起,他忽然问程姥姥对面楼下的病人是谁?程姥姥一面惊讶着,一面说:“那是厨房里跑街的孩子禄儿,那天上街去了,不知道为什么把腿掉坏了,自己买块膏药贴上了,还是不好。这孩子真可怜,今年才十二岁呢……”.何彬自己只管穿衣戴帽,好像没有听见似的,自己走到门边。程姥姥也住了口,端起碗来,刚要出门,何彬慢慢的从袋里拿出一张钞票来,递给程姥姥说:“给那禄儿罢,叫他请大夫治一治。”说完了,头也不回,径自走了。程姥姥一看那巨大的数目,不禁愕然,何先生也会动起慈悲念头来,这是破天荒的事情呵!她端着碗,站在门口,只管出神。呻吟的声音,渐渐的轻了,月儿也渐渐的缺了。何彬还是朦朦胧胧的——慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花……他的脑子累极了,竭力的想摈绝这些思想,无奈这些事只管奔凑了来。程姥姥带着禄儿几次来叩门,要跟他道谢;他好像忘记了似的,冷冷的抬起头来看了一看,又摇了摇头,仍去看他的书。禄儿仰着黑胖的脸,在门外张着,几乎要哭了出来。这一天晚饭的时候,何彬告诉程姥姥说他要调到别的局了,后天早晨便要起身,请她将房租饭钱,都清算一下。他觉得很疲倦,一会儿便睡下了。忽然听得自己的门钮动了几下,接着又听见似乎有人用手推的样子。他不言不动,只静静的卧着,一会儿也便渺无声息。第二天他自己又关着门忙时,忽然想起绳子忘了买了。他打开门,只见人影儿一闪,再看时,禄儿在对面门后藏着呢。他踌躇着四围看了一看,一个仆人都没有,便喚:“禄儿,你替我买几根绳子来。”禄儿趑趄的走过来,欢天喜地的接了钱,如飞走下楼去。不一会儿,禄儿跑的通红的脸,喘息着走上来,一只手拿着绳子,一只手背在身后,微微露着一两点金黄色的星儿。他递过了绳子,仰着头似乎要说话,何彬却不理会,拿着绳子自己进屋去了。累了两天了,何彬闭上双眼,又想起了深夜的病人——慈爱的母亲,满天的繁星,院子里的花……十几年来隐藏起来的爱的神情,又呈露在何彬的脸上;十几年来不见点滴的泪儿,也珍珠般散落了下来。微微睁开眼,四面的白壁,一天的微光,屡屡清香,一个小人儿,蹑手蹑脚的走了出去,临到门口,还回过小脸儿来,望了一望。何彬竭力的坐起来。那边捆好了的书籍上面,放着一篮金黄色的花儿,花篮底下还压着一张纸:我也不知道怎样可以报先生的恩德。这篮子里的花,我也不知道是什么名字,是我自己种的,倒是香得很,我最爱它。我想先生一定是不要的。然而我有一个母亲,她因为爱我的缘故,也很感激先生。先生有母亲么?她一定是爱先生的。这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收母亲的朋友的儿子的东西。禄儿叩上何彬看完了,捧着花儿,回到床前,什么定力都尽了,不禁呜呜咽咽的痛哭起来。清香还在,母亲走了!窗内窗外,互相辉映的,只有月光,星光,泪光。早晨程姥姥进来的时候,车也来了,箱子也都搬下去了,何彬泪痕满面,静默无声的谢了谢程姥姥,提着一篮的花儿,遂从此上车走了。禄儿站在程姥姥的旁边,屋里空洞洞的,床上却放着一张纸,写着:小朋友禄儿:你说你要报答我,我还不知道我应当怎样的报答你呢!你深夜的呻吟,使我想起了许多的往事。头一件就是我的母亲,她的爱可以使我止水似的感情,重要荡漾起来。我这十几年来,错认了世界是虚空的,人生是无意识的,爱和怜悯都是恶德。我再深深的感谢你从天真里指示我的那几句话。小朋友,再见!再见!世界上的儿子和儿子都是好朋友,我们永远是牵连着呵!何彬草“他送给我的那一篮花儿呢?”禄儿仰着黑胖的脸儿,呆呆的望着天上。(选自1921年《小说月报》,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说开篇“何彬是个冷心肠的青年”是很突兀的一句断语,作者借此表明此时的何彬是一个空虚苦闷的青年,为后文的发展作了反向的铺垫。B.全文谋篇布局很见匠心,比如何彬要调到别的局了,聊聊数语交代,便起到推波助澜、引发下面一系列故事情节的作用。C.看到禄儿的留言后,“窗内窗外,互相辉映的,只有月光,星光,泪光”,情景交融,艺术地展现了人物心灵上的深刻变化。D.本文语言有一定的抒情色彩,梦乡中的母亲,天上的繁星,院子里的花,月光,星光……直白、浅显而又充满诗情画意。2.文中划线部分在人物塑造上运用了什么表现手法?请简要分析。3.文中的何彬先认为人与人之间“与其互相牵连,不如互相遗弃”,后来却写了“世界上的儿子和儿子都是好朋友,我们永远是牵连着呵”的话,是什么使他发生了这么大的变化,请简要分析。8、阅读下面的文字,完成各题。树上的男爵[意]卡尔维诺吃饭时,首席上端坐着我们的父亲——隆多男爵。他头上戴着路易十四式的假发,这像他的许多物品一样已经过时。“怎么样?”父亲厉声问道。“不吃,还是不吃!”柯希莫把头扭向一边。“从饭桌上滚开!”这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑。“我知道!”他朝花园跑去。我们从窗户里看见他很快爬上那棵圣栋树。他穿戴得非常整齐,是按照父亲的要求打扮妥帖后来吃饭的。尽管他只有十二岁,但头发上扑着粉,穿戴着三角帽、针织领带、绿色燕尾服、浅紫色短裤、佩剑、白色长护腿套,如果没有眼神里的反叛,单从外形上看,他拥有不折不扣的男爵气派。柯希莫向来厌恶煮熟的蜗牛的味道。就在他出走的前几天,他让我和他一起把厨房里饲养的蜗牛偷偷放走了。事情败露后,我们俩被关了三天的禁闭。当我们再次回到餐桌上时,面对蜗牛汤和用蜗牛做的主菜,父亲呵斥道:“你们要么吃下去,要么再被关进小房间!”我屈从了,开始吞咽那些软体动物。可柯希莫仍无法忍受,他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议。圣栎树的树枝向上伸到与餐室窗户相同的高度,使得全家人都能看见他的委屈和愤慨。“你在那里待腻了就会改变主意的!”父亲从窗口探出身对他喊道。“我绝不会改变主意。”柯希莫已经爬上了树冠。“只要你下来,我就让你好看!”“我绝不下树!”他说到做到。他爬到圣栎树的顶端,看到满眼繁茂的丛林。葱郁的花园尽头是一面长长的高高的山坡,山麓种植着大片大片的果树,大片大片的果树往上,左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树,右边是大片大片高与天齐的橡树,橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林,松林沿着山势向上伸展,望不到尽头。几朵白云在这大片大片的森林上空徜徉,金色的阳光洒在这大片大片莽莽苍苍的森林之上,大片大片的绿叶荡漾着金光。山风吹过,绿叶招摇,林涛阵阵,还有欢乐的鸟语传来,还有芳馨的花香袭来。眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上。生活在树上不是件容易的事,当夜幕降临的时候,柯希莫就意识到了这一点。他需要食物,需要保暖的衣物和睡觉的床板。幸好他还有我这个弟弟,尽管他还在生我的气。