辽宁省凌源市联合校2025届高三第一次模拟考试语文试卷含解析

辽宁省凌源市联合校2025届高三第一次模拟考试语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。在人类历史的发展演进过程中，民间组织的出现要早于官方组织。从源头上讲，民间组织促进和推动了官方组织产生、发展和不断演化；从实际运行看，官方组织出现之后，便开始组织引导、规范和管理民间组织，它们相互配合、共同构建有秩序的社会环境。到明清时期，随着疆域的不断扩大，人口的不断增长，经济的不断发展，社会组织管理的形式也越来越多样化。为适应新的形势，官方组织管理体系在继承中不断发展,民间组织形式屡有创新，呈现出强烈的自我发展态势和明显的地域差异性特征。民间组织是由基层民众自发形成的非官方组织，到明清时期它们的存在便已无法与官方完全脱离，即便是一些看似与官方毫无关系的民间组织，实质上仍是在官方的允许或默认之下存在。明清时期没有普遍设立县级以下机构，所以发挥民间组织的管理作用极为重要。其基层组织可简单划分为官方、半官方和民间三类，半官方和民间组织都具有广义上的民间组织性质，比如里甲、乡约、社学等，都属于半官方性质，因为它们虽然主要是由民间群体来组织运行管理，却被纳入国家体系之中，接受考核、监督和管理。比如社学，它是半官方性质的民间教育组织，明清时期各地普遍设立。明初天下既定，贫寒出身的朱元璋就下令地方政府延师以教民间子弟，倡立社学，但效果不佳。清朝明确规定社、义学教师可免差役，体现了半官方性质。各地民间学校的教学水平，主要取决于地方官和地方乡绅的重视程度。极具血缘性的宗族义庄、地缘性的善堂善会，以及兼具地缘和血缘的会馆、公所等组织的民间属性更为明显，但也没有完全脱离官府而存在，它们同样在国家有效的监督和指导之下运行。这类民间组织的产生动力主要来自强烈的自我需要，以及地方精英的积极推动。明清时期，社会秩序稳定，传统经济恢复，手工业和商业不断发展，城市繁荣，城乡各类民间组织也应运而生。商业会馆和商帮就是典型的民间组织。一些商人为方便在外地的经营，多以地域为单位，与经营同类商品的商人联合起来，捐资兴建会馆。它们各有组织章程，保护入会者的利益，研究经营对策，举办联谊活动和公益事业等。明清时期，全国各地普遍出现了商业组织，即便是商品经济不是特别发达的中原地区也是如此。分布在大中城市的会馆，也是同籍官员私下聚会场所，在联络亲情和关注家乡发展等方面发挥了重要作用。半官方的民间组织在填补政府职能的空缺方面作用最为突出，里甲、保甲和乡约等组织实际担负了县以下基层社会的管理职能。明清时期全国各地普遍设立里甲组织，主要职能是编查土地，催办钱粮，完成官府交办的各项公事。比较而言，保甲组织在维护地方治安、防止各种违法犯罪活动等方面功能更突出。两套地方基层组织交叉使用，在稳固国家政权基础、确保赋役征收和安定社会秩序等方面发挥了重要作用。而行会、慈善会是侧重于经济和社会功能的民间组织，在行业自律和社会服务等方面发挥作用。明清时期的民间组织复杂多样，地区发展不平衡，地城差异大，原生性强，决定了它的自发无序和泛滥性质，难免与“官方”组织利益不一致，会对国家政权和社会稳定产生严重的威胁，因此朝廷对其加强了管理。（摘选自彭勇《活跃在明清时期的那些民间组织》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．民间组织早于官方组织出现，但后者产生后，就与前者相配合，共同构建社会秩序。B．民间组织得到官方的允许或默认，被纳入国家体系之中，已经无法与官方完全脱离。C．具有血缘性或地缘性的民间组织产生的动力主要源于民众自我需要和地方精英的推动。D．明清时民间组织具有的复杂性等特征，难免会导致其对国家和社会产生很大威胁。2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A．文章从起源和实际运行两个角度来阐述民间组织和官方组织的辩证关系，逻辑严密。B．朱元璋令地方政府延师以教、倡立社学之例论证了社学这类民间组织具有半官方性质。C．文章将里甲与保甲进行对比，论证了在填补政府职能的空缺方面保甲的作用更大。D．末段总结论述了明清时期的民间组织的特点，并指出了朝廷对其加强管理的根本原因。3．根据原文内容,下列说法正确的一项是A．明清时期的民间组织不是一成不变的，而是随时代变化屡有创新，呈现出自我发展态势和地域差异性特征。B．清朝的社学、义学有官方的明确规定，给予了教师一定的优惠政策，所以其教学水平相对于明代来说更高一些。C．明清时期，各类商业民间组织遍及全国各地，这些组织维护了入会者的利益，且在关注家乡发展方面都发挥了积极作用。D．从职能来看，基层组织中的里甲、保甲和乡约等担负着社会管理功能，而行会、慈善会的功能则偏重于经济方面。2、阅读下面的文字，完成下面小题。说说黄胄先生韩天衡与黄胄先生相识是在1963年。彼时我才二十出头，黄胄大我15岁，也就36、37岁的样子。一位出色的画家，天赋与勤奋缺一不可。黄胄先生对我影响最大的就是他的勤奋。我曾开玩笑说，他除了睡觉之外，手里永远离不开竹子，吃饭时是一双筷子，其余的时间是抓着一支毛笔。手不离笔，是他日常的状态。无论什么朋友来看望他，甚至是他的长辈画家、领导来看望他，他都只顾画画，头也不抬，只是说：“你好啊！