《过秦论》课件 统编版高中语文选择性必修中册

秦孝公据崤（xiáo）函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。过秦论第三站：研讨历史评说，探究兴亡之因学习目标学习本文善于叙事、精于论断的写作特色，提高写作水平。叁了解贾谊其人以及所处的时代背景。壹梳理内容，理清论证思路，把握作者的观点。贰理解作者借古讽今、劝谏君主施仁政在当时历史条件下的进步意义。肆了解相关文学常识一作者简介贾谊，西汉杰出的政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。学识渊博，年青时就负有才名，年仅二十岁，就被召为博士。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜，汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生，穷究的却是鬼神。翻译：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。赏析：《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。作品简介贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。贾谊的散文主要成就是政论文，有战国纵横家的风格，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散文化，显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《服鸟赋》最为著名。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。写作背景历史：秦始皇统一天下之后，施用严刑峻法，横征暴敛；大兴土木，营造阿旁宫；实行文化专制，焚书坑儒；收缴民间兵器，铸成十二个铜人；北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠；大动干戈，北却匈奴，南击闽越。秦始皇的暴政给人民带来了莫大的灾难，人民无法生活，不得不起来反抗，以求生路。

现实：西汉初年，经历了春秋战乱到楚汉相争500多年的战争，社会经济遭受了难以想象的大破坏。土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝，都到了无以复加的程度。贾谊的《过秦论》正是针对这种社会现实而主张“施行仁政”，给百姓以喘息机会，以求得经济发展，社会安定。解读题目“过”用作动词，指斥……的过失”。“过秦”，即言秦之过，指斥秦的过失。“论”，一种议论文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，包括论政，论史等文字。是我国古代议论文的一种文体，“论者，议也”。论是论断事理，它包括论政、论史、论学等内容，重在说理。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。如《过秦论》等。”文体介绍我国古代论文源远流长，先秦诸子散文，如《孟子》《韩非子》，实际上都是论说文。从现存的文献看，贾谊《过秦论》是最早以“论”名篇的文章。朗读文章，疏通文意二绘导图，明思路过秦论叙史实析原因（第5段）固基业（第1段）充国力（第2段）统天下（第3段）义军起（第4段）仁义不施①②③亡攻守之异兴强盛秦国“兴”第一段梳理秦孝公据崤（xiáo）函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。从秦的兴起中，你找到了哪些有利的依据？兴之因具体表现借鉴思考地利政治雄心人和政通（商鞅变法）首战告捷据崤函之固、拥雍州之地窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。君臣固守政治：内立法度；经济：务耕织；军事：修守战之具；外交：外连衡而斗诸侯拱手而取西河之外秦的崛起除了客观优势之外，主要在于其历代君王统治上实施以民为本的思想。秦国“强”第二段梳理重点字词第二段孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。结果：秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进，从散约败，争割地赂秦，强国请服，弱国入朝，秦毫不费力，使诸侯皆困，秦胜九国败。策略具体表现实力政策约从离衡、离间秦国营垒九国会盟，联合人才招贤纳士，尊贤重士人才济济（战国“四君子”）实力十倍之地、百万之众地广、师众2.六国诸侯攻秦的策略、具体表现及综合实力如何？在和秦国的较量中结果如何？用这么多的笔墨写诸侯的实力，其用意何在？笔起波澜，秦国走向强大的路上总得有一些更强大的陪衬，而九国之师不堪一击，更加突出了秦国之更强。秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，从实力上说，秦国弱，九国强；从结果上说，极力渲染诸侯声势，突出秦人困诸侯之易。以诸侯失败反衬秦在走向强大之路上无可抵挡，为后文与陈涉力量对比作铺垫。秦国“盛”第三段梳理重点字词及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。第三段3.第三段总写秦始皇的功业，涉及政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面，请用课文中的语句回答其具体内容。统一天下前统一天下后政治：文化：刑法：军事：地理防务：南取百越之地……北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，杀豪杰，销锋镝，以弱天下之民，执敲扑而鞭笞天下。践华为城，因河为池，良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。吞二周而亡诸侯愚民弱民防民国势极盛暴政治民4.贾谊认为，秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。“仁义不施”主要表现在哪？骄傲自大。秦统一天下后，践华为城，因河为池，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业，骄傲自大使其失去天下。三实施暴政。为了巩固中央集权制，开始了“焚百家、隳名城、杀豪杰、销锋镝、弱人民”的一系列暴政。一滥用民力。秦统一天下后，筑长城，建阿房，修骊宫，劳民伤财，百姓得不到休养，农业得不到发展。二秦国“亡”第四段梳理重点字词始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。第四段5.面对始皇如此统治，陈涉起义是必然的，文章从哪些方面铺叙这次起义，效果如何？陈涉秦地位出身军队数量军队素质武器状况地理条件瓮牖绳枢之子，迁徙之徒“行伍之间”“数百”“疲弊之卒”“斩木为兵”“阡陌之中”“至尊”王侯之家万乘良将、精卒“劲弩”“利兵”据亿丈之城6.作者这样写有何目的？①说明强秦并不是毁于强大的外部力量，而是统治者自身出现了重大问题，即“仁义不施”，陈涉不费吹灰之力就“亡秦族矣”。②与前三段形成鲜明对比：秦国面对强大的列国联盟，能以弱胜强统一天下；面对弱小的陈涉，反被击而溃。原因何在?令人深思。为文章进一步分析和最后提出中心论点做了充分而必要的准备。析原因第五段梳理重点字词且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。况且第五段7.第五段通过什么论证方法来论证“仁义不施而攻守之势异也”的观点？1.陈涉VS九国2.九国VS秦国3.陈涉VS秦朝4.秦朝前期VS秦朝后期一夫作难而七庙隳六合为家，崤函为宫一夫作难而七庙隳兵力非抗，战术非及序八州而朝同列地位非尊，武器非銛以区区之地，致万乘之势成败异变，功业相反仁义不施而攻守之势异也极弱极强陈涉＜九国＜秦国＜秦朝三探究问题，赏析写作特色1.贾谊认为秦灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。从中你还能读出秦朝灭亡的其他原因吗?请结合文本