而我为了请求他的原谅,整个下午都守候在圣栎树树旁。一直到天黑,疲惫的柯希莫才出现在圣栎树树最下端的枝丫上。“我要考验你,”他吞咽了几口我为他准备的蛋糕,然后说,“你应当证明你是站在我这一边才行。”“你只管吩咐吧。”“你必须替我弄来一些绳子,长的、结实的,还有被子、木板、木棒、钉子……”“你要在树上过夜吗?”柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意,准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来。只有我知道,柯希莫是铁了心要待在树上了,而且,我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东西。父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边。我失声痛哭起来,那肯定是我的哥哥,我再也见不到他了。我的男爵父亲一下子苍老了很多,他目光呆滞,说不出话来。我期待哥哥突然出现,可是,直到我长大、求学、结婚、生子,我都再也没有见过他。不过让我意想不到的是,后来又有了柯希莫的消息。来往的旅人说,他们见过一个生活在树上的人。他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他……我对这些传闻将信将疑,不过这至少说明,柯希莫还活在世上。我默默地期待,有一天他会回来。终于有一天,柯希莫真的回来了,不过,此时他已是一个老人了。他仍然生活在树上。他对我说:“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离。”我们的家族墓地上竖起一块纪念他的墓碑,上面刻着:“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多:生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”1.根据全文,探究文中加点词语的的深层意蕴。(1)更深厚的东西:(2)升入天空:2.赏析小说开头画横线的部分。3.小说中画波浪线的部分是如何运用铺陈手法的?这样铺陈有什么作用?4.小说以“树上的男爵”为题有深刻的含义,试简要分析。9、阅读下面的作品,完成下列小题。平原路翎胡顺昌跟在他的女人后面吵叫着。阳光强烈得刺眼,无边无际的平原上是笼罩着火焰一般的暑热。一条小河在平原的中间弯曲地流着,通过那些被树荫遮着的寂静的人家而流到金黄色的田野中去。一些精致的石桥跨在这条清澈的河上。一个精力饱满的年轻汉子,戴着一顶大草帽,骑在一只瘦小的驴子上,从胡顺昌夫妇的后面跑了过来。他热情洋溢地和胡顺昌夫妇打招呼,要到城里去接他当官的姐夫,也没留意两人的表情。胡顺昌的一件白布的衣服完全被汗水浸湿了,他拿它披在肩上,不时地用它揩着脸上的和胸前的汗水。他跟在他女人的后面走着,吵嚷着。他的女人短小、瘦弱,然而很美丽。她的手里提着一个很小的蓝布包袱,急急地走着,脸色惨白。“我这个人就是不会说好话!”胡顺昌又开始说了,“你自己凭良心想想看好了!没有关系!不管怎样都没有关系!回去吧,桂英!”他擦着胸前的汗水哀求道。他的女人不理睬他,仍旧急急地往前走着。于是他恼怒地看了她一眼,站下来了。他无论怎样警告自己不要发怒都不行。她在烈日下痛苦地、艰难地走着,不时地闭起眼睛来揉着胸口,显得快要支持不住了。“好吧!”胡顺昌大声叫着,重又追了上来,“要是你真的要回你的娘家,老子就从今日起跟你一刀两断!不过你要晓得你娘家也并不是了不起的呀,哼!他们自己还不是没得吃的!”太阳毒辣无情地照射着他们。“我求你听我说啊!”他拿一只手扶在她的肩上,但是被她推开了,“你想想,我不过跟你说:我不在家,你就回保长他们叫他们等一下来好了!就是征粮收米么也要等男人回来做主,你把外面桶里的两斗拿给他们还不算,连床底下的四斗也让他们给搜走了!你想想,这四斗米我们要度多久的命啊!一直要到收了稻子!就是照你说的保长是带了兵来的,你一个女人家未必还怕他们,他们真的还把你吃掉不成?再不然的话,给了他们,你也该向他们取得字据呀!不然的话,他们明天又来要了,你怎样办?”说到这里,他又不能抑制自己的愤怒了,他又拿起衣服来狠狠地揩着汗,偷偷地看了一眼,希望能够看到她的难受的、悔过的表情。然而她整个的苍白的脸冰冷有如铁石。于是他茫然地抬起头来,看向稻田的远处。“唉,真可怜啊,我们这些庄稼人!为了几斗米!”他想。但是想到这几斗米,他又动气了,重新憎恶地看着她。“你走吧!你走好了,没有关系!你自己想想,这几年,有吃的总给你先吃,有穿的总给你先穿!你走好了!”他对着她悲痛地叫,希望能够感动她。但回答他的却是暑热下的眩晕的寂静。他的女人提着布包走过那个高而窄的石桥,走到石桥的那一边。“唉,我这个可怜人,我怎么好哟!”胡顺昌蹲了下来,昏沉地抱着头。然而他还是忍不住望向桥那边,走着路的她忽地倒了下去!他飞奔过去。她微弱地喘息着,闭着眼睛躺在草地上。他的心现在已经完全冷静了……“桂英!”他小声喊,伏在烈日下面的草地上,“你要回娘家,你去好了,都是我不对,你去住些时好了。”她无力地摇摇头,又闭上了眼睛,眼泪从她的睫毛里流了出来。这时,那个精力饱满的郭老二骑着驴子又奔回来了,和去的时候一样兴高采烈,在驴子上大声地怪叫着。看见了河岸上的胡顺昌夫妇,他就迅速地翻下驴子来,从夫妇的表情他即刻就有些明白了,严肃地看着他们。“喂,胡顺昌,你说什么军粮不军粮的,车站上又到了兵哩!又是机关枪,又是大炮,几百箱子弹,恐怕总有一营人,我们这街上哪里够他们吃呀!……好,你们谈心。”他又向着他们难受地看了一眼,“我先走一步了!”“都是我不对!“胡顺昌趴在妻子身边说,“那几斗米有什么关系呢,拿给那批狼心狗肺的东西就算了,还有个把月就收稻子了,到那时就好了……”他抓紧了她的手,猛然抬头,河的两岸金黄而无际的稻海在他的眼前闪耀。一九四六年九月(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.小说第二段中的景物描写,点明了时节、地点以及地域特色,为下文写人物在“平原”上的活动提供了背景。B.征粮的保长带兵搜走了胡顺昌夫妇藏在床底下的四斗米,这一情节与小说后文“车站上又到了兵哩”相照应。C.郭老二进城前对胡顺昌夫妇无动于衷,回来后对胡顺昌夫妇表示同情与无奈,前后的态度发生了明显的变化。D.桂英从对丈夫的不理睬到后来“摇摇头”、流泪,表现她最终原谅了丈夫,这一过程也流露出她对命运的妥协。2.小说是如何塑造胡顺昌这一人物形象的?请简要分析。3.小说叙写了胡顺昌夫妇的故事,请探究作者在其中寄寓的情感态度。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。郑,字文明,余庆从父行也。幼有奇志,善属文,所交皆天下有名士。擢进士、宏辞高第。张延赏帅剑南,奏署掌书记。入为起居郎、翰林学士。德宗自兴元还,置六军统军视六尚书,以处功臣,除制用白麻付外。