山东省兖州一中2025届高考语文三模试卷含解析

山东省兖州一中2025届高考语文三模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。春日与裴迪过新昌里访吕逸人①不遇王维桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟②，看竹③何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。（注）①新昌里：在长安城内。吕逸人即吕姓隐士。②凡鸟：据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次.吕安访稀康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“风”字而去，嘲讽稀喜是“凡鸟”。③看竹：事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直登其门观竹，“讽啸良久”。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联借《桃花源记》中的世外桃源比况吕逸人的住处，写吕逸人不染风尘的超俗节操。B．诗人寻友不遇，借典故表达了未见到吕逸人的无限懊恼，可见其寻逸之心的诚笃真挚。C．作者笔下的吕逸人所居之境，青山妩媚，流水多情，身处自然，充满隐逸生活的情趣。D．这首诗既有上下句虚实相间，也有上下联虚实相对，笔姿灵活，变化多端，颇有情味。2．诗的尾联有什么含意？请作简要分析。2、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．今年参加高考的应(yīng)届毕业生，出生在“非典”故后，如今又经受“隔离”时期网上授课的考验，可谓“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋(jīng)骨”。B．树是有情绪的，也会烦躁和焦虑，它似乎长了一幅直通心灵的耳朵，所以噪(zào)音污染越重，树越无精打采，枝头耷拉，叶子萎靡(mǐ)，俨然一个惊恐的孩子。C．“新冠(guān)肺炎”疫情导致多地口罩脱消，一边是医疗物资匮乏而频频告急，一边是商家为牟利囤(tùn)积居奇，疫情照妖镜下的发国难财的行为令人不齿。D．当年天目山窑址林立，宋词的温婉与奢美都被揉入茶碗，绵延至今，茶碗一盏盛(chéng)千秋，承载(zài)着悠悠茶韵，远渡海外，开启了日本茶文化的源流。3、阅读下面的文字，完成下面小题。所谓“元典精神”,是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神。这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性,而在该民族的历史进程中成为生活的指针。印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》,柏拉图、亚里斯多德等先哲的论著,犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》,都被相关民族视为“圣典”或“元典”。在中华文化系统中,堪称元典的是“六经”,与之相关的《论语》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性质。文化元典是特定时代、特定地域的产物,当以历史文献视之,“六经皆史”即此之谓也。同时,元典的某些基本精神又能观照久远的岁月,反复被后人重新刻勒,对该民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式造成深远而又长期的影响。元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成,乃是由其基本特质所致:它们的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题,而这些问题是各个时代的人类所始终关心的,也就是说,元典讨论的是不朽的主题,同时,元典在回答这些始终困扰着人类的普遍性问题时,提供的是一种哲理式的框架,而并非实证性的结论;是一种开放式的原型,而并非封闭式的教条,这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花,而以一种灵感的清泉,赢得不朽性,一再发挥巨大的启迪功能。从文化史角度审视,近代文明既是对中世纪文明的继承和发展,同时也是对中世纪某些束缚社会进步的制度和精神的否定。近代文明实现这种对中世纪的否定,往往借助于对古代文明某些因素的“复归”。当然,这种复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进程。这种向“哲学原旨”“文化原本”汲取灵感、获得前进基点的文化现象,不仅在西方出现过,在东方也多次出现。中国哲人对此早有领悟。考之以中国近代思想文化史,“返其初”的现象可谓俯拾即是。即以龚自珍为例,便有相当精辟的识见。稍后的经史学家皮锡瑞在论及清学演变时曾概括道:学愈进而愈古,义愈推而愈高;屡迁而返其初,一变而至于道。19世纪中后叶活跃在中国思想界的先进文化人,从徐继畲、魏源到郭嵩焘、薛福成进而到康有为、梁启超继之到孙中山、章太炎,其具体见解虽各有差异,但菲薄“近古”崇尚“远古”并以此求新、求变,却是他们共同遵循的一条思维路向。20世纪以降,工业文明在全球范围取得长足进展,特别是现在,包括中国在内的世界各国在工业化的轨道上突飞猛进,文明的器用层面、制度层面和观念层面都发生着愈益深刻的现代化转型。然而,“现代化”给人类带来的并非单一式的进步,而是善恶并进、苦乐同行的矛盾过程,正所谓“省忧喜之共门兮,察吉凶之同城”。不论与自然交互关系这一面,单就人与人的关系这一面而论,工业文明取得了社会契约化、法治化、民主化的重要进程,却又带来社会的失衡和人的异化,物欲主义的泛滥、道德的沉沦、科学文化与人文文化的分离等令人困扰的问题,显示了个人失调以至社会失衡的危险趋向。面对当今形势,人类正在寻找解决途径。在这一努力过程中,元典精神可以给予我们以启示。中华元典所贯穿的一天人、合知行、同真善、兼内外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤乐生主义、人道亲亲的人文传统,以及德业日新意识、社会改革意识、文化包容意识、守中和谐意识等等,经过创造性的转化,无疑会成为现代人克服“现代病”的良药。这便是在“退却与重回”中获得民族文化原创性动力的“返本开新”之路,用新见变化元典的革故鼎新之路。这种双向性的辩证发展进程,正是中华文化现代化的正途。(摘编自冯天瑜《中华元典精神的近现代意义》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．元典精神体现在世界各民族遗留下来的文化典籍中，这些典籍具有“元典”性质。B．文化元典提供永恒的精神因子,能产生不朽而深远的影响，以解决困扰人的问题。C．近代文明在其发展的进程中选择以“尚古”作为前进的基点，古今中外概莫能外。D．工业文明利弊参半，只有走上用新见变化元典的道路才是中华文化现代化的正途。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从历史到现实展开论证，既有对历史发展的深刻剖析，也有对当下现实的冷峻思考。B．文章围绕论题,采用层层推进的方式进行论证，从多个角度充分说理,具有严密的逻辑性。C．文章论述从文化史角度审视近代文明时，将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比。D．文章末段从解决问题的立场出发，指出面对当今形势，人类特别是中国正在寻找解决途径。3．根据原文内容,下列说法不正确的一项是A．一个民族的“文化元典”必有其原创性的元典精神，这种精神会潜移默化地渗透在该民族的社会与生活之中。B．元典永远不会被时代淘汰,因为元典超越现实关照久远，摒弃实证亲近哲理,具有开放的气度和终极关怀的胸襟。C．东西方文化共同遵循一条借助“复归”来谋求现实变革的思路，以至“返其初”的现象深刻影响了近代文明的进程。D．中华元典凝聚了中华文明的优良传统，而今要发展现代中国，还需要开辟来自中华文化原创性动力的“返本开新”之路。4、阅读下面的文字，完成下面小题。以色列特拉维夫大学研究人员近期宣布，他们刊用患者细胞和生物材料，首次成功设计和制作出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。而此前打印出的心脏________，只是无血管的简单组织。研究项目带头人塔尔·德维尔解释说，他们3D打印的人工心脏是以人体细胞和患者特异性的生物材料作为生物打印原料制成的。研究中，首先从患者身上取得活性脂肪组织，然后将其中的细胞分离出来。()。接下来，将胶原蛋白和糖蛋白等细胞外基质加工成_______的水凝胶，然后将分化的细胞与其混合，用于打印具有患者特异性、无排异性的带血管的心脏组成部分，最终获得_____的心脏。德维尔认为，使用“原生”患者特异性材料对于成功设计个性化组织和器官______。