浙江省温州十五校联合体2025届高考语文考前最后一卷预测卷含解析_第1页
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文档简介

浙江省温州十五校联合体2025届高考语文考前最后一卷预测卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的作品,完成下面小题。他叫王晓东刘国芳王晓东,抚州仙临山王家村人,50岁,种田为生。很多年前,我就和一个叫杨华林的文友去过仙临山,路线很复杂,经长岭、白岭,张家、李家等村庄,然后到仙临山。仙临山不大,只是一个小山包,传说当年有神仙在山上歇脚,因此这个小小的山包才有仙临山这样好听的名字。仙临山周边有好几个村,如仙临山饶家,仙临山王家,仙临山祝家等。仙临山边上有一条河,叫风岗河。这凤岗河其实只是一条溪,十几米宽。从长岗、凤岗那边流下来,再往抚北流入抚河。当年我和杨华林去仙临山的时候,并不认识王晓东,我们只是来看仙临山。后来,我又去了仙临山。这次,见到了王晓东,这是个瘦小的男人,他和一个同样瘦小的女人在地里拔甘蔗。我走近他们,招呼道:“拔甘蔗呀。”王晓东说:“我没见过你。”我说:“我是抚州的,喜欢到乡下玩。”王晓东说:“抚州的呀,来吃甘蔗。”我也不客气,拿起一根甘蔗啃起来,然后说:“好甜。”王晓东说:“好甜就多吃点。”我说:“我帮你买点。”王晓东说:“买什么,地里的东西,拿些去。”我说谢谢,然后问他:“村里没看到什么人,人呢?”王晓东说:“我们这儿离抚州近,大家都到抚州做事去了我问:“你没去吗?”王晓东说:“我没去,我喜欢作田。”其实那时候我并不知道他叫王晓东,我没问,他也没说,但这个说他喜欢作田的人,我记住了。我喜欢去乡下,以前骑自行车,后来骑摩托,再后来开汽车,反正什么时候我都喜欢往乡下跑。后来的好多年,我多次去过仙临山,也见到过王晓东。每次见到他,他都在地里忙着,比如栽禾耘禾,施肥浇水,摘茄子辣椒等。一次看见王晓东在地里挖红薯,挖出的满地红薯我看着都喜欢,于是我说:“看着一地的红薯,你很有成就感吧?”王晓东说:“这是我劳动的果实,看着确实满心欢喜。”后来,仙临山一带便发生翻天覆地的变化,先是火车站建在这儿,就建在仙临山饶家边上,铁路则从凤岗河那边铺过去。接着风岗河两边建湿地公园,把一条十几米宽的小溪挖成100米宽,有的地方挖得更宽,有几百米,这就不是河了,是湖。仙临山饶家拆了,祝家也拆了,开发高档住宅区,那名字听起来就高大上,叫铜锣湾。仙临山王家,也就是王晓东他们村还没拆,一天我开车去那儿转,又见到王晓东了,我问他:“你这儿也要拆吧?”王晓东答:“肯定。”我问:“几多钱一平?”王晓东答:“饶家祝家那边是3900一平。”我说:“每家都做了楼,有三四百平,可以得到100多万。”王晓东说:“我情愿不要拆,在乡下多好,有田有地,拆了,什么都没有。”王晓东边说边给辣椒浇水,我说:“都要拆了,还浇什么水。”王晓东说:“一天不拆,我就不会让我的地荒了。”我说:“你真的是一个喜欢作田的人。”王晓东笑了。我和王晓东有缘,仙临山王家拆迁后,王晓东居然在我住的东方威尼斯买了房,这就是说,我们做邻居了。他真的对土地很眷恋,搬来没多久,他就在小区里开了一块地,要栽茄子辣椒,但才把地弄好,保安就来制止了,说小区里不能栽菜。王晓东求情,说他栽惯了东西,不栽些东西,手痒。有人围着,哈哈大笑,还有人说:“乡下人就是乡下人。”这话被王晓东听到了,他很生气地说:“乡下人怎么啦,我又没偷没抢!”后来,王晓东在小区外面开了一块地,然后,我经常看见王晓东在地里忙活。再后来,王晓东从地里回来时,手里总提着东西,比如南瓜丝瓜什么的,也有茄子辣椒。见了我,王晓东说:“这是我栽的,你拿些去吃吧。”我说:“谢谢!”只是好景不长,我们小区外面,后来规划做汽车城。没多久,就动工了,也就是几天之内,王晓东那块地就被铲了。这天傍晚,王晓东从外面回来,看见自己的地被铲了,呆在那儿半天不动。看见王晓东在那儿发呆,我走了过去。居然,我看见王晓东眼睛红红的,我说:“你开的地被铲了,好难过是吗?”王晓东说:“想种点地真难。”其实,我这时仍不知道他叫什么,这不重要,在我眼里,他是一个农民,一个热爱土地的普普通通的农民,没了土地,他真的很难过,为此,他会长久地在这儿发呆。天黑了,他还呆着,忽然,我看见那个瘦小的女人往这儿走来,她大声喊着说:“王晓东,你还在这里做什么?”这时,我才知道,他叫王晓东。(摘自《北京文学》,2019年第10期)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章第二段对仙临山周边的环境进行了描写,一是说明仙临山的环境优美,二是为下文“我”经常去仙临山并结识王晓东这一情节埋下了伏笔。B.文章的结尾说“我才知道,他叫王晓东”,在结构上,这既照应了文章的开头也照应文章的标题,在人物形象上,更突出了王晓东的普通。C.王晓东看起来很“平静固执”,说明他作为一个老人,一方面已经饱经沧桑,看透世事变迁,另一方面也难免思想保守、无法与时俱进。D.文中作者采用了全知视角来讲述故事,但作者并没有直接将主观评价传递给读者,而是冷静地讲述故事,给读者留下更广阔的思考空间。2.小说在刻画王晓东这个形象时,突出了他哪些方面的特征?请简要分析。3.“喜欢作田”的王晓东却陷入了“想种点地真难”的困境,这突显了怎样的社会现实?试结合文本内容和你的阅读体验进行探究。2、阅读下面一段文字,完成下列小题。对话周小平:请不要辜负这个时代近来,一本名为“请不要辜负这个时代”的书悄然热销,8月15日面世后,两周内,首印的2万册就销售一空,出版社紧急加印。早在2013年6月,一篇名为“请不要辜负这个时代”的长篇博文被网民广为传播。至今转发量、访问量已超过3000万次。该文针对网上一些不负责任的言论、一些违背基本常识的谣言,通过大量的案例举证一一批驳,洋溢着浓浓的爱国心、民族情,体现了青年人的责任、担当。这篇博文的作者就是周小平。看到博文受到网友关注,周小平决定将博客中的部分篇目以及十余篇首次发表的文章集结成书,于是有了这本《请不要辜负这个时代》。全书分“梦想始发站”“追梦赤子心”“帝国的骄傲”及“尾声”四个部分,从文化、素质、工业、环保及物价等五个方面重新解读了当下社会现象,被誉为“中国新锐观察文集”。记者:您能给我们讲讲这本书的主要内容吗?创作这本书的起因是什么?