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2025届广东省佛山市实验中学高考仿真卷语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下列小题材料一2019年1月24日,华为北京研究所,全球首款5G基站核心芯片——华为天罡正式发布。秉承“把复杂留给自己,把简单留给客户”的理念,华为在5G领域积极投入、持续创新。华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端5G自研芯片,支持“全制式、全频谱”网络,并将最好的5G无线技术和微波技术带给客户。华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面,取得了突破性进展:极高集成,首次在极低的天面尺寸规格下,支持大规模集成有源功放和无源阵子;极强算力,实现2.5倍运算能力的提升,搭载最新的算法及波束赋形,单芯片可控制高达业界最高2路通道;极宽频谱,支持200M运营商频谱带宽,一步到位满足未来网络的部署需求。同时,该芯片为AAU带来了革命性的提升,实现基站尺寸缩小超50%,重量减轻23%,功耗节省达21%,安装时间比标准的4G基站,节省一半时间,有效解决站点获取难、成本高等问题。2018年,华为奏响5G规模部署的序章,率先发布全系列商用产品,率先全球规模外场验证,率先开始全球规模商用。截至2018年底,华为已完成中国全部预商用测试验证,推动了5G进入规模商用快车道。目前,华为已经获得30个5G商用合同,25000多个5G基站已发往世界各地。2019年1月9日,华为“5G刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破,获得2018年度国家科学技术进步奖一等奖;该基站实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装,使5G基站的安装像拼装积木一样简单便捷。华为5G产品线总裁杨超斌表示:“华为全系列全场景极简5G解决方案,在兑现5G极致性能和体验的同时,能够大幅提升部署和运维效率,使5G部署比4G更简单。”此外,华为常务董事、消费者业务CEO余承东还发布了全球最快5G多模终端芯片——Balong5000(巴龙5000)。这颗全新的5G芯片,体积更小、集成度更高,这是先进技术和设计的体现,用户也不担心网络问题,它能够在单芯片内实现2G、3G、4G和5G多种网络制式,可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗,显著提升5G商用初期的用户体验,在5G领域无疑是一次很大的突破和成功。(摘自《华为天罡奠基极简5G》)材料二互联网数据中心公布的2018年第二季度全世界的智能手机排名前五的出货量(以百万为单位)、市场占有率和年增长数据。供货商18年第二季度出货量18年第二季度市场占有率17年第二季度出货量17年第二季度市场占有率年增长量三星71.520.9%79.822.9%-10.4%华为54.215.8%38.511.0%40.9%苹果41.312.1%41.011.8%0.7%小米31.99.3%21.46.2%48.8%oppo29.48.6%28.08.0%5.1%其他113.733.2%139.540.1%-18.5%总计342.0100.0%348.2100.0%-1.8%材料三美国彭博新闻社2019年1月24日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因:物美价廉”的报道:在美国俄勒冈州东部的偏远地区,华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”,而是通往21世纪的生命线。东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫·弗兰内尔说,这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备,卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少20%到30%。华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。事实上,包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴,它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。但华为能让奇迹发生。华为在网络设备制造方面已成为世界领先者,它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的5G。“他们(华为)的设备非常非常好,”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说,“我们还没有在市场上找到类似的设备。”正是因为物美价廉,并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代,华为令美国政府担忧起来,并试图破坏这个“奇迹”。(摘自《关媒:美国害怕华为的另一个原因》)1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面取得了突破:极高集成,极强算力,极宽频谱。它们能够解决站点获取难、成本高等问题。B.华为长期致力于基础科技和技术投入,全球率先突破5G规模商用的关键技术,实现5G的极简网络和极简运维,推动5G大规模商业应用。C.华为18年第二季度智能手机出货量巨大,仅次于韩国三星公司,领先于美国苹果公司,已成为全球第二大智能手机制造商。D.美国既害怕华为主导5G技术,未来成为全球5G的盟主,阻止其进入市场;又害怕华为领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代品。2.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是A.在5G领域,全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证,开始全球规模商用,华为可谓首开5G规模部署先河。B.华为“5G刀片式基站”采用统一模块化设计,实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装。获得了2018年国家科技进步一等奖。C.材料二显示,三星18年第二季度智能手机市场占有率同比出现萎缩,其余品牌均有不同幅度提升,表明全球市场日益增大。D.华为帮助多家美国电信公司向许多贫困、偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据,因此,被人誉为“通往21世纪的生命线”。3.请根据以上三则材料,概括华为通信的优势。2、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是文人士大夫的生活始终如一,与富贵不沾边,真所谓________。他们________的是那个精彩绝伦的审美世界,寻求的是无穷无尽的人生乐趣。如果没有这种乐趣的支撑,或许他们的艺术生命早就走到了尽头。所以,赏玩与其说是玩物,毋宁说是赏玩者自己的人格________的内在激励和无限寄托。A.富贵于我如浮云沉浸兴趣B.富贵不能淫沉浸兴趣C.富贵于我如浮云沉湎志趣D.富贵不能淫沉湎志趣3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是西方有个荆棘鸟的传说,说有一种鸟,它毕生只歌唱一次,那歌声比世上任何生灵都悦耳动听。△然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。