来啦！”从不放下画笔，更不起身倒茶。黄胄先生画毛驴堪称一绝。一个大的清水笔洗，一支干净的大羊毫笔，就这么在水里蘸几下，饱含清水以后，濡一点淡墨，然后或轻或重，或急或缓，或大或小地一个块面一个块面地往宣纸上垛。这个过程，黄胄先生熟练到不需要看画面，可以随心地和你相视聊天。而宣纸的特点使每一块面间按下之后会产生水痕，当那些大大小小的块面堆垛得差不多了的时候，他才把目光移回纸上，根据画面上种种形态的浅墨块面，用焦墨点上驴眼，驴嘴上牵的绳子，再将驴蹄一勾，简单几笔，匹匹生动的毛驴跃然纸上，站着的、躺着的、跪着的，一群栩栩如生的毛驴就呈现了出来。画毛驴，他像个魔术师，实在是神奇得很！上世纪60年代初，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。当时在北京荣宝斋出售的在世画家的作品中，齐白石先生的扇面5元一张，溥雪斋先生的大册页5角一张，李可染先生的山水画60元一张，而黄胄先生的人物画则标价在60元至90元，且人见人爱，需求旺盛。即便当时在画坛有如此地位和声誉，黄胄先生依旧不自负、不自矜，没有一点儿架子，对我这个晚辈也是尽心指导和提携。每每跟先生去到荣宝斋，他总会让荣宝斋经理将收藏的名家印章尽数拿出，给我观摩。我拿个放大镜，一方一方地仔细研究，做好笔记。有这样的机会能看到吴昌硕、齐白石等等大家的印章，在当时，实属福从天降，难得！但我往往得寸进尺，询问能不能让我打一套印蜕，以供我日后研究，黄胄先生一句话就使我如愿以偿，现在想起依旧铭感肺腑。黄胄先生还常带我去故宫，忘情而真挚地为我讲解书画馆里陈列的历代书画精品，我如小民暴富，倏地提升、领悟了对高妙书画艺术的认知，足我一生受用。画，是画家精神世界的一种外溢。黄胄先生的画风，大气、豪迈、激情，笔墨好、色彩好，造型也好，这其实都是他人格的反映。黄胄先生是个朴实且幽默的人，他的平易为人不会让人感到和他有距离，对上对下、对权贵对小民都一视同仁、言行合一。这种天生的质朴，这种不染缁尘的平民气质是很少有人学得到、做得到的。黄胄先生的绘画创作除了对传统的吸收借鉴以外，很大部分来自于他对生活的热爱黄胄先生是真正懂得生活意义的人，生活是他艺术生命中的空气、阳光和水，生活与艺术，在他身上是融会为一的。所以他能那么强烈精准地提炼出那个时代的精神。生活与画、画与生活，生机勃勃、活力四溢，古往今来，能有几家？！由于“文革”期间受到无情摧残，苦难的生活使其情绪低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十个手指关节僵硬，已经不能正常地握着毛笔作画。我去北京看望他，病榻上的他咬紧牙关，痛得头上冒出豆大的汗。然后，用手指关节夹起画笔，看到旁边《人民画报》上有好的图片，就像写真一样画起来，依旧是当年那个手不离笔的黄胄。对绘画的热爱，黄胄先生是深入骨髓的，画可说是他与生俱来的唯一。后来，黄胄先生筹建中国画研究院，并出任常务副院长，为此，他付出了极大的心血。对于艺术及艺术品的情有独钟，使黄胄先生始终将传承文化视为己任，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆。如此可爱、可敬的艺术家，无论他对于这个时代的意义如何，他留给我的都是无比丰饶的精神财富，让我知道，做人要真诚，搞艺术要勤奋！（选自《文汇报·笔会》2016年6月21日，有删节）（相关链接）①黄胄，著名中国画画家、收藏家，杰出的社会活动家。曾任第六、七届全国政协委员，第八届全国政协常务委员，原轻工业部工艺美术公司顾问，中国美术家协会常务理事。②黄胄自我解嘲作，画是镇痛良药。他就这样以生命之力在艺术创作中去进攻，不知疲倦地去笔耕。每年画上百幅作品，平均每月要画两刀宣纸（黄胄夫人郑闻慧）1．下列关于文章有着内容的理解，正确的一项是（）A．黄胄画驴这一节内容，表现了黄胄熟练而高超的绘画技艺，主要突出黄胄在绘画方面的天赋，并且充实了文章的内容。B．在上个世纪60年代初，黄胄先生的画标价要超出齐白石、李可染等大师，由此可见黄胄的成就要高于这些大师。C．由于“文革”的摧残，黄胄的十个手指关节僵硬，虽然他不能正常地握着毛笔作画，但他并没有放弃，而是忍痛作画。D．深知自己生命有限，所以黄胄把画作为自己的镇痛良药，不知疲倦地笔耕，甚至平均每月要画两刀宣纸。2．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．我和黄胄先生属于忘年交，相差15岁，他留给我的是丰富的精神财富，既有做人方面的，也有艺术方面的，我受益匪浅。B．手不离画笔是黄胄先生的常态，无论是长辈画家还是领导来看望他，他不抬头也不会停笔，由此可以看出他不懂人情世故。C．黄胄先生在中国画坛是最有影响力的人物，他在北京荣宝斋出售的作品价格要远远高于其他的画家，齐白石画作价格也跟他没法比。D．为筹建中国画研究院，黄胄倾注一生的心血；为传承传统文化，他克服种种困难，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆。E.作者选取了黄胄先生一些能够突出他品质的事件，再加上一些抒情或议论，向我们展示了一位可亲、可敬、可爱的艺术家的形象。3．除了勤奋和天赋之外，黄胄在绘画方面能够取得较大成就的因素还有哪些？