周小平:我这本书的主要内容,就是提供一些另外的角度,给年轻人看看外国不如中国的方面,看看中国几十年来真正的进步和光明。中国人不应妄自尊大,但更不应妄自菲薄。在互联网上,痛骂中国社会一片黑暗,同时吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但实际上这些看法是片面的。这本书中的大多数案例,都是来自美国有线电视新闻网(CNN)的官方网站、白宫官方网站,以及一些海外的纪录片等。热爱中国并不需要刻意宣传,只要还原事实就可以了。今天的中国在任何方面,都不怕和外国比。我们有幸生活在这个伟大的时代,目睹着翻天覆地的变革。这个特殊的时代赋予了我们必须完成的特殊使命:接过父辈的旗帜,为我们这个饱受了百年污蔑的国家和民族正本清源。作为一名80后,我有责任告诉大家真相是什么,我们该做什么,让大家不辜负这个时代,这就是我创作这本书的目的。记者:您在书中用了大量生动的案例,这些案例是否遭到过质疑?周小平:其中确实有一些案例被反驳了。但我的看法是,真理不应低头。我看过一篇反驳我的文章说:“周小平说美国炸弹导致防空洞里的水被烧开,把那些妇女儿童活活烫死了,科幻电影都不敢这样拍啊,造谣不打草稿。”但实际上,这就是著名的“阿米里亚防空洞惨案”,被炸弹温度烧开的水是原来设计的消防系统喷出的水,设计这个炸弹的美国工程师被良心折磨,至死都无法原谅自己。那篇反驳我的文章还说:“周小平造谣称,印度贫民窟约2平方公里的地区居住着100万人口,居然可以这样造谣啊,人难道是蚂蚁吗?敢不敢这样没有常识?”但这个数据是印度官方统计提供的,在国外纪录片《国家地理频道:真实的贫民窟》中就有详细的描述和实地拍摄。记者:这本书中体现了您什么样的观点?周小平:我阐述了一个中国必然崛起的观点。这个观点来自方方面面的观察,有军事的、历史的、文化的、经济的。中国古话说:月盈则亏,亏则盈。世界上没有任何一个人、民族和国家可以绕开这个规律,没有不落的太阳。当下美国经济衰退,美元霸权日益动荡。世界将迎来新时代,而未来是中国的时代。这些内容引发关注的原因,可能是由于这样的声音太少了。我未必是在这方面写得最好的人,主要是由于很多声音都是批评中国赞美西方,而反过来,批评西方认同中国的声音,大家就会觉得很新鲜。我写这本书的最大目的,是希望大家都要相信自己的国家,相信自己的民族,相信身边的亲朋好友,相信自己的双手,勇敢、自信地面对世界,从心理上做好当新世纪强国人民的准备。(节选自2014年第十二期《时代邮刊》,祝丹妮、李苑《周小平:一位朝气蓬勃80后的青春担当》)(相关链接)①草根网络作家周小平(1981年4月出生,四川自贡人)和花千芳出席2014年10月15日的文艺工作座谈会,并获得总书记的鼓励:“希望你们创作更多具有正能量的作品。”2013年6月14日,周小平在新浪博客发表文章《请不要辜负这个时代》。文章从年轻人的视角出发,对目前的社会状况进行批评讨论,指出“美国不是天堂,中国也不是地狱”,呼吁网民说实话,客观看待问题。②六十年弹指一挥间,中国已经有六亿人走向了小康。有许多和我一样的农村娃都变成了一个又一个城市里的新青年,这种规模的沧桑巨变就已知的人类历史而言,绝无仅有,如果这还不能证明我们的政治体制更优秀,还不能证明我们的民族和种族更优秀,那请问还有什么值得我们去信仰?——周小平语录③中国的未来决定在我们每一个人的手上,我们今天用这双手做下的一切,最终将累积而成我们这个民族的未来。——周小平语录1.下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是()A.《请不要辜负这个时代》之所以能热销,是因为该书作者周小平对一些社会上不负责任的言论,举证批驳,洋溢着浓浓的爱国心、民族情。B.周小平写这本书就是为了给年轻人提供一些另外的角度,看看中国几十年来真正的进步和光明,让年轻人明白中国人不应妄自菲薄,但更不应妄自尊大。C.周小平的这本书虽然有些案例不够真实,如印度贫民窟约2平方公里的地区居住着100万人口等,但整体是可信的,真理不应低头。D.周小平在这本书中要表达的观点是:世界上没有任何一个人、民族和国家可以绕开“月盈则亏,月亏则盈”这个规律。当下美国经济衰退,而未来是中国的时代。2.下列对材料内容的分析,较为合理的两项是()()A.前三段交代了访谈的背景、被访者的相关信息,并对被访者的著作《请不要辜负这个时代》做了简单介绍,从而自然引出下文的访谈内容。B.周小平创作《请不要辜负这个时代》的缘由是当前的许多中国人不能客观准确地评价这个发生着翻天覆地变革的时代,希望此书的出版能增强人们的民族自信心。C.周小平在书中阐述了今天的中国已有六亿人走向了小康,已经崛起,屹立于世界的东方。D.访谈的三个问题环环相扣,层层深入,条理清晰地表明了作者的观点。E.周小平著作《请不要辜负这个时代》中的大多数案例均来自美国有线电视新闻网(CNN)的官方网站、白宫官方网站,以及一些海外的纪录片等,包括著名的“阿米里亚防空洞惨案”。3.本文的标题“请不要辜负这个时代”言简意赅,请结合材料及你的认识谈谈怎样才能不辜负这个时代。3、材料一:城市作为一种复杂的社会生态系统,自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题,还包括洪涝、地震、台风等自然灾害,以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难。这些扰动因素不仅具有极大的不确定性,而且无法完全避免,严重制约着城市的生存与可持续发展。2002年,倡导地区可持续发展国际理事会(ICLEI)在联合国可持续发展全球峰会上将“韧性”的概念引入城市建设与防灾减灾领域,有关韧性城市(又译作“弹性城市”)的学术研究便应运而生。通常认为,韧性城市应该具备以下特点:做好应对、吸收、化解重大突发性风险的准备;有效减少灾害发生时的经济损失和人员伤亡;有效维持城市系统基本运转;快速恢复生产生活秩序。韧性城市理念主张以“预防﹣减缓﹣适应”的态度应对各种不确定性风险,强调接受挑战,最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响。