①便在那荒蛮的枝条之上放开了歌喉②然后,它把自己的身体扎进最长,最尖的荆棘上③它一旦离巢就会找一棵荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来④这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭⑤在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦⑥而那歌声竟然使云崔和夜莺都黯然失色A.③②①⑤⑥④ B.⑥④③②①⑤C.③①②⑥⑤④ D.④⑥③②①⑤4、下列交际用语使用得体的一项是A.希望贵公司提供更高效的在线办公软件,特来电垂询。B.今日高朋在座,满室生辉,感谢各位光临家父寿筵!C.拜读完大作,深感佩服,斗胆稍作斧正,请多包涵!D.今日叨扰老师多,请您留步,足下改日再来求教。5、阅读下面诗歌,完成下列小题。满江红·千古东流南宋范成大千古东流,声卷地、云涛如屋。横浩渺、樯竿十丈,不胜帆腹。夜雨翻江春浦涨,船头鼓急风初熟。似当年、呼禹乱黄川,飞梭速。击楫誓,空惊俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相属。荻笋蒌芽新入馔,鹍弦凤吹能翻曲。笑人间、何处似尊前,添银烛。(注)①击楫:东晋祖逖渡江北伐苻秦,中流击楫而誓曰:“不能复中原而复济者,有如大江。”②休拊髀,都生肉:三国刘备寄栖刘表幕下,一次入厕,则大腿(髀)肉生,慨然流涕。备曰:“吾常身不离鞍,髀皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣。而功名不建,是以悲耳。1.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是()A.上片落笔先写赣江水流风高浪急,赣江之水滚滚东流,巨大的波涛如席卷地,翻滚的浪花犹如涌起的重重叠叠的高大房屋。B.“似当年、呼禹乱黄川,飞梭速”一句中,表达出大禹临阵对敌的勇猛顽强,舟行之速,快如飞梭,疾如闪电。C.“炎天”指南方,“冰海”指北方,这里既指词人当年北上出使,现在南下被贬地方官,也暗指当年功名可望,而此时无路请缨的情形。D.整首词给人以波澜壮阔之感,似苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,颇见英雄本色,抒发出作者胸中的万丈豪情。2.本词上阕写景壮阔,意气洋洋,潇洒风流,下阕是如何表达报国无路和理想成空的情怀的?6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妆成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安乐也。(《孟子·生于忧患,死于安乐》)(3)淇则有岸,____________________。(《诗经·卫风·氓》)(4)____________________,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)(5)扪参历井仰胁息,____________________。(李白《蜀道难》)(6)庄生晓梦迷蝴蝶,____________________。(李商隐《锦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《论语·为政》)(8)____________________,怜子如何不丈夫。(鲁迅《答客诮》)7、阅读下文,完成小题。①研究中国建筑可以说是逆时代的工作。近年来中国生活在剧烈的变化中趋向西化,社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残。虽然对于新输入之西方工艺的鉴别还没有标准,对于本国的旧工艺,已怀鄙弃厌恶心理。自“西式楼房”盛行于通商大埠以来,豪富商贾及中产之家无不深爱新异,以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意将中国建筑完全毁灭,而在事实上,国内原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的——所谓西式楼房或门面——取而代之。主要城市今日已拆改逾半,芜杂可哂,充满非艺术之建筑。纯中国式之秀美或壮伟的旧市容,或破坏无遗,或仅余大略,市民毫不觉可惜。雄峙已数百年的古建筑,充沛艺术特殊趣味的街市,为一民族文化之显著表现者,亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心,国人多熟视无睹。盖这种破坏,三十余年来已成为习惯也。②中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化的表现,艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化,如果有复兴国家民族的决心,对我国历代文物,加以认真整理及保护时,我们便不能忽略中国建筑的研究。以客观的学术调查与研究唤醒社会,助长保存趋势,即使破坏不能完全制止,亦可逐渐减少。这工作即使为逆时代的力量,它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。③如果世界上艺术精华,没有客观价值标准来保护,恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时,或趣味改向之时,毁损无余。在欧美,十九世纪以前,古代艺术的破坏,也是常事。幸存的多赖偶然的命运或工料之坚固。十九世纪中,艺术考古之风大炽,对任何时代及民族的艺术才有客观价值的研讨。保存古物之觉悟即由此而生。即如此次大战,盟国前线部队多附有专家,随军担任保护沦陷区或敌国古建筑之责。我国现时尚在毁弃旧物动态中,自然还未到他们冷静回顾的阶段。保护国内建筑及其附艺,如雕刻壁画均须萌芽于社会人士客观的鉴赏,所以艺术研究是必不可少的。④今日中国保存古建筑之外,更重要的还有将来复兴建筑的创造问题。欣赏鉴别以往的艺术,与发展将来创造之间,关系若何我们尤不宜忽视。⑤我国今后新表现的趋势又若何呢?⑥艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。。艺术的进境是基于丰富的遗产上,今后的中国建筑自亦不能例外。⑦今后为适应科学动向,我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法,但一切为自觉的建设。由有学识、有专门技术的建筑师担任指导,则在科学结构上有若干属于艺术范围的处置必有一种特殊的表现。为着中国精神的复兴,他们会作美感同智力参合的努力。这种创造的火炬已曾在抗战前燃起,所谓“宫殿式”新建筑就是一例。⑧但因为最近建筑工程的进步,站在最清醒的建筑理论立场上看来,“宫殿式”的结构已不合于近代科学及艺术的理想。“宫殿式”的产生是由于欣赏中国建筑的外貌。建筑师想保留壮丽的琉璃屋瓦,更以新材料及技术将中国大殿轮廓约略模仿出来。在形式上它模仿清代宫衙,在结构及平面上它又仿西洋古典派的普通组织。在细项上窗子的比例多半属于西洋系统,大门栏杆又多模仿国粹。它是东西制度勉强的凑合,这两制度又大都属于过去的时代。它最像欧美所曾盛行的“仿古”建筑。因为糜费侈大,它不常适用于中国一般经济情形,所以也不能普遍。有一些“宫殿式”的尝试,在艺术上的失败可拿文章作比喻。它们犯的是堆砌文字,抄袭章句的错误,整篇结构不出于自然,辞藻也欠雅驯。但这种努力是中国精神的抬头,实有无穷意义。⑨世界建筑工程对于钢铁及化学材料之结构愈有彻底的了解,近来应用愈趋简洁。形式为部署逻辑,部署又为实际问题最美最善的答案,已为建筑艺术的抽象理想。今后我们自不能同这理想背道而驰。我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑;如同致力于新文学的人还要明了文言的结构文法一样。表现中国精神的途径尚有许多,“宫殿式”只是其中之一而已。⑩要能提炼旧建筑中所包含的中国质素,我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识。构架的纵横承托或联络,常是有机的组织,附带着才是轮廓的钝锐,彩画雕饰,及门窗细项的分配诸点。这些工程上及美术上措施常表现着中国的智慧及美感,值得我们研究。