2024年江苏省泰州市中考语文三模试卷

第1页（共1页）2024年江苏省泰州市中考语文三模试卷一、基础知识综合（24分）1．（8分）阅读下面的文字，完成下面小题。连续几日的晴好天气，泰州市区人民公园、稻河古街区等地梅花竞相开放【甲】生机àng然，引来众多市民欣赏留影。在梅兰芳纪念馆，池塘边、小径旁、草坪上……处处可见梅花，打朵的花苞挤成一颗颗粉粉的小脑袋xù力待放【乙】盛开的梅花，有的洁白如雪，有的粉红似霞，微风拂过，枝头缤纷摇yè，暗香浮动，沁人心脾。这里的梅花与青砖黛瓦为邻，和梅韵京腔作伴，因此成为市民的心头好。在中国传统文化中，梅以高洁、坚强、谦虚品格，给人以立志奋发的激lì。泰州与梅有着千丝万缕的联系，梅花是泰州市花，泰州是京剧艺术大师梅兰芳的故乡，但是爱“梅”、看“梅”、品“梅”，成为泰州人生活的一部分。——摘自《泰州日报》（1）根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（2）在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是A．【甲】顿号【乙】逗号B．【甲】逗号【乙】逗号C．【甲】顿号【乙】分号D．【甲】逗号【乙】分号（3）下列说法不正确的一项是A．“竞相开放”“洁白如雪”“暗香浮动”“青砖黛瓦”这四个短语结构各不相同。B．选段画横线的句子是转折复句，加点关联词“但是”使用无误。C．“盛开的梅花，有的洁白如雪，有的粉红似霞，微风拂过，枝头缤纷摇yè，暗香浮动，沁人心脾”，运用明喻，生动形象地刻画出梅花色彩美丽，增添了画面感。D．在中国传统文化中，梅与兰、竹、菊合称为“花中四君子”。2．（8分）根据提示填写课文原句。①它没有婆娑的姿态，。②，君子好逑。③会当凌绝顶，。④，五十弦翻塞外声。⑤时光荏苒，岁月匆匆，古往今来，多少文人墨客感叹光阴流逝：《＜论语＞十二章》中，子在川上曰，“，”；《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡巧用典故也发出了如此的叹息，“，”。3．（8分）为挖掘和保护身边的文化遗产，我校开展以“身边的文化遗产”为主题的综合实践活动，请你参与并完成下列任务。（1）【我设计】同学们搜集了一幅漫画，请你说说这幅漫画的寓意。材料一：寓意：。（2）【我宣传】请选取能代表家乡泰兴风物、文化、精神的一张“名片”，仿照示例，拟写一条富有感染力的宣传标语。示例：襟江书院——浸润古韵书香，传承龙河文脉。（3）【我建议】在走进社区开展宣传活动时，你认为材料一、材料二哪个更合适，请你给宣传小组组长小泰提出建议，并说明理由。材料二：我国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术，民俗活动和礼仪与节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是联结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。二、阅读与鉴赏（66分）4．（6分）阅读范成大的《浙江小矶春日》，完成问题。浙江小矶①春日范成大②客里无人共一杯，故园桃李为谁开？春潮不管天涯恨，更卷西兴③暮雨来。【注】①小矶：杭州东南钱塘江边的一个石矶，隔江面对西兴。②范成大，南宋诗人，此诗是其青年时期游杭州时所作。③西兴：相传春秋吴越交战，越国战败后，越王勾践将入吴为臣仆，越人在此和他痛哭饯别，谈论国事，坚定了勾践复仇雪耻的决心。（1）这首诗首句写诗人客居浙江无人共饮，内心；次句写故园春色无人欣赏，流露出之情。（2）陈祥耀教授如此评价这首诗：“‘天涯恨’泛指客恨，但诗中又有比客恨更广的意思在，泛言不泛，反觉更能表现诗中意味。”请联系南宋的时代背景，理解“天涯恨”的意味。5．（16分）阅读下面的文言语段，完成问题。ㅤㅤ于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”举永乐十九年进士。宣德初，授御史。正统六年疏言：“今河南、山西积谷各数百万。请以每岁三月，令府州县报缺食下户，随分支给。先菽秫，次黍麦，次稻。俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者。”诏行之。ㅤㅤ十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先①大入寇。王振挟帝亲征。及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”当是时，上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任。ㅤㅤ谦自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰：“国家多难，臣子何敢自安？”固辞，不允。（选自《明史•于谦传》）【注】①【也先】蒙古族瓦剌首领。（1）根据要求，完成下列两小题。a解释下列句中加点词的意思。①有僧奇之曰②俟秋成偿官③明年秋④固辞，不允b下列句中加点词的意义相同的一项是A．诏行之以君之力（《愚公移山》）B．而免其老疾及贫不能偿者其真无马耶（《马说》）C．一动则大事去矣俟其欣悦，则又请焉（《送东阳马生序》）D．当是时，上下皆倚重谦斯是陋室，惟吾德馨（《陋室铭》）（2）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。侍讲徐珵言星象有变（3）翻译下列句子。①谦亦毅然以社稷安危为己任。②国家多难，臣子何敢自安？