比如,为提升城市应对雨洪的“水弹性”,我国部分城市自2014年开始进入“海绵城市”试点,即对城市排水和集水系统升级改造,铺设渗水路面,增加市区水景和绿地的面积,使城市像海绵一样具有良好的吸水能力,在下雨时能够渗水、蓄水、净水,同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分,为了实现城市可持续发展,还应当从更高层面的韧性城市理念出发,寻找应对城市各种突发风险的思路。(取材于孙浩等的相关文章)材料二:建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力,还应注重从突发灾害中汲取经验,增强学习能力,研制新的应对策略,提升变消极因素为积极机遇的转化能力。2012年10月,飓风“桑迪”袭击了美国,灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议,其中包括升级改造电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面。韧性城市建设,在提高城市安全水平和居民生活品质的同时,也为经济发展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金会启动了“全球100韧性城市”项目。不过,由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著,这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点,从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略。在日本,地震频发的神户市将逃生避险功能纳入街道和公园的工程建设,将水、电供应系统从大型中央化改为小型社区化,用以分散风险从而强化社区的工程韧性;还通过引入年轻人群、举行防灾演习等方式,提升社区居民自救互救能力,增强社会韧性。而位处中国西部干燥多风地区的银川市,则通过湖泊湿地保护、小微公园打造、城市绿化廊道建设,以及在城市周围大面积种植耐旱沙生植物用以保持水土、防风固沙,极大提升了城市自身的生态韧性。(取材于梁宏飞等的相关文章)材料三:联合国减灾署于2012年发布了“让城市更具韧性十大指标体系”,其中包括维护、更新并向公众公开与提升抗灾能力相关的数据。比如某公园举办大型游园活动,主办单位可向城市数据管理部门提出申请,城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算,然后在各大社交平台实时发布活动中心区域及周边区域人流动态轨迹和游客数量变化,为个人安全出行以及主办单位预判风险、保障活动顺利进行提供参考。建立城市信息交互机制,通过大数据、云计算,可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路。以美国卡尔索普建模软件公司开发的一款“城市足迹”数据分析软件为例,输入“预测洪水风险”并确定研究区域,数据平台会迅速显示该区域的土地使用现状、人口数量、就业和住房面积等信息。然后单击运行风险和韧性分析的图标,系统就会自动生成该区域处于洪水风险的地块面积、住宅单元、易受灾人群及其就业岗位等数据。基于大数据分析和云计算,构建规划模型、模拟相关场景并进行风险评估,能够为优化韧性城市规划方案提供重要参考。2016年联合国公布的《新城市议程》提出,城市发展的愿景是“可以在韧性和永续的城市和人类社区定居、生产,提高所有人的生活质量并促进繁荣”。伴随着科技进步,信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库,增强信息和数据处理能力,促进现代信息技术与城市管理服务融合,提高韧性城市管理和服务体系的智能化,可以让城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相关文章)1.根据材料二,下列对韧性城市建设的理解,不正确的一项是()A.韧性城市建设应从以往的突发灾害中汲取经验。B.灾后韧性城市建设应当以增强经济韧性为中心。C.地震频发城市应注重提升工程韧性和社会韧性。D.干旱多风沙的城市应注重提升自身的生态韧性。2.根据材料三,下列理解不符合文意的一项是()A.大型活动主办单位应整合大数据实时发布人流轨迹和人流量,保障活动安全进行。B.建立城市信息交互机制,可为城市应对多种风险提供数据支撑和解决问题的思路。C.通过大数据分析软件模拟相关场景并进行风险评估,可以优化韧性城市规划方案。D.韧性城市能提高居民生活质量促进经济繁荣,也符合联合国发布的城市发展愿景。3.围绕“韧性城市建设”,以上三则材料中的例子从不同角度出发,各有什么侧重?请根据文意简要概括。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。彭时,字纯道,安福人。正统十三年进士第一,授修撰。明年,郕王监国,令同商辂入阁预机务。闻继母忧,力辞,不允,乃拜命。释褐逾年参大政,前此未有也。天顺元年,徐有贞既得罪,岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时,曰:“汝非朕所擢状元乎?”时顿首。明日仍命入阁,兼翰林院学士。阁臣自三杨后,进退礼甚轻。为帝所亲擢者,唯时与正二人。而帝方向用李贤数召贤独对贤雅重时退必咨之时引义争可否或至失色贤初小忤久亦服其谅直曰彭公真君子也慈寿皇太后上尊号,诏告天下。时欲推恩,贤谓一年不宜再赦。时曰:“非赦也,宜行优老典。朝臣父母七十与诰敕,百姓八十给冠带,是‘老吾老以及人之老’也。”贤称善,即奏行之。门达构贤,帝惑之,曰:“去贤,行专用时矣。”或传其语,时矍然曰:“李公有经济才,何可去?”因力直之。且曰:“贤去,时不得独留。”语闻,帝意乃解。五年得疾在告,逾三月,帝趣赴阁视事,免朝参。疏言:“光禄寺采办,各城门抽分,掊克不堪。而献珍珠宝石者,倍估增直,渔竭帑藏。乞革其弊,以惠小民。”帝优诏褒纳。畿辅、山东、河南旱,请免夏税盐钞,及太仆寺赔课马。京师米贵,请发仓储五十万石平粜。并从之。时以旧臣见倚重,遇事争执无所避。而是时帝怠于政,大臣希得见。万安同在阁,结中贵戚畹,上下壅隔,时颇怀忧。时立朝三十年,孜孜奉国,持正存大体,公退未尝以政语子弟。有所论荐,不使其人知。燕居无惰容,服御俭约,无声乐之奉,非其义不取,有古大臣风。