又废宣武军,益左右神策,以监军为中尉。窦文场恃功,阴讽宰相进拟如统军比。当作制,奏言:“天子封建,或用宰相,以白麻署制,付中书、门下。今以命中尉,不识陛下特以宠文场邪?遂著为令也?”帝悟,谓文场曰:“武德、贞观时,中人止内侍,诸卫将军同正赐绯者无几。自鱼朝恩以来,无复旧制。朕今用尔不谓无私,若麻制宣告,天下谓尔胁我为之。”文场叩头谢。更命中书作诏,并罢统军用麻矣。明日,帝见曰:“宰相不能拒中人,得卿言乃悟。”顺宗病,不得语,王叔文与牛美人用事,权震中外,惮广陵王雄睿,欲危之。帝召草立太子诏,纲不请辄书曰:“立嫡以长。”跪白之,帝颔乃定。宪宗即位,拜中书侍郎、同中书门下平章事,迁门下侍郎。始,卢从史阴与王承宗连和,有诏归潞,从史辞潞乏粮。李吉甫密谮漏言于从史,帝怒,召学士李绛语其故,且曰:“著何而处?”绛曰:“诚如是,罪当族。然谁以闻陛下者?”曰:“吉甫为我言。”绛曰:“任宰相,识名节,不当如犬彘枭獍与奸臣外通。恐吉甫势轧内忌,造为丑辞以怒陛下。”帝良久曰:“几误我!”先是,杜黄裳方为帝夷削节度,强王室,建议裁可,不关决于,常默默。居位四年罢为太子宾客久乃检校礼部尚书出为岭南节度使后累迁河中节度入为御史大夫检校尚书左仆射兼太子少保文宗太和中,年老乞骸骨,以太子太傅致仕。卒,年七十八。本以儒术进,守道寡欲,所居不为烜赫事,以笃实称。善名理学,世以耆德推之。(选自《新唐书·郑传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保B.居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河中节度/入为御史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保C.居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保D.居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河申节度/入为御史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.从父为伯父、叔父的通称。年长于父者为从伯,年幼于父者为从叔。文中的郑余庆跟郑父亲同辈。B.进士为唐朝科举考试的一个重要科目,始置于隋朝。其考试内容、录取方式等与明清时代不尽相同。C.乞骸骨即让骸骨得以归葬故乡,指古代官吏因年老请求退职。《张衡传》中“上书乞骸骨”亦为此意。D.儒术指先秦儒家的学说、原则、思想等。自西汉“独尊儒术”以来,一直被封建君主作为统治的依据。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.郑幼有大志,颇有才学。他善写文章,结交天下名士,科举考试成绩优异,不但精通儒术,而且擅长名理之学。B.郑坚持原则,不阿权贵。宠宦窦文场任中尉,郑反对以白麻署制;唐顺宗命他起草立太子诏,他主张立嫡长子。C.郑曾受诬陷,幸得无事。李吉甫暗中诬陷郑泄密,引得皇帝大怒,幸而李绛仗义执言,使郑免除灭族之罪。D.郑守道寡欲,忠诚老实。任宰相时杜黄裳行事独断,他沉默不语;为官期间不做烜赫之事,世人推重他年高有德。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)朕今用尔不谓无私,若麻制宣告,天下谓尔胁我为之。(2)始,卢从史阴与王承宗连和,有诏归潞,从史辞潞乏粮。11、阅读下文,完成下面小题谏成帝营陵寝疏(西汉)刘向①臣闻贤圣之君,博观终始,穷极事情,而是非分明。孝文皇帝居霸陵,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁①,岂可动哉!”张释之进曰:“使其中有可欲,虽锢②南山犹有隙;使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉?”夫死者无终极,而国家有废兴,故释之之言,为无穷计也。孝文寤焉,遂薄葬,不起山坟。②《易》曰:“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树,后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作,自黄帝始。文、武、周公葬于毕,秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下,皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至秦始皇帝葬于骊山之阿,下锢三泉,上崇山坟,其高五十余丈,周回五里有余,水银为江海,黄金为凫雁。天下苦其役而反之,骊山之作未成,而周章百万之师至其下矣。自古至今,葬未有盛如始皇者也,数年之间,外被项籍之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!是故德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微。③陛下即位,躬亲节俭,始营初陵,其制约小,天下莫不称贤明。及徙昌陵,增埤为高,积土为山,发民坟墓,积以万数,营起邑居,期日迫卒,功费大万百余。死者恨于下,生者愁于上,怨气感动阴阳,因之以饥馑,物故流离以十万数,臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚,聪明疏达盖世,宜弘汉家之德,崇刘氏之美,光昭五帝三王,而顾与暴秦乱君竞为奢侈,比方丘陇,违贤知之心,亡万世之安,臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬,以俭安神,可以为则;秦始皇增山厚藏,以侈生害,足以为戒。初陵之模,宜从公卿大臣之议,以息众庶。(选自《汉书·楚元王传》,有删改)(注)①椁:套在棺材外面的大棺材;②锢:用金属溶液填塞空隙。1.“疏”和“表”都是我国古代的一种特殊文体,多用于__________。2.与“外被项籍之灾”一句表述内容相同的一项是()A.《阿房宫赋》中的“一夫作难而七庙隳”B.《过秦论》中的“一夫作难而七庙隳”C.《阿房宫赋》中的“楚人一炬,可怜焦土”D.《过秦论》中的“楚人一炬,可怜焦土”3.下列不符合文意的一项是()A.张释之向孝文皇帝进言,表明即使陵寝修建得十分坚实,终会被人盗挖。孝文皇帝害怕自己的陵寝被挖掘,因而决定薄葬。B.秦始皇大建陵墓,陪葬丰厚。天下人被他的劳役所困而反抗,墓地修建还未完成,百万军队已经到骊山脚下。C.文、武、周公、秦穆公,为长久计,实行薄葬,他们都是道德高尚的智者。D.作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德,简俭薄葬,不要效法暴秦乱君。4.本文在论证上很有特色,请选取一个角度加以评析。12、阅读下列文字,根据材料作文。