新的研究结果证明，这种方法在未来极具潜力。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．构造个性化完美至关重要B．结构个性化完整至关重要C．结构特殊化完整举足轻重D．构造特殊化完美举足轻重2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．心脏细胞或内皮细胞就是这些细胞被重新编程为多功能干细胞后有效地分化成的B．心脏细胞或内皮细胞正是被重新编程为多功能干细胞的这些细胞分化而成的C．这些细胞被重新编程为多功能于细胞后，心脏细胞或内皮细胞就有效地被分化而成D．这些细胞被重新编程为多功能干细胞后，有效地分化成了心脏细胞或内皮细胞3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．首次成功规划和打印出充满细胞、血管并有心室和心房的完整心脏。B．首次成功设计和打印出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。C．首次成功设计和打印出充满细胞、血管并有心室和心房的完整心脏。D．首次成功设计和制作出充满血管、细胞并有心室和心房的完整心脏。5、阅读下面的作品，完成后面的题卜算子谢逸烟雨幂①横塘，绀色②涵清浅。谁把并州快剪刀，剪取吴江半。隐几③岸④乌巾，细葛含风软。不见柴桑避俗翁，心共孤云远。（注）①幂：覆盖。②绀色：青色。③隐几：靠着几案。④岸：露出额头的戴头巾法。1．从诗歌体裁上看，本作品属于（）A．古体诗 B．格律诗 C．长短句 D．元曲2．对本作品分析不恰当的一项是（）A．“烟雨幂横塘，绀色涵清浅”写出了烟雨空濛、水光潋滟的美丽景色。B．以并州剪刀剪来吴江水，突出眼前水色之美，比喻新颖，想象奇特。C．乌巾、细葛的穿着，伏于几案的动作，刻画了清贫自得的农夫形象。D．陶渊明是柴桑人，这里以不见陶渊明，寄托了孤独之感、向往之情。3．“心共孤云远”句中的“远”字用得好，请对此作赏析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之国，____________________，加之以师旅，因之以饥馑。（《论语〈子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》》）（2）____________________，未尝不呼父母也。（司马迁《屈原列传》）（3）____________________忧思难忘。（曹操《短歌行》）（4）夫祸患常积于忽微，____________________，岂独伶人也哉？（欧阳修《伶官传序》（5）____________________，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）7、在中国的“乡治”传统中，乡规民约占据重要地位。北宋就有益田《吕氏乡约》，后经朱熹编考增损，历代沿袭。明代出现了乡约讲读制度，不只讲枯燥的律令，还辅之以道德事迹、格言谚语，使民众喜闻乐见。清代沿用乡约讲读的方式，虽然基层推行中不免形式化，但仍有不少村民受到教化。传统乡规民约在乡村治理中能发挥独特作用，是因为自《吕氏乡约》以来，它就主要是民间性的，是村民共同约定的规范，它虽然也不乏惩罚务款，但重主要是“德治”规范，它所倡导的伦理道德价值，是乡村社会普遍认同的；明清时的讲读制度，也都诉诸道德教化，过内化的道德影响众人，并形成舆论等制约机制，使人们大多能自发遵从。当然，在社会经济层面，小农经济、儒家伦理及宗族影响力，也是其发挥效力的重要保障。乡村治，则国家安。十九大以来，乡村振兴被提升到国家战略层面。《关于加强和改进乡村治理的指导意见》提出了乡规民约“全覆盖”。因此，各地出现了制定或修订乡规民约的热潮，但其中也存在诸多问题，特别是这些公约既无法接续乡规民约的乡治文化传统，又无法与当下乡村治理有效配合，村民不关注，村干部用不上。一些村庄，乡规民约流于形式，或仅用于宣传。有村民反映，乡规民约也就是挂在村委会墙上的摆设，村里有些矛盾或纠纷，还是靠风俗习惯潜移默化地影响和解决。乡规民约与乡村治理缺乏有机连接，与村务公开和民主监督等无关，这些导致它不被重视，治理实效缺失。当下，中国乡村变迁巨大，已迥异于百年前。渗透着儒家伦理的乡规民约不可能“复活”。但是，乡规民约蕴含的传统乡治文化机理，有着超越时空的贯通性；传统乡规民约的人民性、乡土性，以及民间自治道德与法文化氛围，仍具有重要的启示作用，乡规民约的制定必须运用民主方式，要体现村民意愿。只要民主参与制定的乡规民约不违背国家法律，就应该受到鼓励。在乡村治理中，基层党支部可以先形成建议，由“村两委”形成乡规民约初稿，然后会开征集意见，组织村民代表讨论，进行修改，再经过党群议事会，村民大会等形式审议通过。乡规民约对于村民而言，无疑是“准法律”，其制定者需要做的，可能恰恰是找到并总结潜藏于乡村生活的“既存的法律”，不能完全脱离乡土习俗，不能违背人情习惯。作为一种自治性规范，乡规民约也可以说是村落的“习惯法”。乡村社会，真正的法律应该是长久沿袭生成的，是人们普遍认同的良善民俗。乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加贴近乡土的良善习俗。如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效。（摘编自韩伟《乡规民约如何重获新生》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．传统乡规民约能够有助于中国的乡村治理，也得益于后世对乡约讲读制度的沿袭。B．乡规民约的乡治文化传统能否得到继承，直接影响其在乡村治理中实际效能的发挥。C．乡规民约建设是新时代加强和改进乡村治理的需要，民主方式在其中起关键作用。D．乡规民约虽有超越时空的文化机理。但经历了十国乡村的百年巨变，不可能复活。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章论述乡规民约的地位、作用和建设，探索使它重获生机的办法，有现实针对性。B．文章论述乡规民约的发展变化，以一些村庄为例子，重在论述乡规民约的建设方法。C．文中使用“准法律”一词，有助于更好地阐述乡规民约的重要性、乡土性和自治性。D．文章从民间性和德治功能等方面，论述了乡规民约在乡治中发挥独特作用的原因。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．乡规民约作为民间自治法律，多能体现村民意愿，是当今社会法治的有机组成部分。B．传统乡规民约诉诸道德教化，具有人民性、乡土性，一定能在乡村振兴中发扬光大。C．乡规民约来源于长久沿袭的良善民俗习惯，自律性与制约性相统一才更能发挥实效。D．随着小农经济及宗法制的解体和儒家伦理的式微，乡规民约要存在就必须彻底变革。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一霍布斯关于自由的观点把自由与无拘无束等同起来，与那些把自由与某种形式的积极的自治或自我控制等同起来的理论相比，他所认为的自由常被称为“消极的”自由。对这一区分最有权威性的论述是伯林1957年出版的《自由的两种概念》。有关自由的消极的理论可被简单地描述为:我的自由不过是一系列我可以做别人无法阻止或惩罚我的事情。而积极的自由的理论则可以被同样地简化为:当我可以掌握自己命运时，我是自由的。《布莱克维尔政治学百科全书》材料二斯宾诺莎认为,人类行动在因果关系上被人性的两种因素之一——激情或理性——所决定。当人被他的激情所支配时，他处于“奴役之中，因为一个受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命运的力量之中，以至于他常常被迫陷入更坏的境遇。而当人被他的理性所支配时，由于他践行了自己而非别人的意愿，并只是做了那些他所明白的对生命最为重要的事情”，因此他是自由的。“在激情影响下行事的人，按照不适当的理念在错误和无知的阴影之中行动;而当理性主导时，人依据真理和适当的知识行动。”陈嘉映等译《西方大观念》材料三自发活动为什么是自由问题的答案?我们曾说过,自身否定的或消极的自由造成了个人的孤立，因而个人与世界的关系是疏远的、多疑的，他的自我是脆弱的，不断遭到威胁。自发活动作为一种方式可以使人克服孤独的恐怖感，同时又不至于牺牲自我的完整与尊严，因为在自发的自我实现过程中，人将再度使自己与世界——他人、自然、自我——统一起来。弗洛姆《对自由的恐惧》材料四在苏联，新闻出版业归国家所有并由国家经营管理,但并不被认为其出版物是一介乎人民和政府之间的桥梁，而是认为人民和政府在目标上没有本质的分歧。列宁把资本主义社会的出版自由看成是虚伪的，仅仅是富人欺骗群众的自由。确实，自由的“消极”概念作为一种缺乏法律限制的观念，并不考虑其他应当考虑的因素，如生产的经济学以及使用宣传媒介的机会等等。《布莱克维尔政治学百科全书》材料五正如托克维尔在美国的自由状况中所发现的那样，自由不足以避免暴政。在他之前曾有论者认为，暴政是从统治者的过错中生发出来的;而托克维尔则表明，现代暴政——我们可能称其为极权主义——部分地产生于被统治者。