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贵州省黎平县第三中学2025届高考冲刺模拟语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下列小题。美食博主李子柒以拍摄古风美食短视频而出名,日前她被《中国新闻周刊》评选为3年度文化传播人物。获选理由是:她把中国人传统而的生活方式出来,让现代都市人找到一种心灵的,也让世界理解了中国文化。她的视频堪称网络传播时代的中国“田园诗”,从酿酒、熬红糖、做糕点、烤全羊,到造纸、蜀绣、制墨、做秋千、做竹子家具……位清秀恬静的姑娘,在美丽如画的中国乡村采摘、烹饪、劳作,耐心地用中国传统手工技艺展现美食、器物从无到有的制作过程。正因为视频内容独具风格,使得它不仅包含了被外国网友广泛认同的价值理念,还满足了外国网友对中国的想象。(
)相信未来会有更多人用海外乐
于接受、易于理解的方式,从不同角度、不同侧面呈现的中国。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.本质显现安全感蔚为大观B.本真显现归属感包罗万象C.本真呈现归属感包罗万象D.本质呈现安全感蔚为大观2.下面填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本,美丽中国的一扇窗被她打开。B.美丽中国的一扇窗被她打开,这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本。C.这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本,她向世界打开了美丽中国的一扇窗。D.她向世界打开了美丽中国的一扇窗,这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.正因为视频内容独具风格,所以使得它不仅包含了被外国网友广泛认同的价值理念,还满足了外国网友对中国的想象。B.正是视频内容独具风格,使得它不仅满足了外国网友对中国的想象,还包含了被外国网友广泛认同的价值理念。C.正因为视频内容独具风格,才使得它不仅满足了外国网友对中国的想象,还包含了被外国网友广泛认同的价值理念。D.正是视频内容独具风格,使得它不仅满足了被外国网友广泛认同的价值理念,还包含了外国网友对中国的想象。2、阅读下面的文字,完成下面小题。在我国戏曲史上,元代是古典戏曲第一个大发展、大繁荣时期,也是我国富有民族特色的古典悲剧蓬勃出现的第一个高潮时期。终元一代,广大人民群众处在民族压迫和阶级压迫的血潮火海之中。生产力遭受破坏,人类文明被,文人儒士长期没有出路;法治堕隳,官府昏聩,恶棍横行,生灵涂炭。面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,愤懑、悲观、失意。为他们的思想心态所占据。一部分人因此使精神体验趋于停滞和萎缩,或耽于耳目声色的享乐,或卷入隐逸之风;(),于是于下层人民群众和民间艺人之中,以最为大众化的戏曲为武器,采用悲剧的样式来反映时代的悲剧现实,揭示心灵深处的悲剧意识。所以元杂剧中的悲剧能以超乎前代的思想深度和丰富多彩的艺术姿态,成为这个悲剧时代的精神产物。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.抛弃置身厚重举世瞩目B.毁弃隐身厚重引人注目C.毁弃置身浓重引人注目D.抛弃隐身浓重举世瞩目2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。B.面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。C.这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。D.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望B.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望C.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了D.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了3、阅读下面的文字,完成下面小题。唐代的“海上丝绸之路”使奈良成为日本文化的________之一。奈良正仓院珍藏了一把名为“螺钿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺钿是一种手工艺品,用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面。该琵琶的紫檀面板上有一幅螺钿质图案,图案的下半部分为人骑骆驼弹琵琶。弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人。胡人骑骆驼弹琵琶奔驰的图案,正是“丝绸之路”开拓以来,中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现。图案的上半部分为五只祥鸟绕树飞翔,与弹琵琶图案结合,可谓______,让人感到琵琶声充盈整个画面,构成动静结合的美妙意境。可以说,这把五弦琵琶既是大唐"丝绸之路”_______的艺术写照,也是唐朝中日文化交流的实物见证,显示了中国古代乐器的_______以及“丝绸之路”的广泛影响力。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.发源地相得益彰崛起精美绝伦B.发祥地相得益彰崛起美轮美奂C.发祥地天衣无缝繁盛精美绝伦D.发源地天衣无缝繁盛美轮美奂2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.螺钿是一种手工艺品,是用贝壳薄片制成人物鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面的。B.螺钿是一种用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、树木等形象镶嵌在器物表面的手工艺品。C.作为一种手工艺品,螺钿是用贝壳薄片制成人物鸟兽、花草、树木等形象镶嵌在器物表面。D.螺钿是一种用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面的手工艺品。3.下列材料,可支持文中“弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人”这一推断成立的一项是A.弹琵琶者卷发,鹰钩鼻子,鼻根与前额连在了一起,而唐朝汉人的鼻根是在两眼中间。B.弹琵琶者的琵琶为“五弦曲项琵琶”,《旧唐书·音乐志二》说:“曲项者,亦本出胡中。”C.弹琵琶者与中国国家博物馆所藏北齐“黄釉乐舞图瓷扁壶”上的石国胡人相貌高度相似。D.石国胡人擅长音乐,周朴《塞下曲》有“石国胡向碛东,爱吹横笛引秋风”的描述。4、下列各句中,没有错别字且加点字注音全都正确的一项是A.韶(sháo)华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥有阳光心态,便不受万象羁(jī)绊;心无羁绊,坐也从容,行也从容,你才是一个优雅的、魅力十足的人。