1月,著名主持人张泉灵在一次演讲中的言论“时代扔掉你的时候,连一声再见都不会跟你说”风靡网络。近日,80后摩拜创始人胡玮炜三年套现15亿的传奇,及其引发的金句“你的同龄人正在抛弃你,你呆在原地或者缓慢前进,都是一种退步”,更刷爆朋友圈。有人斥责此类言论是在“贩卖焦虑”,但类似的“焦虑”似乎已成为当下社会的常态。对此,你有怎样的思考?据此作文。要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、C【解析】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,应审题,明确选择的要求,如本题“下列古今异义解释正确的一项”,这是针对古今异义设题。考生应结合词语的现代意思和句子的语境来分析是否是古今异义词。A项,“且陛下春秋高,法令亡常”意思是“并且皇上年纪大了,法令随时变更”,“春秋”是指年纪。B项,“皆为陛下所成就”意思是“都是皇帝栽培提拔起来的”,“成就”是动词,意思是“栽培、提拔”。D项,“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书”意思是“在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书”,“乞骸骨”,请求赐还自己的身体,回家乡去。故选C。2、D【解析】

本题考查考生对古代诗文句子的理解能力。解答此类试题,首先要做到对诗句的正确理解,其次要结合题干要求做出正确判断。A项,“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。”出自唐•杜甫《饮中八仙歌》,大意是张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。该项说的是有关“书”的内容。B项,“黑白胜负无已时,目送孤鸿出云外。”出自宋•黄庶《下棋》。意为对弈的人完全陶醉在下棋的胜负之中。该项说的是有关“棋”的内容。C项,“子期何处,漫高山流水,又逐新声彻。”出自宋•王之道《石州慢•天迥楼高》。春秋时代,有一名琴艺十分高超的乐师,名为俞伯牙。伯牙有一位特别了解他的朋友,名叫钟子期。伯牙弹《高山流水》这首曲子时,心中想到了挺拔的高山,琴声就像一座雄伟的山川竖立在听者耳旁。钟子期陶醉在其中,赞赏有加。该项说的是有关“琴”的内容。D项,“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。”出自宋•朱熹《观书有感》,意为半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。该项属于风光描写。故选D。3、1.D2.A3.C【解析】1.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。文中画横线句子的毛病:①“面对古人给我们留下了众多遗址”一句中“留下了”有错,应改为“留下的”,排除A项、C项。②搭配不当。“依靠历史记录或偶然发现来获得”中“获得”应改为“寻找”,排除B项。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体。七零八落:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。为了与下文“整体性”相照应,宜用“支离破碎”。便捷:方便而迅速。快捷:快速,敏捷。这里强调“数据获取”不仅快而且方便,所以用“便捷”。轻而易举:形容事情做成容易,毫不费力。驾轻就熟:比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。其主语多是人。结合“这项工作”分析,选用“轻而易举”。大显身手:充分显示出本领和才能。小试牛刀:比喻有本领的人,先在小事情上略展才能。此处强调遥感技术正可以充分发挥作用,故用“大显身手”。故选A。3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。上文说的是“国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作”的原因,故用“正因为如此”,排除B项和D项;下句将时间状语提前并用逗号隔开,为与下文句式保持一致,排除A项。故选C项。4、1.C2.A3.B【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,天壤之别:极言差别之大。在句中作宾语。截然不同:事物之间,界限分明。全然不一样。在句中作谓语、宾语、定语。此处缺少的是定语,应选用“截然不同”。第二处,推波助澜:比喻从旁助长或推动事物(多指坏的事物)的发展,扩大声势或影响。雪上加霜:比喻一再遭受灾难,损害愈加严重。句中表达的是“疑古思潮”对“传统儒学”的影响,“推波助澜”用的恰当。第三处,演变:发展变化(指历时较久的)。蜕变:(人或事物)发生质变、衰变。此处是说汉代以后的儒学发生了质的变化,因此要用“蜕变”。第四处,相提并论:把不同的人或不同的事放在起谈论或看待。混为一谈:是把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。此处是说我们不应该把汉以后儒学和传统儒学放在一起谈论,而应更加关注原始儒学,用“相提并论”符合语境。故选C。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据括号前面内容可知,“宋代疑古思潮”的表述应在前面,“近代疑古思潮”应在后面,故排除C、D;根据前文“在相当长的一个时期内,中国形成了一个‘反传统的传统’”可知,近代“与为摒弃传统而疑古”对应。又根据后文,“而且”后面的内容是对近代疑古的进一步阐发,故“近代疑古”内容放后,故排除B。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。原句中有两处错误,第一处是中途易辙,紧承“最近30多年的学术研究”,应写出研究的内容是什么,但句子接下来却转到另一个话题,主语娈成“我们”;第二个错误是语序不当,“经过最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世”是条件,“我们对相关学术问题看得比以往更清楚了”是结果。应前后调整语序。A项,中途易辙。C、D两项语序不当,故排除ACD。故选B。5、1.C2.①借“松树枝”表达诗人对友情的珍惜。冰天雪地,边塞奇寒,作者无以为赠,只好以“松树枝”传递对好友离别的依依难舍之情。②借“松树枝”表达诗人对友人的激励。借青松傲雪的坚毅品格,激励友人要有青松不畏严寒,不怕风雪的精神。同时也是对自己的勉励。③借“松树枝”表达对保国安民的戍边将士的赞颂。为了国家和百姓的安宁,戍边将士远离故土,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿恰似傲雪迎风的碧绿松枝。【解析】