他设想了这样一个世界，在其中人们“纷纷趋向追求卑微而平庸的快乐”，而他们的政府“展开怀抱容纳了整个社会”。陈嘉映等译《西方大观念》1．下列说法不符合原文意思的一项是()A．根据伯林对“自由”的论述，霍布斯理解的“自由”即“无拘无束”的观点，其实是把消极自由等同于自由了。B．斯宾诺莎提出了人应作自己的主人，由自己的理性主导，不应该被激情奴役的思想，可以说这一思想正好暗合于伯林所说的“积极自由”。C．弗洛姆提出的“自发活动”可以回应托克维尔提出的“现代暴政”，因为后者也是人注重“消极自由”(免受外在的事物控制)而忽视“积极自由”(由自己的理性而非本能主导)的结果。D．列宁认为出版自由是虛伪的,因为并不是每个人都拥有平等的经济地位与使用宣传媒介的机会。2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．西门庆是一个处在“奴役之中”的人，因为他虽然“掌握自己命运”，但他的行为被自己的欲望支配，而非“依据真理和适当的知识行动”。B．“爱”使人既保持自我的完整与尊严，又将自己与世界统一-起来，它也是一种“自发活动”。C．《美丽新世界》中描绘的人沉溺于娱乐而失去一切崇高追求的精神状况符合托克维尔对“现代暴政”之根源的描述。D．从列宁的批判中可以看出，自由的实现与社会成员之间的公平息息相关。3．请就材料中反映出的“自由问题”的困境，概括出为了保证个人自由应该采取的措施。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：本报电在近日召开的2019中国国际通信展上，工信部副部长陈肇雄宣布5G商用正式启动，今年年底将开通13万个5G基站，北京、上海等地连片覆盖。这标志着中国5G通信服务真正进入全民商用时代。5G资费套餐相继上线公布：资费月套餐最低128元起，最高869元。11月1日几大运营商正式上线5G商用套餐。据悉，截至目前，中国移动、中国联通和中国电信三家运营商的5G商用预约用户总数已超过1000万。目前，北京和上海成为5G信号覆盖最多的城市，广州、杭州等城市也实现了5G网络连片覆盖。几大运营商在全国50个城市首批商用5G网络。今年6月6日，中国5G商用牌照正式发放，随后中国5G网速进程不断加快。9月9日，中国联通和中国电信先后发布公告宣布，中国联通和中国电信正式签署了《5G网络共建共享框架合作协议书》，将在全国范围内合作共建一张5G接入网络。临近2020年，三大运营商都在奋力进行5G网络建设和业务布局，展开了一场前所未有的5G加急战。此次5G资费的正式公布，预示着运营商在5G商用上正式展开竞争，5G产业也正式开启全面加速落地阶段。（摘编自《5G商用正式启动》2019年11月5日）材料二：当5G遇上体育赛事，会擦出怎样的火花？不久前闭幕的第七届世界军人运动会上，5G应用的大规模集中亮相，让人们看到了5G赋能体育的广阔空间。信号好，速度快，这是5G基站广覆盖带来的最直观感受。据了解，在10月18日的军运会开幕式上，峰值时有8.7万多部手机同时在线收发信息。但武汉体育中心周边布设的大小基站经受住了考验，221个宏站和数百个室内分布系统正常运转，确保安然度峰。用5G网络360°看比赛，用5G手机玩游戏，在沙盘上通过5G+AR方式了解比赛场馆信息，带上眼镜利用5G+VR来一场模拟跳伞比赛……丰富的5G应用，让外国记者和运动员大呼过瘾。而在军运村的移动营业厅里，华为的5G手机也吸引了不少运动员的目光。5G移动通信网络具有大带宽、低时延、大容量的显著优势，5G+4K全景高清直播能够完美地传递海军五项运动的魅力。在军运会直播过程中，被称为“直播神器”的5G直播背包作用最为关键。为了让观众体验到“沉浸式”直播，运营商将5G手机作为热点，用“5G终端十编码器十高清摄像头”组成5G直播背包，支持高速移动直播拍摄。5G直播背包实现了直播的移动化，依托5G网络保证视频高清，既突破了现场空间的限制，又通过高清画面带来了更加逼真的观赛体验。（摘编自《人民日报·海外版》，《助力军运赋能冬奥－5G让体育赛事更精彩》）材料三：说起VR,现在的设备大多给人的印象就是沉重、体验差。移动式VR设备虽然便携性提升，但性能限制了图像分辨率、帧数的提升。而PC的VR设备需要连接电脑，虽然性能充足，但难免笨重。5G的到来恰恰解决了这些问题，5G网络的高带宽允许和低延迟保证了大量数据的输送，使体验更加接近有线连接。现在的VR设备，大多都用在了观影和游戏上。在5G时代，VR更多的实用功能将被开发出来，比如通过VR设备连接无人机和机器人，进行工农业、医疗工作等等。较低的延迟和足够的带宽允许了指令的及时送达和数据的大量传送，保证了远程控制的准确性和及时性。除此之外，自动驾驶也通过5G网进行了测试。2月5日，韩国SK电讯公司宣布其搭载5G技术的无人驾驶汽车成功通过路试。据悉，接受测试的无人驾驶车可以感知外界环境，躲避障碍物，在学校区域减速，甚至当路面突然出现类似孩童模型时，可自行停车。显然这些功能能够及时实现是得益于5G网络的低延迟的。说到无人驾驶，自然少不了智慧城市的话题。打个比方说，一辆无人驾驶汽车可以在街道上畅通无阻的行驶，但很多辆无人驾驶的汽车同样会存在拥堵的问题。这时候宏观的调控就显得十分重要。济如果所有的出行都汇总到一台大型云端服务器上的话，就可以对每辆车的路线、时速等进行优化，从而达到最高出行效率的目的。而5G在其中扮演的就是及时快速数据传输的角色，极大推动了智能物联网的发展。另外，物联网不仅仅有无人驾驶这种对网络高要求的项目，也包含很多对网络要求不高的内容。这些物联网的节点较多，由于很多条件的限制，比如我们现在看到的共享单车，无法充电，只能通过人力发电或者太阳能电池板积蓄电能。（摘编自《5G的到来，将彻底改变我们的生活方式》2018年2月25日）（注）AR指人工智能技术。VR指虚拟现实技术。1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．在近日召开的2019中国国际通信展上，工信部副部长陈肇雄宣布5G商用正式启动，标志着我国正式进入5G全民商用时代。B．临近2020年，三大运营商展开了一场前所未有的5G加急战，5G信号将覆盖除北京、上海、广州、杭州以外的更多的城市。C．在第七届世界军运会上，用5G网络360°看比赛，用5G手机玩游戏，在沙盘上通过5G+AR方式了解比赛场馆信息等5G技术经受了考验。D．现在的VR设备大多图像分辨率差、帧数低，但如果实现5G+VR,就能改变VR设备的性能，实现大量数据的输送，使体验更加接近真实。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．随着5G全民商用时代的到来，5G资费套餐相继上线公布，资费月套餐最低128元起，最高869元。伴随着5G网络的不断完善，资费下降也有可能。B．目前，三家运营商的5G商用预约用户已超过1000万，由于5G移动通信网络具有信号好、速度快、大带宽、低时延、大容量的显著优势，用户规模还将扩大。C．由于5G网络建设投资巨大，为节省资源和避免无序竞争，三大运营商强强联合，奋力进行5G网络建设和业务布局，共建一张5G接人网络。D．5G技术的应用离不开与其他相关尖端技术的配合，如5G+VR、5G+AR、5G+云端服务器等，这样的“强强联合”将不断丰富和改变人们的生活。3．“4G改变生活，5G改变社会”。请根据材料概括，5G将在哪些方面带来改变？10、施琅，字琢公。顺治三年，师定福建，琅从明总兵郑芝龙降，芝龙归京师，其子成功窜踞海岛，招琅，不从。成功执琅，琅以计得脱，其父、弟及子侄皆为成功所杀。康熙二十年，成功孙克塽幼，刘国轩等用事。内阁学士李光地奏可取状，因荐琅习海上事，上复授琅福建水师提督，谕相机进取。琅至军，疏言：“贼船久泊澎湖，悉力固守。冬春之际飓风时发我舟骤难过洋臣今练习水师又遣间谍通臣旧时部曲使为内应俟风便可获全胜”夏至后二十馀日，彗星见，户部尚书梁清标以为言，暂缓进剿。琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，但遇风利即可进。”诏从之。八月，琅统兵至，克塽率属剃发，缴金印，平。遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。有言宜迁遗民、弃其地者，琅疏言，原属化外，土番杂处，中国之民潜往生聚，已不下万人。一旦纳土归命，善后之计，尤宜周详。若弃其地、迁其人，以有限之船，渡无限之民，非阅数年，难以报竣。倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。上命允其行。琅又疏请克塽纳土归诚，应携族属俱诣京师。诏授克塽公衔。人谓琅必报父仇，将致毒于郑氏。琅曰：“绝岛新附，一有诛戮，恐人情反侧。吾所以衔恤茹痛者，为国事重不敢顾私也。”二十七年，入觐，赏赉优渥。琅辞谢，又言：“臣年力已衰，惧勿胜封疆之重，请辞。”帝不许，命还任，三十五年，卒于官。（选自《清史稿·施琅传》，有删改）施琅每当调遣，辄冠军锋。寻总水师，屡陈进取；厦门之克，尔与有劳。朕欲声厥罪，以救边氓，谘诹在廷，谓难剪灭。惟尔独抒忠悃，力赞成谋。朕心益断，命尔徂征。尔能上度天时，下揆地势，排群帅以密陈，乘南风而破浪，一鼓而平。