（4）文中僧人对于谦的评价似有先见之明。请结合选文内容，具体阐释于谦当得起“救时宰相”这一评价的理由。6．（2分）阅读名著材料，完成各题。有人说《水浒传》写的是“义”，《儒林外史》写的是“病”，请结合以下漫画内容，参照《水浒传》的示例，写出你对《儒林外史》的“病”的理解。示例：《水浒传》写的是“义”：叙写了梁山好汉勇斗贪官的侠义、报效朝廷的忠义。例如宋江等人上梁山前，扶危济困，行侠仗义，后来队伍不断壮大，最后接受招安，志在保家卫国。《儒林外史》写的是“病”：7．（8分）请比较分析下列选文中人物流泪的原因，并围绕“英雄泪”思考探究。片段流泪原因那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”）（1）我最后看了一眼生命垂危的船员，回答：“他最多只能活两个小时。”“无法救治了？”“毫无办法！”尼摩艇长的手颤抖起来，几滴泪珠从眼眶里滚落下来。（节选自《海底两万里》）（2）吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得另开张打头儿来！祥子落了泪！（节选自《骆驼祥子》）（3）（4）探究：许多名著都写到英雄流泪，比如林冲、孙悟空、尼摩艇长。这样写是否会有损英雄的形象？谈谈你的理解。8．（12分）阅读下面文章，完成各题。____冯源①“世界读书日”前后，阅读又成为公众热议的话题。有一种惋惜的声音时常响起，那就是批评数字化阅读方式让人趋向“读图”“读屏”“读视频”。我们不妨把时间倒退回去，回到莫说互联网，就连纸质书都没有的上古时代，看看当时的一位阅读者如何读书。②春秋时代的鲁国国都曲阜，时常会迎来列国的使者，他们不是来通好交聘，而是专程请求答疑释惑：齐国都城飞来了异鸟，楚王在江中拾到了奇果，吴军在越国发现了巨人的骨头。这些问题最终都汇总到了孔子那里，他如同“搜索引擎”得出一个个答案：商羊、苹实、防风氏之骨……令大家五体投地：“大哉孔子！博学而无所成名。”③“我非生而知之者，好古，敏以求知者也”。孔子是一位非常成功的阅读者：他爱读书，“读《易》韦编三绝”；精选书，教育儿子“不学《诗》无以言，不学《礼》无以立”.阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰。④但是，与我们身处的数字化时代相比，甚至与印刷术诞生之后的时代相比，一个事实显而易见，孔子并没有太多的书籍可供阅读。因为当时的“书籍”无非是简帛甲骨，或是青铜鼎弈，其记载的篇幅有限，而这样的载体，即使是汗牛充栋也好，是学富五车也罢，实际的字数也未必能有成百万或上千万字。由此可见，在那样的年代，孔子的阅读是何等艰辛与可贵。⑤这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读。他坚决反对读死书，认为“学而不思则罔，思而不学则殆”；身体力行读“社会书”，“至于是邦也必闻其政”，进而把阅读、思考和游历有机统一起来，即使“陈蔡绝粮”同样“弦歌不辍”，体现了知识分子风骨和尊严。在先贤的启迪下，后世学人才得出“记问之学不足以为人师”的判断，不断提出“格物致知”“知行合一”“经世致用”等主张，强调“为万世开太平”和“人须在事上磨”的修为。⑥假如，孔子置身当下，能够上网，面对网络上“浩如烟海”的电子书，以及书店里“铺天盖地”的纸质书，他或许会有一时迷惑，可能也会有选择困难，但是他一定会奉行“吾道一以贯之”，坚持自己的阅读之道，“学而时习之，不亦说乎”。同时，他也不会只在互联网上发帖点赞，没准会与同时期的哲人建个群，聊聊天，“如切如磋，如琢如座”。⑦假如毕竟只是假如，现实生活中，数字化阅读在给读者带来极大便利的同时，也会出现碎片化：实用化、娱乐化的倾向，以至于像认僻字、诵诗词的“寻章摘句”和“记问之学”，在以往仅是学人入门的台阶，现如今已升任公众追捧的对象。这与“腹有诗书气自华”的真谛相去甚远，也启示我们在全民阅读的道路上还要努力前行.⑧习近平总书记说过，“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”面对当下的纷繁复杂，无论是为了保持内心宁静，还是旨在寻找航标，阅读都是一把金钥匙。我们有必要重温孔子的阅读之道，他的阅读曾经开启中华民族走向文明的辉煌，也曾经陪伴中华民族走过历史的风雪，在今天也同样能给我们以不时闪耀的启迪。（选自《北京青年报》）（1）在“世界读书日”这一天，小姜同学给大家推荐了以上这篇文章。他想请你给这篇文章拟一个合适标题（不超过10个字）。（2）小堰读完此文，有两处地方不太理解，请你帮他解答。第一处：小堰认为“搜索引擎”一词读起来让人耳目一新，然而，他说不出这个词的意思。你的解惑：第二处：小堰通过查阅资料发现，第6段加点句“如切如磋，如琢如磨”出自《诗经•卫风•淇奥》，文中形容一个青年男子美丽又有文采。他认为这个词用在本文中不恰当，你却认为很恰当。你的解释：（3）小姜推荐的这篇文章给我们提供了很多阅读方法，请你——概括分享给大家。（4）小堰认为文章第④段内容与全文关联不大，应该删除。你不同意他的观点，请说明理由。9．（22分）阅读朱秀坤的《隔篱》，完成下面小题。ㅤㅤ①竹篱、茅舍、草垛、炊烟，其间鸡犬相闻，瓜蔬染绿。典型的村居生活，一一写下，眼前就是一幅闲适养眼的田园画，可以吟哦歌咏。ㅤㅤ②“隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。”这样的安谧时光令人心动。只是心疼那些可爱的蚕宝宝，可别饿坏了它们。隔了一道篱墙，大黄狗善意的叫声也在向来人诉说，为蚕宝宝讨食。