(节选自《明史·彭时传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅/直曰/彭公/真君子也/B.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之/时引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/C.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之时/引义争可否/或至失色/贤初小忤/久亦服其谅直/曰/彭公/真君子也/D.而帝方向用李贤/数召贤独对/贤雅重时/退必咨之/时引义/争可否或至失色/贤初小忤/久亦服其谅/直曰/彭公/真君子也/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.监国是中国古代一种政治制度,多指皇帝外出时,由重要人物留守在宫廷处理国事。B.明清时期作为宰辅的官员,以大学士的身份进入内阁参与国家机要事务称为入阁。C.释褐是指脱去丧服,换上官服,即做官的意思,新进士及第授官亦称为释褐。D.尊号是指加给皇帝或者皇后的称号,意在歌功颂德,赞美他们的文治武功等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.彭时富有才华,深受重用。他先是经过殿试考中了状元,后来被破例提拔,参与国家机要事务,深受皇帝倚重。B.彭时刚正耿直,力持正理。他时常引据大义,与李贤争论是非;当李贤被陷害时,他也能极力维护,打消了皇上罢免李贤的念头。C.彭时关心百姓,体恤民生。他向皇上建议实行优待老人制度,并提出了减免税收、革除弊端等一系列施惠百姓的措施。D.彭时心怀国政,奉公持正。他在朝三十年,精诚辅政,坚持原则,不向家人透露朝中政事;选拔推荐人才,不让当事人知道。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)或传其语,时矍然曰:“李公有经济才,何可去?”因力直之。(2)燕居无惰容,服御俭约,无声乐之奉,非其义不取,有古大臣风。5、阅读下面这首清词,完成下面小题。蝶恋花王国维①阅尽天涯离别苦。不道②归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱暮。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。(注释)①王国维,字静安,近代词人。光绪三十一年(1905)春天,长期奔走在外的词人回到家乡海宁。夫人莫氏原本就体弱多病,久别重逢,面色更显憔悴。词人不禁万分感伤。这首词,或许在此时而作。莫氏于两年后不幸病逝。②不道:不料。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.这首词未写重逢之喜,而抒重逢之苦。与妻子重逢,词人却黯然神伤。B.“花底”二句写词人和妻子花下无语相看,绿窗前的芳春与天色无不同悲。C.下片侧重写内心感受,一丝新欢和无穷旧恨对比,突出了词人内心的无奈。D.上、下片的词意均有曲折,上片明转,下片暗转,匠心独运,甚是高妙。2.近代词评家陈邦炎评论这首词说:“在静安眼中,人生的苦海,从时、空两方面看都是无边无际、没有尽头的。”王国维是怎样从时间和空间两方面一层层表达内心痛苦的?请简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受绳则直,_________________。(荀子《劝学》)(2)不宜妄自非薄,引喻失义,_________________。(诸葛亮《出师表》)(3)_________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(欧阳修《弊翁亭记》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(6)__________________,渺沧海之一粟。(苏轼《赤壁赋》)(7)__________________,鲜矣仁。(《论语》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛泽东《七律·人民解放军占领南京》)7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。8、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化,经过巧妙构思,可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图。(不少于100字)9、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。“爸爸正在读书、妈妈正在拖地,小男孩正在给爷爷捶背”,一名小学生用一幅画诠释了自己对家训“忠厚传家远,诗书继业长”的理解。《飞天》《慈航》《和风》,青年民间エ艺大师用根雕展现天人合一的中国古典美学,表达个体对宁静和智慧人生的体悟。做菜、酿酒、造纸、养蚕、缫丝、刺绣……四川女孩李子柒归园田居,利用短视频,以美食文化为主线,围绕衣食住行展示出勤劳、仁爱、友善、与自然和谐相处的人文精神内核。文化即生活,在具象而细微的生活中,我们每一个个体都可以有自己独特的实践方式,从不同侧面展示中华文化,传递价值理念。请结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承。要求:①结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;②符合文体特征;③不要套作,不得抄袭;④不得透露个人信息。