许多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一园,都是我们生活思想的答案,值得我们重新剖视。我们有传统习惯和趣味:家庭组织、生活程度、工作、游憩,以及烹饪、缝纫,室内的书画陈设,室外的庭院花木,都不与西人相同。这一切表现的总表现曾是我们的建筑。现在我们不必削足就履,将生活来将就欧美的部署,或张冠李戴,颠倒欧美建筑的作用。我们要创造适合于自己的建筑。(节选自梁思成《为什么研究中国建筑》)1.第①段“逆时代”在文中的含义是__________________。2.文章开头三段从哪些方面阐述了研究中国传统建筑艺术的重要性?3.将下列语句按正确的顺序组织起来,填入第⑥段的划线处。()(a)但结果仍以中国风格造成成熟的中国特有艺术,驰名世界(b)能发挥新创都是受过传统薰陶的(c)如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,非中国本有的观念(d)即使突然接受一种崭新的形式,根据外来思想的影响,也仍然能表现本国精神(e)这在注重画学的中国应该用不着解释A.(b)(c)(d)(a)(e) B.(d)(c)(e)(b)(a)C.(e)(b)(d)(c)(a) D.(c)(e)(d)(a)(b)4.文章第⑧段的划线句的作用是______________。5.对本文的内容理解分析错误的一项是()。A.近代以来,由于中国社会日趋西化,中国传统建筑遭受了极为严重的破坏。B.作者认为要保护和复兴中国传统建筑艺术,必须形成艺术考古的学术氛围。C.所谓“宫殿式”新建筑的产生,是中国建筑师在融合中西建筑风格上的探索。D.中国建筑本身是一个艺术系统,是我们民族生活思想和传统文化的总表现。6.根据文意,概述中国建筑艺术表现的新趋势。8、阅读下面的文字,完成下面各题。兜风刘心武按说职业司机对坐车兜风不会感兴趣,可“的哥”青岭却发出这样感叹:“要能跟倪叔一起兜兜风就好啦!”那是三十多年前的事了:倪叔到青岭他们那个村子“蹲点”,吃“派饭”轮到去青岭家。“蹲点”指的是干部下基层工作一段时间,从“点”上取得经验,以后再往“面”上推广。“蹲点”干部一般住在生产大队队部,吃饭呢,则由生产队干部分派到一些农户,轮流供应,以一定的“工分”作为补偿。青岭那时候八九岁,他娘给倪叔安排的饭菜好香,光那一盘炒鸡蛋,就让青岭馋涎难禁,可是爹娘不许孩子们上桌,青岭只能扒着门缝偷看,没想到坐在炕上炕桌边的倪叔瞅见他了,就坚持要他进屋上炕同吃,他爹娘怎么代辞也无效,只好唤他进屋,青岭那顿吃得好香!吃完饭,倪叔还留青岭玩,青岭给倪叔说了自编的顺口溜:“河边有个庙,庙里盘个灶,灶上蒸白薯,惹来大老鼠,老鼠甩尾巴,想把白薯拿,狸猫猛一蹦,老鼠忙钻洞,白薯滚出锅,变个大青骡,四蹄呱哒哒,跑到老虎家……”倪叔听了仰脖大笑,如今青岭已经想不清楚倪叔的五官,但那天大笑的倪叔脖颈上暴突的筋腱,只要一回忆,还总能活生生地呈现在眼前。后来有一天,倪叔结束“蹲点”,要回市里去了,市里派了一辆吉普车来接他。那年头,青岭他们那村子,有拖拉机,也来过大卡车,可是很少有小轿车出现,吉普车更是头一遭进村。不知那最早见到吉普车的人是怎么嚷嚷的,顿时全村轰动,说是“现代化来了”,那时候也不懂什么是“现代化”,反正一听说“现代化”就感觉幸福从天而降,连小脚老太太也忙出屋去开眼迎福。结果,村东的姚奶奶,不慎摔了一跤,磕落了门牙--当时痛苦,几年后家里富裕了给补上了乱真的假牙,她老人家逢人就先嘻开嘴唇,然后说:“可不是现代化了嘛”,这是后话--且说倪叔把行李放上车以后,执意要找到青岭,说是要让青岭上车,跟他在村边转转,兜兜风。当时车边围着多少大人孩子啊,多少人想坐进那车里,跟着兜兜风,享受一下“现代化”啊,可倪叔只是一迭声地找青岭。偏那天青岭在河里摸鱼,人们好不容易才把他找到,簇拥着来到倪叔面前,倪叔好高兴啊,热情地让青岭上车一起兜风,可青岭那时不知怎么地超常羞怯,任凭倪叔催、同伴推,就是没有登上“现代化”……后来倪叔只好让司机开车出发了,挥手向所有的乡亲告别。关于倪叔的一切,若不是有偶然的线头牵动,那相关的记忆都淡若烟雾了。前些日子青岭歇工一天,拎了两瓶酒一个蛋糕去给大哥祝寿,嫂子烧出一桌好菜,哥俩边喝边聊,大哥忽然说起,曾见到过倪叔。大哥是电器修理工,有回去一家修理冰箱,那位退休的老干部给他倒茶水剥橘子,闲聊中,问起他原是京郊哪儿的人,大哥一说出口,那老大爷先“嗬”了一声,跟着就问:“你们村有个叫青岭的孩子吧?”大哥说:“那是我老弟呀!哪儿还是孩子!他孩子都上中学啦!”青岭一听这话,酒醒了一半,忙问:“倪叔他家在哪儿呀?”大哥说:“我成天跑东跑西修活儿,哪还记得他那地址?你看这倪叔也真怪,村里那么多人,他偏就问起你一个。”青岭追问:“他还怎么说起我?”大哥说:“他就是反复说了好几次:青岭那个坏小子!”青岭跟我说起这事,问我:“我该不该千方百计找到倪叔,请他坐上我的车,免费一起兜兜风呢?我们可以绕着五环跑一圈,饱览现代化风光啊!”我说:“怎么实施你的愿望,我没有具体意见。只是听了这件事,我很受触动。世上人们的感情,可以分三类,一类是真情,这里面又包括亲情、友情和爱情。一类是善情,或者针对具体的弱者,或者针对弱势群体,对他们尊重、同情,竭诚地帮助他们。还有一类,就是美情。美情不同于亲情、友情、爱情,不一定有非常坚实的基础;美情也不同于善情;美情是完全超功利的,产生于偶然,就是一个生命对另一个生命,忽然喜欢,然后就想用一种方式,来让那人分享快乐,这种感情往往是只开花,不结果的。真、善、美这三类感情,其实最难获得是美情啊!”青岭听了我的话,一旁沉吟。(选自2008年9月1日《北京晚报》)(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说从“职业司机对坐车兜风不会感兴趣”起笔,再写“的哥”青岭发出的感叹,这样写起到了巧引故事、设置悬念的作用。B.“那是三十多年前的事了”一句点明故事发生的特定时间,所叙“蹲点”一事则说明倪叔与青岭关系的非同寻常。C.青岭特地为倪叔念出了自编的几句顺口溜,既表现出吃完那顿香饭后的愉悦之情,也表现了青岭的童真和对倪叔的喜爱之情。D.“若不是有偶然的线头牵动,那相关的记忆都淡若云烟了。”这一新奇美妙的比喻和夸张,形象地写出了青岭对倪叔的真挚关切。(2)“兜风”一词在小说中多次出现,简要分析其作用。(3)小说结尾处,作为见证人的“我”说:“真、善、美这三类感情,其实最难获得的是美情啊!”试分析这句话在小说中的作用。9、阅读下面的文字,完成各题。道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德的完满也不是不要“得”,而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段,便在个体自身内部完成了“孝”的内化,但这只是抽象地完成。儒家“孝”伦理的意义与价值,决不仅仅是精神的自我完成,而是“外化为他物”。这种现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵的逻辑结构。第一,“得”必须有“德”。在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人,这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖:在物质上能够获得上层的封赏,比如对孝子实行赦免赋税的优惠等;在精神上获得社会的广泛赞誉,孝子们被旌表门闾、载入史书,其而能够因为孝行被选入官。反之,如果有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。第二,“德”必然能“得”。舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,德行高远。而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天的保佑,所以大德之人必然会“得”。“德”不以“得”为目的,但“德”却必然有“得”的报答。父子是血亲相连的天伦关系,如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本的情感依托。