同在一个屋檐下，岂止是狗会帮猫拿耗子，鹅能为鸡赶跑黄鼠狼，狗适当关心一下小小的蚕，不是不可以的。ㅤㅤ③待蚕老了，茧子丰收了，东坡先生又来采风：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘。”缫丝女子即络丝娘边麻利操作，边欢快说笑，银铃般的笑声从篱墙那头传来，那劳动之美真令人向往。ㅤㅤ④“隔篱”不是隔离，虽有一道墙，其实不算隔，对方的行动举止就在眼里，但也不过于亲近，若即又若离，最是邻里之间理想的相处之道。ㅤㅤ⑤关于“隔篱”二字的乡间胜景，陆游还有一首《舟中咏》：“维舟入谷口，信步造异境。隔篱鸡犬声，满地梧楸影。瓦甑炊香稻，石泉汲新井。人间苦偪仄，爱此须臾景。”其情其境，与陶渊明笔下的桃花源堪可媲美了。ㅤㅤ⑥乡间的篱笆常常就地取材，北方用树棍、木条、秫秸秆都成。江南的篱笆则秀气些，常常姓“竹”，篱笆上爬了紫的牵牛花，又缠了小小的青葫芦，葫芦上还歇两只绿蚱蜢，一股清苍怡人的田园气息便从篱墙上延展开来。站在篱笆外，透过菱形的孔洞望去，青帕包头的女主人就在柔波轻流的石埠头濯衣浣洗，那菱形图案正好成了小小的画框，缠络的牵牛花小葫芦便是极好的点缀。天冷了，一场大雪过后，天地皆白，篱笆的影子拉得老长，在雪地里落下唯一的黑，像有意画上去的，与雪窗前的几串黄玉米、红辣椒相映成趣。ㅤㅤ⑦也有人家“漫栽木槿成篱落”的，木槿即《诗经》里“有女同车，颜如舜华”“有女同行，颜如舜英”的舜华与舜英。主人家也许不知这清香植物竟是从古老的诗篇中走来，每日里面对水红粉白的花朵在晨光中冉冉绽放，却也让平平常常的日子平添了几分隽永与浪漫。美丽的篱落这边是张家，那边是李家，张家做了酸菜鱼或炸肉圆，不忘端一碗过去。李家有了好吃的稀罕物，当然亦不会忘了张家。也不必出院门，隔了一道花花绿绿的篱笆墙，就递过去了。有时候，墙那边种的瓜果桃梨也来串门，全不把自己当外人。这边的尽管摘，开开心心地吃了便是，就算主人客气，那家还不照样会送些过来让尝尝鲜？吃得高兴，乐呵呵夸上两句便是，对方更加得意。所谓“邻居好，赛金宝”，“远亲还不如近邻”呢，该当的。ㅤㅤ⑧男人更是豁达，来人到客了，有了好酒好菜了，猪头肉、白斩鸡、爆炒蝴蝶片，再来个拍黄瓜、白糖腌番茄，亮开嗓门对篱墙那边唤一声“二哥，过来，喝两杯”，那边马上探过一张爽朗的笑脸，看一桌色香味俱全的美味佳肴，“好嘞，就来！”还不忘送两条鲩子鱼，上午刚钓的，正好添一盘河鲜，多喝两杯。ㅤㅤ⑨这一幕，乡贤郑板桥也写过：“疏篱外，桃花灼……春韭满园随意剪，腊醅半瓮邀人酌。喜白头人醉白头扶，田家乐。”木桌盛碧韭，醪香映桃红。茅舍竹篱外，酡颜皓首翁。一幅清新淡泊的乡野福寿图。（1）文章围绕“隔篱”展现了乡村生活中的诸多画面，请简要概括后填写。围绕景物构成画面营造意境隔篱①③（自然角度）和谐安适（人文角度）缫丝女子边麻利操作边说笑篱边乡村景物相映成趣邻居间隔篱相赠菜肴、瓜果②（2）结合加点词语，具体分析以下句子是如何构成画面的。①江南的篱笆则秀气些，常常姓“竹”，篱笆上爬了紫的牵牛花，又缠了小小的青葫芦，葫芦上还歇两只绿蚱蜢，一股清苍怡人的田园气息便从篱墙上延展开来。②天冷了，一场大雪过后，天地皆白，篱笆的影子拉得老长，在雪地里落下唯一的黑，像有意画上去的，与雪窗前的几串黄玉米、红辣椒相映成趣。（3）根据提示，完成读书文摘卡。读书文摘卡摘抄：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘。”缫丝女子即络丝娘边麻利操作，边欢快说笑，银铃般的笑声从篱墙那头传来，那劳动之美真令人向往。批注：从视觉和听觉角度写缫丝女子的劳动画面，勤劳且开朗的乡间女子形象跃然纸上，为田园生活增加了劳动之美。仿写：“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无寻。”。（4）文章多处引用诗句入文，典雅凝练；又引用俗语，亲切活泼。雅俗共赏，自成一派趣味。请你各举一例分析其作用。雅言：俗语：（5）文中第④段中说“若即又若离，最是邻里之间理想的相处之道”，结合全文内容对理想的邻里关系作简要阐述。三、作文（60分）10．（60分）“人间烟火味，最抚凡人心。”正如汪曾祺在《人间滋味》里写的：“看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。”人间烟火里，藏着人情味，藏着真善美，藏着……请以《藏在人间烟火里》为题，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）。②文中不得出现真实校名、人名、地名。③书写工整规范，不少于600字。

2024年江苏省泰州市中考语文三模试卷参考答案与试题解析一、基础知识综合（24分）1．（8分）阅读下面的文字，完成下面小题。连续几日的晴好天气，泰州市区人民公园、稻河古街区等地梅花竞相开放【甲】生机àng然，引来众多市民欣赏留影。在梅兰芳纪念馆，池塘边、小径旁、草坪上……处处可见梅花，打朵的花苞挤成一颗颗粉粉的小脑袋xù力待放【乙】盛开的梅花，有的洁白如雪，有的粉红似霞，微风拂过，枝头缤纷摇yè，暗香浮动，沁人心脾。这里的梅花与青砖黛瓦为邻，和梅韵京腔作伴，因此成为市民的心头好。在中国传统文化中，梅以高洁、坚强、谦虚品格，给人以立志奋发的激lì。泰州与梅有着千丝万缕的联系，梅花是泰州市花，泰州是京剧艺术大师梅兰芳的故乡，但是爱“梅”、看“梅”、品“梅”，成为泰州人生活的一部分。——摘自《泰州日报》（1）根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（2）在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是DA．