参考答案1、1.C2.①热情大方、随和淳朴:听说“我”从抚州,热情请我吃甘蔗,还要“我”拿些去。②勤劳能干:总是看到王晓东在地里耕作或收获庄稼。③热爱土地,为自己没了耕种的土地而伤怀:王晓东喜欢“作田”而不进城做事;拆迁后又在小区种菜;小区外的土地被推平后“眼睛红红”,直到天黑都还在发呆。3.以王晓东“喜欢作田”而无地可种的困境,展现了城市化和工业化进程中,深爱土地、深爱农村的普通农民的无奈。小说促使我们反思工业与农业发展的平衡问题,揭示了珍爱土地和农村、呵护农民对土地的热爱之情的现实必要性。【解析】1.本题考查鉴赏文学作品内容和艺术手法的能力。解答此题,要在把握文本的人物、情节、环境、主题的基础上,分析选项中的人物、时空、事件、艺术手法、情感等,常见错误类型有人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等。C项,“一方面已经饱经沧桑,看透世事变迁,另一方面也难免思想保守、无法与时俱进”错误,王晓东是个痴爱土地、爱种地的农民,村子“一天不拆,我就不会让我的地荒了”,“王晓东求情,说他栽惯了东西,不栽些东西,手痒”,故“已经饱经沧桑,看透世事变迁”“思想保守、无法与时俱进”都是无中生有。故选C。2.本题考查鉴赏文学作品中人物形象的能力。解答此题,要考生审准题干是答人物的“形象”还是“性格”,找出文中直接描写人物的语言、动作、神态、心理、外貌描写处和侧面展现人物的景物描写、他人烘托与对比、他人和作者的评价处,筛选关键词句整合出答题要点,答题时要联系具体描写内容作答。依据第五段“抚州的呀,来吃甘蔗”,第七段“买什么,地里的东西,拿些去”,可以概括出王晓东的形象特点之一:热情淳朴。依据第十段“每次见到他,他都在地里忙着,比如栽禾耘禾,施肥浇水,摘茄子辣椒等”,第十三段“王晓东求情,说他栽惯了东西,不栽些东西,手痒”,第十四段“王晓东从地里回来时,手里总提着东西,比如南瓜丝瓜什么的,也有茄子辣椒”可以概括出王晓东的形象特点之二:勤劳能干。依据第九段“我没去,我喜欢作田”,第十一段“在乡下多好,有田有地,拆了,什么都没有”“一天不拆,我就不会让我的地荒了”,第十四段“王晓东说:‘想种点地真难’”,可以概括出王晓东的形象特点之三:热爱土地,为自己没地可种而伤怀。3.本题考查探究文本意图和主旨的能力。解答此题,可以从两大方面入手:一是从小说本身的情节入手,发掘小说所表现的主题思想和作者情感态度;二是从小说针对的社会现实入手,探讨小说故事的现实意义和指导作用。“喜欢作田”的王晓东,为了“作田”而不愿进抚州城做事,“每次见到他,他都在地里忙着”,“这是我劳动的果实,看着确实满心欢喜”。但是王晓东最终陷入了“想种点地真难”的困境,因为仙临山周围的村子拆迁,建火车站、湿地公园和高档住宅小区。而王晓东在小区种菜被保安制止,被人嘲笑;在小区外种地又因修汽车城而被推平。王晓东的困境是痴爱土地的普通农民面对工业化进程和城市开发而面对的困境,揭示了反思工业和城市化进程,讴歌珍爱土地和农村、呵护农民对土地的热爱之情的主旨。【点睛】文学作品鉴赏人物形象,一般有三个途径:一是根据人物描写分析(肖像描写、语言描写、心理描写、行为描写),二是联系情节背景(即将某段人物描写放到情节背景中去考察),三是联系人生经验(只有调动自己已有生活储备才能从人物描写中抽象出人物形象特征)。2、1.D2.AB3.①任何一个中国人都不要妄自菲薄,不要总是吹捧西方,从而做出对不起自己祖国的事情。②我们亲眼目睹了中国翻天覆地的变化,在这个特殊的时代,我们必须完成特殊的使命:为这个饱受百年污蔑的国家和民族正本清源,对目前中国的社会状况进行客观公正的评价。③中国的未来决定在我们每一个人的手上,我们今天所做的一切,终将累积而成我们这个民族的未来。我们要用自己的双手,迎来中国崭新的时代。【解析】1.此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。做题前要通读材料,读懂材料内容,对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。然后将选项内容和原文逐一比照分析。A项,“是因为该书作者周小平对一些社会上不负责任的言论”错误,“社会上”应为“网上”。B项,“让年轻人明白中国人不应妄自菲薄,但更不应妄自尊大”错误,“妄自菲薄”与“妄自尊大”位置应互换。C项,“有些案例不够真实”错误,印度平民窟的案例并非不真实。故选D。2.本题综合考查对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。C项,“已经崛起”错误,原文相关表述是“我阐述了一个中国必然崛起的观点”,是对未来的预测。D项,“表明了作者的观点”错误,分析不准确,访谈征询的是受访者的观点。E项,“周小平著作《请不要辜负这个时代》中的大多数案例均来自……包括著名的‘阿米里亚防空洞惨案’”错误,无中生有,文中并未明确说明“阿米里亚防空洞惨案”就出自以上网站或纪录片。故选AB。3.此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论。思路是:首先明确提出观点,然后结合文本内容分层思考,分条作答。“中国人不应妄自尊大,但更不应妄自菲薄。在互联网上,痛骂中国社会一片黑暗,同时吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但实际上这些看法是片面的”,即任何一个中国人都不要妄自菲薄,不要总是吹捧西方,从而做出对不起自己祖国的事情;“我们有幸生活在这个伟大的时代,目睹着翻天覆地的变革。这个特殊的时代赋予了我们必须完成的特殊使命:接过父辈的旗帜,为我们这个饱受了百年污蔑的国家和民族正本清源”,即我们亲眼目睹了中国翻天覆地的变化,在这个特殊的时代,我们必须完成特殊的使命;“我写这本书的最大目的,是希望大家都要相信自己的国家,相信自己的民族,相信身边的亲朋好友,相信自己的双手,勇敢、自信地面对世界,从心理上做好当新世纪强国人民的准备”,即我们要用自己的双手,迎来中国崭新的时代。【点睛】筛选整合信息题的解题基本思路:①根据题目的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。3、1.B2.A3.①材料一,从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度,侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。②材料二,从不同国家的城市韧性规划和建设的角度,侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。③材料三,从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度,侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。【解析】