1.本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。C项,“一个‘逐’字不但写出雪的光华照人”错,“复逐胡风过铁”指雪花追着北风飞过铁关。所以“逐”字不能写出雪的光华照人。故选C。2.本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题时要多角度思考,可从时间角度梳理,要看作者在不同时段的情感;可从描述对象角度梳理,不仅要看描述主体(诗人或抒情主人公)的情感,也要看描述客体(人、事、物、景)蕴含的情感。题干要求分析“这首诗结尾的‘松树枝’对表达诗人的思想感情有什么作用?”,这既是读诗歌情感的考查,也是对“物象”作用的考查,解答此题,结合诗句理解“松树枝”形象的特点,再分析对表达诗人思想感情的作用。“雪中何以赠君别,惟有青青松树枝”意思是:冰雪之中怎将心意表示,只有赠您青青松柏树枝!首先,是在离别时赠与朋友“松树枝”,可从表达诗人对友情的珍惜,传递对好友离别的依依难舍之情角度分析。其次从“松树枝”的生长环境角度分析,在冰天雪地之中唯有“松树枝”傲然挺立,表现了青松傲雪的坚毅品格,由此也是激励友人要有青松不畏严寒,不怕风雪的精神。最后从戍边将士角度分析,为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂恰似傲雪迎风的碧绿松枝。借“松树枝”表达对保国安民的戍边将士的赞颂。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣欲辨已忘言则知明而行无过矣提携玉龙为君死金戈铁马余将董道而不豫兮水善利万物而不争【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记,可根据对课文知识的积累答题,平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字,书写务必规范。此题中需注意“抟”“矣”“辨”“知”“携”“戈”“董”“豫”“利”的书写。7、1.D2.①运用了细节描写。“跑的通红的脸”是外貌神态描写,“走”“拿”“背”等是动作描写。②内容上刻画了禄儿懂得感恩、急切纯真的性格特点。③结构上为下文写花篮与留言作好铺垫,推动了情节的发展。3.①禄儿痛苦的呻吟声,使他睡不着觉,开始想起往事;禄儿给他买绳时的欢天喜地、给他写信的情真意切,加速了这种变化。②往事和睡梦之中,慈爱的母亲反复出现,母亲的爱是改变何彬的另一个重要因素。【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“直白而浅显”错,是含蓄、细腻。故选D。2.本题考查鉴赏人物形象塑造手法的能力。考查塑造人物形象的手法,一般分为正面描写和侧面描写;正面的描写方法有:肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写以及细节描写等;侧面描写一般是通过别人或是作者的议论来表现人物形象;另外有时还需要分析人物描写的作用,可从对人物的作用、对情节的作用等角度分析。画线句“不一会儿,禄儿跑的通红的脸,喘息着走上来,一只手拿着绳子,一只手背在身后,微微露着一两点金黄色的星儿”,是描写禄儿替何彬买绳子回来的情景。“通红的脸”“喘息着”是外貌、神态描写,表现了禄儿的急切;“走”“拿”“背”等是动作描写,尤其是“背”,联系后文我们知道他藏在身后的是一只花篮,可以看出他孩童的纯真;而那“微微露着一两点金黄色的星儿”的花篮,则写出了他懂得感恩的性格特点。这些描写都很细腻,可以算作细节描写。另外从结构上看,这段描写为下文写花篮与留言作好铺垫,推动了情节的发展。3.本题考查梳理文本结构,筛选重要信息,探究文本主旨的能力。解答时要先通读全文,梳理文本结构层次;然后按照题干提示找出与之有关的情节或句子;最后概括出主要内容;并思考这些句子体现出怎样的创作意图。文中何彬开始听到呻吟声时“他虽然毫不动心,却也搅得他一夜睡不着。月光如水,从窗纱外泻将进来,他想起了许多幼年的事情——慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花……他的脑子累极了,极力的想摈绝这些思想,无奈这些事只管奔凑了来,直到天明,才微微的合合眼”,这呻吟声使他想起往事,想起幼年,想起慈爱的母亲,使他睡不着,表明他并非像他自己说的那样与世人“互相遗弃”;后来他终于忍不住给禄儿钱,让他治疗,“何彬慢慢的从袋里拿出一张钞票来,递给程姥姥说:‘给那禄儿罢,叫他请大夫治一治。’说完了,头也不回,径自走了”,表明他的心终究是不忍了,并且“呻吟的声音,渐渐的轻了,月儿也渐渐的缺了。何彬还是朦朦胧胧的——慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花……他的脑子累极了,竭力的想摈绝这些思想,无奈这些事只管奔凑了来”,母亲以及繁星、花仍然出现,表明他的心里依然记着这些美好;后来禄儿给他买绳子,送他花篮,给他写信,“何彬看完了,捧着花儿,回到床前,什么定力都尽了,不禁呜呜咽咽的痛哭起来。清香还在,母亲走了!窗内窗外,互相辉映的,只有月光,星光,泪光”,禄儿对他的感恩、信赖的美好情感加速了他内心冰块的融化。反复出现的“慈爱的母亲,天上的繁星,院子里的花”让读者明白了,母亲的爱是改变何彬的另一个重要因素,也让我们了解了这篇文章的主题。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。8、1.(1)①反抗父亲的专断独行;②维护自己独立人格与尊严;③对未来人生的探险欲望;④对朦胧理想的坚定追求。(2)①赞扬柯希莫理想高远;②赞扬柯希莫人格高洁/灵魂崇高/人品出淤泥而不染/超脱庸俗,不同流合污;③赞扬柯希莫事迹伟大;④祝愿柯希莫天堂幸福。2.①肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制;②语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛;③开篇就揭示父子冲突,推动小说情节向前发展;④悬念式开篇,吸引读者一探究竟的阅读兴趣。3.(1)铺陈手法:①巧设铺陈层次,由下而上,由近而远,由静而动逐次铺陈柯希莫眼中的大片森林;②巧用叠词式反复手法,连用八个“大片大片”,从数量与范围角度反复铺陈;③巧用顶真、夸张等修辞进行铺陈。(2)作用:①形象地展现了柯希莫眼中无边无际的树林世界,反复渲染大片美好的森林世界,烘托了他发现自己领地后心中的狂喜;②作为情节的转折点,既呼应了标题,又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫;③将森林世界的神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照,突出了柯希莫对自由生活的向往。4.①“树上”象征着理想世界,一种与地面生活截然不同的自由境界;②“生活在树上”是为了反抗现实,用保持距离来看清尘世,也表明现实难以容忍他这样的叛逆者;③“男爵”象征着现实的束缚,一种刻板的守旧的压抑的世俗生活;④“树上”与“男爵”的矛盾,暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾,同时更能表现主人公柯希莫逃离专制、挣脱俗世束缚,寻求自由世界的勇气。【解析】