【甲】顿号【乙】逗号B．【甲】逗号【乙】逗号C．【甲】顿号【乙】分号D．【甲】逗号【乙】分号（3）下列说法不正确的一项是BA．“竞相开放”“洁白如雪”“暗香浮动”“青砖黛瓦”这四个短语结构各不相同。B．选段画横线的句子是转折复句，加点关联词“但是”使用无误。C．“盛开的梅花，有的洁白如雪，有的粉红似霞，微风拂过，枝头缤纷摇yè，暗香浮动，沁人心脾”，运用明喻，生动形象地刻画出梅花色彩美丽，增添了画面感。D．在中国传统文化中，梅与兰、竹、菊合称为“花中四君子”。【解答】答案：（1）盎蓄曳励（2）D（3）B2．（8分）根据提示填写课文原句。①它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。②窈窕淑女，君子好逑。③会当凌绝顶，一览众山小。④八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。⑤时光荏苒，岁月匆匆，古往今来，多少文人墨客感叹光阴流逝：《＜论语＞十二章》中，子在川上曰，“逝者如斯夫，不舍昼夜”；《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，刘禹锡巧用典故也发出了如此的叹息，“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。【解答】答案：①没有屈曲盘旋的虬枝（重点字：虬）②窈窕淑女（重点字：窈窕）③一览众山小④八百里分麾下炙（重点字：麾）⑤逝者如斯夫不舍昼夜怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人（重点字：柯）3．（8分）为挖掘和保护身边的文化遗产，我校开展以“身边的文化遗产”为主题的综合实践活动，请你参与并完成下列任务。（1）【我设计】同学们搜集了一幅漫画，请你说说这幅漫画的寓意。材料一：寓意：在建设发展过程中，我们要保护文化遗产。（2）【我宣传】请选取能代表家乡泰兴风物、文化、精神的一张“名片”，仿照示例，拟写一条富有感染力的宣传标语。示例：襟江书院——浸润古韵书香，传承龙河文脉。（3）【我建议】在走进社区开展宣传活动时，你认为材料一、材料二哪个更合适，请你给宣传小组组长小泰提出建议，并说明理由。材料二：我国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统，传统表演艺术，民俗活动和礼仪与节庆，有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践，传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是联结民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。【解答】答案：（1）示例一：在建设发展过程中，我们要保护文化遗产。示例二：在建设发展过程中，对破坏文化遗产的现象要坚决予以铲除。（2）示例：泰兴花鼓——根植地方戏曲，光放全国舞台。（3）示例：选择材料一，采用漫画，生动形象，一目了然，便于人们理解和接受。二、阅读与鉴赏（66分）4．（6分）阅读范成大的《浙江小矶春日》，完成问题。浙江小矶①春日范成大②客里无人共一杯，故园桃李为谁开？春潮不管天涯恨，更卷西兴③暮雨来。【注】①小矶：杭州东南钱塘江边的一个石矶，隔江面对西兴。②范成大，南宋诗人，此诗是其青年时期游杭州时所作。③西兴：相传春秋吴越交战，越国战败后，越王勾践将入吴为臣仆，越人在此和他痛哭饯别，谈论国事，坚定了勾践复仇雪耻的决心。（1）这首诗首句写诗人客居浙江无人共饮，内心孤寂惆怅；次句写故园春色无人欣赏，流露出思乡之情。（2）陈祥耀教授如此评价这首诗：“‘天涯恨’泛指客恨，但诗中又有比客恨更广的意思在，泛言不泛，反觉更能表现诗中意味。”请联系南宋的时代背景，理解“天涯恨”的意味。【解答】（1）本题考查理解诗句。“客里无人共一杯，故园桃李为谁开”意思是客里身影孤单，有谁共我饮酒一杯，家乡庭院人空，满树桃李为谁盛开？这首诗起句从客地写起，以“无人共一杯”表孤单寂寞。第二句接入思家，转写故园。“桃李为谁开”，表己身不在，春花开放无人欣赏，自占身份，又从花中点出季节。（2）本题考查理解诗歌主题。《浙江小矶春日》是宋代诗人范成大创作一首诗。这首诗的首句写客居无人共饮，写出无聊清冷况味。次句说自己作客在外，三、四句借春潮暮雨，即景抒情。末句是对主题的拓展。这首诗的内涵凝重，不仅是乡思，更饱含着作者抗金救国，收复失地，洗刷国耻的爱国之情，寄寓着作者对统治者贪图卒乐、荒淫无道的批判之情。此诗借景抒怀，语近情遥，浓浓乡思与悠悠爱国之情尽在其中。答案：（1）孤寂惆怅思乡（2）“天涯恨”一是指一己之愁，即羁旅乡愁；二是指忧国之情，隐含诗人对统治者贪图享乐、不思进取的批判之情。译文：客里身影孤单，有谁共我饮酒一杯，家乡庭院人空，满树桃李为谁盛开？钱塘春潮无情，哪管游子天涯离恨，更挟西兴暮雨，漫天铺地滚洒而来。5．（16分）阅读下面的文言语段，完成问题。ㅤㅤ于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”举永乐十九年进士。宣德初，授御史。正统六年疏言：“今河南、山西积谷各数百万。请以每岁三月，令府州县报缺食下户，随分支给。先菽秫，次黍麦，次稻。俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者。”诏行之。