四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦。戢兵而惟宣德意，受降而不复私仇。调度周详，朕深嘉叹！何不遐年，朕心轸悼！泽加身后，赠恤从优，谥曰襄壮。（选自《施琅碑文》，有删节）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．冬春之际/飓风时发/我舟骤难过洋/臣今练习/水师又遣间谍通臣旧时部曲/使为内/应俟风便/可获全胜B．冬春之际/飓风时发我舟/骤难过洋/臣今练习水师/又遣间谍通臣/旧时部曲使为内应/俟风便/可获全胜C．冬春之际/飓风时发/我舟骤难过洋/臣今练习水师/又遣间谍通臣旧时部曲/使为内应/俟风便/可获全胜D．冬春之际/飓风时发/我舟骤难过洋/臣今练习水师/又遣间谍通臣/旧时部曲使为内/应俟风便/可获全胜2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．顺治，是清朝皇帝的年号。年号与谥号、庙号相比，起源最晚，皇帝在位期间的年号可以不唯一。B．疏，封建时代朝廷官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。C．户部，六部之一，长官为户部尚书，掌管全国的疆土、田地、户籍、赋税、科举、财政等事宜。D．赠，又叫“追赠”，指古代皇帝为表彰大臣功绩，在大臣死后追授给他或其亲属的官职或称号。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．施琅早年经历坎坷，家破人亡。他跟随芝龙投降清廷，被郑成功抓获，施琅拒绝降服，他的父亲、弟弟及子侄被杀，他只身以计脱险。B．施琅以国为重，顾全大局。克塽投降后，他理智处理公义私怨的关系，认为杀戮有违人心归顺，不但没有诛杀克塽，还请求皇帝准他归朝。C．施琅功成不居，淡泊名利。面对自己的功绩和朝廷的优厚奖励，施琅不贪功，以自己年岁已高为由婉拒皇帝的赏赐，得以功成身退。D．施琅英勇忠心，深合帝意。无论攻克厦门还是收复，他总是身先士卒；朝堂问策施琅对答让皇帝满意，他死后皇帝哀痛不已。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（1）倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。上命允其行。（2）尔能上度天时，下揆地势，排群帅以密陈，乘南风而破浪，一鼓而平。5．《施琅碑文》中评价施琅的功绩使得“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”，请结合上文的传记材料，简要概述具体指哪些事。11、阅读下面的文言文，完成小题。陆康字季宁，吴郡吴人也。康少仕郡，以义烈称。刺史臧旻举为茂才，除高成令。县在边垂，令户一人具弓弩以备不虞，不得行来。长吏新到，辄发民缮修城郭。康至，皆罢遣，百姓大悦。以恩信为治，寇盗亦息，州郡表上其状。时，灵帝欲铸铜人，而国用不足，乃诏调民田，亩敛十钱。而比水旱伤稼，百姓贫苦。康上疏谏曰：“臣闻先王治世，贵在爱民。省徭轻赋，以宁天下，除烦就约，以崇简易，故万姓从化，灵物应德。末世衰主，穷奢极侈，造作无端，以从苟欲，故黎民吁嗟，阴阳感动。陛下圣德承天，当隆盛化，而卒被诏书，亩敛田钱，铸作铜人，伏读惆怅，悼心失图。夫十一而税周谓之彻彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而蝝灾自生哀公增赋而孔子非之。岂有聚夺民物，以营无用之铜人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！传曰：‘君举必书，书而不法，后世何述焉？’陛下宜留神省察，改敝从善，以塞兆民怨恨之望。”书奏，内幸因此谮康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。侍御史刘岱典考其事，岱为表陈解释，免归田里。复征拜议郎。会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人，攻没四县，拜康庐江太守。康申明赏罚，击破穰等，余党悉降。帝嘉其功，拜康孙尚为郎中。献帝即位，天下大乱，康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷，诏书策劳，加忠义将军，秩中二千石。时袁术屯兵寿春，部曲饥饿，遣使求委输兵甲。康以其叛逆，闭门不通，内修战备，将以御之。术大怒，遣其将孙策攻康，围城数重。康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。受敌二年，城陷。月余，发病卒，年七十。（节选自《后汉书·陆康传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之B．夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之C．夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之D．夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生哀/公增赋/而孔子非之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．城郭，城是内城的墙，郭是外城的墙。城郭又称为“城池（指城墙和护城河）”，在古诗文中也泛指城邑、城市。B．黎民，泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》：“黎民不饥不寒。”类似的称呼还有黎元、黎庶、黎氓、黎旷、黎首等。C．即位，古代只用作新皇帝登基。通过“禅让”、改朝换代，或者皇帝驾崩后，皇族中的继承人登基都称为“即位”。D．诏书，皇帝颁发的命令。秦始皇统一全国后，改命为制，令为诏，此后诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．陆康恩信治民，深得好评。他来到边陲高成县，废弃旧制，免除百姓修缮城郭的劳役，高成县从而太平无事了。B．陆康敢于直谏，为民请命。汉灵帝想铸造铜人，下诏增加收取田税，他上疏劝戒皇上，不要重蹈亡主的覆辙。C．陆康赏罚分明，抗贼有方。庐江贼黄穰等人聚众十多万人，猖獗一时，他率众彻底击溃贼人，受到皇帝嘉奖。D．陆康忠于朝廷，以身许国。献帝即位，天下大乱，陆康冒着危险奉贡朝廷；他坚守城池，抵御孙策，为国尽忠。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）书奏，内幸因此谮康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。（2）康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。12、阅读下面的材料，根据要求写作。爆发于2020年之初的新冠肺炎疫情是一场非同寻常的“考试”。上到国家，下到每一个中国人，都是这场考试的参与者。“考场”设在医院，也设在每一座城市、每一个乡村、每一个社区和每一个家庭。“考试”中，很多人交出了满分的“答卷”，有些人也许可以勉强及格，也有少数人只能得零分甚至负分。你也正身处这场特殊的“考试”中，你所经历、见闻的也将对你日后发展产生深远影响。以上材料引发你怎样的联想与感悟？请你结合自身体验或见闻，写一篇文章，谈一谈你对这场“考试”的认识与思考，并给同龄人提出希望和建议。要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．B2．尾联的大意是：主人在这里著书立说，时间已久，他亲手栽种的松树已经很苍老了，树皮都像龙鳞一样。这两句诗，一方面表达了诗人对吕逸人淡定洒脱、精神自足的人生境界的赞美之情；另一方面，也表达了诗人对隐居生活的向往之意。【解析】1．本题综合考查了诗歌的内容、表达技巧、思想情感、语言。解答本题注意每个选项一个考点，每个选项对应一联，注意结合诗句分析。主要错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，内容一般为曲解诗意，语言主要是风格不正确，答题时注意仔细辨析。B项，“无限懊恼”不对。访人不遇，于普通人而言，可能有无限懊恼，然而诗人却引用历史故事来表达对吕逸人的仰慕之情，故B错误。故选：B。2．本题考查理解重要句子的含意以及诗人的情感。解答本题考生要正确理解诗句的意思，可以抓住题干、作者、注释、关键词、意象等方面进行分析。诗句的意思是：主人在这里著书立说的时间已经很长了，他亲手栽种的松树已经很老了，树的表皮都象龙鳞一样。这两句从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚，表达了诗人对隐居生活的向往之意。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，表达了诗人对吕逸人淡定洒脱、精神自足的人生境界的赞美之情。“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。2、D【解析】

