河北省保定市阜平县2024-2025学年九年级上学期期中语文试题

第1页/共1页2024～2025学年九年级第一学期期中质量监测语文本试卷共8页。总分120分，考试时间120分钟。第一部分（1～2题12分）近期，学校举办以“演绎文学经典，弘扬传统文化”为主题的戏剧节，请你参与。1.阅读下面文字，回答后面的问题。①以戏剧为名，与城市共鸣。石家庄大剧院邀请中国国家话剧院于2024年5月29日至7月27日开展“0311戏剧节”，中国国家话剧院话剧展演。这次展演涵盖了经典再现、现代原创多个剧目版块。其中，备受瞩目的经典话剧《四世同堂》于6月28日、29日上演。该话剧由中国国家话剧院院长田沁鑫执导，集结剧院优秀的演员们，在舞台上再现了荡气回肠的“平民史诗”。②《四世同堂》是一部中国现代长篇小说，依托于卢沟桥事变爆发之后风云（xiōngyǒng）的社会背景，记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民那一派古老、宁静的生活被打破后的（yōuqī）、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义妄想占领中国的残暴罪行。国难当头，有苟且偷生、到处钻营的小丑，当然也有积极行动的勇士，他们不顾个人生死，投入驱除日寇的战斗……可以说，《四世同堂》是我们认识历史的一面镜子。（1）文段中加点字的读音，正确的一项是（）A.妄想（wáng）驱除（qǔ） B.妄想（wàng）驱除（qū）C.妄想（wáng）驱除（qǔ） D.妄想（wàng）驱除（qǔ）（2）根据文段中的拼音写出相应的词语。①（xiōngyǒng）_____________②（yōuqī）_____________（3）你所在的校宣传部承接了本次戏剧节的校园宣传活动，下图是宣传部制作的宣传海报。请你根据文段内容及平时的文学积累，将海报内容补充完整。①_____________②_____________③_____________④_____________【答案】（1）B（2）①汹涌②.忧戚（3）①.老舍（舒庆春）②.田沁鑫③.6.28/29④.中国国家话剧院【解析】【小问1详解】本题考查字音。妄想（wàngxiǎng）：一种不理性、与现实不符且不可能实现但坚信的错误信念；驱除（qūchú）：赶走，除掉；故选B。【小问2详解】本题考查字形。汹涌（xiōngyǒng）：水势翻腾上涌。形容波浪又大又急；忧戚（yōuqī）：忧愁哀伤。【小问3详解】本题考查信息的提取。①②③：结合第①段“备受瞩目的经典话剧《四世同堂》于6月28日、29日上演。该话剧由中国国家话剧院院长田沁鑫执导”中的《四世同堂》可知，这是老舍的一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，因此原著为：老舍；“由中国国家话剧院院长田沁鑫执导”可知，导演为：田沁鑫；“于6月28日、29日上演”可知，时间为：2024.6.68/29；④：结合第①段“中国国家话剧院话剧展演”可知，出品和演出为：中国国家话剧院话剧展演。2.参加完戏剧节之后，小冀联想到中国戏剧的独特形式--戏曲，并搜集、摘录了以下相关资料。请阅读后回答问题。中国戏曲经过汉、唐到宋、金，才形成比较完整的戏曲艺术，（甲）它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，有着鲜明的民族风格和浓郁的地方特色，是中华传统文化的瑰宝。京剧雍容华美，昆曲精致典雅，越剧轻柔灵秀，川剧活泼风趣，黄梅戏淳朴明快，豫剧铿锵大气……中国戏曲的剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”四种形式于一体，汇“生、旦、净、丑”四大行当于一台，演绎人生，矫揉造作，在世界戏剧史上独树一帜。（乙）综合性、虚拟性、程式性，是中国戏曲的主要艺术特征。（丙）通过这些特征，凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，使中国戏曲熠熠生辉，成为世界戏剧艺术花园里富有民族特色的艺术奇葩。（1）资料中加点的成语，运用不恰当的一项是（）A.载歌载舞 B.矫揉造作 C.独树一帜 D.熠熠生辉（2）资料中甲乙丙三处画线句子中有一句有语病，请指出并提出修改意见。（）句，修改意见：________________________________【答案】（1）B（2）①.丙②.删掉“通过”。【解析】【小问1详解】本题考查词语的理解运用。A.载歌载舞：一边唱歌，一边跳舞。形容尽情欢乐。此处形容中国戏曲的表演形式又歌又舞，使用正确；B.矫揉造作：比喻故意做作，不自然。用于形容中国戏曲的表现形式不恰当，因为戏曲中的程式化表演虽然夸张但并非做作，而是为了表达特定的艺术效果。因此，该成语的使用不符合文段中描述的中国戏曲艺术特质；C.独树一帜：单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子，自成一家。此处形容中国戏曲在世界戏剧史上的地位，使用正确；D.熠熠生辉：形容光彩闪耀的样子。此处是说中国戏曲凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，光彩闪耀，使用正确；故选B。【小问2详解】本题考查句子语病辨析修改。丙句，缺主语，去掉“通过”，即：这些特征，凝聚着中国传统文化的美学思想精髓，构成了独特的戏剧观，使中国戏曲熠熠生辉，成为世界戏剧艺术花园里富有民族特色的艺术奇葩。