B.19世纪,西方社会传统的贵族日薄(báo)西山,资产阶级爆发户崛起。森严的阶层壁垒被打破,一批有思想、有抱负的平民跨界成了知识界的翘(qiáo)楚。C.林语堂眼中的市侩(kuài):腰有十文必振衣作响,每与人言必谈贵戚,见问路之人必作傲睨(ní)之态,与人交谈借刁言以逞才……扪心自问,你“中奖”了吗?D.我们都为生命的短促而唏嘘,但可曾思量(liang),正是因为短促而脆弱的生命旅途中有太多的烦闷与愤恚(huì),那所剩无几的愉悦方显得迷足珍贵。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。宿赞公房①杜甫杖锡②何来此,秋风已飒然。雨荒深院菊,霜倒半池莲。放逐宁违性,虚空不离禅。相逢成夜宿,陇月向人圆。(注)①赞公:诗人旧友,原长安大云寺住持。乾元年同,因宰相房琯案被牵连,两人都被贬秦州,僧人先到,诗人后至,诗人在此与赞公偶遇。②杖锡:柱着锡杖。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.首联以“何来此”发问,表达了诗人在贬谪地见到老友时内心的惊讶。B.颔联的景物描写既暗示了友人处境的凄凉,也赞美了友人品格的高洁。C.尾联以“陇月”象征诗人和友人的团圆,也表达了对天下太平的祈愿。D.诗歌借居所写友人,借友人说自己,达到友我统一、心境相通的程度2.诗歌颔联表达了诗人怎样的情感?请简要赏析。6、默写(1)遥岑远目,_______________,玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(2)伤心秦汉经行处,_______________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,误几回、天际识归舟?(柳永《八声甘州》)(5)太守即遗人随其往,_______________,遂迷,不复得路。(陶渊明《桃花源记》)(6)祸兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物轻人意重,_______________。(邢俊臣《临江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、阅读下面的文字,完成下面小题材料一:6月2日,记者获悉,为促进面向中小学生的校外培训机构规范有序发展,切实减轻中小学生过重课外负担,经江西省政府同意,江西省已正式印发《关于规范校外培训机构发展的实施意见》,明确各地校外培训机构要依据统一标准进行规范设置,如违反相关规定,将依法依规严肃处理,直至吊销办学许可证,追究有关人员的法律责任,《意见》规定,各地校外培训机构要依据统一标准进行规范设置。师资条件方面,校外培训机构必须有相对稳定的师资队伍,不得聘用中小学在职教师。对中小学教师“课上不讲,课后到校外培训机构讲”、诱导或逼迫学生参加校外培训机构培训等行为,要严肃处理,直至取消有关教师的教师资格。坚决禁止中小学校与校外培训机构联合招生,坚决查处将校外培训机构培训结果与中小学校招生入学挂钩的行为,并依法追究有关学校、校外培训机枃和相关人员责任。对于违反相关规定,与校外培训机构联合开展与招生入学挂钩的活动和行为的民办中小学校,要约谈学校举办者,并依法查处。此外,要强化考核问责,对责任不落实、措施不到位,造成校外培训机构治理不力、中小学生课外负担过重、人民群众反映特别强烈的地方及相关责任单位、责任人员要严肃问责。(摘编自“新华网”2019年6月3日,《江西为校外培训机构念紧箍咒,下课时间不得晚于20时30分》)材料二:北京大学中国教育财政科学研究所发布的一份报告显示,根据2017年中国教育财政家庭调查数据,中小学阶段学生的校外培训总体参与率为48.3%(参加学科补习或兴趣扩展类培训),参与校外培训的学生平均支出约为5616元,生均支出为2697元。根据各层级在校生的规模估计,全国校外培训行业总体规模达到4900多亿元。从地域来看,东北部地区生均支出最高,其次为东部地区。此外,一线城市学生的平均校外培训支出达7781元/年,二线城市为4863元/年,其他县市(含农村)仅为2395元/年。(摘编自“中国新闻网”,《调查:近半数中小学生参与过校外培训,年均支出5616元》)材料三:还记得那个暑假要上11个培训班的孩子,真的是放假还不如不放假,放假好像更累了。虽然国家禁止在职教师校外补课,但是暑期培训班招生依旧火热。当高考的指挥棒依然存在,当应试教育依然大行其道,当整个社会的教育状态依然功利,校外培训杋构就会经久不衰,市场才是发展的硬道理。只要中高考存在学生对于成绩有要求,家长就会不遗余力的给孩子报培训班,为的就是不让自己的孩子输在起跑线上,就算输了,也要利用暑假追回来。莫名的有点心疼现在的学生,每年上培训班的时间都快和上学的时间差不多了,周末、寒暑假都在补课,真的是抓住一切时间。同时他们也是幸运的,从小接触的东西就很多,见识方面自然是以前的孩子比不上的。但还是希望家长能给孩子一点喘息的时间,不要把时间全部用学习填满,也要有休息放松的方式,这样才有利于孩子的成长和发展。(摘编自“上考网”,《在职教师禁止补课,校外辅导班为什么依旧招生火热》)材料四:欧盟一份报告显示,在一些欧盟国家超过一半的中小学生聘请了家教,补习热潮正在向欧洲蔓延。巴西:对里约热内卢公立学校的研究发现,超过50%的学生接受课外补习。埃及:五年级有2%学生接受补习,八年级有74%的学生接受补习。印度:70%的城市学生接受一个或多个科目的课外补习。毛里求斯:中学二年级有56%的学生接受补习,中学五、六年级达到100%。马来西亚:城市学生有59%接受补习,农村有28%。日本:课外补习热已经持续“高烧”了40多年。韩国:中小学生参加过补习的比例为88.8%,课外辅导教育市场的规模为33兆5000亿韩元,相当于韩国国内生产总值的3.95%。(摘编自“人民网”,《补习热全球蔓延,决策者完善教育内涵科学教育破解》)1.下列不属于江西省《意见》要查处的行为的一项是A.某些校外培训机构聘用中小学在职教师B.某些中小学教师业务不熟,有些内容课上没有讲。C.中小学教师诱导学生参加校外培训机构培训。D.某些中小学校与校外培训机构进行联合招生。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.江西省日前正式印发《关于规范校外培训机构发展的实施意见》,明确表示,对违反相关规定者,将依法依规严肃处理,追究有关人员的法律责任。B.2017年的相关调查数据显示,仅中小学阶段,就有近半数学生参加过学科补习或兴趣扩展类培训,全国校外培训行业总体规模达到4900多亿元。C.北大中国教育财政科学研究所的报告显示,就全国而言,中小学生在校外培训的金钱消费方面,城乡之间的差异并不显著。D.有来自欧盟的报告显示,补习热潮也正在向欧洲蔓延,某些欧盟国家中甚至出现了超五成的中小学生聘请了家教的现象。3.请结合材料,分析当下校外培训愈演愈热的原因。8、阅读下面的文字,完成下列小题。人类发现社会也可以计划,是一个重大的发现,也就是说人类已走出了乡土性的社会了。在乡土社会里没有这想法的。在乡土社会人可以靠欲望去行事,而在现代社会中欲望并不能做人们行为的指导了,发生“需要”,因之有“计划”。从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。