1.本题考查学生理解文中重要概念及对文本内容的筛选和分析概括能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握概念的等内涵和外延,尤其是对概念内涵的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“应当以增强经济韧性为中心”错,原文“韧性城市建设,在提高城市安全水平和居民生活品质的同时,也为经济发展注入了活力”“各城市应根据自身特点,从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略”,可知应制定不同的韧性发展策略,同时也为经济发展注入了活力,并未提及增强经济韧性为中心,选项无中生有。故选B。2.本题考查学生对文本内容的理解筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。A项,“大型活动主办单位应整合大数据”错,原文“主办单位可向城市数据管理部门提出申请,城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算”,可知是城市管理相关部门应整合大数据,并非大型活动主办单位,选项张冠李戴。故选A。3.本题考查归纳内容要点的能力,同时考查比较阅读的能力。答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,最后组织语言规范答题,此题要求回答“围绕‘韧性城市建设’,以上三则材料中的例子从不同角度出发,各有什么侧重”,材料一“为提升城市应对雨洪的‘水弹性’,我国部分城市自2014年开始进入‘海绵城市’试点,即对城市排水和集水系统升级改造,铺设渗水路面,增加市区水景和绿地的面积,使城市像海绵一样具有良好的吸水能力”“海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分,为了实现城市可持续发展,还应当从更高层面的韧性城市理念出发,寻找应对城市各种突发风险的思路”可概括出“从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度,侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路”;材料二“由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著,这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点,从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略”可概括出“从不同国家的城市韧性规划和建设的角度,侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略”;材料三“建立城市信息交互机制,通过大数据、云计算,可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路”“伴随着科技进步,信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库,增强信息和数据处理能力,促进现代信息技术与城市管理服务融合,提高韧性城市管理和服务体系的智能化,可以让城市生活更安全、更健康、更有活力”可概括出“从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度,侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持”。【点睛】做此类试题注意以下方面:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。4、1.B2.C3.C4.(1)有人传出这句话,彭时很吃惊地说:“李公有经世济国之才,怎可罢去?”于是极力为李贤申辩。(2)平时安居没有懒惰之容,在服饰车马器用方面俭省节约,没有声乐歌舞的享受,不合大义的东西不会索取,有古代大臣的风采。【解析】1.试题分析:本题考查文言断句的能力。解答本题的重点是对“时引义争可否”的理解,从上下句可知,“时”是指“彭时”,应为此句主语,与“引义争可否”一起构成一个完整语句,由此即可排除其他三项。断句出现误判,有时是因为对句子的结构成分分析不准确,不知道句子中的主谓宾是什么,只是凭着模糊的语感去断句。其实我们可以利用语法知识,对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如何断句。有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知识列分主、谓、宾时,则很容易解决。2.试题分析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。中国古代文化常识面广量大,涉及的点和面很多,需要考生平时做个有心人,随时看到随时积累,并能举一反三进行记忆。“释褐”不是指“脱去丧服”而是指脱去平民衣服,比喻始任官职。3.试题分析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。“他向皇上建议”错,文中为“贤称善,即奏行之”,是李贤向皇上建议,而不是彭时。4.试题分析:翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。该题第一句中,或,有人;矍然,吃惊的样子,然,形容词词尾,……的样子;经济,古今异义词,经世济国;去,罢免,使离开;直,为……申辩。第二句中,燕居,指退朝而处,闲居;声乐,声乐歌舞;风,风采。这些词语都是句中关键词,要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】文言翻译最基本的方法:1.