1.此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法:联系上下文理解句意;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。“更深厚的东西”,包含着多层含义,“不吃,还是不吃”反抗父亲的专断独行;“这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”,即维护自己独立人格与尊严;“眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上”,即对未来人生的探险欲望;“许多年以来,我为一些连我自己都解释不清的理想而活着,但是我做了一件好事情——生活在树上。因为想看清尘世,就应当同它保持必要的距离”,即对朦胧理想的坚定追求。“升入天空”,包含着赞扬柯希莫理想高远,“我屈从了,开始吞咽那些软体动物。可柯希莫仍无法忍受,他的愤怒里一定还包含着对我的失望和杭议”,即赞扬柯希莫超脱庸俗,不同流合污;“他使一个凶残的大盗爱上了艺术;他帮助小城建成了防火系统,挫败了土耳其海盗;他在法国大革命期间组织当地人发动革命,连拿破仑都慕名来拜访他”,即赞扬柯希莫事迹伟大;“升入天空”包含着对柯希莫的祝愿。2.本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。“他头上戴着路易十四式的假发,这像他的许多物品一样已经过时”“怎么样”“从饭桌上滚开”,即肖像描写、语言描写突出父亲的保守与粗暴、专制;“不吃,还是不吃”“柯希莫把头扭向一边”语言描写、动作描写突出柯希莫的倔强与反叛;“这时柯希莫已经转过身去,背对着我们,正要走出餐室。我们从玻璃门里望见他正在门廊那儿取他的三角帽和佩剑”,即开篇就揭示父子冲突,推动小说情节向前发展;以父子之间的争吵开篇,吸引读者一探究竟的阅读兴趣。3.本题考查学生分析刻画人物的手法、作用的能力。解答此类题,一般组织答案的步骤:第一步,指明小说运用了哪一种手法。第二步,结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步,明确有何效果或作用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。此题手法已经表明是铺陈,分析即可。“葱郁的花园尽头是一面长长的高高的山坡,山麓种植着大片大片的果树,大片大片的果树往上,左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树,右边是大片大片高与天齐的橡树,橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”,即巧设铺陈层次,由下而上,由近而远,由静而动逐次铺陈柯希莫眼中的大片森林;“山麓种植着大片大片的果树”“大片大片的果树往上”“左边是大片大片枝繁叶茂的橄榄树”“右边是大片大片高与天齐的橡树”“橡树与橄榄树再往上是大片大片亭亭笔立的松林”等等,巧用叠词式反复手法,连用八个“大片大片”,从数量与范围角度反复铺陈;“橡树,橡树”“松林,松林”巧用顶真、夸张等修辞进行铺陈。作用上,“眼前的景象让柯希莫惊喜不已,他发现这的确是属于自己的领地。只要树林始终相连,他就可以从一裸树上跳到另一棵树上,他就可以一直不下地,生活在树上”,即形象地展现了柯希莫眼中无边无际的树林世界,反复渲染大片美好的森林世界,烘托了他发现自己领地后心中的狂喜;“树上的男爵”,作为情节的转折点,既呼应了标题,又为下文柯希莫永远“生活在树上”作铺垫,“父亲错了。柯希莫自从爬上树后,就一直生活在树上,而且不再下来,也没有再回来。尽管我们焦急地到处寻找,但没有发现他的踪迹。后来,一个住在山坡上的人告诉我们,他看到一个肌肤黝黑、衣衫破旧、戴着三角帽的男孩像猴子一样在树上跳蹿,越过山坡,到了另一边”;“柯希莫的固执让父亲大人更加愤怒。他决定不再让柯希莫因为感觉到我们的关心而得意,准备坐等饥饿和夜间的寒冷将他驱赶下来”,即将森林世界的神奇美好、自由宁静与柯希莫生活的现实世界的庸俗、专制形成鲜明对照,突出了柯希莫对自由生活的向往。4.小说标题含义的解题思路:在理解题目本意的基础上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意义;其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。“树上”象征着理想世界,“生活在树上”是为了反抗现实,“男爵”象征着现实的束缚,“树上”与“男爵”的矛盾,暗示了人类普遍的理想与现实的矛盾,同时更能表现主人公柯希莫逃离专制、挣脱俗世束缚,寻求自由世界的勇气。《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说,是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态,展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上,体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻,深刻的刻画了现实的种种弊端,启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。《树上的男爵》的核心是柯希莫几十年的树上生活。树上的世界虽然很真切很美好,但却是一个被遗忘和最终被抛弃的世界。不过,柯希莫恰恰在这里找到了心灵得以栖息的住所。在整个故事中,作者构筑了一个平行空间———树上的生活,这个空间与地上的世界虽然只有咫尺之遥,但却十分对立。《树上的男爵》对有关生存的自由状态的可能性做出了大胆假设和深刻思考。卡尔维诺虚设一种想象的世界去否定现有的世界状态,是用不可能去对抗现实的存在,这就是卡尔维诺独特大胆的文学造诣。个体自由在《树上的男爵》中是逃避了功利却合乎内心的存在。但是柯希莫在树上找寻心灵归属,获得诗意地栖居,这在现实生活中是难以实现的,因此,人类在寻求精神自由和整体幸福的道路上仍需做出不懈努力。【点睛】文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。9、1.C2.①语言描写:胡顺昌对妻子又劝又怪,表现他既疼爱妻子,又性情暴躁。②环境映衬:“阳光强烈得刺眼”映衬了胡顺昌的焦灼不安。③细节刻画:胡顺昌自艾自怜的心理,“昏沉地抱着头”等细节凸显了他的无奈与辛酸。④侧面表现:郭老二说还要征粮,侧面表现了人物处境的艰难。3.①对战争造成社会动乱的批判;②对因遭受战乱而生活艰难的百姓的同情;③寄寓了作者对百姓过上美好生活的期望;④表现了作者对当时社会问题的关注。【解析】