我们常可以看到人类并不是为行为而行为,为活动而活动的,行为或是活动都是手段,是有所为而为的。总是有个“要”在领导自己的活动。我们说人类行为有动机的。说人类行为有动机包含两个意思,一是人类对于自己的行为是可以控制的,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。欲望如果要能通过意志对行为有所控制,它必须是行为者所自觉的。自觉是说行为者知道自己要的是什么。人类依着欲望而行为,他们的行为是否必然有利于个体的健全发展,和有利于社会间各个人的融洽配合,社会的完整和持续?每天人都在吃淀粉,吃维他命A……你回去在实验室研究,淀粉供给热料,维他命A给人这个那个,——合于营养,用以维持生命。但是你去找一个乡下老问他,为什么吃辣子,大蒜,他会回答你,“这才好吃,下饭的呀。”好吃,是欲望,那是自觉的。直接决定我们行为的确是这些欲望。欲望是什么?食色性也,那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。在乡土社会中个人的欲望常是合于人类生存条件的。两者所以合,那是因为欲望并非生物事实,而是文化事实。我说它是文化事实,意思是人造下来教人这样想的。譬如说,北方人有吃大蒜的欲望,并不是遗传的,而是从小养成的。所谓“自私”,为自己打算,怎样打算法却还是由社会上学来的。问题不是在要的本身,而是在要什么的内容。这内容是文化所决定的。我说欲望是文化事实,这句话并没有保证说一切文化事实都是合于人类生存条件的。文化中有很多与人类生存条件无关甚至有害的。以吃一项来说,如果文化所允许我们入口的东西样样都是合于营养原则的,我们也不至有所谓毒物一类的东西了。再说得远一些,我常觉得把“生存”作为人类最终的价值是不太确切的。人类如果和其他动植物有些不同的地方,最重要的,在我看来,就在人在生存之外找到了若干价值标准,所谓真善美之类。乡土社会是个传统社会,传统就是经验的累积,能累积就是说经得起自然选择的,各种“错误”——不合于生存条件的行为——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不论行为者对于这套方式怎样说法,它们必然是有助于生存的。在乡土社会中有很多行为我们自以为是用来达到某种欲望或目的,而在客观的检讨中,我们可以看到这些行为却在满足主观上并没有自觉的需要,而且行为和所说的目的之间毫无实在的关联。譬如驱鬼,实际上却是驱除了心理上的恐惧。在乡土社会中欲望经了文化的陶冶可以作为行为的指导,结果是印合于生存的条件。但是这种印合并不是自觉的,并不是计划的,乡土文化中微妙的配搭可以说是天工,而非人力,虽则文化是人为的。乡土社会环境不很变,因之文化变迁的速率也慢,人们有时间可以从容的作盲目的实验,错误所引起的损失不会是致命的。社会变动得快,原来的文化并不能有效的带来生活上的满足知,人类不能不推求行为和目的之间的关系了。这时发现了欲望并不是最后的动机,而是为了达到生存条件所造下的动机。于是人开始注意到生存条件的本身了,——在社会学里发生了一个新的概念,“功能”。功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用。功能并不一定是行为者所自觉的,而是分析的结果,是营养而不是味觉。这里我们把生存的条件变成了自觉,自觉的生存条件是“需要”,用以别于“欲望”。现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料,这是理性的时代,理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为,所以也可以说是科学化的。在现代社会里知识即是权力,因为在这种社会里生活的人要依他们的需要去作计划。从知识里得来的权力是我在上文中所称的时势权力;乡土社会是靠经验的,他们不必计划,因为时间过程中,自然替他们选择出一个足以依赖的传统的生活方案。各人依着欲望去活动就得了。(节选自费孝通《乡土中国·从欲望到需要》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.说人类行为有动机包含两个意思:人类对于自己的行为是可以控制的,就是所谓意志;人类在取舍之间有所根据,就是欲望。B.功能是从客观地位去看一项行为对于个人生存和社会完整上所发生的作用。功能并不是行为者所自觉的,而是分析的结果。C.人类如果和其他动植物有些不同的地方,最重要的,在我看来,就在人在生存之外找到了若干价值标准,所谓真善美之类。D.现代社会里的人开始为了营养选择他们的食料,这是理性的时代,理性是指人依了已知道的手段和目的的关系去计划他的行为。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.《乡土中国·从欲望到需要》论述乡土社会的变迁,“从欲望到需要”是乡土社会发展到现代社会的一个很重要的里程碑。B.为了说明现代社会的特征,作者把乡土社会和现代社会对照起来论述。如,乡土社会变动慢、小,现代社会变动更快、更大。C.作者用事实论证“欲望并非生物事实,而是文化事实”,北方人爱吃大蒜不是遗传的生物事实,而是从小养成的文化事实。D.乡土社会是依托经验传承的传统社会,现代社会是知识即权力的理性社会;乡土社会里欲望支配行动,现代社会里需要支配行动。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.乡土社会里,行为是不自觉的,手段和目的的关系不明确;现代社会里,行为是自觉的,手段和目的的关系明确。B.乡土社会的经验是经过自然选择的,是合乎生存的;现代社会的计划是为了生存的需要而制定的,是科学的。C.乡土社会里,行为手段和目的的关系不明确,比如用来达到驱鬼目的的驱鬼行为,没能够驱鬼,却驱除了恐惧。D.在乡土社会中欲望可以作为行为的指导,结果是印合于生存的条件;而在现代社会中欲望不作人们行为的指导。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:现在,全媒体正在不断发展,出现了全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体,信息无处不在、无所不及、无人不用,导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化,新闻舆论工作面临新的挑战。从全球范围看,媒体智能化进入快速发展阶段。我们要增强紧迫感和使命感,推动关键核心枝术自主创新不断实现突破,探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中,用主流价值导向驾驭“算法”,全面提高舆论引导能力。没有规矩不成方圆。无论什么形式的媒体,无论网上还是网下,无论大屏还是小屏,都没有法外之地、舆论飞地。主管部门要履行好监管责任,依法加强新兴媒体管理.使我们的网络空间更加清朗。(摘编自讲话《加快推动媒体融合发展构建全媒体传播格局》,《求是》第6期)材料二:材料三:伴随着信息社会不断发展,新兴媒体影响越来越大。新闻客户端和各类社交媒体成为很多人的第一信息源,全媒体不断发展,导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化,重组着内容生产与信息传播的链条,一个“万物皆媒”的全媒体时代渐行渐近。