请简要分析。3、阅读下面的文字，完成下面小题。回望历史，19世纪的文学创作将文学从神学状态、准神学状态，最终推向了人文主义、人道主义、人间主义，或者说“文学即人学”的广阔大地。不过，当时流行的人性论和善恶模式，作为文学的聚焦区，作为现代启蒙思潮的重要部分，在进入20世纪的前后数十年里却出现了分化。情况之一，“人学”成为“自我学”，或者说出现了自我路线。这种现象多来自发达国家的都市，发生在资本主义体系的内部危机中。尼采的“酒神”说、弗洛伊德的“本我”和“无意识”等，提供了重要的理论引导和呼应。正如彼德沃森在《思想史》中指出：“现代主义可以被看作是弗洛伊德无意识的美学对应物。”普鲁斯特、乔伊斯、福克纳、伍尔芙、卡夫卡等这些西方作家，差不多不约而同，把文学这一社会广角镜，变成了自我的内窥镜，投入了非理性、反社会的“原子化”和“向内转”，在作品中弥漫出孤绝、迷惘、冷漠、焦虑的风格。他们不一定引来市场大众的欢呼，却一直是院校精英们的标配谈资，构成了不安的都市文化幽灵。情况之二，“人学”成为“人民学”，或者说出现了人民路线。陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文学成就时，使用了“人民性”这一新词，阐明了有关的三大内涵，即表现“小人物”，汲收民众语言，代表民众利益。后来，托尔斯泰、果戈理、契诃夫等俄国作家，大多成为这种忧国和亲民的文学旗手，一直影响到中国以及东亚“为工农大众”的“普罗文艺”，乃至影响大半个地球的“红色三十年代”。这一幕出现在资本主义发达体系的底部和外部，特别是发展中国家和地区。深重的人间苦难，非同寻常的阶级撕裂和民族危亡，作为穷国和穷人的尖锐现实，构成了文学新的背景和动力。“自我学”和“人民学”，大概构成了20世纪两大文学遗产。一般来说，“自我”与“人民”，作为微观与宏观的两端，不过是从不同角度拓展对“人”的认知和审美，差不多是一方水土养一方人，一种生活催生一种文字，释放了不同的感受资源和文化积淀。在良性互动的情况下，这也是“人学”的一体两面：真正伟大的自我，无不富含人民的经验、情感、智慧、愿望以及血肉相联感同身受的“大我”关切；同样道理，真正伟大的人民，也必由一个个独立、自由、强健、活泼、富有创造性的自我所组成。可惜的是，历史实践总是泥沙俱下，任何一种遗产都可能被有些人学偏和做坏，包括出现教条化、极端化、投机化的自我挖坑。当年鲁迅批判过“留声机器”和“招牌”式的高调“革命文学”，“文革”时期也出现过“造神”化的某些文艺宣传，直到当下广受非议的“抗日神剧”和“高级黑”，“人民”的形象在文学中屡遭扭曲，一再变得空洞而干瘪。在另一方面，非理性、反社会的独行者们也并非灵感大神，其自恋、自闭、自大的文字，其幽闭或放浪的风格，无论是“沉默的”（布朗肖语）、“零度的”（罗兰·巴特语）、还是“无意义的”（昆德拉语），都让后来文学中的“自我”越来越面目雷同，离真正的个性更远，离复制和流行倒是更近，很快成为另一种高发性都市心理病——以至“文青”、“文艺腔”、“文科生”这些词，不知何时已在互联网上声名狼藉，已是舆论场上嘲讽和同情的所向，成为文学及其相关教育的负资产。更重要的是，时代在变化，文学不能止步于20世纪。“人民”与“自我”也都在苟日新，日日新，又日新。随着市场化、全球化、信息化的大潮扑来，多种视角该如何彼此含容和多元统一，重新融铸成一个个血肉丰满的人物形象？又比如，自有了生物克隆和人工智能，很多“自我”其实都是可以格式化、数据化、甚至能精确预测和管理的，哪有作家们以前想象的那么天赋异禀？当人的很大一部分智能被机器接管，众多专家发现，人类最后的差异性，恰恰表现于人的情感、精神、价值观、创造力。而这一切，恰好是共生环境和群体关系千变万化的产物，大大超出了“自我”的边界，不再那么“自我”，不是什么人成天照镜子可以照出来的。换句话说，“人民”与“自我”，都进入了新的陌生水域，都需要注入实践和理论新的活血。（摘编自《文艺报》2019年7月22日韩少功《人民学与自我学》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．卡夫卡等作家专注于对自我的窥探，突出个性，视角不广却很受大众欢迎。B．吸收使用民众语言，代表民众利益，构成了“人民学”作品必备的基本内涵。C．“人民学”一旦陷入教条，走向极端，投机迎合，“人民”形象多会空洞干瘪。D．生物克隆和人工智能技术压缩了作家的想象空间，使文学没有了差异性。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章分析文学在不同时期的发展，既梳理总结了成果，也剖析反思了发展中出现的问题。B．文章指出文学分化有各自不同的社会环境，旨在论证社会环境对文学发展起决定作用。C．文章第五段用辩证法论述了“自我学”与“人民学”虽视角迥异，却也是文学的一体两面。D．文章引用鲁迅等人的看法，既使语言简洁凝练，又使论据充分确凿，增强文章的说服力。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．十九世纪流行的人性论和善恶模式，在其后的文学创作中出现了分化，同时也被创新。B．成功的文学形象通常是自我与人民的融合，是富含人民文化而独立、个性鲜明的形象。C．