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2.补:补出省略成分。3.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4.换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:彭时,字纯道,安福人。正统十三年(1448年)中进士第一名,被授予修撰。第二年郕王监国,令彭时与商辂入阁参与重要事务。得知继母去世,(彭时)极力推辞。(皇上)没有答应,他这才受命。(他)当官一年多即参与大的政事,这还是前所未有的。天顺元年(1453年),徐有贞获罪,岳正、许彬也相继被罢免。皇上坐文华殿召见彭时,说:“你不是朕所点的状元吗?”彭时叩头。第二天皇上仍命他入阁,蒹任翰林院学士。阁臣自从三杨之后,进退之礼都很轻慢。为皇上所亲自提拔的,只有彭时和岳正二人。而皇上正信任李贤,多次单独召见李贤谈话。李贤向来看重彭时,退下后一定向他咨询。彭时常常引据大义与他争论是否可行,有时甚至动了真气。李贤刚开始时有点不高兴,时间长了也佩服他诚恳正直,说:“彭公是真正的君子。”慈寿皇太后上尊号,下诏公告天下。彭时想请皇上施恩惠于人,李贤说一年之内不宜两次大赦。彭时说:“不是要大赦,应该行优待老人的制度。朝廷大臣的父母,七十岁以上的应给予诰敕,百姓八十岁以上的应给予冠带,这才是‘老吾老以及人之老’。”李贤很赞赏,立即上奏实行。门达陷害李贤,皇上受到迷惑,说:“罢免李贤,那将专用彭时了。”有人传出这句话,彭时很吃惊地说:“李公有经世济国之才,怎可罢去?”于是极力为李贤申辩。并说:“如果李贤被罢去,彭时不会独自留下。”皇上听到这话,对李贤的怒意才消解。天顺五年(1469年),他患病请假。过了三个月,皇上催他到内阁办事,免于朝参。彭时上疏说:“光禄寺采办,各个城门抽税,聚敛、搜刮非常严重。而献上珍珠宝石的人,又加倍估算它的价值,掠取国库财物。请(皇上)革除这些弊端,以惠小民。”皇上优诏褒奖他,并采纳了他的建议。畿辅、山东、河南干旱,彭时请求免除夏税和盐钞,以及向太仆寺索赔损失的官马。京师米价高,请求发出仓库储米五十万石来平价卖出。(皇上)都听从了。彭时以旧臣身份受到倚重,遇到事情他都极力争执,毫不回避。而那时候皇上怠于政事,大臣很少得到召见。万安同在内阁,交结显贵的宦官和外戚,使君臣上下隔绝,彭时很担忧。彭时在朝三十年,勤奋努力地侍奉国家,力持正理,保全大体,公事回来后从不对子弟谈论政事。有什么论奏和推荐,都不让当事人知道。平时安居没有懒惰之容,在服饰车马器用方面俭省节约,没有声乐歌舞的享受,不合大义的东西不会索取,有古代大臣的风采。5、1.B2.①从时间角度看,作者由以前的离别之苦,写到眼前的相见之苦;由相见后“无一语”的神态描写,到期待傍晚灯下倾诉而最终新欢不如旧恨多的心理描写,一层层表现了内心的痛苦。②从空间角度看,让人怅恨的天涯、花朵零落的暮春、绿窗前渐暗的天色、灯下对于相思的倾诉、镜中衰退的红颜、树上凋零的花朵,一层层渲染了凄清、悲凉的艺术境界。【解析】1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。B项,“无不同悲”用语过重,妻子此时只是憔悴,可改为“都已迟暮”。故选B。2.此题的考点是分析诗歌内容和情感抒发的方式的能力。由题干“怎样从时间和空间两方面一层层表达内心痛苦的”中的“怎样”可知这道题考的是分析这首诗的抒情手法,而且题干中已经明确说“从时间和空间两方面”“一层层表达内心痛苦的”,这就等于明确了此题的答题要点要从时间和空间这两个方面分析。首先要读懂全诗,再根据具体诗句分析。这首词抒重逢之苦,作者以花暗喻妻子,通过写忍受离别的煎熬后回家看到的境况,表达了作者心中愧、悔、爱、怜齐集的复杂心情,抒写了作者对光阴易逝的的感叹。“阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许”三句:我早已历尽天涯离别的痛苦,想不到归来时,却看到百花如此零落的情景。开篇即直陈久别给人带来的苦楚。作者由以前的离别之苦,写到眼前的相见之苦。“花底相看无一语,绿窗春与天俱莫”二句:我跟她,在花底黯然相看,都无一语。绿窗下的芳春,与天时同样地迟暮了。这些年,词人忍受多少离别的煎熬,如今兴冲冲归来,不意“无一语”,益觉悲凉,相见更苦。“待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕”三句:本来准备在夜阑灯下,细诉别后的相思。可是这一点点新的欢娱,又勾起了无穷的旧恨。这短暂的良宵,短暂的欢会,能抵消那么多的相思之苦吗?纵使无穷的“旧恨”从此都烟消云散,都能够化作“新欢”,但令人十分无奈的是,青春已逝去,朱颜已暗淡,正如窗外的一树花影,也正在悄然凋零。这五句词人先写由相见后“无一语”的神态描写,再到期待傍晚灯下倾诉而最终新欢不如旧恨多的心理描写,一层层表现了内心的痛苦。“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”二句:在人世间最留不住的是那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。“辞镜”二字新,有点铁成金之妙。两“辞”字重用亦佳。以上是从时间的角度分析词人内心的痛苦。再由词中的“天涯”“落花”“天俱暮”“灯下诉”“朱颜辞镜”“花辞树”等分析,那让人怅恨的天涯、花朵零落的暮春、绿窗前渐暗的天色、灯下对于相思的倾诉、镜中衰退的红颜、树上凋零的花朵,一层层渲染了凄清、悲凉的内心情感,这是从空间角度分析词人内心的痛苦。据此分析,回时答从时空两个角度即可。【点睛】诗歌鉴赏的选择题属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。6、金就砺则利以塞忠谏之路也艰难苦恨繁霜鬓山水之乐赢得仓皇北顾寄蜉蝣于天地巧言令色人间正道是沧桑【解析】