所以,“得”并非最终目的,只是在进行价值预设时,人们确信孝子必然会得到好的归宿。所以,在主观动机上,“德”并非为了“得”;但在客观效果上,“德”却必然“得”。第三,有“德”就是“得”。孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露,而不是出于机心和利益,那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。特别是汉代以来,越来越多外在的物质利益附加在孝上面,使孝越来越远离人性的自然。而孝本该是为人子女良善本性的流露和自然天性的表达,有父母可以供养就是福气,就是大“得”。孝是道德的始源,是源自人的真性情。这种发自内心的亲爱父母之情是对父母养育之恩的感念和追思,是儒家“孝”伦理深刻的情感基础。人们为了孝敬父母而孝敬父母,不掺杂任何外在的功利目的。由“德”至“得”的逻辑运行过程解决的是孝德在现实社会生活中的得失问题,也即儒家“孝”伦理的现实外化过程。由此,儒家“孝”伦理逐步形成由现实的亲子血缘关系出发,最后又回归现实生活的逻辑运行路径。(王健崭《儒家“孝”伦理的逻辑运行路径研究》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.“得”必须有“德”是指孝子具有孝行,能够获得社会物质和精神方面的嘉奖。B.儒家“孝”伦理中,“得”是伦理观念下的生活世界,直接指向现实社会生活。C.“孝”源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的,这是儒家伦理所推崇的。D.“德”与“得”之间的相互转化,实际上都是儒家“孝”伦理的现实外化过程。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用对比、举例、比喻等方法,论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。B.文帝从三个方面充分论证了儒家“孝”伦理中“德”与“得”的相互映射关系。C.文章从人性的角度论证“孝”的本质,论证视角较为独特,将论证推向了深处。D.文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提,论证了推行“孝”伦理的必要性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益。B.“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的,但必须运用合“德”的方式去“得”。C.舜不为“得”而行孝德,但客观上却能“得”,可见“德”必然有“得”的报答。D.要真正落实儒家“孝”伦理,就要注重“得”,更要强化“德”,二者缺一不可。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。端文顾泾阳先生宪成黄宗羲顾宪成字叔时,别号泾阳,常之无锡人。父学,四子,先生次三,其季允成也。从张原洛读书,讲《孟子》至“养心莫善于寡欲”,先生曰:“寡欲莫善于养心。”原洛曰:“举子业不足以竟子之学,盍问道于方山薛先生乎?”举乡试第一,庚辰登进士第。时江陵当国,先生与魏允中、刘廷兰上书吴县,言时政得失,无所隐避。江陵谓吴县曰:“闻有三元会,皆贵门生,公知之乎?”江陵病,百官为之斋醮,同官署先生名,先生闻之,驰往削去。先生上疏,分别君子小人,刺及执政,谪桂阳州判官。柳子厚、苏子瞻曾谪桂阳,先生以前贤过化之地,扁.所居曰愧轩。娄江欲用罗万化为吏部冢宰,先生不可;会推阁员,娄江复欲用罗万化,先生又不可,遂削先生籍。戊戌,始会吴中同志于二泉。东林书院成,大会四方之士,一依《白鹿洞规》。其他闻风而起者,有经正堂、志矩堂、明道书院、文学书院,皆请先生莅焉。先生论学,与世为体,尝言官辇毂,念头不在君父上;官封疆,念头不在百姓上;至于水间林下,三三两两,相与讲求性命,切磨德义,念头不在世道上,即有他美,君子不齿也。故会中亦多裁量人物,訾议国政,亦冀执政者而药之也。天下君子以清议归于东林,先生卒,而东林独为天下大忌讳矣。小人作《东林点将录》,凡海内君子,不论有无干涉,一切指为东林党人。先生于阳明无善无恶一语,辨难不遗余力,以为坏天下教法。钱启新曰:“无善无恶之说,近时为顾叔时、顾季时明白排决不已,不至蔓延为害。”当时之议阳明者,以此为大节目,岂知与阳明绝无干涉,其所谓无善无恶者,无善念恶念耳,非谓性无善无恶也,今错会阳明之立论,呜呼!(节选自《明儒学案·东林学案一》,有删节)(注)江陵:指张居正。后文吴县指申时行,娄江指王锡爵。这是以籍贯称呼入阁大臣。三元:顾宪成、魏允中、刘廷兰三人都是解元。斋醮(jiào):僧、道做法事祈福。1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.刺及执政刺:指责 B.扁所居曰愧轩扁:题字C.尝言官辇毂辇毂:乘车 D.以此为大节目节目:关键2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.顾宪成和魏允中、刘延兰上书谈论时政得失,张居正高度赞赏,誉之为“三元会”。B.顾宪成听到同僚替他署名为病中的张居正祈福,就快速前去删除自己的名字。C.顾宪成被革职后创办的东林书院,在读书人中产生很大影响,使朝廷大为忌惮。D.顾宪成和钱启新认为王阳明无善无恶之说于世有害,作者认为他们错解了该说之意。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)举子业不足以竟子之学,盍问道于方山薛先生乎?(2)故会中亦多裁量人物,訾议国政,亦冀执政者而药之也。4.简要概括顾宪成“治学”的特点。11、阅读下面的文言文,完成各题。马怀素,润州丹徒人也。寓居江都,少师事李善。家贫无灯烛,昼采薪苏,夜燃读书,遂博览经史,善属文。举进士,又应制举,登文学优赡科,拜郿尉,四迁左台监察御史。长安中,御史大夫魏元忠为张易之所构,配徙岭表,太仆崔贞慎、东宫率独孤祎之饯于郊外。易之怒,使人诬告贞慎等与元忠同谋,则天令怀素按鞫,遣中使①促迫,讽令构成其事,怀素执正不受命。则天怒,召怀素亲加诘问,怀素奏曰:“元忠犯罪配流,贞慎等以亲故相送,诚为可责,若以为谋反,臣岂诬罔神明?昔彭越以反伏诛,栾布奏事于其尸下,汉朝不坐,况元忠罪非彭越,陛下岂加追送之罪。陛下当生杀之柄,欲加之罪,取决圣衷可矣。若付臣推鞫,臣敢不守陛下之法?”则天意解,贞慎等由是获免。时夏官侍郎李迥秀恃张易之之势,受纳货贿,怀素奏劾之,迥秀遂罢知政事。怀素处事平恕,当时称之。迁考功员外郎。时贵戚纵恣,请托公行;怀素无所阿顺,典举平允,擢拜中书舍人。开元初,为户部侍郎,加银青光禄大夫,累封常山县公,三迁秘书监,兼昭文馆学士。怀素虽居吏职,而笃学,手不释卷,谦恭谨慎,深为玄宗所礼,令与左散骑常侍褚无量同为侍读。每次閤门则令乘肩舆以进上居别馆以路远则命宫中乘马或亲自送迎以申师资之礼。是时秘书省典籍散落,条疏无叙,怀素上疏曰:“南齐已前坟籍,旧编王俭《七志》。已后著述,其数盈多,《隋志》所书,亦未详悉。望括检近书篇目,并前志所遗者,续王俭《七志》,藏之秘府。”上于是召学涉之士国子博士尹知章等,分部撰录,并刊正经史,粗创首尾。会怀素病卒,年六十,上特为之举哀,废朝一日,赠润州刺史,谥曰文。(节选自《旧唐书·马怀素传》,有删改)(注)①中使:指宦官。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.每次閤门/则令乘肩舆以进上/居别馆/以路远/则命宫中乘马/或亲自送迎/以申师资之礼B.每次閤门/则令乘肩舆以进/上居别馆以路远/则命宫中乘马/或亲自送迎/以申师资之礼C.每次閤门/则令乘肩舆以进/上居别馆/以路远/则命宫中乘马/或亲自送迎/以申师资之礼D.每次閤门/则令乘肩舆以进上/居别馆以路远/则命宫中乘马或亲自送迎/以申师资之礼2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.监察御史,掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务,品秩不高而权限广。B.