ㅤㅤ十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先①大入寇。王振挟帝亲征。及驾陷土木，京师大震，众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎！”当是时，上下皆倚重谦，谦亦毅然以社稷安危为己任。ㅤㅤ谦自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰：“国家多难，臣子何敢自安？”固辞，不允。（选自《明史•于谦传》）【注】①【也先】蒙古族瓦剌首领。（1）根据要求，完成下列两小题。a解释下列句中加点词的意思。①有僧奇之曰以……为奇，认为……不同寻常（奇特）②俟秋成偿官等到③明年秋第二年④固辞，不允坚决，坚定b下列句中加点词的意义相同的一项是CA．诏行之以君之力（《愚公移山》）B．而免其老疾及贫不能偿者其真无马耶（《马说》）C．一动则大事去矣俟其欣悦，则又请焉（《送东阳马生序》）D．当是时，上下皆倚重谦斯是陋室，惟吾德馨（《陋室铭》）（2）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。侍讲徐珵言星象有变（3）翻译下列句子。①谦亦毅然以社稷安危为己任。②国家多难，臣子何敢自安？（4）文中僧人对于谦的评价似有先见之明。请结合选文内容，具体阐释于谦当得起“救时宰相”这一评价的理由。【解答】（1）a.本题考查文言文实词。①句意：芍憎人认为他很奇特。奇：作为动词，意为“以……为奇”，即认为某人或某物不同寻常或奇特。②句意：等到秋天收成后再偿还给官府。俟：等待。③句意：第二年的秋天。明年：第二年。④句意：他坚决推辞，但皇帝没有允许。固：坚决、坚定。b.本题考查文言文虚词、一词多义。A.之：代词，代指前文提到的某项建议或措施/助词，的；B.其：指示代词，郵些加强疑问或反问的语气，这里表示“难道”；C.则：都是“就”的意思；D.是：指示代词，这/表示肯定或判断。故选：C。（2）本题考查文言文断句。这个句子的大意是：侍讲徐珵说星象有变化。在这句话中“侍讲徐珵”是主语，表示说话人的身份，因此应该在此处停顿，以区分主语和谓语。“言”是谓语，表示说话的动作，其后应该停顿，以区分谓语和宾语“星象有变”。因此，正确的明读停顿为：侍讲徐珵/言星象有变。（3）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为铺，要落实萤点字词，不能遗漏。①重点词语有：以……为，把……作为；己，自己的。句意为：于谦也毅然把国家的安危视为自己的责任。②重点词语有：何，怎么；安，安居。句意为：国家多难，臣子（我、微臣）怎么敢自己安居？（4）本题考查文章内容的理解和分析。首先，于谦一心为民，积极为百姓谋福利。他深知臣姓疾苦，进言给贫困百姓先行发粮救济，确保他们的基本生活需求得到满足。这种关注民生、以民为本的态度，在原文中体现得淋漓尽致。“请以每岁三月，令府州县报缺食下户，随分支给。先菽秫，次黍麦，次稻。俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者”，这样的举措，无疑为百姓带来了实实在在的帮助，也展现了他对国家民众的深厚关怀和责任感。其次，于谦以社稷安危为己任，坚决捍卫国家的尊严和安全。当外敌入侵，国家面临危难之际，他毅然站出来，反对国都南迁的提议，坚定主张保卫国家。他的这一坚定立场，在原文中有明确的体现：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎”，他深知国家的安危重于泰山，因比不惜一切代价来保卫国家的领土和人民的安全。这种坚定的信念和无畏的勇气，正是“救时宰相”所应具备的品质。最后，于谦清廉自守，不图私利。他对于星帝赏赐的住宅，坚决推辞，认为国家多难，自己不应贪图安逸。这种廉洁奉公。不图私利的品质，在原文中也有明确的体现：“帝赐第西华门，辞曰：“‘国家多难，臣子何敢自安’固辞，不允”，他始终将国家的利益放在首位，个人的得失从不在他的考虑范围之内。这种高尚的道德情操和人格魅力，使得他更加配得上“救时宰相”这一称号。综上所述，于谦凭借一心为民、以社稷安危为己任以及清廉自守的品质和表现，充分证明了他是一位色的救国宰相，当得起“救时宰相”这一评价。他的事迹和精神将永远铭刻在历史的长河中，为后人树立了光辉的榜样。答案：（1）a.①以……为奇，认为……不同寻常（奇特）；②等到；③第二年；④坚决，坚定b.C（2）侍讲徐珵/言/星象有变。（3）①于谦也毅然把国家的安危视为自己的责任。②国家多难，臣子（我、微臣）怎么敢自己安居？（4）①于谦当得起“救时宰相”这一评价。他一心为民，进言给贫困百姓先行发粮救济；②他以社稷安危为己任，外敌入侵时，他反对国都南迁，誓死卫国；③他清廉自守，对于皇帝赏赐的住宅，他认为国家多难，坚决推辞。6．（2分）阅读名著材料，完成各题。有人说《水浒传》写的是“义”，《儒林外史》写的是“病”，请结合以下漫画内容，参照《水浒传》的示例，写出你对《儒林外史》的“病”的理解。示例：《水浒传》写的是“义”：叙写了梁山好汉勇斗贪官的侠义、报效朝廷的忠义。例如宋江等人上梁山前，扶危济困，行侠仗义，后来队伍不断壮大，最后接受招安，志在保家卫国。《儒林外史》写的是“病”：叙写了科举制度带给人们势利病。例如范进中举后，胡屠户前倨后恭，众乡邻前来帮忙，张乡绅赠银送房，大家都因为范进身份改变而变得趋炎附势。【解答】本题考查名著评价。根据示例可知，作答时要先将“病”与原著的主要内容联系起来，再举与之相对应的例子。可以仿照示例的句式作答，言之有理即可。《儒林外史》写的是“病”，叙写了科举制度带给人们势利病。