人民日报全新改版、全彩印刷,推出融媒体工作室机制,组建了“一本政经”“麻辣财经”等45个专业化、垂直化的品牌工作室,做大做强报网十多种载体,覆盖用户7.86亿人次;新华社自主研发推出“快笔小新”机器人写稿系统,并发布全球媒体首个人工智能平台——“媒体大脑”和全球首个合成新闻主播——“A1合成新闻主播”;中央广播电视总台以先进技术为引领,深入研究运用人工智能、5G网络、大数据、云计算等新技术,全力推进4K超高清电视技术体系建设,牢牢掌握核心技术研发应用主动权,努力实现跨越式发展;中国日报社践行“深度融合、移动先行”理念,把一份发行70万份的英文报纸转型升级为一个覆盖2亿多海内外用户的全媒体宣传平台……新故相推,日生不滞。众声喧哗的全媒体时代,人人都有麦克风,但主流媒体手握的是“金话筒”。把握时代大势,坚持守正创新,坚定不移推进媒体深度融合,媒体融合的大手笔正等待我们去创造。(摘编自《勇立潮头,推进全媒体时代“融合+”》,人民网2019年1月28日)材料四:美国最早的媒体融合试验成果是“坦帕新闻中心”,2000年3月美国媒介综合集团(MediaGeneral)成立“坦帕新闻中心”,将旗下的报纸、网站和电视台安置在同一座传媒大厦中。各家媒体员工、办公区域和运作机制保持独立的前提下,该集团在大厦中设立了新闻编辑部进行统一指挥和协调,在报纸、网站、电视台之间实行资源共享,互相配合进行新闻的采集、写作和共享,不仅大大降低了新闻生产的成本,更优化了报道效果和时效性。在“坦帕新闻中心”这一媒体融合范例的带动下,美国涌现了多种媒体融合模式。整体上来看,美国媒体融合主要有以下几种模式:技术驱动的内容融合:美国各大媒体积极利用传播新科技,深入挖掘用户需求,对新闻内容进行深度加工和价值延伸。《华尔街日报》《芝加哥论坛报》等通过大数据挖掘和分析技术,实现了报网联动,优化了用户体验,增强了用户粘性。需求导向的生产方式融合:美国不少传统媒体以移动互联用户的需求为导向,提供全方位、立体化的实时新闻信息,争做“24小时全天候运转”的新型媒体。CNN、《芝加哥论坛报》《今日美国》等均实现了24小时新闻直播或滚动实时新闻报道,并根据用户阅读习惯有效地安排了新闻内容发布时间。市场趋势下的传播平台融合:越来越多的数字阅读受众流向新闻网站以外的渠道,新闻供应商正在跟进其转移动向为了接纳更广泛的受众,2007年开始,CNN与YouTube、Twitter、Facebook等成熟社交网站合作,进行新闻直播等与用户互动;NBC、CBS与Twitter进行了互利共赢的合作;NBC环球与VoxMedia、BuzzFecd等新媒体建立了合作关系。(摘编自新元智库《美国媒体融合发展模式与案例分析》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.在全媒体时代,社会主流媒体应该让主流价值导向成为算法,提升舆论引导能力。B.互联网普及率、手机网民规模正在逐年递增,这是全媒体融合发展的时代背景。C.美国媒体融合实践表叨,采用何种模式融合,得看媒体自身的优势和市场需要。D.从美国的全媒体融合实践来看,不论是哪一种模式,最终都要满足用户的需求。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.总书记的讲话不仅指出了全媒体融合发展的必要性,也高屋建瓴地指出全媒体融合发展所面临的艰巨任务。B.在全媒体融合的时代,人人都有话语权,如果主流媒体不积极推动媒体融合,就有可能会失去原有的“金话筒”优势。C.论生态、媒体格局、传播方式正发生着深刻变化,各大媒体纷纷追求融合发展,“万物袢媒”的全媒体时代越来越近。D.材料三第二段对中国几家主流媒体的报道都侧重于技术的创新,材料四对美国早年“坦帕新闻中心”的分析则侧重于资源的整合与共享。3.结合以上材料,简要谈谈中国应该如何推动全媒体的融合发展。10、阅读下面的文言文,完成各题。随州李君墓表(清)曾国藩道光二十六年某月,随州李君年八十四,考终①于里第。其兄之子户部主事树人,闻赴京师,将去官持丧。余往吊,语之曰:“于古期功之丧,仕者去职;缌②之丧,士不得应举。今子之归,礼也。”树人曰:“岂以为礼?致吾哀尔。”且泣曰:“叔父葬有日,既埋石幽宫,维墓道当别立碣,将揭其行义以视来者,敬以属先生。”则为余缕述一一,甚详。树人事予甚敬,又以礼请,余其可辞?惟君受性③刚介,于事无所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈惮,当之愈勇。嘉庆初,川楚教匪蜂起,汉沔荆襄蹂躏殆遍。随州之西有澴潭者,巨镇也。贼将大掠而窟之。君戒镇家出一人,负薪一束,执长竿笼一炬,临水雁列。竟夕焚薪,火光亘六七里,贼不敢渡,随以不陷。近村有田,久没于水,吏责赋于比邻,民绝苦之。君遍哀诸司,乞蠲无田之赋,竟以得请。其他施于乡者称是。是故邑有举也非其倡不兴其贵盛也人皆称愿之其疾皆奔视其没也哭之皆哀云。李氏世居随州,家微也。君少与其兄某发愤力学,自度终无以大其门,乃去为贾,累致千金,一以资兄宦学,不问。久之,乃为兄纳金县官,得除为丞,稍迁至云南嵩明州知州。而君亦以武学生入资为都司。于是诸子翩翩,文学仕进,浸昌大矣。君讳某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕。考某,以嵩明君贵,诰封奉直大夫。子二人,长某,以嵩明君得子迟,与为嗣,后遂不还。次某,孙某某。自嵩明君之殁二十年,君抚诸孤,恩勤备至。树人之官京师,君一资之,如资其兄。其视兄子不知其非己子,其视己子不知其非兄之子也。呜呼!自众人论之,彼施于乡者博矣;自知道者观之,独其施于家者,不可能耳。不可能也,则亦不可朽也。(注)①考终:享尽天年。②缌:较为疏远的亲属关系。③受性:赋性、天性。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.余往吊,语之曰吊:安慰。B.敬以属先生属:托付。C.毫毛不以措意措意:放在心上。D.文学仕进,浸昌大矣浸昌:造福。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.将揭其行义以视来者其隙也,则施施而行B.则为余缕述一一然此可为智者道C.随以不陷敢以烦执事D.树人之官京师纵一苇之所如3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.第一段交代写作缘起:户部主事李树人因为他的叔父——随州李君寿终,请作者写一篇墓碑记,以表达他的哀痛,并且弘扬叔父的品行、道义。B.李君出身寒门却智勇过人,在川楚教匪打算劫掠他家乡并将其作为匪巢时,他孤身一人,背着柴草,手拿长竿,举着火把,在水边巧设夜火阵,令盗匪不敢前来。C.在作者笔下,李君公心处事,面对有利于个人的事毫不动心;临危不乱,率领乡民智退教匪;心系民生,为百姓奔走呼号;又关爱家人,尤其对待侄子。视如己出。D.全文以叙事为主,详略结合,主要从社会、家庭两个角度突出随州李君的责任担当精神;文末通过议论抒情,画龙点睛,高度评价了李君的高风亮节,称他“不可朽”。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。是故邑有举也非其倡不兴其贵盛也人皆称愿之其疾皆奔视其没也哭之皆哀云5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)君遍哀诸司,乞蠲无田之赋,竟以得请。(2)其视兄子不知其非己子,其视己子不知其非兄之子也。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。