黄坤明的“文贵创新，激发当代中国文艺的生命力创造力”，与文中“日日新”理念相通。D．作家只要在创作实践中把握好千变万化的共生环境和群体关系，就能创作出好的作品。4、阅读下面的文言文，完成小题。陆康字季宁，吴郡吴人也。康少仕郡，以义烈称。刺史臧旻举为茂才，除高成令。县在边垂，令户一人具弓弩以备不虞，不得行来。长吏新到，辄发民缮修城郭。康至，皆罢遣，百姓大悦。以恩信为治，寇盗亦息，州郡表上其状。时，灵帝欲铸铜人，而国用不足，乃诏调民田，亩敛十钱。而比水旱伤稼，百姓贫苦。康上疏谏曰：“臣闻先王治世，贵在爱民。省徭轻赋，以宁天下，除烦就约，以崇简易，故万姓从化，灵物应德。末世衰主，穷奢极侈，造作无端，以从苟欲，故黎民吁嗟，阴阳感动。陛下圣德承天，当隆盛化，而卒被诏书，亩敛田钱，铸作铜人，伏读惆怅，悼心失图。夫十一而税周谓之彻彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而蝝灾自生哀公增赋而孔子非之。岂有聚夺民物，以营无用之铜人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法哉！传曰：‘君举必书，书而不法，后世何述焉？’陛下宜留神省察，改敝从善，以塞兆民怨恨之望。”书奏，内幸因此谮康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。侍御史刘岱典考其事，岱为表陈解释，免归田里。复征拜议郎。会庐江贼黄穰等与江夏蛮连结十余万人，攻没四县，拜康庐江太守。康申明赏罚，击破穰等，余党悉降。帝嘉其功，拜康孙尚为郎中。献帝即位，天下大乱，康蒙险遣孝廉计吏奉贡朝廷，诏书策劳，加忠义将军，秩中二千石。时袁术屯兵寿春，部曲饥饿，遣使求委输兵甲。康以其叛逆，闭门不通，内修战备，将以御之。术大怒，遣其将孙策攻康，围城数重。康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。受敌二年，城陷。月余，发病卒，年七十。（节选自《后汉书·陆康传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之B．夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之C．夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宣税亩/而蝝灾自生/哀公增赋/而孔子非之D．夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蝝灾自生哀/公增赋/而孔子非之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．城郭，城是内城的墙，郭是外城的墙。城郭又称为“城池（指城墙和护城河）”，在古诗文中也泛指城邑、城市。B．黎民，泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》：“黎民不饥不寒。”类似的称呼还有黎元、黎庶、黎氓、黎旷、黎首等。C．即位，古代只用作新皇帝登基。通过“禅让”、改朝换代，或者皇帝驾崩后，皇族中的继承人登基都称为“即位”。D．诏书，皇帝颁发的命令。秦始皇统一全国后，改命为制，令为诏，此后诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．陆康恩信治民，深得好评。他来到边陲高成县，废弃旧制，免除百姓修缮城郭的劳役，高成县从而太平无事了。B．陆康敢于直谏，为民请命。汉灵帝想铸造铜人，下诏增加收取田税，他上疏劝戒皇上，不要重蹈亡主的覆辙。C．陆康赏罚分明，抗贼有方。庐江贼黄穰等人聚众十多万人，猖獗一时，他率众彻底击溃贼人，受到皇帝嘉奖。D．陆康忠于朝廷，以身许国。献帝即位，天下大乱，陆康冒着危险奉贡朝廷；他坚守城池，抵御孙策，为国尽忠。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）书奏，内幸因此谮康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。（2）康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。尾犯·寒夜蒋捷①夜倚读书床，敲碎唾壶②，灯晕明灭。多事西风，把斋铃频掣。人共语、温温芋火，雁孤飞、萧萧桧雪。遍阑干外，万顷鱼天，未了予愁绝。鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾铁。是非梦、无痕堪忆，似双瞳、缤纷翠缬。浩然心在，我逢着、梅花便说。（注）①蒋捷：南宋词人。南宋亡，隐居不仕，人称“竹山先生”，其气节为时人所重。②王敦酒后读曹操《步出夏门行》“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的诗句，深受感动，用铁如意击唾壶为节，壶口尽缺。1．词的下阕，首句化用了_____（人名）的典故，结句的“梅花”是词人_______的象征。2．请结合具体词句谈谈本词在抒情方面的特点。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）___________，小人比而不周。