例如范进中举后，胡屠户前倨后恭，众乡邻前来帮忙，张乡绅赠银送房，大家都因为范进身份改变而变得趋炎附势。答案：示例一：叙写了科举制度带给人们势利病。例如范进中举后，胡屠户前倨后恭，众乡邻前来帮忙，张乡绅赠银送房，大家都因为范进身份改变而变得趋炎附势。示例二：叙写了科举制度带给人们的疯病。周进到了梦寐以求的贡院外，先是撞号板寻死，再是不停地痛哭，直至口吐鲜血，一听说大家肯凑钱替他捐监生，考科举有望，立刻感同再造，发誓报效。周进言行的前后对照，传神地再现了其沉迷科举、醉心功名的特点。示例三：叙写了虚伪之病。匡超人面对曾经有恩于自己的朋友潘三身陷牢狱的情况，却找借口拒绝探视，认为自己替朝廷办事要严明赏罚，怕被上司知道自己进监探视而成为“一生官场之玷”等。这些话说得天衣无缝，掩盖得不留痕迹，但足以暴露他的忘恩负义、虚伪和贪婪。7．（8分）请比较分析下列选文中人物流泪的原因，并围绕“英雄泪”思考探究。片段流泪原因那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。……一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”）（1）孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜而逐回花果山，流下了委屈和不舍的眼泪。我最后看了一眼生命垂危的船员，回答：“他最多只能活两个小时。”“无法救治了？”“毫无办法！”尼摩艇长的手颤抖起来，几滴泪珠从眼眶里滚落下来。（节选自《海底两万里》）（2）尼摩艇长因为同伴受伤濒临死亡，流下了悲伤痛苦的眼泪。吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得另开张打头儿来！祥子落了泪！（节选自《骆驼祥子》）（3）祥子省吃俭用，拼命拉车攒钱，好不容易买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，不由伤心落泪。（4）探究：许多名著都写到英雄流泪，比如林冲、孙悟空、尼摩艇长。这样写是否会有损英雄的形象？谈谈你的理解。【解答】（1）本题考查名著情节。结合第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的故事情节和“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”可知，孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜而逐回花果山，流下了委屈和不舍的眼泪。（2）本题考查名著情节。《海底两万里》讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事，有一次鹦鹉螺号的一次碰撞，震断了一根操纵杆，正好砸在这名船员的头上，这位船员因此受伤而后离世。尼摩艇长因为同伴受伤濒临死亡，流下了悲伤痛苦的眼泪。（3）本题考查名著情节。结合祥子的三起三落可知，祥子省吃俭用，拼命拉车攒钱，好不容易买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，不由伤心落泪。（4）本题考查名著人物。孙悟空因为三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜而逐回花果山，流下了委屈和不舍的眼泪体现了他的有情有义。尼摩艇长因为同伴受伤濒临死亡，流下了悲伤痛苦的眼泪体现了他的善良。祥子省吃俭用，拼命拉车攒钱，好不容易买到了第一辆车，但这辆车很快被大兵抢走，不由伤心落泪体现了他的对车的珍视。写英雄流泪并不影响其高大的形象，相反更能体现人物的有情有义，也使得人物形象更为饱满立体。8．（12分）阅读下面文章，完成各题。____冯源①“世界读书日”前后，阅读又成为公众热议的话题。有一种惋惜的声音时常响起，那就是批评数字化阅读方式让人趋向“读图”“读屏”“读视频”。我们不妨把时间倒退回去，回到莫说互联网，就连纸质书都没有的上古时代，看看当时的一位阅读者如何读书。②春秋时代的鲁国国都曲阜，时常会迎来列国的使者，他们不是来通好交聘，而是专程请求答疑释惑：齐国都城飞来了异鸟，楚王在江中拾到了奇果，吴军在越国发现了巨人的骨头。这些问题最终都汇总到了孔子那里，他如同“搜索引擎”得出一个个答案：商羊、苹实、防风氏之骨……令大家五体投地：“大哉孔子！博学而无所成名。”③“我非生而知之者，好古，敏以求知者也”。孔子是一位非常成功的阅读者：他爱读书，“读《易》韦编三绝”；精选书，教育儿子“不学《诗》无以言，不学《礼》无以立”.阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰。④但是，与我们身处的数字化时代相比，甚至与印刷术诞生之后的时代相比，一个事实显而易见，孔子并没有太多的书籍可供阅读。因为当时的“书籍”无非是简帛甲骨，或是青铜鼎弈，其记载的篇幅有限，而这样的载体，即使是汗牛充栋也好，是学富五车也罢，实际的字数也未必能有成百万或上千万字。由此可见，在那样的年代，孔子的阅读是何等艰辛与可贵。⑤这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读。他坚决反对读死书，认为“学而不思则罔，思而不学则殆”；身体力行读“社会书”，“至于是邦也必闻其政”，进而把阅读、思考和游历有机统一起来，即使“陈蔡绝粮”同样“弦歌不辍”，体现了知识分子风骨和尊严。