徐范,字彝父,福州候官人。少孤,刻苦授徒以养母。与兄同举于乡,入太学,未尝以疾言遽色先人。丞相赵汝愚去位,祭酒李祥、博士杨简论救之,俱被斥逐。同舍生议叩阍上书,书已具,有闽士亦署名,忽夜传韩侂胄将置言者重辟,闽士怖,请削名,范之友亦劝止之。范慨然曰:“业已书名矣,尚何变?”书奏侂胄果大怒谓其扇摇国是各送五百里编管范谪临海与兄归同往禁锢十余年。登嘉定元年进士第。授清江县尉,辟江、淮制置司准备差遣。属边事纷纠,营寨子弟募隶军籍者未及涅,汹汹相惊。一夕,秉烛招刺千余人,踊跃争奋。差主管户部架阁,改太学录,迁国子监主簿。入对,言:“时平,不急之务、无用之官,犹当痛加裁节,矧多事之秋,所贵全万民之命,纾一时之急。独奈何坐视其无救而以虚文自蔽哉!愿惩既往之失,废无用之文,一意养民,以培国本。”丐外,添差通判泽州。湖湘大旱,振救多所裨益。知邵武军,寻召赴行在,言:“功利不若道德,刑罚不若恩厚,杂伯不若纯王,异端不若儒术,谀佞不若直谏,便嬖不若正人,奢侈不若诗书,盘游不若节俭,玩好不若宵衣旰食,穷黩不若偃兵息民。是非两立,明白易见。几微之际,大体所关。积习不移,治道舛矣。”迁国子监丞,徙太常丞,权都官郎官,改秘书丞、著作郎、起居郎、兼国史编修、实录检讨。以朝奉大夫致仕。卒,赠朝请大夫、集英殿修撰。(节选自《宋史·徐范传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.书奏/侂胄果大怒/谓其扇摇国是/各送五百里编管/范谪临海/与兄归同往/禁锢十余年/B.书奏侂胄/果大怒/谓其扇摇国/是各送五百里编管/范谪临海/与兄归/同往禁锢十余年/C.书奏/侂胄果大怒/谓其扇摇国是/各送五百里编管/范谪临海/与兄归/同往禁锢十余年/D.书奏侂胄/果大怒/谓其扇摇国/是各送五百里编管/范谪临海/与兄归同往/禁锢十余年/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.叩阍:指吏民因冤屈等直接向朝廷申诉。阍:门,常指天门、宫门。B.辟,指官府征召布衣出仕,与“征”一样,是自上而下选拔官吏的制度。C.行在:即行在所。指天子所在的地方,常专指天子巡行所到之地。D.致仕,指官员正常退休,一般年龄为70岁。有时也指官员提前辞职归家。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.徐范见义勇为,不畏权贵。他为声援离职的丞相赵汝愚,不畏韩侂胄的威胁,和部分太学生上书营救,最终与兄长一同被贬十多年。B.徐范很有才华,治政有方。他得到举荐进入太学,后曾担任国史编修;他招募营寨子弟,一夜之间杀敌一千余人,解决了边事纷纠。C.徐范重视养民,注重民生。他反对穷兵黩武,希望停止战争,让百姓休养生息;通判泽州时,湖湘发生严重旱灾,他多方救济百姓。D.徐范是非分明,多次直谏。他建议皇帝裁减冗员,不要宠幸阿谀奸邪的小人,少用刑罚多施恩典,追求王道,勤俭节约,勤于政务。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)矧多事之秋,所贵全万民之命,纾一时之急。(2)愿惩既往之失,废无用之文,一意养民,以培国本。12、阅读下面的材料,根据要求作文。最美的风景,总在未曾到过的地方。读过这句话,你有什么感受或思考?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
参考答案1、1.C2.D3.B【解析】
1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。本质:指本身的形体,本来的形体;指事物本身所固有的根本的属性。本真:指事物的本源、真相;天性、原始状态。亦指真实的、不加任何修饰的内心世界及外在表现。这里说的是“生活方式”,应选用“本真”。显现:意为显露,露面;呈现,指具体的事物在眼前显现出来。前者主动意味,后者是被动的意味。这里是说李子柒用自己的方式把中国人的生活方式在众人面前显现出来,应选“呈现”。安全感:渴望稳定、安全的心理需求,主要表现为确定感和可控感。归属感:又称为隶属感,是指个体与所属群体间的一种内在联系,是划定、认同、和维系的心理表现。这里与“心灵”相对应,应选“归属感”。蔚为大观:形容事物美好而繁多,给人一种盛大的印象。多指文物、盛大的景象等。作谓语。包罗万象:包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象,包括了形形色色一切景象。形容内容丰富,无所不有。可作谓语、定语。这是做“中国”的定语,应选“包罗万象”。故选C。2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。根据语境,括号前文强调的是李子柒视频吸引了外国网友,后文强调的是更多人采用此种方式传播文化,为了与前文衔接,此处前句主语还应是“她”;而为了与后文衔接,此处后句应是“这种传播方式是对外文化传播中值得研究的样本”,所以排除A和C;B项被动句式与前后文均衔接不紧密。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A、D项,“不仅……还”关联词后的内容逻辑错误;C项,“因为……使得”结构混乱;D项,“满足……价值理念”搭配不当。故选B。【点睛】对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,抛弃:扔掉不要;丢弃。毁弃:指毁坏抛弃。根据语境“人类文明被”,填入“毁弃”。第二组,置身:存身,处在的地方。谓自己处于某种环境或场合。隐身:不露身份。根据语境“于是于”,填入“置身”。第三组,厚重:丰富而贵重。浓重:(烟雾、气味、色彩等)很浓很重。根据语境“的悲剧意识”,填入“浓重”。第四组,举世瞩目:指的是全世界的人都注视着,形容影响很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人们的注意。根据语境“成为这个悲剧时代”,填入“引人注目”。故选C。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。“面对……使……”,句子无主语,排除B;“愤懑、悲观、失意”成分残缺,改为“他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据”,排除AC。故选D。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据句前“一部分人因此使……”,句式一直原则,括号内填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根据“或耽于耳目声色的享乐,或卷入隐逸之风”,填入主动句,而不是被动句,“激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望”,排除CD。故选B。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、1.C2.B3.C【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类试题时,关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。第一个空白处要辨析“发源地”和“发祥地”两个词语。