本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。A项，“筋jīng”注音错，应为“jīn”；B项，幅——副；C项，消——销。故选D。3、1．D2．C3．B【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”，要求选出的是“不正确的一项是”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“这些典籍具有‘元典’性质”错误，以偏概全，从第一段所举的《华陀经》《古圣经》等以及《论语》《孟子》《老子》等来看，世界各民族遗留下来的文化典籍能具有“元典”性质的，只是少数“首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性”的典籍，并不是所有的“世界各民族遗留下来的文化典籍”。A错误。B项，“以解决困扰人的问题”错误，从第二段元典“回答这些始终困扰着人类的普遍性问题”来看，文化元典不是用来解决问题的，而是给人们带来“启示”的。B错误。C项，“以‘尚古’作为前进的基点”错误，“尚古”不正确，与第三段“复归并非复古，而是一种螺旋式上升的进程”“菲薄‘近古’崇尚‘远古’并以此求新、求变”的说法不一致。C错误。D项，正确。故选D。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比”错误，“对比”有误，从第三段“这种向‘哲学原旨’‘文化原本’汲取灵感、获得前进基点的文化现象，不仅在西方出现过，在东方也多次出现”看，中西方对近代文明的审视应是殊途同归，而不是对比。C错误。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，“因为元典超越现实关照久远”错误，从第二段的一二句的内涵看，元典的超越性是指对某民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式的影响力，并不是具体指超越现实关照久远。B错误。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。4、1．B2．D3．C【解析】1．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。构造：各个组成部分的安排、组织和相互关系，侧重于各个组成部分的关系。结构：指组成整体的各部分的搭配和安排，侧重于表示一个整体的安排。此处主要讲心脏的组成部分等，选用“结构”。个性化：指非一般大众化的东西。特殊化：不同一般的，往往指超出平常的。结合“患者特异性”分析，修饰“水凝胶”，选用“个性化”。完整：侧重表示完好齐整。完美：完备美好，没有缺陷。主要讲心脏的完整性，选用“完整”。至关重要：指相当地重要，要紧关头是不可缺少。举足轻重：比喻所处地位重要，一举一动都会影响全局。“使用‘原生’患者特异性材料对于成功设计个性化组织和器官”的主要作用影响，选用“至关重要”。故选B。2．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。A项和B项的主语和前文不能接洽，根据前句的表述，“活性脂肪组织”中分离出来的细胞应该成为表述的对象，而不是“心脏细胞或内皮细胞”；C项，后一句又换了表述对象，前后主语不一致。D项“这些细胞”是指在上一句“活性脂肪组织”中分离出来的细胞，符合整个语境中表述的对象。故选D。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项，“规划”“完美心脏”搭配不当；B项，语序不当，应该先有“细胞”，然后才有“血管”；D项，“制作”和原文“3D打印”不一致。故选C。5、1．C2．C3．“心共孤云远”，我的心和孤独的云朵一起飘到了一个遥远的地方或一个遥远高洁的精神世界，物我一体，颇有陶渊明隐逸和高洁之姿。表达了词人对隐居生活的向往和热爱，高远的志向，以及对高洁精神世界的追求。【解析】1．试题分析：这是一首词，根据句式的参差不齐和题目《卜算子》都可以推断出来，要知道常见词的别称，如诗余，长短句。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。2．试题分析：C“伏于几案的动作”错误。岸，此处是露额之意。就算不知道这个，“案”与“岸”也是明显不同的。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。3．试题分析：属于炼字题。第一步，看字的本义和在此处的意思。“远”指实地距离的远，也指精神或时间的遥远。第二步，看其是否使用了艺术技巧，此处似乎没有。第三步，概括本句内容，联系全诗看其意境。“心共孤云远”，我的心和孤独的云朵一起飘到了一个遥远的地方或一个遥远高洁的精神世界，物我一体，颇有陶渊明隐逸和高洁之姿。第四步，表达作者什么思想感情。对隐居生活的向往和热爱，高远的志向，以及对高洁精神世界的追求。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。附全词分析：这是北宋词人谢逸的作品。这首词化用前人诗意或全用成句，是典型人江西诗派词风。首句“烟雨幂横塘”，句法全袭杜甫的“烟雨封巫峡”（《秋日荆南送石首薛明府辞满告别三十韵》）；三、四两句完全化用杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水”（《戏题王宰画山水图歌》）。下片首句“隐几岸乌巾”，可以从杜诗中找到痕迹：杜诗《小寒食舟中作》云：“隐几萧条戴鹖冠”。《北邻》诗云：“白帻岸江皋”。《南邻》诗云：“锦里先生乌角巾”。乌巾、白帻，都是头巾，岸，露额也。至于“细葛含风软”，则全用杜诗《端午日赐衣》成句。此词上片写景，描画出了隐者所处的环境。烟雨空濛，水色天青，横塘潋滟，吴江潺湲，风景如画，使人心静神远，几欲忘却浊世尘寰。下片写人，乌巾葛衣，俨若神仙，心逐孤云，隐自恬淡。山水寄幽情，此之谓真隐士也，境是仙境，人是高士，境界和谐完美，难怪前人评曰，“标致隽永，全无香泽，可称逸调。”（《词统》卷四）下片一、二句，描写的是隐者的服饰和神态。不论是用词，还是意境，都是从杜诗演化来的。下片三、四句，“避俗翁”，指陶渊明，陶为柴桑人，故云。杜甫就明明说过“陶潜避俗翁”（《遣兴五首》其三）。“孤云”，出自陶诗“万族各有托，孤云独无依；暧暧空中灭，何时见馀晖”（《咏贫士七首》其一）。杜诗亦云：“百鸟各相命，孤云无自心”（《西阁二首》其一）。杜诗《幽人》又云：“孤云亦群游，神物有所归。”孤云，隐士之喻也。幽人，亦隐士也。陶诗“孤云”喻贫士，贫士亦隐者也。常建《宿王昌龄隐居》诗说得最清楚：“清溪深不测，隐处惟孤云。”“心共孤云远”，“共”字好，“远”字用得更好，物我一体，把隐者高洁的情操和高远的志向生动而形象地表现出来了。6、（1）摄乎大国之间（2）疾痛惨怛（3）慨当以慷（4）而智勇多困于所溺（5）楼船夜雪瓜洲渡（6）赢得仓皇北顾【解析】