开元,是唐玄宗的年号。用年号纪年从汉武帝开始,皇帝即位都要改元,并以年号纪年。C.侍读,名义上是为帝王、皇子讲学之官,但实际上只作为照顾皇帝起居的近侍,有职无权。D.谥,是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。“文”是褒谥。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.马怀素十分好学。马怀素年少时家境困窘连灯烛都没有,就白天打来柴草,夜晚点燃用来看书;为官后,也手不释卷。B.马怀素不畏君威。武则天恼怒马怀素没有按照她的旨意办案,亲自责问。马怀素启奏,昔日栾布为彭越辩解尚不被罪,他为元忠辩解也不应受牵连。C.马怀素忠于职守。夏官侍郎李迥秀仗恃张易之的权势,接受贿赂,马怀素上奏皇帝,弹劾他,李迥秀被罢免了职务。D.马怀素尽享哀荣。马怀素死后,皇帝特意为他举哀,停止上朝一天,追赠他润州刺史。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)则天令怀素按鞫,遣中使促迫,讽令构成其事,怀素执正不受命。(2)时贵戚纵恣,请托公行;怀素无所阿顺,典举平允,擢拜中书舍人。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。共赢是世界潮流,是时代话语,是积极心态,是获胜法宝。相互尊重、友好相处、取长补短、强强联合……都可以实现共赢。共赢当下精彩,共赢明天瑰丽。

参考答案1、1.A2.B3.①创新研发有优势:不断创新,技术研发强大,5G技术领先于世界;②技术设备有优势:设备可靠,技术领先;③产品价格有优势:物美价廉,很难找到替代;④产品市场竞争有优势:开启5G规模部署【解析】1.本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此类试题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。A项,取得了突破,它们能够解决站点获取难、成本高等问题,错误。“能够有效解决站点获取难、成本高等问题”的并不是“突破性进展:极高集成、极高算力、极宽频谱”,而是“该芯片为AAU带来了革命性提升:实现基站尺寸缩小、重量减轻、功耗节省等”。故选A。2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。A项,全球没有企业发布全系列商用产品,错误。原文表述为“率先发布全系列商用产品”。C项,“三星18年二季度智能手机市场份额同比出现萎缩,其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市场日益增大”;D项,强加因果,据“华为远非美国官员口中的来自中国的‘大坏狼’,而是通往21世纪的生命线”“华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据”二者内容没有关联性,强加因果。故选B。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。据“华为在5G领域积极投入、持续创新”“华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面,取得了突破性进展”“目前,华为已经获得30个5G商用合同,25000多个5G基站已发往世界各地”,可总结出“创新研发有优势:不断创新,技术研发强大,5G技术领先于世界”。据“华为在网络设备制造方面已成为世界领先者,它正在努力主导被称为‘下一代无线技术’的5G”可总结出“技术设备有优势:设备可靠,技术领先”。据“担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说,‘我们还没有在市场上找到类似的设备。’正是因为物美价廉,并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代,华为令美国政府担忧起来”可总结出“产品价格有优势:物美价廉,很难找到替代”。据“2018年,华为奏响5G规模部署的序章,率先发布全系列商用产品、率先全球规模外场验证,率先开始全球规模商用”可总结出“产品竞争有优势:开启5G规模部署”。2、C【解析】

本题考查词义辨析的能力。正确使用词语包括:正确理解词语在具体语境中的意义,能根据语境正确使用和正确选用,其中不仅有词语使用是否正确的问题,还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面:实词的使用与辨析;虚词的使用与辨析;熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异,需要了解词语的意义,并能够结合语境辨别。富贵不能淫:不为金钱、地位而心志迷惑、错乱。富贵于我如浮云:看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。根据语境“士大夫的生活始终如一”“与富贵不沾边”,此处所说的是士大夫的生活态度,因此应用“富贵于我如浮云”。沉湎:沉溺,耽于。比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中,深深迷恋着,无法自拔。沉浸:浸入水中,多比喻人处于某种气氛或思想活动中。此处是说迷恋于“精彩绝伦的审美世界”,因此应用“沉湎”。志趣:行动或意志的趋向;志向和兴趣。兴趣:喜好的情绪。根据语境“赏玩者自己的人格”,应用“志趣”。故选C。【点睛】辨析词义可以从词的意义方面来辨析:词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同;可以从色彩方面来辨析,分清词的褒、贬、中的感情色彩;可以从语法规定辨析;可以从使用对象进行辨析;可以从前后照应方面进行辨析。3、A【解析】

此题考查语句连贯的能力。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题,答题是先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。解答语句衔接题,要先将题目所给语段读懂,明白其语境;然后再仔细研究题中六句话内部的逻辑关联,弄清其先后顺序。语段讲述了荆棘鸟从离巢,到停歇荆棘树,到扎刺,到放声歌唱,到奄奄一息,到歌声产生的效果,到曲终死亡,按照时间和唱歌的过程,正确的排序应为③②①⑤⑥④。故选A。【点睛】排序题中的标志性语言有:①互相呼应关联词语:复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系,若注意不到这一特点,将破坏分句问的逻辑联系,并造成结构混乱、语序不当,从而影响句意的连贯。②暗示性词语:换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。④重复出现的关键词语等。4、B【解析】

本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。语言表达得体:一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。题中A项,“垂询”错,“垂询”是敬辞,称别人对自己的询问,句中用于自己询问别人,不得体;B项,“高朋”指贵宾,“光临”是敬称他人的来访,敬辞,“家父”是对人谦称自己的父亲,句中使用得体;C项,“斧正”错,“斧正”是请别人修改文章的敬词,句中用于自己修改别人的文章,不得体;D项,“足下”错,“足下”是对对方的尊称,译为“您”,句中用来称呼自己,不得体。故选B。【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。5、5.B4.(5)用典,下片起首四句用祖逖击楫和刘备抚髀感叹的典故表达自己满腔爱国热情和收复失地的希望都已化为烟云的悲哀。(4)衬托,似乐实悲,“任炎天冰海,一杯相属”行为豪纵,吃着新鲜的菜蔬美味,听着美妙的音乐,何等的惬怀。这些话看似旷达不羁,实则悲恸难抑,他把报国无路和理想成空的失意都化作一腔激愤,貌似豪爽,实为悲哀。【解析】