1.本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。题中C项,“郭老二进城前对胡顺昌夫妇无动于衷”“前后的态度发生了明显的变化”错,原文“他热情洋溢地和胡顺昌夫妇打招呼,要到城里去接他当官的姐夫,也没留意两人的表情”“那个精力饱满的郭老二骑着驴子又奔回来了,和去的时候一样兴高采烈,在驴子上大声地怪叫着。看见了河岸上的胡顺昌夫妇,他就迅速地翻下驴子来,从夫妇的表情他即刻就有些明白了,严肃地看着他们”,可知郭老二热情,只是未留意两人的表情,并非无动于衷,他的态度是前后一致的,未发生明显的变化。故选C。2.本题考查对小说人物形象及其表现手法的鉴赏的能力。分析人物形象及其表现手法首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物与其的关系来分析运用的表现手法。题中,原文“‘你走吧!你走好了,没有关系!你自己想想,这几年,有吃的总给你先吃,有穿的总给你先穿!你走好了’”“‘你要回娘家,你去好了,都是我不对,你去住些时好了’”,运用语言描写,写胡顺昌对妻子的责怪与劝慰,生动地表现出他性格暴躁及对妻子的心疼关爱;原文“阳光强烈得刺眼,无边无际的平原上是笼罩着火焰一般的暑热”,运用环境描写,表现平原的暑热,也从侧面衬托出胡顺昌追赶妻子时的焦灼不安的心情;原文“‘喂,胡顺昌,你说什么军粮不军粮的,车站上又到了兵哩!又是机关枪,又是大炮,几百箱子弹,恐怕总有一营人,我们这街上哪里够他们吃呀!……好,你们谈心。’他又向着他们难受地看了一眼,‘我先走一步了’”,运用侧面表现,通过郭老二之口说车站来兵还要征粮之事,表现出胡顺昌一家被征走粮后还将面临艰难的处境。3.本题考查探究作者情感态度的能力。解答此类题,在读懂全文的基础上,可以从小说标题入手,可以从小说情节和人物形象入手,同时要联系作品的时代背景及典型的环境描写,从不同的角度探究作者情感态度,最后组织语言规范答题。题中,“‘喂,胡顺昌,你说什么军粮不军粮的,车站上又到了兵哩!又是机关枪,又是大炮,几百箱子弹,恐怕总有一营人,我们这街上哪里够他们吃呀!……好,你们谈心。’他又向着他们难受地看了一眼,‘我先走一步了’”,小说通过通过郭老二之口说车站来兵还要征粮之事,写征粮的保长带兵搜走了胡顺昌夫妇藏在床底下的四斗米,可分析出“对战争造成社会动乱的批判”;原文“‘你想想,这四斗米我们要度多久的命啊!一直要到收了稻子’”“‘给了他们,你也该向他们取得字据呀!不然的话,他们明天又来要了,你怎样办’”,小说写胡顺昌家被征粮,生活面临艰难处境,而车站来兵征粮将会继续,可分析出“对因遭受战乱而生活艰难的百姓的同情”;原文“‘还有个把月就收稻子了,到那时就好了……’”“他抓紧了她的手,猛然抬头,河的两岸金黄而无际的稻海在他的眼前闪耀”,小说写胡顺昌对收稻的渴望,期盼日子会好,可分析出“寄寓了作者对百姓过上美好生活的期望”;小说以小见大,通过写胡顺昌家被征粮的遭遇反映战乱给人民带来的痛苦,体现了作者对当时社会问题的关注。【点睛】对小说人物形象及其表现手法的鉴赏主要从三个方面入手:第一,人物的性格总是通过描写手段表现出来的。小说刻画人物的主要方法,是通过描写人物的语言、行动和心理来表现人物的思想感情和性格特征的。俗话说:“言为心声”,即人物语言是人物思想性格的表白,至于人物心理活动的描写,则更是直接表白了。另一方面,作品中人物的行动,又是人物思想性格的生动表现。此外,小说描写人物的方法还有肖像描写、神情描写、细节描写等。既有概括的介绍,也有具体的描绘;既有正面描写,也有侧面烘托。分析人物形象时一定要抓住这些具体的描写语句去揣摩、领悟。第二,小说里的人物都是在一定的背景下活动的,因此,分析人物形象,我们还要联系人物活动的社会历史背景和文中的自然环境。既准确把握人物鲜明的个性,又深切理解人物的社会意义(共性)。既要善于从自然环境的描写中体会人物的情感、心境等,又要善于从人物间的相互关系、人物与环境的关系中了解人物的性格特征。第三,人物性格也常用抑扬、虚实、对比、衬托等塑造人物的传统手法揭示出来。10、1.C2.A3.C4.(1)朕如今任用你不能说没有偏爱,如果用白麻纸诏书宣布,天下人会认为你胁迫我做这件事。(2)当初,卢从史暗中与王承宗联合,皇帝诏令他返回潞州,卢从史推辞说潞州缺乏粮食。【解析】

1.试题分析:此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中“久”修饰“乃”,译为“很久才”,不要点开;“节度使”古代官职名,不要断开。点睛:文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。2.试题分析:此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中A项,“文中的郑余庆跟郑絪父亲同辈”不正确。应为郑姻跟郑余庆父亲同辈。3.试题分析:这是一道归纳内容要点,概括中心意思的题目,是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。题中C项,“使郑絪免除灭族之罪”不正确。皇帝并没有给他定罪。4.试题分析:这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意第(1)句中的尔:代词,你;私:偏爱;若:如果;谓:认为;之:代词,这件事。第(2)句中的始:当初;阴:暗中;辞:推辞。参考译文:郑絪,字文明,是郑余庆的父辈。郑絪从小有大志,善于撰写文章,所结交的都是天下有名望的士人。考中进士科、宏辞科优等。张延赏任剑南节度使,上奏朝廷让他代理掌书记。入朝担任起居郎、翰林学士。德宗从兴元返回京城,仿照六部尚书设置六军统军,用来安置功臣,授官的诏书用白麻写好交付外廷。又废除宣武军,增加左右神策军,用监军做中尉,窦文场依仗功劳,婉劝宰相晋升中尉要和统军一样。郑纠在起草诏书时,上奏说:“天子分封诸侯,或任用宰相,用白麻纸签署诏书,交付中书省、门下省。如今用来任命中尉,不知道是陛下特意用来宠爱窦文场呢?还是要定为制度呢?”皇帝醒悟,对窦文场说:“武德、贞观时,宦官只是内侍,诸卫将军同正员官赏赐绯衣的没有几个人。自鱼朝恩以来,不再按照原先的规定。朕如今任用你不能说没有偏爱,如果用白麻纸诏书宣布,天下人会认为你胁迫我做这件事。”窦文场叩头谢罪。皇帝重新命令中书省草拟诏书,并且废除了任命统军用白麻纸的做法。