本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意“摄”“怛”“慷”“溺”“洲”“仓皇”的书写。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1．D2．B3．C【解析】

1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。D项，“乡规民约虽有超越时空的文化机理。但经历了十国乡村的百年巨变，不可能复活”错误，原文的表述是“当下，中国乡村变迁巨大，已迥异于百年前。渗透着儒家伦理的乡规民约不可能‘复活’。但是，乡规民约蕴含的传统乡治文化机理，有着超越时空的贯通性”，选项叙述将原文内容颠倒，原文意思是乡规民约蕴含的传统乡治文化机理，有着超越时空的贯通性。所以仍具有重要的启示作用。故选D。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。B项，“以一些村庄为例子，重在论述乡规民约的建设方法”错误。根据原文“因此，各地出现了制定或修订乡规民约的热潮，但其中也存在诸多问题，特别是这些公约既无法接续乡规民约的乡治文化传统，又无法与当下乡村治理有效配合，村民不关注，村干部用不上”可见，以一些村庄为例子，是想论述制定或修订乡规民约中存在的问题。故选B。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“是当今社会法治的有机组成部分”错误。乡规民约不属于社会法治。B项，“一定能在乡村振兴中发扬光大”错误，原文写“乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加贴近乡土的良善习俗。如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效”，并没有说一定能发扬光大，只是提到有重获生机的可能。D项，“乡规民约要存在就必须彻底变革”错误。根据“乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加贴近乡土的良善习俗。如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效”可见不需要彻底变革，要更加贴近乡土的良善习俗。故选C。【点睛】选择题做题技巧：