“发源地”多指河流开始流出的地方,后借指事物发端所在;“发祥地”原指帝王祖先兴起的地方,现用来指民族、革命、文化等起源的地方,文中指的是文化领域,所以此处用“发祥地”更恰当。第二个空白处要辨析“相得益彰”和“天衣无缝”两个词语。“相得益彰”指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处;“天衣无缝”比喻事物完美自然,浑然天成,没有破绽。综合文意可知,文中说上下两部分图案合在一起并不是为了突显彼此的好处,而是为了强调二者完美融合组成一幅富有内涵的图案,所以此处用“天衣无缝”更恰当。第三个空白处要辨析“崛起”和“繁盛”两个词语。“崛起”意为突起、兴起,与“丝绸之路”搭配不够贴切;“繁盛”意为繁荣兴盛,文中认为图案是中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现,“争相进入”呈现出繁荣兴盛景象,所以此处用“繁盛”更恰当。第四个空白处要辨析“精美绝伦”和“美轮美奂”两个成语。“精美绝伦”意为精致美妙,没有可以相比的;“美轮美奂”形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。综合文意可知,此处旨在突出古代乐器的精美,而美轮美奂使用对象多限于房屋、装饰、布置等,所以此处用“精美绝伦”更恰当。故选C。2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。文中画横线句子有结构混乱和不合逻辑两处语病。首先是前一分句说“螺钿是一种手工艺品”,后一分句本该用判断句或名词性短语补充说明“是什么样的手工艺品”或“这一手工艺品是怎么做的”,但后一分句却用“用贝壳薄片制成……形象镶嵌在器物表面”这一动词性短语,导致前后分句结构混乱衔接不起来。其次是“松菊”与“花草”概念有交叉,且句中“人物、鸟兽、花草”均为集合概念,而“松菊”为非集合概念,并列不合逻辑。先看A、D两项的修改,这两项都没有解决“松菊”与“花草”并列不合逻辑的问题,故A、D可以排除。再看C项,C项虽然解决了并列不合逻辑的问题,但“螺钿是用……形象镶嵌在器物表面”一句缺少宾语中心词,结构混乱的问题没有得到解决,故C项也可排除。B项对两处语病都进行了恰当的修改,且表述通顺合理,是本题的答案。故选B。3.本题考查考生的言语逻辑推断能力。解答此类题,首先要理解题干要求,然后在文中找到对应的语段,细细品读,再结合选项逐一进行分析。A项,材料指出弹琵琶者的长相与唐朝汉人不同,就逻辑而言,与唐朝汉人长相不同并不意味着就是石国胡人,因为弹琵琶者也可能是其他人种,故A项无法支持文中的推断。B项,材料指出弹奏者的琵琶出自胡地,就逻辑而言,弹胡人的琵琶并不能推出弹奏者就一定是胡人,因为弹琵琶者也可以是其他人种的人,故B项无法支持文中的推断。D项,材料指出石国胡人擅长音乐,就逻辑而言,并不能反推出擅长音乐的人就是胡人,因为其他人种的人也有擅长音乐的,可见D项也无法支持推断的成立。C项,材料指出弹琵琶者和国家博物馆所收藏的北齐时期文物上的石国胡人相貌高度相似,分析这一材料可知,它主要包含两层意思,一是指出石国胡人的容貌特征有考古实物(北齐“黄釉乐舞图瓷扁壶”)可证,二是指出弹琵琶者的容貌和考古实物上石国胡人的相貌高度吻合,从逻辑的角度来看,这两层意思构成了推断的大前提和小前提,是可以推出“弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人”这一结论的。故选C。【点睛】解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、A【解析】
本题考查学生正确识记汉字字音、字形的能力。要做到正确读写词语,首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。其次要适当拓宽阅读面,多积累词语,丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中,要做到准确无误,这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。B项,“日薄(báo)西山”改为“日薄(bó)西山”,“爆发户”改为“暴发户”;C项,“傲睨(ní)”改为“傲睨(nì)”;D项,“迷足珍贵”改为“弥足珍贵”。故选A。【点睛】考查字音要结合平时课文中所学词语来辨析字音,要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音,对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,形声字重点记忆“统读字”,形似字注意字形的细微差别。5、1.C2.①对赞公虽被放逐也不违背自己的本性的肯定。②同时暗示诗人和友人一样,有一样的际遇和心境。【解析】1.此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。C项,“也表达了对天下太平的祈愿”错,诗歌没有体现作者对天下太平的祈愿。故选C。2.本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。答题前先要基本读懂诗歌,然后分析诗歌营造的意境,还要结合诗题和注释进行分析,从而把握诗歌表达的情感。本诗,颔联“雨荒深院菊,霜倒半池莲”写秋风、院菊、池莲,都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人,侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格,还运用“飒然”、“雨荒”、“霜倒”等词语,象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇,僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤,对事态变迁来之不拒,处之淡然。诗人肯定赞公的行为,暗示诗人和友人一样,有一样的际遇和心境。【点睛】鉴赏诗歌思想情感:这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语,一般是动词或形容词;最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌,把握情感态度,应注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩。③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品,命题者都要作注,以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。诗歌赏析:这首诗以“杖锡何来此”发问开始,但又故意不作回答。这是因为政治斗争竟然连累到了出家人,杜甫痛心疾首之余,不愿再回顾往事。二、三、四句接着写秋风、院菊、池莲,都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人,侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格,还运用“飒然"、“雨荒”、“霜倒”等词语,象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇。五、六两句从“放逐”起首,推崇赞公不为放逐移节的情操。“放逐宁违性”说赞公被放逐到深山老林,而那里恰好是赞公喜爱的地方。“虚空不离禅”说宠辱无非虚空,等荣辱,齐贵贱,正是禅门的宗旨。在安慰、赞扬赞公的过程中包含着对眨谪、放逐的蔑视。最后两句写夜,点明题目中的“宿”字。二人本来交情很好,后来同案遭贬,如今又在边地相逢,自是非常难得。“陇月”句,不仅是写景,更重要的是以月圆象征两位老友的团圆。这篇诗作的前三联极富禅趣。在凡胎俗人眼中,身遭贬谪,处境凄凉,当会黯然神伤。然而对禅家佛人来说,一切万法,一切烦恼,都是主观的,因此都是空幻不实的,通过勤修苦练参禅悟道,体悟了这种万物皆空的微妙智慧,即可开悟解脱,最终达到没有执著、没有牵挂、没有悲欢,坦荡磊落、广大自在的心境。诗篇中僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤,对事态变迁来之不拒,处之淡然,可谓了悟了禅定般若之境,体悟了万物皆空的智慧。6、献愁供恨宫阙万间都做了土故患有所不辟也想佳人妆楼颙望寻向所志福兮祸之所伏千里送鹅毛野旷天低树【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:阙、辟、颙、旷。【点睛】名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意字形,注意易错字、生僻字及语气词的写法,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.B2.C3.①是家长“不能输在起跑线上”的思想促使;②社会上中考高考升学压力过大,想考人理想高校;③管理不严、制度不全给辅导机构创造了市场机遇;④学生自身为了丰富假期生活,增加见闻,掌握更多技能。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列不属于江西省《意见》要查处的行为的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。B项,该《意见》主要是为了规范校外培训机构,“某些中小学教师业务不熟,有些内容课上没有讲”不属于《意见》要查处的行为,依据材料一,“对中小学教师‘课上不讲,课后到校外培训机构讲’、诱导或逼迫学生参加校外培训机构培训等行为,要严肃处理,直至取消有关教师的教师资格”,可见要查处的是上课故意不讲,课后到培训机构讲的行为,而不是因为业务不熟而没有讲的行为。故选B。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。C项,“城乡之间的差异并不显著”说法有误,由材料二提供的数据来看,“一线城市学生的平均校外培训支出达7781元/年,二线城市为4863元/年,其他县市(含农村)仅为2395元/年”,城乡差距很大。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息、概括中心意思的能力。这是一道信息筛选的题目,答题时要注意审清题干,然后锁定区域,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文。要求概括当下校外培训愈演愈热的原因,可从不同的主体出发去寻找。从家长来看,“只要中高考存在学生对于成绩有要求,家长就会不遗余力的给孩子报培训班,为的就是不让自己的孩子输在起跑线上,就算输了,也要利用暑假追回来”,可见家长“不能让孩子输在起跑线”的思想让校外培训有了市场。从社会来看,“当高考的指挥棒依然存在,当应试教育依然大行其道,当整个社会的教育状态依然功利,校外培训杋构就会经久不衰,市场才是发展的硬道理”,中高考带来的竞争压力,让学生和家长不得不充分利用一切时间和机会去提高成绩。从政策法规方面来看,当前,中小学校外培训的管理存在一些不规范不到位的地方,很多地方缺乏相应的政策法规来进行管理,管理不严、制度不全给辅导机构创造了市场机遇。从学生角度来看,很多学生求知欲望强,想要利用课余和假期时间补充知识,增长知识,想要利用校外培训平台提高自己,这也是促进校外培训机构发展的一个原因。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。8、1.B2.B3.D【解析】
1.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。B项,“功能并不是行为者所自觉的”错误,原文是“功能并不一定是行为者所自觉的,而是分析的结果”,改为“不一定是”。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“为了说明现代社会的特征,作者把乡土社会和现代社会对照起来论述”错误,为了说明乡土社会的特征(变迁)。故选B。3.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目,应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。D项,“在乡土社会中欲望可以作为行为的指导”说法绝对,原文“在乡土社会中欲望经了文化的陶冶可以作为行为的指导”。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.A2.D3.①技术层面:掌握核心科技,充分利用信息技术和人工智能技术。②价值观念层面:用主流价值导向驾驭“算法”,全面提高舆论引导能力(或“掌握好主流‘金话筒’”)。③法律层面:依法加强对新兴媒体的监管。④营销层面:关注并满足用户的需求。【解析】1.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容、观点等角度来分析。根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。A项,“让主流价值导向成为算法,提升舆论引导能力”理解错误,不是让主流价值观成为“算法”,而是让主流价值导句驾驭“算法”。故选A。2.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。D项,“材料三第二段对中国几家主流媒体的报道都侧重于技术的创新”理解错误,材料三对中国几家主流媒体的报道并不是都聚焦于技术的创新,对人民日报的报道,侧重于它多样化的工作室;对中国日报的报道则侧重于它的宣传平台的升级。故选D。3.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出主要信息,然后运用文中词语概括作答。中国应该如何推动全媒体的融合发展,结合文本分析如下:根据“主管部门要履行好监管责任,依法加强新兴媒体管理。使我们的网络空间更加清朗”可知,在法律层面要依法加强对新兴媒体的监管。“推动关键核心枝术自主创新不断实现突破,探索将人工智能运用在新闻采集、生产、分发、接收、反馈中”可知,在技术层面要掌握核心科技,充分利用信息技术和人工智能技术。“用主流价值导向驾驭‘算法’,全面提高舆论引导能力”可知,在价值观念层面要用主流价值导向驾驭“算法”,全面提高舆论引导能力。“美国各大媒体积极利用传播新科技,深入挖掘用户需求,对新闻内容进行深度加工和价值延伸”可知,在营销层面要关注并满足用户的需求。【点睛】信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。10、1.D2.B3.B4.是故邑有举也/非其倡不兴/其贵盛也/人皆称愿之/其疾皆奔视/其没也/哭之皆哀云5.(1)李君走遍官府各部门哀求,请求免除百姓失了田还要交的赋税,最终因此而请求成功。(2)他对待兄长的儿子时不知道他不是自己的儿子,他对待自己的儿子时也不知道他不是兄长的儿子。【解析】