___________，小人喻于利。（《论语》）（2）悲夫！有如此之势，___________，日削月割，以趋于亡。___________！（苏洵《六国论》）（3）白露横江，水光接天。___________，___________。（苏轼《赤壁赋》）（4）北冥有鱼，其名为鲲。___________，___________。（庄子《逍遥游》）（5）此情无计可消除，___________，___________。（李清照《一剪梅》）7、从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字，向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代，“鲧禹治水”“精卫填海”等故事，让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀；在现当代，英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。要求：符合原著，表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式，有助于改善生活环境，节约使用资源。继上海之后，北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行，请提出你的合理性建议。要求：观点明确，条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求：感情真挚，语言流畅。9、阅读下面的材料，根据要求写作。(1)新冠病毒肺炎疫情爆发，83岁的钟南山院士披挂出征，逆行武汉，耄耋之年救民于水火，是院士也是战士。有网友说，“雷神山，火神山，钟南山，三山齐聚镇妖疫”，有钟老在，我们踏实。(2)有一则视频刷屏，视频里6岁的哥哥在教育4岁的弟弟。他们的妈妈作为医生在医院坚守，已经很多天不能回家，弟弟想妈妈，哥哥霸气地教育他：“哭有什么用？哭，妈妈就能回来吗？哭是解决不了问题的！”“别说妈妈辛苦，世界上有很多人比妈妈还辛苦。”6岁的孩子话语里透着坚定和刚强。有网友说这孩子大了肯定是个男子汉。读了这两则材料，结合你在疫情防控期间的经历与思考，写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．B2．C3．A【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中，B项，“已经无法与官方完全脱离”表述有误，原文说的是“到明清时期它们的存在便已无法与官方完全脱离”。故选B。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，“在填补政府职能的空缺方面保甲的作用更大”分析失当，里甲和保甲各自的功能不一样，不能得出谁的作用更大的结论。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。本题中，B项，于文无据，文中不能看出“教学水平相对于明代来说更高一些”。C项，以偏概全，根据“分布在大中城市的会馆……发挥了重要作用”的信息可知，“在关注家乡发展方面都发挥了积极作用”的是那些会馆组织。D项，“行会、慈善会的功能则偏重于经济方面”表述有误，原文是说“行会，慈善会是侧重于经济和社会功能的民间组织”。故选A。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。2、1．A2．AE3．①热爱绘画。在病榻上忍着疼痛，用手指关节夹起画笔绘画。绘画成为他毕生的唯一。②借鉴吸收传统。③热爱生活。生活是他艺术生命中的空气、阳光和水，生活与艺术，在他身上是融会为一。【解析】

1．本题考查对原文内容的理解分析能力。做这类题需要考生仔细认真阅读文本，迅速提取信息，与选项内容加以细致比对，筛选、聚焦错误点，并灵活理解准确做出判断。B项，“由此可见黄胄的成就要高于这些大师”强加因果，表述过于绝对。根据文本“上世纪60年代初，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。当时在北京荣宝斋出售的在世画家的作品中，齐白石先生的扇面5元一张，溥雪斋先生的大册页5角一张，李可染先生的山水画60元一张，而黄胄先生的人物画则标价在60元至90元，且人见人爱，需求旺盛”可见，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。而非强调黄胄的成就要高于这些大师。C项，“由于‘文革’的摧残，黄胄的十个手指关节僵硬”表述错误。根据文本“由于‘文革’期间受到无情摧残，苦难的生活使其情绪低落，加上先生嗜酒，到后期，他的十个手指关节僵硬，已经不能正常地握着毛笔作画”可知，题干表述不够全面。D项，“深知自己生命有限，所以黄胄把画作为自己的镇痛良药，不知疲倦地笔耕，甚至平均每月要画两刀宣纸”表述错误。根据文本“黄胄自我解嘲作，画是镇痛良药。他就这样以生命之力在艺术创作中去进攻，不知疲倦地去笔耕。每年画上百幅作品，平均每月要画两刀宣纸”可知，题干曲解文意。