1、圈划选项信息源。

在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源，并做标记。

2、将选项与选项信息源做比较。

比较点多为：

（1）句意逻辑是否一致。

（2）表意范围是否发生扩大或缩小。

（3）是否发生张冠李戴。

（4）是否绝对。

（5）是否无中生有。

3、有效利用排除法，由易到难。8、1．D2．A3．由理性主导自己的行为，从而掌握自己的命运；注重自发活动；保证宣传媒介使用机会的平等，维持良好的生产的经济关系；政府与个体都应促成人追求崇高与卓越。【解析】1．此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。D项，“列宁认为出版自由是虛伪的”说法错误，原文是“列宁把资本主义社会的出版自由看成是虚伪的”。故选D。2．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“西门庆是一个处在‘奴役之中’的人，因为他虽然‘掌握自己命运’”分析错误。原文是“他处于‘奴役之中，因为一个受其控制的人不是他自己的主人，而是被掌控在命运的力量之中’”，西门庆既已处在“奴役之中”，就无法“掌握自己命运”。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。本题，根据材料，为了保证个人自由应该采取以下措施：①由理性主导自己的行为，从而掌握自己的命运。原文表述有“当人被他的理性所支配时，由于他践行了自己而非别人的意愿，并只是做了那些他所明白的对生命最为重要的事情，因此他是自由的”。②注重自发活动。原文表述有“自发活动作为一种方式可以使人克服孤独的恐怖感，同时又不至于牺牲自我的完整与尊严”。③保证宣传媒介使用机会的平等，维持良好生产的经济关系。原文的表述有“自由的‘消极’概念作为一种缺乏法律限制的观念，并不考虑其他应当考虑的因素，如生产的经济学以及使用宣传媒介的机会等等”。④政府与个体都应促成人追求崇高与卓越。原文的表述有“现代暴政——我们可能称其为极权主义——部分地产生于被统治者。他设想了这样一个世界，在其中人们‘纷纷趋向追求卑微而平庸的快乐’，而他们的政府‘展开怀抱容纳了整个社会’”。【点睛】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。9、4．D5．C6．①5G网络能将高清视频信号实时传输，带来流畅、清晰、更加逼真的观看体验。②在5G时代，通过VR设备连接无人机、机器人，推动工农业、医疗等远程控制技术水平的进一步提高。③在5G时代，将推动无人驾驶、智慧城市等物联网项目的发展。【解析】

