【高中++语+文】《归去来兮辞（并序）》课件+++统编版高中语文选择性必修下册

归去来兮辞隐归陶渊明学习目标1、知人论世，了解作者生平与创作背景。2、掌握文中重点文言字词、特殊句式等知识，疏通文意，把握文本内容，理解作者辞官的原因。3、体会作者对官场黑暗的厌恶和鄙弃，对田园生活的无限热爱和赞美之情，感受学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。知人论世作者简介

陶渊明(约365-427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，自称“五柳先生”，世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最末一次出仕为彭泽令，八十多天便弃官而去,从此归隐田园。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等。家庭情况曾祖父或为陶侃（kǎn），东晋开国元勋，以军功官至大司马，封长沙郡公。祖父陶茂官至武昌太守。父亲陶逸曾任安城太守，去世很早。外祖父孟嘉为征西大将军桓温的长史。（长史执掌事务不一，但多为幕僚性质的官员，相当于秘书长或幕僚长，将军下的长史亦可领军作战，称作将兵长史）至陶渊明时家道已经衰落。名句展示“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”“久在樊笼里，复得返自然。”“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”“问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”“千秋万岁后，谁知荣与辱。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”

“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”“盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。”“人生似幻化，终当归空无。”创作背景

本文是晋安帝义熙元年（405）十一月，四十一岁的陶渊明辞去彭泽令回家时所作。这是作者最后一次出仕，做了八十几天的彭泽令。陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。这篇文章就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。文体知识

辞是介于散文和诗歌之间的一种文体，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。

特点:

①篇幅长短不限，句子以四六言为主。四句一节，每一节表达一个完整的句子，读后稍作停顿。

②注重文采，讲究铺排，善于用典。

③句中多用“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。序“序”又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。多交代所咏故事的有关内容或写作的缘起。（另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，如宋濂的《送东阳马生序》）文本初读读准字音轻飏

yáng

熹微

xī

乃瞻zhān衡宇载欣载奔zài

眄

miàn

庭柯kē流憩qì

矫首jiǎo遐观xiá出岫xiù

景翳翳

yì

盘桓

huán乐琴书lè

西畴

chóu

棹孤舟zhào

窈窕yǎotiǎo曷不hé

耘耔yúnzǐ

东皋gāo

乘化chéng遑遑huáng余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。小序中讲到陶渊明做官和辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是他辞官最根本的原因?小序余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。方法，办法忧虑解除而放松的样子没有道路恰逢因为在那时距离收获的东西酿造动词，到，往思念的样子在县，公田悉令种秫谷，曰：令吾常醉于酒足矣。——《晋书

隐逸传

陶潜》责子白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。我家境贫困，耕田种植不能供给自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，又没有什么维持生计的本领。亲戚朋友多劝我出去做官，我没了忧虑却有了做官的念头，想求取官职却没有门路。刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，地方大吏以爱惜人才为美德。叔父因为我贫苦（就推荐了我），于是我被任命为小县的官吏。那时战乱还没有平息，心里害怕到远方供职。彭泽县离家只有一百里路程，官田收获的粮食足够酿酒饮用，于是就请求去那里。过了没几天，我便思念田园，有了辞官回家的想法。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。为什么呢资质本性造作勉强急切，紧急都从事指做官役使自己感叹不久名作状，像骏马一样因为为什么呢？因为我的本性坦率自然，不是造作勉强就能（拘束）。挨冻受饿虽是急迫的事，但违背自己的意志更使身心感到痛苦。我曾经出仕，都是为了谋生糊口而役使自己。于是怅然感叹，觉得这实在有愧于平生的志愿。只想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，我去吊丧的心情非常急迫，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官的事顺遂心意，写了这篇名为《归去来兮》的文章。时在乙巳年十一月。小序思考

第一层：第二层：第三层：出仕原因辞官原因交代写作的时间和背景家贫子多

养家无术亲故劝告

诸侯惠爱

彭泽不远

公田有利质性自然，非矫厉所得饥冻虽切，违己交病怅然慷慨，深愧平生之志程氏妹丧于武昌质性自然任性随情文本研读疏通文意·第一段

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。荒芜为什么让身体役使为什么挽回未来的事情挽救大概确实正确/错误漂流摇荡的样子船缓缓前进行人抱怨光线微弱归去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回去呢？既然自己使精神受到形体的役使，为什么还要惆怅而独自伤悲？我认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。我确实迷了路，或许走得还不太远，（如今）觉悟到今日（归田）是正确的，以往（出仕）是错误的。船在水面上轻轻地摇荡着前进，微风飘飘地吹动着我的衣襟。向行人问前面的路程，（不由得）怨恨晨光微弱（耽误行程）。第一段：弃官归田的原因和弃官回家路途中的情形思考：文章第一段作者说明了辞官归家的原因是什么？（用原文作答）作者对此的情感态度从哪几句能看出？后四句用了什么手法，体现作者什么样的心情？“田园将芜”“心为形役”出仕“已往”“昨非”自责自悔归隐“来者”“今是”自恕安慰后四句运用了寓情于景、情景交融的手法。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。疏通文意·第二段