1.此题考查文言实词的理解、辨析能力,涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中,要注意牢记课本中出现的重点实词,对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中,不要死记硬背,要做到字不离句,通过培养语感以加深理解记忆。D项,句意为:凭文才取得官位,逐渐兴旺发达。浸昌:渐渐昌盛。故选D。2.此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义,解释时要注意辨析词义和用法的变化,要根据语境判断在选项中的含义。A项,代词,他的/连词,如果;B项,均为介词,对,向;C项,介词,因为(这)/介词,用,拿;D项,助词,主谓之间取消句子独立性/助词,无义。故选B。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。B项“他孤身一人,背着柴草,手拿长竿,举着火把,在水边巧设夜火阵,令盗匪不敢前来”错误,据原文第二段,“君戒镇家出一人,负薪一束,执长竿笼一炬,临水雁列”,可知应是李君告诫全镇每户出一人,每人背一捆柴火,手持长竿,点起火把。故选B。4.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“因此,乡里有什么事情,非李君倡议就兴办不了。当他地位尊贵、声名显赫时,人们都为他感到称心如意(心愿得到满足);当他生病时,人们都赶过去探望;当他去世时,(人们)都为他悲伤哀哭。”“是故邑有举也”“也”,句尾语气词,之后断开;“其贵盛也”“人皆称愿之”和“其疾皆奔视”“其没也”“哭之皆哀云”,句式相对,之前之间之后断开;“其疾皆奔视”“其没也”是两种并列情况,之间断开。故断句为“是故邑有举也/非其倡不兴/其贵盛也/人皆称愿之/其疾皆奔视/其没也/哭之皆哀云”。5.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“诸司”,官府各部门;“蠲”,免除;“竟”,最终;“得请”,请求成功。(2)“其”,他;“视”,对待;“其非己子”,不是自己的儿子;“其非兄之子”,不是兄长的儿子。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:道光二十六年某月,随州李君以八十四岁的高龄,在家里高寿而终。李君兄长的儿子户部主事李树人听到叔父去世的消息,赶赴京城,打算辞职为叔父服丧。我前去慰问李树人,并对他说:“从古至今,为关系紧密的亲人服丧,做官的要辞职;为关系疏远的亲属服丧,士子不能参加科举考试。现在,你回家为叔父守丧,这是符合礼制之举啊。”李树人说:“哪里是为了礼制啊?(我)是要表达自己的哀痛之情罢了。”又哭着说:“叔父安葬有些日子了,(他)已经埋棺墓穴,只是(我)应当在墓道边另外(为他)竖立一块墓碑,彰显他倡行仁义的事迹来让后来的人看,(我)恭敬地把(撰写碑文的事)托付给你。”就向我非常详细地讲述叔父的生平事迹。李树人对待我非常恭敬,又是以礼相请,我怎么能够推辞他的请求呢?李君生情刚正耿介,没有不敢做的事情。凡是他尽力去承担的,必定是公益之事;间或有对自己有利的私事,丝毫不放在心上。他人越是害怕的事情,他做起来越发勇敢。嘉庆初年,四川、湖北一带教民和土匪蜂起,汉沔荆襄这些地方的百姓遍遭蹂躏。随州的西边,有个澴潭镇,是个大镇。这些盗匪打算大肆劫掠这个镇子并将作为匪巢。李君告诫全镇每户出一人,每人背一捆柴火,手持长竿,生起一个火把,临水排列,整夜焚烧柴火,火光绵延六七里,盗匪不敢渡过澴潭,随州因此没有被盗匪攻陷。邻近的村子有块田,长时间被水淹没,差役和旁边的(好田)一样催要田赋,村民为此苦不堪言。李君走遍官府各部门哀求,请求免除百姓失了田还要交的赋税,最终因此而请求成功。其他的给乡民施以好处的事情,都像这样。因此,乡里有什么事情,非李君倡议就兴办不了。当他地位尊贵、声名显赫时,人们都为他感到称心如意(心愿得到满足);当他生病时,人们都赶过去探望;当他去世时,(人们)都为他悲伤哀哭。李氏世代居住在随州,家境寒微。李君年少时与自己的兄长发愤学习,自料最终没有办法凭读书光大家族,于是就去经商,积蓄达到千金,全部拿来资助兄长出外求学,从不过问钱的事情。后来,又为兄长捐出钱款给县官,(兄长)得以被授予县丞的职位,渐渐升迁做了云南嵩明州知州。而李君也凭武学生的身份捐资做了都司。于是几个儿子举止洒脱,凭文才取得官位,逐渐兴旺发达。李君名某,字某,曾祖父、祖父都没有出仕。因为嵩明君而地位尊贵,诰封奉直大夫。有子二人,长子因嵩明君生子较晚,过继给了他,后来也没有回到家中。次子生有儿子。从嵩明君去世二十年来,李君抚养他的几个孩子,恩勤备至。李树人到京城做官,也全由李君资助,如同(当初)资助自己的兄长一样。他对待兄长的儿子时不知道他不是自己的儿子,他对待自己的儿子时也不知道他不是兄长的儿子。啊呀,从百姓的角度来说,李君对乡里施恩很多;从懂得道的人的角度来看他只施恩于自己一家的事,是绝无可能的。绝无可能施恩自己一家,这也就是不朽啊!11、1.A2.B3.B4.(1)况且在动乱年代,最重要的是保全广大百姓的生命,解除暂时的急难。(2)希望改变以往的过失,废除没有用处的空文,专意养育百姓,以培植国家根本。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:奏书上报,韩侂胄果然十分震怒,说他们煽动动摇国家政策,(把他们)各自贬谪到五百里以外由地方官吏管束,徐范被贬谪到临海,和他的哥哥徐归一同前去,被囚禁了十多年。其中“国是”是一个词语,中间不可断开,排除BD项;“与兄归同往”,主语是徐范,“与兄归”是状语,修饰“同往”,中间不可断开,“同往”后面断开,排除C项。故选A。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。B项,“辟,指官府征召布衣出仕”错。征、辟指征召布衣出仕,朝廷召之称征,三公以下召之称辟。可见“官府征召”说的是“征”,不是“辟”。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“得到举荐进入太学”错,原文是“与兄同举于乡,入太学”,是考中乡试之后进入的太学;“一夜之间杀敌一千余人”错,原文是“一夕,秉烛招刺千余人”,“招刺”是“招募士兵给他们刺字”,不是“刺杀”。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)矧,况且;多事之秋,动乱年代;所贵,最重要的;全,形容词做动词,保全;纾,缓解、解除。(2)愿,希望;惩,改变;既往,以往;一意,专意;养民,养育百姓;培,培植;国本,国家根本。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:徐范,字彝父,福州候官人。幼年丧父,辛苦地教授学徒来奉养母亲。和哥
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