故选A。2．本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。首先审清题干要求“选出不正确的两项”，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。常见问题有：推测变肯定导致表述绝对、信息杂糅不合文本、时空错位、偷换概念张冠李戴、无中生有过度解读文本等等。B项，“由此可以看出他不懂人情世故”表述错误。根据文本“一位出色的画家，天赋与勤奋缺一不可。黄胄先生对我影响最大的就是他的勤奋”可知，文中强调“手不离画笔是黄胄先生的常态，无论是长辈画家还是领导来看望他，他不抬头也不会停笔”是为了强调先生的勤奋。C项，“齐白石画作价格也跟他没法比”表述错误，根据文本“上世纪60年代初，黄胄先生已成为中国画坛最有影响力的人物。当时在北京荣宝斋出售的在世画家的作品中，齐白石先生的扇面5元一张，溥雪斋先生的大册页5角一张，李可染先生的山水画60元一张，而黄胄先生的人物画则标价在60元至90元，且人见人爱，需求旺盛”可知，题干说法曲解文意，过于绝对。D项，“为筹建中国画研究院，黄胄倾注一生的心血；为传承传统文化，他克服种种困难，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆”表述错误。根据文本“黄胄先生筹建中国画研究院，并出任常务副院长，为此，他付出了极大的心血。对于艺术及艺术品的情有独钟，使黄胄先生始终将传承文化视为己任，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆”可知，题干强加因果，表述错误。故选AE。3．本题考查的是归纳和概括原文要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后筛选主要的信息，并对筛选的信息按照不同的角度进行整合，最后得出答案。本题中，要求考生“除了勤奋和天赋之外，黄胄在绘画方面能够取得较大成就的因素还有哪些？请简要分析”。根据文本“到后期，他的十个手指关节僵硬，已经不能正常地握着毛笔作画。我去北京看望他，病榻上的他咬紧牙关，痛得头上冒出豆大的汗。然后，用手指关节夹起画笔，看到旁边《人民画报》上有好的图片，就像写真一样画起来，依旧是当年那个手不离笔的黄胄。对绘画的热爱，黄胄先生是深入骨髓的，画可说是他与生俱来的唯一”可知，他热爱绘画；根据文本“对于艺术及艺术品的情有独钟，使黄胄先生始终将传承文化视为己任，最终创办了中国第一座大型民办艺术馆——炎黄艺术馆”可知，他善于借鉴吸收传统；根据文本“黄胄先生的绘画创作除了对传统的吸收借鉴以外，很大部分来自于他对生活的热爱黄胄先生是真正懂得生活意义的人，生活是他艺术生命中的空气、阳光和水，生活与艺术，在他身上是融会为一的”可知，他热爱生活。3、1．C2．B3．D【解析】1．本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“视角不广却很受大众欢迎”错误。选项张冠李戴。原文“把文学这一社会广角镜，变成了自我的内窥镜……他们不一定引来市场大众的欢呼，却一直是院校精英们的标配谈资”中可看出，很受院校精英们的欢迎。B项，“吸收使用民众语言，代表民众利益，构成了“人民学”作品必备的基本内涵”错误。选项以偏概全。原文“使用了‘人民性’这一新词，阐明了有关的三大内涵，即表现“小人物”，汲收民众语言，代表民众利益”，人民学有三大内涵，选项只说了两点。D项，“生物克隆和人工智能技术压缩了作家的想象空间，使文学没有了差异性”错误。选项，无中生有。“使文学没有了差异性”原文没有此观点。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“文章指出文学分化有各自不同的社会环境，旨在论证社会环境对文学发展起决定作用”错误。选项曲解文意。由原文中“或者说出现了自我路线。这种现象多来白发达国家的都市，发生在资本主义体系的内部危机中”“或者说出现了人民路线……这一幕出现在资本主义发达体系的底部和外部，特别是发展中国家和地区”可知，只能看出社会环境对文学发展有影响。故选B。3．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，“作家只要在创作实践中把握好千变万化的共生环境和群体关系，就能创作出好的作品”错误。选项说法绝对。由原文“人类最后的差异性……恰好是共生环境和群体关系千变万化的产物”可知，这是创作的必要条件，而非充分条件。故选D。【点睛】解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。4、1．B2．C3．D4．（1）奏章报上去后，宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君，来比喻圣上，是大不敬，用囚车将他押到廷尉。（2）陆康坚固防守，有些正在休假的官吏士兵都暗中回来，趁夜间翻越城墙进入城内。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“十征一的税法，周朝叫彻。