5.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。B项,内容理解错,不是“大禹临阵勇猛”,而是词人自己呼唤大禹的名字,表达对大禹的崇敬。故选B。4.本题考查对诗歌表现手法的分析能力。诗词的表现手法多种多样,鉴赏诗词的艺术手法,就是把握景、情、意之间的关系。主要从四个方面进行把握,即表达方式、表现手法、修辞手法、结构手法。解答时,注意理解诗歌内容,抓住诗歌重点字词进行分析。本题问“下阕是如何表达报国无路和理想成空的情怀的”,考查的是对表现手法的分析。下片起首四句用祖逖击楫和刘备抚髀感叹的典故表达自己满腔爱国热情和收复失地的希望都已化为烟云的悲哀。“任炎天冰海,一杯相属”,因与朝廷政见不合,受到冷落外放为地方官,无法实现理想,他看透了一切,并表示不以此为意,不管把自己放到南方或北方,不管能否建功立业,一切都无所谓,不在乎,唯有与友人举杯同饮,才最为快乐。以下写他的豪纵行为,吃着新鲜的菜蔬美味,听着美妙的音乐,何等的惬怀。“笑人间、何处似尊前,添银烛”,此时此刻他感到,人间还有什么事情比把酒尊前、开怀畅饮更令人高兴呢?作者这些话看似旷达不羁,实则悲恸难抑,他把报国无路和理想成空的失意都化作一腔激愤,貌似豪爽,实为悲哀。这里运用了衬托手法,似乐实悲。【点睛】诗歌的表达技巧5.修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4.表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。5.表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、曲罢曾教善才服然后知生于忧患隰则有泮扈江离与辟芷兮以手抚膺坐长叹望帝春心托杜鹃人而无信无情未必真豪杰【解析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。此题中需注意“善才”(句中指精通音乐的艺人)“隰”“泮”“扈”“江离”“辟芷”“抚膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鹃”“望帝”“豪杰”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1.纠正当时社会鄙弃厌恶、摧残破坏本国建筑工艺、盲目西化发展的潮流。2.令人痛心的现状(近年来我国对中国建筑及其工艺的普遍摧残已造成严重后果);珍护本国可贵文物的义务(保护我国建筑文化遗产,尊重历史文化,复兴国家民族);衡量艺术的客观价值标准的建立。3.C4.将部分“宫殿式”建筑比喻为生搬硬凑的文章,形象生动地表明中西建筑形式的勉强凑合在艺术上是失败的。5.B6.在本国传统基础上创新,采用西洋方法而表现中国精神;遵照近代科学及建筑艺术的理想,以简洁的建筑形式体现时代需求;检讨过去建筑结构的逻辑;增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识;提炼其工程、美术中的中国质素,创造适合中国传统生活习惯和趣味的建筑。【解析】1.试题分析:本题考查理解文中重要概念的含义,这类题目答题时一般要认真审题,确定题目考查的是哪一个概念,然后仔细阅读原文,找到此概念所在位置,结合上下文来分析。“逆时代”一词出现在文章的第一段,从字面意思来看,就是与时代发展相反的意思。由原文可知,“近年来中国生活在剧烈的变化中趋向西化”“会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残”,对于西方工艺没有鉴赏标准,“对于本国的旧工艺,已怀鄙弃厌恶心理”,“西式楼房”盛行于通商大埠,深受喜爱,国内原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的西式建筑取代。由此可概括出“逆时代”的意思就是纠正当时社会鄙弃厌恶、摧残破坏本国建筑工艺、盲目西化发展的潮流。2.试题分析:此题考查筛选并整合文中的信息,分析文章结构,归纳内容要点的能力。这类题目解答时首先要认真审题,明确考查的具体要求。本题要求文章开头三段从哪些方面阐述了研究中国传统建筑艺术的重要性,考生需要通读前三段,筛选信息进行概括。文章第一段先指出“文章开头三段从哪些方面阐述了研究中国传统建筑艺术的重要性”,接着重点分析了中国建筑发展的现状,中国生活“趋向西化”,“中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残”,受到鄙弃厌恶,“主要城市今日已拆改逾半”“纯中国式之秀美或壮伟的旧市容”已普遍受到破坏,现状令人痛心。第二段指出中国建筑既是一种工程技术,“本身已造成一个艺术系统”,是艺术的大宗遗产,呼吁“珍护我国可贵的文物”。第三段指出要有“客观价值标准来保护”世界上的艺术精华。考生依据上述信息,可归纳出本题答案。3.试题分析:此题考查理解文中重要句子的含意和语言表达连贯的能力。这类题目解答时一般要通读所给材料,了解大意,找到各句之间的联系,结合上下文确定答案。本题所给句子中,(e)中的“这”指代上文的“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立”这个理论,(a)(b)(c)(d)四句都是以中国画学为例进行分析,故(c)应排在首位。(b)“能发挥新创都是受过传统薰陶的”是具体阐述“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立”这一理论在中国画学中的表现,应排在(e)后。(c)(a)是对(d)的举例说明,故(c)(a)应在(d)后,且(a)说的是结果,故(c)在前,(a)在后。故选C项。4.试题分析:此题考查理解文中重要句子的含意,归纳内容要点的能力。这类题目解答时需要把句子放回到原文中,结合上下文,抓住句中的关键词语来分析。结合上文“有一些‘宫殿式’的尝试,在艺术上的失败可拿文章作比喻”,可以知道,画线句子使用了比喻的修辞手法,“它们”指的是一些“宫殿式”的建筑,“堆砌文字”本来是指写文章时使用大量华丽而无用的词语,这里是说这些建筑是生硬地拼凑而成的;“抄袭章句”是指照抄别人的文章词句,也指不顾实际,照搬别人的思想、方法、经验等,这里是这说些建筑生搬硬套;“整篇结构不出于自然,辞藻也欠雅驯”,则是说建筑整体没有美感,也不和谐精美,在艺术上是完全失败的。考生依据上述分析即可概括出本题答案。5.试题分析:试题分析:本题考查概括文章要点分析概括作者在文中观点态度的能力,这类题目的设误类型一般为可能说成绝对,未然说成已然,因果颠倒,扩大范围或缩小范围等。解答时一般要注意仔细阅读题干要求,理清文章层次,概括出作者的观点态度,再分析各个选项,找出答案。B项,“必须形成艺术考古的学术氛围”错误,文中没有依据。原文只提到“十九世纪中,艺术考古之风大炽,对任何时代及民族的艺术才有客观价值的研讨。保存古物之觉悟即由此而生”,也提到了“保护国内建筑及其附艺……所以艺术研究是必不可少的”,但并没有提到“要保护和复兴中国传统建筑艺术,必须形成艺术考古的学术氛围”。故选B项。6.试题分析:此题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。这类题目解答时首先要认真审题,明确考查的具体要求。本题要求概述中国建筑艺术表现的新趋势,考生需要通读全文,理清文章层次,筛选出相关信息进行归纳。通读全文就会发现,本题信息在第五段之后,第六段说“艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立”,第七段提出“我们在建筑上虽仍同样的必需采用西洋方法”,据此可概括出在本国传统基础上创新,采用西洋方法而表现中国精神;第八段分析了“宫殿式”的结构“已不合于近代科学及艺术的理想”,不常适用于中国一般经济情形,不能普遍,第九段提到世界建筑“近来应用愈趋简洁”,据此可概括出遵照近代科学及建筑艺术的理想,以简洁的建筑形式体现时代需求;第九段还写了“我们还要进一步重新检讨过去建筑结构上的逻辑”,由此可概括出检讨过去建筑结构的逻辑;第十段写了要能提炼旧建筑中所包含的中国质素,“我们需增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识”,结尾更是指出我们要创造适合于自己的建筑,据此可概括出增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识;提炼其工程、美术中的中国质素,创造适合中国传统生活习惯和趣味的建筑等。