在先贤的启迪下，后世学人才得出“记问之学不足以为人师”的判断，不断提出“格物致知”“知行合一”“经世致用”等主张，强调“为万世开太平”和“人须在事上磨”的修为。⑥假如，孔子置身当下，能够上网，面对网络上“浩如烟海”的电子书，以及书店里“铺天盖地”的纸质书，他或许会有一时迷惑，可能也会有选择困难，但是他一定会奉行“吾道一以贯之”，坚持自己的阅读之道，“学而时习之，不亦说乎”。同时，他也不会只在互联网上发帖点赞，没准会与同时期的哲人建个群，聊聊天，“如切如磋，如琢如座”。⑦假如毕竟只是假如，现实生活中，数字化阅读在给读者带来极大便利的同时，也会出现碎片化：实用化、娱乐化的倾向，以至于像认僻字、诵诗词的“寻章摘句”和“记问之学”，在以往仅是学人入门的台阶，现如今已升任公众追捧的对象。这与“腹有诗书气自华”的真谛相去甚远，也启示我们在全民阅读的道路上还要努力前行.⑧习近平总书记说过，“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”面对当下的纷繁复杂，无论是为了保持内心宁静，还是旨在寻找航标，阅读都是一把金钥匙。我们有必要重温孔子的阅读之道，他的阅读曾经开启中华民族走向文明的辉煌，也曾经陪伴中华民族走过历史的风雪，在今天也同样能给我们以不时闪耀的启迪。（选自《北京青年报》）（1）在“世界读书日”这一天，小姜同学给大家推荐了以上这篇文章。他想请你给这篇文章拟一个合适标题（不超过10个字）。（2）小堰读完此文，有两处地方不太理解，请你帮他解答。第一处：小堰认为“搜索引擎”一词读起来让人耳目一新，然而，他说不出这个词的意思。你的解惑：“搜索引擎”本义是我们在互联网上获取各种信息的工具，在本文中指孔子帮各国答疑解惑，突出孔子的博学。第二处：小堰通过查阅资料发现，第6段加点句“如切如磋，如琢如磨”出自《诗经•卫风•淇奥》，文中形容一个青年男子美丽又有文采。他认为这个词用在本文中不恰当，你却认为很恰当。你的解释：这里是这个词的比喻义，比喻互相探讨、研究，学习优点，纠正缺点。（3）小姜推荐的这篇文章给我们提供了很多阅读方法，请你——概括分享给大家。（4）小堰认为文章第④段内容与全文关联不大，应该删除。你不同意他的观点，请说明理由。【解答】（1）本题考查给文章拟写标题的能力。结合“我们有必要重温孔子的阅读之道，他的阅读曾经开启中华民族走向文明的辉煌，也曾经陪伴中华民族走过历史的风雪，在今天也同样能给我们以不时闪耀的启迪”可拟题为：重温孔子阅读之道。点明文章中心论点。（2）本题考查理解词义。第一处：在理解本义的基础.上理解其语境义，“搜索引擎”本义是我们在互联网上获取各种信息的工具，结合“春秋时代的鲁国国都曲阜，时常会迎来列国的使者，他们不是来通好交聘，而是专程请求答疑释惑：齐国都城飞来了异鸟，楚王在江中拾到了奇果，吴军在越国发现了巨人的骨头。这些问题最终都汇总到了孔子那里，他如同搜索弓|擎得出一个个答案：商羊、苹实、防风氏……”可知，在本文中指孔子帮各国答疑解惑，突出孔子的博学。第二处：结合“他一定会奉行‘吾道一以贯之’，坚持自己的阅读之道，‘学而时习之，不亦说乎’。同时，他也不会只在互联网上发帖点赞，没准会与同时期的哲人建个群，聊聊天”可知，这里是这个词的比喻义，比喻互相探讨、研究，学习优点，纠正缺点。（3）本题考查梳理和概括文章内容。结合“‘我非生而知之者，好古，敏以求知者也’。孔子是一位非常成功的阅读者：他爱读书，‘读《易》韦编三绝’；精选书，教育儿子不学《诗》无以言，不学《礼》无以立。阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰”可得：爱读书并且精选书；结合“这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为万世师表，靠的绝不是简单的阅读。他坚决反对读死书，认为‘学而不思则罔，思而不学则殆’；身体力行读‘社会书’，至于是‘邦也必闻其政’，进而把阅读、思考和游历有机统一起来，即使‘陈蔡绝粮’同样“弦歌不辍’，体现了知识分子风骨和尊严”可得：把阅读、思考和游历有机统一起来；结合“孔子置身当下，能够上网，面对网络上浩如烟海的电子书，以及书店里‘铺天盖地’的纸质书，他或许会有一时迷惑，可能也会有选择困难，但是他一定会奉行吾道一以贯之”可得：在阅读的道路上坏怕吃苦坚持不懈；结合“坚持自己的阅读之道，“学而时习之，不亦说乎”可得：学而时习之。（4）本题考查段落作用。结合“但是，与我们身处的数字化时代相比，甚至与印刷术诞生之后的时代相比，一个事实显而易见，孔子并没有太多的书籍可供阅读”可知，介绍的是那个时代“孔子并没有太多的书籍可供阅读”。结合“阅读成就了一座2500多年以来，仰之弥高、钻之弥坚的学识高峰”可知，论述的是阅读成就了孔子的学识高峰。结合“这也愈发让我们明白，孔子之所以能够成为‘万世师表’，靠的绝不是简单的‘阅读’”可知，论述的是孔子成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读。可见，第④段起承上启下的作用，更能烘托他读书的艰难和不易。答案：（1）如果孔子能上网？（重温孔子阅读之道？/阅读成就学识高峰。）（2）①“搜索引擎”本义是我们在互联网上获取各种信息的工具，在本文中指孔子帮各国答疑解惑，突出孔子的博学。②这里是这个词的比喻义，比喻互相探讨、研究，学习优点，纠正缺点。（3）爱读书并且精选书；把阅读、思考和游历有机统一起来；在阅读的道路上不怕吃苦坚持不懈；学而时习之。（4）第④段介绍的是那个时代“孔子并没有太多的书籍可供阅读”，第③段论述的是阅读成就了孔子的学识高峰，第⑤段论述的是孔子成为“万世师表”，靠的绝不是简单的阅读，第④段起承上启下的作用，更能烘托他读书的艰难和不易。