4．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。D项，“现在的VR设备大多图像分辨率差、帧数低，……使体验更加接近真实”错误，曲解文意，原文说的是“移动式VR设备”“性能限制了图像分辨率、帧数的提升”，没有说所有的VR设备；“使体验更加接近真实”也不当，原文是“使体验更加接近有线连接”。故选D。5．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项，“三大运营商强强联合”错误，根据材料一，“9月9日，中国联通和中国电信先后发布公告宣布，中国联通和中国电信正式签署了《5G网络共建共享框架合作协议书》，将在全国范围内合作共建一张5G接入网络”，可知强强联合的是中国联通和中国电信。故选C。6．此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“为了让观众体验到‘沉浸式’直播，运营商将5G手机作为热点，用‘5G终端十编码器十高清摄像头’组成5G直播背包，支持高速移动直播拍摄。5G直播背包实现了直播的移动化，依托5G网络保证视频高清，既突破了现场空间的限制，又通过高清画面带来了更加逼真的观赛体验”，可知5G网络能将高清视频信号实时传输，带来流畅、清晰、更加逼真的观看体验；“在5G时代，VR更多的实用功能将被开发出来，比如通过VR设备连接无人机和机器人，进行工农业、医疗工作等等。较低的延迟和足够的带宽允许了指令的及时送达和数据的大量传送，保证了远程控制的准确性和及时性。除此之外，自动驾驶也通过5G网进行了测试”，可知在5G时代，通过VR设备连接无人机、机器人，推动工农业、医疗等远程控制技术水平的进一步提高；。“说到无人驾驶，自然少不了智慧城市的话题。打个比方说，一辆无人驾驶汽车可以在街道上畅通无阻的行驶，但很多辆无人驾驶的汽车同样会存在拥堵的问题”“物联网不仅仅有无人驾驶这种对网络高要求的项目，也包含很多对网络要求不高的内容”，可知在5G时代，将推动无人驾驶、智慧城市等物联网项目的发展。【点睛】非连续性文本阅读方法4．寻找所需信息。发现文本关键信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。5．整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。6．构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。10、1．C2．C3．C4．（1）如果摆渡不完，他们逃窜藏匿在山谷中，就是所说的把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。皇帝下令允许他这样做。（2）你向上能推测天道运行的规律，往下能揣度各种形势，力排众议秘密上言，乘着南风破浪前进，一鼓作气（一举）平定了。5．①郑成功的孙子投降，被和平收复；②施琅力排众议，百姓避免了举岛内迁。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：冬春交际之时，飓风时常发生，我们的船只很难渡过海洋。我现在练习水兵，又派遣间谍与我以前的部下联系，使他们作为内应，等到风便利我们的时候出兵，可以大获全胜。“我舟”是主语，前面要断开，排除B；“练习”是谓语动词，“水师”是宾语，中间不宜断开，排除A；“臣旧时部曲”意思是“我以前的部下”，一起做前面“通”的宾语，中间不可断开，排除D。故选C。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“掌管全国的疆土、田地、户籍、赋税、科举、财政等事宜”说法有误，户部掌管全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务，科举归礼部主管。故选C。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。C项，“得以功成身退”说法有误，原文是“帝不许，命还任”。故选C。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）渡，摆渡；载，运载；窜匿，逃窜藏匿；藉，借；赍，赠送。（2）度，推测；揆，揣度；密陈，秘密上言；一鼓，一鼓作气（一举）。5．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。答题时首先明确题干要求，正确理解“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”的意思，然后去原文中筛选用价值的信息，并用简洁精炼的语言加以概括。“四十余年之巨孽悉除，三十六岛之残黎皆悦”这句话的意思是：四十多年的首恶都被剪除了，三十六岛残留的民众都非常高兴。“四十多年的首恶”指的是郑成功占据，剪除首恶就是指郑成功的孙子投降，被和平收复；而三十六岛残留的民众都高兴的事件指的是施琅力排众议，百姓避免了举岛内迁一事。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：施琅，字琢公。顺治三年，清军平定了福建，施琅随明总兵郑芝龙投降清军，郑芝龙回到京城，他的儿子郑成功占据了海岛，要招纳施琅，施琅不听从。郑成功捉拿了施琅，施琅用计得以逃脱，他的父亲、弟弟及子侄都被郑成功杀害。康熙二十年，郑成功的孙子郑克塽尚年幼，将领郑国轩等人负责军务。内阁太学士李光地呈上能够平定的奏本，据此又推荐了施琅熟悉海上的事务，皇上再次任命施琅担任福建水师提督，并命令他见机进军攻取。施琅到任军中，上疏说：敌人的船只长时间地停泊在澎湖，全部力量坚固防守。冬春交际之时，飓风时常发生，我们的船只很难渡过海洋。我现在练习水兵，又派遣间谍与我以前的部下联系，使他们作为内应，等到风便利我们的时候出兵，可以大获全胜。夏至后二十多天，彗星出现，户部尚书梁清标以此为理由，要求暂时延缓进攻围剿。施琅上疏说：“我已经挑选两万精兵、三百只战船，只要遇到风对我们有利，就可进攻。”皇帝下诏听从他的建议。八月，施琅带着清军到了，郑克塽率领部属剃了头发，上缴了金印，平定。皇上派遣侍郎苏拜到福建，与督抚和施琅商议妥善地料理平定后遗留的问题。有人提出将在居住的人迁移、将放弃的意见，施琅说，虽然是一个远离太陆的海岛，土番人随处居住，中原的百姓悄悄地前往陌生的地方聚集，已不下万人。一旦收纳他们的土地回归朝廷，以后的事情，更应该考虑周密详细。如果丢弃他们的土地、迁走他们，用有限的船只，去摆渡无限的百姓，不经过多年，难以完成。如果摆渡不完，逃窜藏匿在山谷中，就是所说的把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。皇帝下令允许他这样的做。施琅又陈述了请求皇上允许郑克塽交回本土，回归朝廷，并让他带领家眷和部下一起到京城的意见。皇上下诏授给郑克塽爵位。有人认为施琅一定要替父报仇了，会对郑氏家族下毒手。施琅说：“孤岛刚刚回归，一旦发生杀戮的事情，担心人心不会顺从。我忍受哀伤和苦痛的原因，是以国事为重，不敢顾及私怨啊。”二十七年，皇帝召见，入朝时皇帝温和恳切地抚慰犒劳他，赏赐财物众多。施琅谢绝皇帝，又说：“自己的年龄和体力已经衰老，担心不能胜任巡抚的重任，请求辞去官职。”皇帝没有准许，下命让他继续留任。三十五年，死在任上。（选自《清史稿·施琅传》，有删改）施琅每次被调动派遣，总是能够在军中居首位。不久统领水军，多次陈述要有作为；平定厦门，你有大功劳。朕欲宣布他们的罪逆，来拯救我的边民，但廷臣商议（的结果），认为实难剪除消灭。只有你自己表达忠诚之心，极力辅佐立刻成算。我的内心更加强烈要做个决断，命令你赶快出征。你向上能推测天道运行的规律，往下能揣度各种形势，力排众议秘密上言，乘着南风破浪前进，一鼓作气平定了。四十多年的首恶都被剪除了，三十六岛残留的民众都非常高兴。收起兵器布宣恩惠，仇敌投降后不再计较个人仇怨。你安排调动的周到细致，我深表赞叹！为什么不长寿呢，我的心里非常痛彻，深深地哀悼你！在你死后给予你恩惠，并给你的家属赠送财物加以抚恤，赐予“襄壮公”的谥号。（选自《施琅碑文》，有删节）11、1．B2．C3．D4．（1）奏章报上去后，宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君，来比喻圣上，是大不敬，用囚车将他押到廷尉。（2）陆康坚固防守，有些正在休假的官吏士兵都暗中回来，趁夜间翻越城墙进入城内。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“十征一的税法，周朝叫彻。彻就是通，就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩，蝗灾由此产生；鲁哀公增加赋税，因而受到孔子的责难”。“夫十一而税周谓之彻”中的“周”是朝代名，是后句的主语，不应在其后断开，依此排除AD项；“言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩”中的“故”是关联词，应在其前断开，依此排除C项。故选B。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“古代只用作新皇帝登基”错误，即位，就位、入席。开始做帝王或诸侯，也可指成为皇后。所以成为皇后、诸侯王都可以称“即位”。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“陆康冒着危险奉贡朝廷”错误，原文是“遣孝廉计吏奉贡朝廷”，是派人而不是他本人。故选D。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“谮”，进谗言；“譬”，比喻；“诣”，到……。（2）“固”，坚固；“遁伏”，暗中；“缘”，句中意思翻越。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文:陆康字季宁，是吴郡吴人。陆康年轻时在郡里做官，凭着忠义节烈而受到称赞。刺史臧旻推举他为茂才，任高成县令。此县在边远之地，按法令每户有一人拥有弓弩以备不测，不准相互借用。长吏刚到任，就征调民工修缮城郭。陆康到任全部遣散停修，百姓非常高兴。陆康用恩泽信义来治理百姓，寇盗之事由此平息不再发生，州郡上表报告了他治理的成绩。当时，灵帝想铸造铜人，而国家的经费不足，于是下诏书征调民田税，每亩收费十钱。可是连年水旱灾害损害庄稼，百姓贫苦。陆康上疏进谏说:“臣听说先王治国，贵在爱民。减少徭役轻征赋敛，来安宁天下，除去烦杂实行简约，用以推崇简约便易，所以万民顺心，有灵验的事物也对帝王的仁德有所感应。末世衰亡之主，极端奢侈，造作无休止，来放纵自己不良的欲望，所以黎民哀叹，有灵验之物也受到触动。陛下圣明恩德顺承天意，应当使教化更加兴盛，可是突然得到诏命，每亩要收田钱，用来铸造铜人，我读了诏书惆怅不已，悲伤得不知如何是好。十征一的税法，周朝