【点睛】第4小题考查对句子的理解能力。这类题目解答时,一般的方法是将其放置于原文,联系上下文从以下几个角度思考,一该句子中有没有具有象征含义的意象出现;二句子中有没有指代很强的代词出现;三句子中有没有比喻句,其中隐喻要格外注意;四有没有言外之意;五是否是一个表意矛盾但又不矛盾的句子。对于运用了修辞手法的句子必须理清它所运用的修辞手法,根据所学修辞的知识,明确作者所要表达的意思,然后把所用修辞去除,用自己平实的语言把反话说正,委婉说直,比喻说清楚,象征说明白。8、(1)D(2)①具有线索作用。“兜风”既是题目,也是叙事线索,多次出现,推动着故事情节向前发展。②展示人物性格。作品写当年倪叔邀请青岭“兜风”,又写今天青岭欲寻到倪叔“兜风”,生动地展示了倪叔热情豪爽、青岭感恩重情的性格。③揭示小说主题。通过描写“兜风”故事,反映倪叔和青岭分享生活快乐的真挚意愿,有力地揭示作品的主旨一一美情难获。(3)①卒章显志。“我”由故事叙说、人物展示转到结尾的现实感悟,都在讴歌倪叔和青岭之间那种“完全超功利的”的“美情”。②揭示题意。这句话是“我”在青岭谈话之后表达的有关三“情”的真切感悟,它是对“兜风”故事的意义的诠释。③升华主旨。以这三“情”的感悟收束全文,客观上起到了展示人物精神境界、净化读者思想心灵,提升作品人文价值的多重作用。【解析】

(1)本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题,应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,此句使用的修辞手法是比喻,没有夸张。“真挚关切”之说也不恰当,这句是作者的叙述,起到引发下文情节的作用。故选D。(2)此题考查学生把握文章标题的作用的能力。文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。文章的题目是“兜风”,故事从“的哥”青岭想和倪叔一起兜兜风开篇,文章多次出现的“兜风”,成为贯穿全文的线索;倪叔“热情地让青岭上车一起兜风”,青岭想“找到倪叔,请他坐上我的车,免费一起兜兜风”是基于倪叔在“蹲点”时和青岭产生的情感,这个词能突出这两个人物形象;青岭和倪叔产生的美情“是完全超功利的,产生于偶然,就是一个生命对另一个生命,忽然喜欢”,文章就是表现了“最难获得是美情”这一主题,“兜风”一词在文中也能揭示这一主题。(3)本题考查分析结尾语段作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握,从内容、结构等几个方面分析其作用。结尾段落的作用:篇末点题;总结全文,深化中心;首尾呼应,或与标题呼应;结尾令人深思,给人启示,让人觉得回味无穷。从结构上看,这句话出现在文章末尾,这是“我”对青岭和倪叔之间情感的评价,结尾点题;这一评价升华了文章的主题,“我”的触动是对世间人与人之间“真、善、美这三类感情”的认识;从倪叔邀请青岭“兜风”到青岭要回报倪叔“兜风”,这一温情故事体现的就是“美情”,作为见证人的“我”的这句话点出了小说的意义。【点睛】小说阅读的注意点:1.理清事件发展的线索和过程,把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果,记叙的明线是什么,暗线又是什么,再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多,应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节,用了几个细节,这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面,处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点,小说通过情节刻画,表现了形象哪些具体的特点,这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写,就可以大致把握作者在文中流露出的态度,进而去推测小说的主题。9、1.D2.A3.C【解析】

1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。选项D,“实际上都是儒家‘孝’伦理的现实外化过程”表述有误。结合第一段可知,由“德”至“得’是儒家“孝”伦理的现实外化过程,由“得”至“德”是儒家“孝”伦理的内化过程。故答案选D。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题,答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A,“文章采用比喻等方法”说法有误。根据对文本内容的理解和分析,文章主要论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。采用了对比,举例等论证方法,但没有采用比喻的论证方法。故答案选A。3.本题考查的是对文本内容的分析和推断概括能力。解答此类试题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选、概括和分析、推断的能力。选项A,“道德的完满要求”曲解文意。原文:道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性。可见,要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得复杂现实生活中的正当利益是道德的本质。选项B,“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。说法有误。结合第一段可知,“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。结合第三段可知,“得”并非最终目的。因此,“得”并非是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。选项D,就要注重“得”,更要强化“德”。说法有误。从全文来看,“得”与“德”同等重要,都是落实儒家“孝”伦理的路径。所以,ABD三个选项选项表述有误。故答案选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。10、1.C2.A3.(1)科举考试不足以成就你的学问,为什么不去向薛方山先生请教道理呢?(2)所以集会时也常常评价人物,批评国家政事,也是希望主管政事的人能够把这些当作良药。4.①不迷信权威(敢于质疑);②讲求实用;③维护儒学正统。【解析】