彻就是通，就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩，蝗灾由此产生；鲁哀公增加赋税，因而受到孔子的责难”。“夫十一而税周谓之彻”中的“周”是朝代名，是后句的主语，不应在其后断开，依此排除AD项；“言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩”中的“故”是关联词，应在其前断开，依此排除C项。故选B。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“古代只用作新皇帝登基”错误，即位，就位、入席。开始做帝王或诸侯，也可指成为皇后。所以成为皇后、诸侯王都可以称“即位”。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“陆康冒着危险奉贡朝廷”错误，原文是“遣孝廉计吏奉贡朝廷”，是派人而不是他本人。故选D。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“谮”，进谗言；“譬”，比喻；“诣”，到……。（2）“固”，坚固；“遁伏”，暗中；“缘”，句中意思翻越。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文:陆康字季宁，是吴郡吴人。陆康年轻时在郡里做官，凭着忠义节烈而受到称赞。刺史臧旻推举他为茂才，任高成县令。此县在边远之地，按法令每户有一人拥有弓弩以备不测，不准相互借用。长吏刚到任，就征调民工修缮城郭。陆康到任全部遣散停修，百姓非常高兴。陆康用恩泽信义来治理百姓，寇盗之事由此平息不再发生，州郡上表报告了他治理的成绩。当时，灵帝想铸造铜人，而国家的经费不足，于是下诏书征调民田税，每亩收费十钱。可是连年水旱灾害损害庄稼，百姓贫苦。陆康上疏进谏说:“臣听说先王治国，贵在爱民。减少徭役轻征赋敛，来安宁天下，除去烦杂实行简约，用以推崇简约便易，所以万民顺心，有灵验的事物也对帝王的仁德有所感应。末世衰亡之主，极端奢侈，造作无休止，来放纵自己不良的欲望，所以黎民哀叹，有灵验之物也受到触动。陛下圣明恩德顺承天意，应当使教化更加兴盛，可是突然得到诏命，每亩要收田钱，用来铸造铜人，我读了诏书惆怅不已，悲伤得不知如何是好。十征一的税法，周朝叫彻。彻就是通，就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩，蝗灾由此产生；鲁哀公增加赋税，因而受到孔子的责难。怎有把从百姓那里抢夺来的财物积聚起来，用以制造无用铜人的道理；放弃圣贤的告诫，是自己走从前灭亡的君王的老路啊！传上说:‘君主有举措一定要记下来，记下来却不依照，后世怎么去遵循呢？’陛下应该留心反省自察，改过从善，来弥补万民由此产生的怨恨情绪。”奏章报上去后，宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君，来比喻圣上，是大不敬，用囚车将他押到廷尉。侍御史刘岱仔细考察此事，上表为陆康解释，陆康被免职后回归故乡。后又被征拜为议郎。此时庐江贼黄穰等与江夏蛮族联合十多万人，攻破四县，朝廷任命陆康为庐江太守。陆康赏罚分明，击破黄穰等，余党全部归降。皇帝嘉奖他的功劳，授予陆康之孙陆尚为郎中。献帝即位，天下大乱，陆康冒着危险派遣孝廉的计吏奉贡朝廷，朝廷下诏书给予奖赏，加封为忠义将军，俸禄二千石。当时袁术屯兵寿春，军队士卒饥饿，派遣使者请求运送武器装备来。陆康因袁术是叛逆之人，闭门不与他交往，内修战备，准备防御其进攻。袁术大怒，派遣他的大将孙策攻打陆康，将城重重包围。陆康坚固防守，有些正在休假的官吏士兵，都暗中回来，趁夜间翻越城墙进入城内。被包围两年，城被攻陷。一个多月后，陆康病发去世，享年七十岁。5、1．祖逖（刘琨）坚贞品格2．（1）直抒胸臆，上阕的结句“未了予愁绝”与下阕结句的“浩然心在”直接抒发自己的愁绪与浩然壮志。（2）借景抒情，寒夜黯淡的灯光、萧瑟的西风、孤独的大雁，以及萧萧桧雪、万顷鱼天等景象，渲染了深秋寒夜的凄冷、萧瑟，借此抒发了词人内心的悲切、凄婉之情。（3）运用典故抒发情感，上阕王敦的典故真切地传达了词人救国无方的愤激心情，下阕晋代祖逖闻鸡起舞的典故，则重在抒发自己壮士的凌云豪气。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题要求分析典故，主要靠平时积累等。“鸡边长剑舞，念不到、此样豪杰”，“鸡边长剑舞”用以锻炼报国身手的典故。想借古来壮士的凌云豪气，但处境如此，又不敢更作空洞豪语，只好抑遏壮气，情调复归凄婉。《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。但“壮心”不能当众倾吐，只能对着“梅花”才说。“梅花”，是坚持民族气节，遗民、志士的象征。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请结合具体词句谈谈本词在抒情方面的特点”，在抒情方式上，有直抒胸臆、间接抒情；间接抒情多为借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直抒胸臆。“未了予愁绝”，谈话生起消除不了心中的牢愁。