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，

审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，

时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。远望接近满杯看树枝寄托傲然自得的情怀深知游玩拄着；拐杖举远无意泛指山峰日光阴暗的样子徘徊，留恋过去于是看到（自己）简陋的房子，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接我，孩子们在门口等候我。院子里的小路已经荒芜了，松和菊还依旧保持着原有的风貌。带着孩子们进了屋里，美酒已经盛满了酒杯。我举壶端杯自斟自饮，看着院子里的树木，喜形于色。倚着南窗寄托我的傲世情怀，深知住在陋室中反而使人安适。每天在园中散步成为乐趣。家门虽设却常关。拄着拐杖出去，到处走走，随时随地地休息，常常抬起头遥望远方。云气自然而然地冒出山头，鸟儿飞倦了也知道归还。阳光暗淡，太阳快要下山了，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。文章第二段作者抵家后有哪些活动？体现了作者什么样的心情?抵家载欣载奔欣喜若狂居室引壶觞以自酌舒适安逸涉园园日涉以成趣留连忘返归家后的日常生活怡然自得从第二段中找出表现作者高尚情操的语句。三径就荒，松菊犹存。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。淡泊孤傲的人格的象征淡泊明志出则无心归则有意孤高坚贞之志性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会。则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”疏通文意·第三段

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。使…停止使…断绝驾车出游疑问代词，什么父母兄弟知心话到了田地有巾帷的小车划桨幽深曲折的样子循着草木滋长茂盛水流细微的样子顺应天时将要终结性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会。则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”——《晋书隐逸传陶潜》

归去吧，让我同外界断绝交游。这尘世如果和我的情志相违背，还要驾车出去追求什么？对亲人间的知心话感到愉悦，以弹琴读书为乐来消愁解忧。农人们告诉我春天到了，将要到西边的田里春耕。有时坐着有帷幕的小车，有时划着一只小船。既沿着幽深曲折的山谷，又经过道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣地生长，泉水缓缓开始流动。我羡慕万物恰逢繁荣滋长的好时节，感叹我的一生将要结束。本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?悦亲戚之情话促膝而谈的家庭之乐乐琴书以消忧弹琴消忧的本色生活告余以春及，将有事于西畴与乡邻交往之乐既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘巾车孤舟出游之乐疏通文意·第四段

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！算了吧寄托“何”，为什么随心所欲生死助词，表停顿到哪里神仙居住的地方期求，企及留恋，爱惜倚仗，伏杖除草培土高地放姑且

顺随大自然的变化意动用法，以…为乐那什么疑虑

算了吧！人寄身于天地之间能有多长时间？为什么不随心所欲，生与死都顺其自然？为什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？富贵不是我之所求，升入仙界也没有希望。爱惜美好的时光，我独自外出，有时倚着棍杖除草培土。登上向阳的高地，放声长啸，面对着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应自然的变化，走到生命的尽头，乐天安命，还有疑虑什么呢？体悟作者情感思考：文章第四段抒发了作者什么样的人生感悟?人生苦短感叹和乐天知命的豁达。生活上：悠游山水，躬耕田园精神上：独抒灵性，寄情山水有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。证据陶晚年诗，“猛志”一词出现多次，其平淡自然的诗风始终未能掩盖这股济世热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失。诗人回归田园，崇尚自然，追求人的质朴真实、率性而行的本性。通过归隐保存他的社会政治理想和人格价值，体现的正是济世不得的痛苦与回归田园的无奈。探究总结鉴赏艺术特色（1）语言精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。（2）多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。（3）描写和抒情、议论相结合。时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。课文总结归去来兮辞辞官归田（第1节）自责自我安慰轻松喜悦欣喜急切感情线索田园生活（第2、3节）居家之乐园中之乐交往之乐出游之乐自安自乐乐天安命（第4节）乐天安命思维拓展延伸思考：魏晋时期的农耕生活真如陶渊明笔下那么美好吗？这么写有何深意？作者同时期的作品种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《归园田居》（其三）弱年逢家乏，老至更长饥；菽麦实所羡，孰敢慕甘肥！——《有会而作》前人的评价周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为‘追录’、‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等景色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西筹’、‘或植杖而耘籽’等人事？其为未归前之想象，不言而喻矣。”钱钟书先生在《管锥篇》中认为本文自“舟遥遥以轻飏”至“亦崎岖而经丘”，“叙启程之初至抵家以后诸况，心先历历想而如身正历经”，其谋篇机杼与《诗经•东山》写征人尚未抵家，而想象家中情状相类。（1）实则虚写，是想象之景。（2）人未归，情先有，更能突显出作者对官场的厌恶之情和对田园的喜爱之情。探究二：探究作者思想感情的深层内涵有人认为这篇文章集中表现作者回归田园之“乐”，有人认为其“乐中有悲”，你认同哪一种说法？请结合文本并联系知识积累，谈一谈你的看法。

（1）依据文本：耕植不足以自给；瓶无储粟；未见