第二天,皇帝见到郑絪说:“宰相不能拒绝宦官,听到你的言论我才醒悟。”顺宗生病,不能说话,王叔文与牛美人当权,权势震动朝廷内外,他们害怕广陵王英雄睿智,想要害他。皇帝召郑姻起草立太子的诏书,郑姻不经请示就写道:“立嫡长子。”跪着报告这件事,皇帝点头于是定下。宪宗即位,郑钠被授予中书侍郎、同中书门下平章事,调任门下侍郎。当初,卢从史暗中与王承宗联合,皇帝诏令他返回潞州,卢从史推辞说潞州缺乏粮食。李吉甫暗中诬陷郑纠泄漏话语给卢从史,皇帝生气,召见学士李绛追问其中原因,并且说:“怎样处治?”李绛说:“如果真足这样,罪行应当灭族。然而是谁把这事报告陛下的?”皇帝说:“李吉甫对我说的。”李绛说:“郑絪任宰相,懂得名节,不应当像猪狗禽兽一样和奸臣勾结。恐怕是李吉甫仗势倾轧内心忌恨,编造丑恶言辞来激怒陛下。”皇帝很久才说:“差点害了我!”此前,杜黄裳正为皇帝削减节度使的权力,增强朝廷权力,建议裁减与否,不和郑絪商量,郑絪常常沉默不语。居相位四年后,被免去宰相任太子宾客。很久以后才任检校礼部尚书,出任岭南节度使,后来经多次升迁任河中节度。入朝任御史大夫,检校尚书左仆射,兼任太子少保。文宗太和年间,因年老请求退休,以太子太傅退休。去世,享年七十八岁。郑絪本来凭借儒术进用,坚守道义,清心寡欲,在官任上不做垣赫之事,以忠诚老实著称。郑絪擅长名理之学,世人因年高有德而推重他。11、1.臣向君陈请谢贺。2.C3.A4.参考:本文先从张释之劝阻孝文帝的例子引入,说明“死者无终极,而国家有废兴”要“为无穷计”的道理,接着引用《易经》的话,列举文、武、周公、秦穆公等薄葬的正面例子和始皇厚葬失国的反例,正反对比得出“德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微”的结论。第三段联系实际,当前迁陵,耗费人力物力使得百姓深受其难,所以希望君王能够效仿先贤,实行薄葬,不要重蹈始皇的覆辙)也可从论证方法、论据的选择、论证语言等角度展开论述。【解析】1.本题考查理解识记文化常识的能力。此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。“疏”“奏”,是古代奏章的一种,专门用于臣吏向帝王上书言事,表达陈请谢贺。2.本题考查理解句子含义的能力。解答此类题目,首先要审清题干,明确要求,如本题要求选出“与‘外被项籍之灾’一句表述内容相同的一项”。我们不仅要准确理解“外被项籍之灾”的含义,再判断所给选项是否与本句相符,还要判断句子的出处。“外被项籍之灾”意思是,外部遭受了项羽(焚烧阿房宫)的灾难。A项,“一夫作难而七庙隳”不是《阿房宫赋》中的句子,表述错误。与所给句子不符。B项,“《过秦论》中的‘一夫作难而七庙隳’”,说的是陈胜吴广领导的秦末农民起义,与所给句子不符。C项,“《阿房宫赋》中的‘楚人一炬,可怜焦土’”,指的是项羽火烧阿房宫,与所给句子相符。D项,“楚人一炬,可怜焦土”不是《过秦论》中的句子,表述错误。与所给句子不符故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本题要求选出不符合文意的一项。A项,“孝文皇帝害怕自己的陵寝被挖掘,因而决定薄葬”错误。根据原文“孝文寤焉,遂薄葬,不起山坟”,是孝文帝自己明白了,于是选择薄葬,不修建如山般高峻的陵寝;不是害怕自己的陵寝被挖。A错误。故选A。4.本题考查对论证方法的理解能力。论证方法是指论据和论题之间的联系方式,即论证过程中所采用的推理形式,它所回答的是“怎样用论据论证论题”的问题。解答此类题目,首先要明确论证方法的类型,然后再根据要求答题。常用的论证方法有,举例论证,道理论证,对比论证,比喻论证,引用论证。本文第一段采用举例论证,以“孝文皇帝居霸陵”张释之进谏劝阻成功的例子,来证明“夫死者无终极,而国家有废兴”的道理。第二段采用引用论证的方法,引用《易》“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树,后世圣人易之以棺椁”;举例论证的方法,如古代埋葬逝者,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不种树木(或做标记),后来的圣人改用棺犉;接着举例“自黄帝始,文、武、周公葬于毕,秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下,皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也”,是正面例子;“逮至秦始皇帝葬于骊山之阿”是反面例子,正反对比,鲜明地表达出“德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微”的观点。第三段由古到今,联系现实,“发民坟墓,积以万数,营起邑居,期日迫卒,功费大万百余。死者恨于下,生者愁于上,怨气感动阴阳,因之以饥馑,物故流离以十万数”,指出危害,“孝文皇帝去坟薄葬,以俭安神,可以为则;秦始皇增山厚藏,以侈生害,足以为戒”,以孝文帝与秦始皇进行对比,劝告君王能够效仿先贤,实行薄葬,不要重蹈始皇的覆辙。【点睛】掌握文化常识,要靠平时的积累,分类记忆是一种好方法。参考译文:我听说圣贤的君王,广博地观察事物的始终深入地了解事物的本身和情理,这样就能是非分明。孝文帝住在霸陵,回头对群臣说:“用北山的山石作为棺犉,哪里能动得了啊!”张释之进言说:“假使棺犉中有让人想要的,即使用金属溶液填塞南山还是会有空隙,假使棺犉中没有让人想要的,即使没有巨石做成的棺犉,又有什么担忧的呢?”死去的人没有终点,而国家却有兴亡,所以张释之的话,是保证国家千秋万代的计划啊。孝文帝明白了,于是选择薄葬,不修建如山般高峻的陵寝。《周易》说:“古代埋葬逝者,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不种树木(或做标记),后来的圣人改用棺犉。”棺犉的制作,是从黄帝开始的。文王、武王、周公埋葬在毕,秦穆公埋葬在雍橐泉宫祈年馆下,都不在山势高耸的地方。这些圣明的帝王、贤明的国君和聪明之士,是为国家的千秋万代深远的总体谋划,独到的考虑啊。等到到了秦始皇帝埋葬在骊山的山顶,下面用三泉禁锢,上面堆上高高的坟土,那高度达五十多丈,周边环绕有五里多,他用水银做江海,用黄金做水面的大雁。天下被他的劳役所困苦而反抗他,骊山的墓地修建还没有完成,而周围的百万军队已经到了骊山脚下了。从古到今,厚葬没有像秦始皇那么丰厚的了,然而几年之间,外部遭受了项羽的焚烧的灾难,内部遭受了牧童失火的祸患,这不是太悲哀了吗!因此,道德越崇高的埋葬越是简单,智慧越是高深的埋葬越是微薄。陛下即位之后,亲自践行节俭之风,最初修建陵寝,那规模限定很小,天下人没有不称赞君王贤明的。得到迁移到昌陵,增加墓地的高度,积土

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