9．（22分）阅读朱秀坤的《隔篱》，完成下面小题。ㅤㅤ①竹篱、茅舍、草垛、炊烟，其间鸡犬相闻，瓜蔬染绿。典型的村居生活，一一写下，眼前就是一幅闲适养眼的田园画，可以吟哦歌咏。ㅤㅤ②“隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。”这样的安谧时光令人心动。只是心疼那些可爱的蚕宝宝，可别饿坏了它们。隔了一道篱墙，大黄狗善意的叫声也在向来人诉说，为蚕宝宝讨食。同在一个屋檐下，岂止是狗会帮猫拿耗子，鹅能为鸡赶跑黄鼠狼，狗适当关心一下小小的蚕，不是不可以的。ㅤㅤ③待蚕老了，茧子丰收了，东坡先生又来采风：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘。”缫丝女子即络丝娘边麻利操作，边欢快说笑，银铃般的笑声从篱墙那头传来，那劳动之美真令人向往。ㅤㅤ④“隔篱”不是隔离，虽有一道墙，其实不算隔，对方的行动举止就在眼里，但也不过于亲近，若即又若离，最是邻里之间理想的相处之道。ㅤㅤ⑤关于“隔篱”二字的乡间胜景，陆游还有一首《舟中咏》：“维舟入谷口，信步造异境。隔篱鸡犬声，满地梧楸影。瓦甑炊香稻，石泉汲新井。人间苦偪仄，爱此须臾景。”其情其境，与陶渊明笔下的桃花源堪可媲美了。ㅤㅤ⑥乡间的篱笆常常就地取材，北方用树棍、木条、秫秸秆都成。江南的篱笆则秀气些，常常姓“竹”，篱笆上爬了紫的牵牛花，又缠了小小的青葫芦，葫芦上还歇两只绿蚱蜢，一股清苍怡人的田园气息便从篱墙上延展开来。站在篱笆外，透过菱形的孔洞望去，青帕包头的女主人就在柔波轻流的石埠头濯衣浣洗，那菱形图案正好成了小小的画框，缠络的牵牛花小葫芦便是极好的点缀。天冷了，一场大雪过后，天地皆白，篱笆的影子拉得老长，在雪地里落下唯一的黑，像有意画上去的，与雪窗前的几串黄玉米、红辣椒相映成趣。ㅤㅤ⑦也有人家“漫栽木槿成篱落”的，木槿即《诗经》里“有女同车，颜如舜华”“有女同行，颜如舜英”的舜华与舜英。主人家也许不知这清香植物竟是从古老的诗篇中走来，每日里面对水红粉白的花朵在晨光中冉冉绽放，却也让平平常常的日子平添了几分隽永与浪漫。美丽的篱落这边是张家，那边是李家，张家做了酸菜鱼或炸肉圆，不忘端一碗过去。李家有了好吃的稀罕物，当然亦不会忘了张家。也不必出院门，隔了一道花花绿绿的篱笆墙，就递过去了。有时候，墙那边种的瓜果桃梨也来串门，全不把自己当外人。这边的尽管摘，开开心心地吃了便是，就算主人客气，那家还不照样会送些过来让尝尝鲜？吃得高兴，乐呵呵夸上两句便是，对方更加得意。所谓“邻居好，赛金宝”，“远亲还不如近邻”呢，该当的。ㅤㅤ⑧男人更是豁达，来人到客了，有了好酒好菜了，猪头肉、白斩鸡、爆炒蝴蝶片，再来个拍黄瓜、白糖腌番茄，亮开嗓门对篱墙那边唤一声“二哥，过来，喝两杯”，那边马上探过一张爽朗的笑脸，看一桌色香味俱全的美味佳肴，“好嘞，就来！”还不忘送两条鲩子鱼，上午刚钓的，正好添一盘河鲜，多喝两杯。ㅤㅤ⑨这一幕，乡贤郑板桥也写过：“疏篱外，桃花灼……春韭满园随意剪，腊醅半瓮邀人酌。喜白头人醉白头扶，田家乐。”木桌盛碧韭，醪香映桃红。茅舍竹篱外，酡颜皓首翁。一幅清新淡泊的乡野福寿图。（1）文章围绕“隔篱”展现了乡村生活中的诸多画面，请简要概括后填写。围绕景物构成画面营造意境隔篱①大黄狗善意吠叫为蚕宝宝讨食③清新恬淡（淡远恬静、诗意隽永……）（自然角度）和谐安适（人文角度）缫丝女子边麻利操作边说笑篱边乡村景物相映成趣邻居间隔篱相赠菜肴、瓜果②到客后唤邻居同享酒菜（2）结合加点词语，具体分析以下句子是如何构成画面的。①江南的篱笆则秀气些，常常姓“竹”，篱笆上爬了紫的牵牛花，又缠了小小的青葫芦，葫芦上还歇两只绿蚱蜢，一股清苍怡人的田园气息便从篱墙上延展开来。②天冷了，一场大雪过后，天地皆白，篱笆的影子拉得老长，在雪地里落下唯一的黑，像有意画上去的，与雪窗前的几串黄玉米、红辣椒相映成趣。（3）根据提示，完成读书文摘卡。读书文摘卡摘抄：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香，隔篱娇语络丝娘。”缫丝女子即络丝娘边麻利操作，边欢快说笑，银铃般的笑声从篱墙那头传来，那劳动之美真令人向往。批注：从视觉和听觉角度写缫丝女子的劳动画面，勤劳且开朗的乡间女子形象跃然纸上，为田园生活增加了劳动之美。仿写：“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无寻。”孩童们奔跑着追扑黄色的蝴蝶，咯咯的笑声从稀稀落落的篱笆边传来，那种童真童趣真令人羡慕。（4）文章多处引用诗句入文，典雅凝练；又引用俗语，亲切活泼。雅俗共赏，自成一派趣味。请你各举一例分析其作用。雅言：结尾引用板桥的诗句生动展现了茅舍竹篱边农家人和谐安适的生活画面，为乡间生活增添了诗意美。俗语：引用“邻居好，赛金宝”“远亲还不如近邻”，朴实的俗语背后体现了村里人的淳朴厚道、豁达爽直。（5）文中第④段中说“若即又若离，最是邻里之间理想的相处之道”，结合全文内容对理想的邻里关系作简要阐述。【解答】（1）本题考查内容理解与概括。①根据题干“缫丝女子边麻利操作边说笑”的提示，找到②段“隔了一道篱墙，大黄狗善意的叫声也在向来人诉说，为蚕宝宝讨食”，可概括为：大黄狗善意吠叫为蚕宝宝讨食：②根据题干“邻居间隔篱相赠菜肴、瓜果”的提示，找到“男人更是豁达，来人到客了，有了好酒好菜……‘好嘞，就来’”，可概括为：到客后唤邻居同享酒菜；③根据题干“自然角度”的提示，结合⑤段“关于‘隔篱’二字的乡间……其情其境，与陶渊明笔下的桃花源堪可媲美了”，可概括为：清新恬淡（淡远恬静