“浩然心在，我逢着、梅花便说”，亡国之事已成过去，但“浩然”之心依然存在，我要等到“北定中原日”。但“壮心”不能当众倾吐，只能对着“梅花”才说。借景抒情。“人共语、温温芋火，雁孤飞、萧萧桧雪”，室外：失群孤雁，不断哀鸣，谁能为之寻找失去的伴侣。而萧萧的桧树也披霜戴雪。这里的“桧雪”，可能是初降的微雪，或只是月白霜浓的景象。“遍阑干外，万顷鱼天，未了予愁绝。”室内愁肠，想到室外走走，阑干以外，却是状如鱼鳞的万顷云天，谈话生起消除不了心中的牢愁。自然界的严冷，象征着当时遗民的政治处境。“敲碎唾壶”指的是王敦事，王敦酒后读曹氏《步出夏门行》诗，激昂之处，情不自己，使铁如意敲唾壶击节，使壶口出现许多缺口。这个典故，表达亡国之后，救国无方的愤激心情的。“鸡边长剑舞”用以锻炼报国身手的典故。想借古来壮士的凌云豪气，但处境如此，又不敢更作空洞豪语，只好抑遏壮气，情调复归凄婉。6、君子周而不比君子喻于义而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉纵一苇之所如凌万顷之茫然鲲之大不知其几千里也才下眉头却上心头【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：劫、苇、凌、鲲。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？”同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？”，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。走进《边城》吧，你定会获得极美的享受。【解析】

本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微”中显个性，“微”中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景”，且要有自己的“心理描写”；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读”；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走，为城市建设悉心戮力，为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能，就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他（她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比如，可以选择《平凡的世界》中的孙少安，他是农村改革的先觉者，为此付出了很多，在他的带领下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代，都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比如有人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。9、例文责任与担当梁启超说：“少年强，则国强。”说的是青少年的各方面都强大了，并有着爱国之心，那么我们的国家就会强大起来。所以作为中华人民亦为青少年，要有担当精神。所谓担当，就是接受并负起责任。谭超说：“我不甘平庸男人要用双手撑起天。”这短短的一句话，说到了人们的心坎儿里。他担当起做快递这个职业的责任并为之努力最终成为烟台大学一家快递网点的老板。归根结底，是谭超有担当精神。有担当者，成功也。唐太宗在当时作为一国之君，得民心者得天下。他视民如子，垂拱而治，那是因为他有担当精神，在他心中，他的责任就是让百姓安居乐业;三国时期，蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家诸葛亮，他在世被封为武乡侯，他为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已，他担负起这艰巨的责任。因此，诸葛在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。唐太宗因为有担当精神而得天下，诸葛亮因为有担当精神而被后世尊崇。都说明了：有担当者，成功也。有担当者，充实也。西汉史学家司马迁，太初元年，与唐都，落下闳等共订《太初历》，此后，司马迁开始撰写《史记》。之后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》。写作使司马迁在入狱前，入狱后，活的充实，并为后世留下了宝贵的精神文明。有担当者，奋进也。2016感动中国人物之一孙家栋。他已达八十七岁的高龄。他是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星，气象卫星得等第二代应用卫星的工程总设计师，是中国探月工程的总设计师……若没有他的担当，怎会有她领导下所发社会星奇迹般的战争个中国航天飞行器的1/3;若没有他的担当，真会有他的传奇故事?我们作为青少年，是人生观，价值观的形成时期，在学校老师教导我们，要有担当精神，这绝不只是说说而已，所以我们