本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法,“砺”“谏”“鬓”“赢”“蜉蝣”“沧”。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。8、选择《三国演义》,做成折扇。选取典型的人物形象,做封面,附上这样一段话,如“如果你是英雄主义者,你会爱上《三国演义》,它是英雄的赞歌,在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书,是与知音的相遇”“人物语言富于个性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图”,需要明确自己选择的书本,说明设计的内容,然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性,可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系,要符合作品的人物和内容,且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当,要兼顾话题,注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、弘扬中华文化,传承民族精神中华文化,是中华民族赖以生存和成展的精神纽带,也是中华民族坚不可摧的立业根基。唯有继承和弘扬中华文化,才能让中华民族永葆生命力。名著不仅是一个国家的文化财富,而且还是世界文化遗产,它们需要的是我们去弘扬和传承,而不是去做一些颠覆名著,恶搞名著的做法。众所周知,四大名著在我国的文学界有着很高的地位,四种不同类型的风格给了人们四种不同的文化体验与感受。而就四大名著而言,安徽政协副主席李修松对有的剧做出了评论,他说:有的剧孙悟空谈起了恋爱,但留下的是耻辱。其实也是,在如今这个纸醉金迷的社会中,因着物欲的诱惑,以至于人们把改编名著当成一种纯娱乐、纯商业的行为数不胜数,给新一代青少年阅读名著传递了错误的思想。名著中许多人物都有其特定的文化内涵,虽不至于改一字就能影响名著的价值、但乱改、Q化、恶搞名著的行为无疑是在糟蹋名著,是在丑化我国的文化经典。就比如某些剧中,孙悟空不再是保护师父顺利取得真经的大徒弟,而是一个有情欲的人,更是谈起了恋爱。再者说,就在不久前,一大型全景舞台剧《红楼梦》在第九届中国上海国际艺术节上首演。这出号称投资了两千万人民币的剧目,对原著进行了颠覆性的改编、舞台表演上也是标新立异,据介绍,该舞台剧融合了话剧、舞蹈、戏曲等多种艺术形式,同时也聚集了近三十位影视明星,戏剧演员、歌舞明星,演员阵容堪称不凡。然而,这样的《红楼梦》与曹雪芹的原著相差甚远,很多该表现的人物形象和情感也与原著相差甚远,以至于观众并不买账。但幸好,即使在这些恶搞名著的剧目风气之外,仍然还有人坚持原著、传承原著。有的学校甚至将名著引进校园、让优秀的传统文化在校园里萌发生根。并且在即将到来的新高考改革中,四大名著也被国家规定正式进入学校课堂,且以学生自主学习为主,老师讲解为辅,在校园里传承中华文化。总书记曾说:“中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化、为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”中华文化不仅仅是文化财富、更是一种民族精神的体现。都说少年强则国强,作为新一代的青少年,我们更应该弘扬中华文化,传承这种文化精神。名著是文化财富也是世界文化遗产,我们不应该受眼前的利益诱惑就将名著改编成这种纯娱乐、纯商业的剧目,而应该放远目光,多一份担当与责任,传承好名著文化,传承好中华文化。【解析】

本题考查学生根据材料写作文能力。本题属于任务驱动型材料作文,作文任务十分明确——结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承。任务驱动型作文隶属于材料作文,对于材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。【审题】本题作文由三则材料构成,这三则材料分别从“绘画诠释家风家训、根雕展现中国古典美学以及短视频展示中国人文精神内核”三个角度谈了国人用不同的形式对中华文化的传承和发扬光大,对材料的概括时必须要看出他们的异同点,异即传承方式的不同,同即传承的都是中华文化。接着分析任务,“文化即生活,在具象而细微的生活中,我们每一个个体都可以有自己独特的实践方式,从不同侧面展示中华文化,传递价值理念。请结合你的实践体验,写下你对中华文化的理解与传承”,这里包括如下几点任务:①学生必须要结合自己的实践体验(例如琴棋书画等);②对中华文化的理解(过去与现在、内涵与外延、精神与形式等等都可以)③对中华文化的传承(现状与“该怎么做”方面)。参考立意:传承中华文化,彰显民族特色;立足传统,放眼未来;从汉字演变看中华文明,从琴棋书画、诗词歌赋感受中华文化魅力。行文结构:首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目,比如“弘扬中华文化,传承民族精神”。然后开篇阐述中华文化的价值。正文从四大名著发端谈文化内涵,并对恶搞名著的做法进行批判。结尾部分引用的讲话,加强论证的说服力,并点明观点,呼应标题。素材:1.“古代‘香’字,上面为‘禾’,下面是一口锅,是不是让大家想到了妈妈做的饭啊?”这是今年春节期间,一档以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》蹿红后,北京市灯市口小学优质教育资源带北池子校区三年级课堂上学生学习“香道”文化的场景。事实上,近年来,一场复兴中华传统文化的热潮不仅在全国的大中小学不断升温,而且表现方式越来越丰富,并一度引起整个社会对优秀传统文化的追忆和实践。2.关注中华优秀传统文化命运的,不只是中国人。拉美社驻华首席记者路易斯•梅利安在一篇题为《中国:现代与传统》的新闻稿中这样写道:“改革开放和全球化可以涤荡一个国家的历史与风俗,然而在中国,这些进程却展示了其传统文化的强大……来到北京、上海和其他中国的大城市,你所看到的是摩天大楼、各种品牌的轿车和其他一切能想到的现代化元素。但所有这些只是中国现状的一部分,它依旧保持着千年文化的根基和丰富的传统习俗……1978年开始改革开放以来,伴随投资蜂拥而至的是全世界的跨国企

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