1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。C项,“辇毂”,曾经说那些做到了在京高官的,应该译为皇帝的车舆,代指京城。故选C。2.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A项,“张居正高度赞赏,誉之为‘三元会’”错误。结合“江陵谓吴县曰:‘闻有三元会,皆贵门生,公知之乎?’”分析,张居正对申时行说:“听说有三个解元的小集团,您知道吗?”张居正没有赞赏。故选A。3.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“竟”,完成,成就;“之”,助词,的;“学”,学问;“盍”,兼词,何不,为什么不;“于”,介词,向;“盍问道于方山薛先生乎”(状语后置句)。(2)“故”,连词,所以;“裁量”,鉴别,衡量,裁度;“訾议”,是非议,议论、指责人的缺点;“冀”,希望;“药”,意动,以……为药;“之”,代词,指前面的讨论的内容。4.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,需要审清题干要求,如本题“简要概括顾宪成‘治学’的特点”,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。结合“江陵病,百官为之斋醮,同官署先生名,先生闻之,驰往削去。先生上疏,分别君子小人,刺及执政,谪桂阳州判官”分析,顾宪成“治学”不迷信权威。结合“先生论学,与世为体,尝言官辇毂,念头不在君父上;官封疆,念头不在百姓上;至于水间林下,三三两两,相与讲求性命,切磨德义,念头不在世道上,即有他美,君子不齿也”“天下君子以清议归于东林,先生卒,而东林独为天下大忌讳矣”等分析,顾宪成“治学”讲求实用。结合“当时之议阳明者,以此为大节目,岂知与阳明绝无干涉,其所谓无善无恶者,无善念恶念耳,非谓性无善无恶也,今错会阳明之立论”分析,顾宪成“治学”维护儒学正统。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:顾宪成字叔时,别号泾阳,常州府无锡县人。父亲叫顾学,有四个儿子,先生排行在第三,他最小的弟弟叫顾季成。他跟从张原洛读书,研习《孟子》到“修养心性莫过于清心寡欲”,先生说:“清心寡欲莫过于修养心性。”张原洛说:“科举考试不足以成就你的学问,为什么不去向薛方山先生请教道理呢?”先生参加乡试获得举人第一名,庚辰科会试又中了进士。当时张居正执掌国家大权,先生和魏允中、刘廷兰上书内阁大臣申时行,谈论时政的得失,毫不隐晦躲避。张居正对申时行说:“听说有三个解元的小集团,您知道吗?”张居正患病,百官都为他设立道场举行祈福消灾的法事,同僚替先生也在祈福的名单上签了字,先生听说这件事,骑上马奔去删掉了自己的名字。先生上奏章,区别哪些是君子哪些是小人,抨击之处涉及到了执政大臣,被贬为桂阳府判官。柳宗元、苏轼都曾被贬谪到桂阳,先生认为这里是先贤曾经任职教化过的地方,就在自己的居所上题写匾额叫做“愧轩”。王锡爵想要任用罗万化担任吏部的首长,先生不予认同;适逢推选内阁成员,王锡爵又想任用罗万化,先生再次不予认可,于是就削夺了先生的任官资质。戊戌年间,第一次在二泉聚会吴中地区志同道合的人。东林书院建成,大举聚会四方读书人,全部依照朱熹制订的《白鹿洞书院规章》行事。其他地方听到消息起来响应的,有经正堂、志矩堂、明道书院、文学书院,都盼望先生能够莅临担任他们的首领。先生讨论学问,以现实世道为根本,曾经说那些做到了在京高官的,心思却不在君王朝廷身上;做到了地方高官的,心思却不在百姓身上;至于那些身处山野间,三个一群两个一伙,一起热衷研讨“性命”之学,切磋琢磨所谓道德节义,可是他们的心思始终不在于改变现实世道上,那么即便他有其他的优点,也是君子所鄙视的。所以集会时也常常评价人物,批评国家政事,也是希望主管政事的人能够把这些当作良药。天下的君子都把品评政治人物的标准归结于东林人士,等到先生去世,东林已经独独成为当代最大的忌讳。小人写《东林点将录》,凡是海内的正人君子,不论和东林人士有没有关系,全被指认为东林党人。先生对于王阳明“无善无恶”这句话,辩驳诘难不遗余力,认为这句话败坏了天下的教化法则。钱启新说过:“(王阳明)无善无恶的说法,近来被顾叔时、顾季时清清楚楚地不断批判否定,所以不至于蔓延成为祸害。”当时非议王阳明的人,也认为这是学术上的一大关键之处,可他们哪里明白这些其实和王阳明一点儿也没有关系,他所说的无善无恶,是指没有善念恶念罢了,不是说人的本性没有善恶之分,现在大家都错误理解了王阳明的论断,可叹啊!11、1.C2.C3.B4.(1)武则天命令马怀素查办审问,派太监催逼,婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪,马怀素坚持正义不接受这样的命令。(2)当时权贵和外戚放纵无所顾忌,以私事相请、托人帮忙(或:走门路,通关节)公开地进行;马怀素对谁都不阿附依顺,他掌管举荐,公平允当,被提拔为中书舍人。【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句,根据名词代词“閤门(大门旁的小门)”“肩舆”“上”“别馆”“路”“马”“自”“师资之礼”,虚词“则”“以”“之”,“上”指“皇上”,作“居别馆”的主语,意思是“皇上居住在别馆”,意思独立,结构完整,前后断开,排除ABD三项,再结合本句大概意思:每次从旁门进来,都要他们坐着大轿。皇上居住在别馆,由于路远,就下令他们可在宫中乘马,有时候皇上亲自送迎,以表尊师之礼。句子可以断开为:每次閤门/则令乘肩舆以进/上居别馆/以路远/则命宫中乘马/或亲自送迎/以申师资之礼。故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中C项,“实际上只作为照顾皇帝起居的近侍,有职无权”理解有误。侍读,即陪侍帝王、皇子读书,并为之讲学;也作官名,主要负责为帝王、皇子讲学,后来还职掌制诰、史册、文翰之事,以考议制度,详正文字,备皇帝顾问等。故选C。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,B项,“他为元忠辩解也不应受牵连”说法曲解文意,原文是“陛下岂加追送之罪”,意为:陛下怎么能追加送行人的罪呢?意思是不应加罪于崔贞慎、独孤祎之。故答案选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中的“令”,命令;“按鞫”,查办审问,审讯;“遣”,派遣;“中使”,指太监;“促迫”,催逼;“讽”,用委婉的言辞暗示、劝告;“构”,构陷,设计陷害,捏造事实陷害;“讽令构成其事”,省略句,即“讽令(怀素)构成其事”,指婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪;“执正”,坚持正义;“不受命”,不接受命令。(2)中“时”,当时;“贵戚”,权贵和外戚;“纵恣”,放纵无所顾忌;“请托”,以私事相请、托人帮忙(或:走门路,通关节);“公行”,公开地进行;“阿顺”,阿附依顺;“无所阿顺”,对谁都不阿附依顺;“典举”,掌管举荐;“平允”,公平允当;“擢拜”,提拔,这里指被提拔;“擢拜中书舍人”,被提拔为中书舍人。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:马怀素,润州丹徒人。寄居江都,年轻时拜李善为师。因为家贫没有灯烛,他白天采集柴草,夜里点燃柴火照明读书,于是博览经史,擅长作文章。考取了进士,他参加进士科考试,又应考制举,考中文学优赡科,受任郿尉,四次升任左台监察御史。长安年间,御史大夫魏元忠被张易之陷害,发配流放到岭南,太子仆崔贞慎、东宫率孤独祎之到郊外为他饯行。张易之大怒,唆使人诬告崔贞慎等与魏元忠是同谋,武则天命令马怀素查办审问,派太监催逼,婉言暗示马怀素捏造事实定成同谋罪,马怀素坚持正义不接受这样的命令。武则天大怒,召见马怀素亲自诘责质问,马怀素奏报说:“魏元忠犯罪被发配流放,崔贞慎等因为是亲密的故交就去送他,确实是可以责备的,如果就此认为他们是谋反,我岂不是在欺骗上天的神明?当年彭越因为谋反被杀,栾布在他的尸身下奏事,汉朝不给栾布定罪,更何况魏元忠的罪与彭越不同,陛下怎么能追加送行人的罪呢?陛下手握生杀大权,想要给他们加个罪名,取决于您的内心就可以了。如果交付给我去审讯,我怎么敢不守陛下的法律呢?”武则天的情绪缓解了,崔贞慎等因此获得宽免。当时夏官侍郎李迥秀仗恃张易之的权势,接受贿赂,马怀素上奏皇帝,弹劾他,于是李迥秀被罢免了管理政事。马怀素处事公平,待人宽容,当时受到人们的称赞。他出使回来,提升任考功员外郎。当时权贵和外戚放纵无所顾忌,以私事相请、托人帮忙(或:走门路,通关节)公开地进行;马怀素对谁都不阿附依顺,他掌管举荐,公平允当,被提拔为中书舍人。开元初年,任户部侍郎,加授银青光禄大夫,累积功绩被封为常山县公,三次提升任秘书监,兼昭文馆学士。马怀素虽然一直做官,却十分好学,手不释卷,谦恭谨慎,深受玄宗礼遇,玄宗下令让他与左散骑常侍褚无量一起担任侍读。每次从旁门进来,都要他们坐着大轿。皇上居住

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