第二部分（3～19题58分）一、古诗文阅读（一）古诗文默写（6分3.阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。自古以来，文人墨客就喜欢把“酒”写进诗文中。李白用“①_____________________，玉盘珍羞直万钱”[《行路难（其一）》]极写宴会之奢侈；苏轼用“明月几时有？②_____________________[《水调歌头（明月几时有）》]表达自己对人生的思考；范仲淹用“把酒临风，③_____________________”（《岳阳楼记》）写出“迁客骚人”内心的无限喜悦；张岱用“④_____________________”（《湖心亭看雪》）写出了自己对知音热情招待的回应；欧阳修用“酿泉为酒，⑤_____________________”（《醉翁亭记》）写出了泉香酒清，用“醉翁之意不在酒，⑥_____________________”表明了自己的情趣。【答案】①.金樽清酒斗十千②.把酒问青天③.其喜洋洋者矣④.余强饮三大白而别⑤.泉香而酒洌⑥.在乎山水之间也【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“樽、酒、洌”等字容易写错。（二）古代诗歌阅读（7分）4.阅读下面诗歌，回答后面的问题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。长沙过贾谊宅刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颔联中诗人用了两个__________表达被贬归来的感受；《长沙过贾谊宅》的颈联中诗人以“____________________”反衬贾谊的凄凉，以“____________________”烘托贾谊的痴心。（2）“诗言志”，诗歌书写诗人个性化的内心世界。这两首诗均写于诗人被贬之时，传达的情思却有所不同。请简要分析。【答案】（1）①.典故②.汉文有道③.湘水无情（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》虽有表达被贬之后的悲痛怅惘，但从后四句可以看出诗人是以乐观豁达的心态面对此境遇，表达了一种乐观进取、积极向上的人生态度。《长沙过贾谊宅》表达了诗人凭吊古迹时对历史（对贾谊）的痛惜，对自己被贬的凄凉、悲愤以及对江河日下的唐王朝现实的不满。（意思对即可）【解析】【导语】《酬乐天扬州初逢席上见赠》通过对比与感慨，表现了诗人刘禹锡对过去遭遇的释怀和对未来的乐观态度；而《长沙过贾谊宅》则通过怀古咏史，展现了刘长卿对贾谊遭遇的不平与伤感。两诗反映了面对贬谪时不同的情感态度，前者积极乐观，后者悲凉感伤。【小问1详解】本题考查诗歌内容理解。一空，在《酬乐天扬州初逢席上见赠》的颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中，诗人运用了两个典故。“闻笛赋”，指向秀经过嵇康旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，怀念故友，这里刘禹锡借此表达对旧友的怀念。“烂柯人”则是说王质进山砍柴，观棋后发现斧柄已烂，回到家乡已过百年，刘禹锡借此表现自己被贬多年后恍如隔世的感觉。通过这两个典故，深刻地传达出诗人被贬归来后复杂的情感，既有对故友的思念，又有对岁月流逝、人事变迁的感慨。二三空，在《长沙过贾谊宅》的颈联“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”中，“汉文有道”本应政治清明，但贾谊却仍遭贬谪，这一对比强烈地反衬出贾谊的凄凉遭遇。而“湘水无情”，贾谊曾在此凭吊屈原，然而湘水无知，无法理解贾谊的苦心，烘托出贾谊的痴心与不被理解的悲哀，更添全诗的悲戚氛围。【小问2详解】本题考查情感理解及对比阅读。在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，首联“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，写出了诗人被贬谪之地的荒凉以及自己长期被弃用的痛苦，这种长期被贬的经历让诗人满心的怅惘。然而，在颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中，诗人以“沉舟”“病树”自比，但又看到“千帆过”“万木春”的蓬勃景象，展现出其豁达的胸怀。尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”，更是体现出诗人在朋友的关怀下，振作精神，以乐观进取的态度面对人生困境，虽有悲苦，但更有对未来积极向上的期许。在《长沙过贾谊宅》中，“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”，诗人开篇就奠定了悲的基调，为贾谊的遭遇也为自己被贬而悲。“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”，通过凄凉的秋景烘托出贾谊和自己被贬后的孤寂。颈联“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”，既有对贾谊不被重用的痛惜，也暗喻自己的遭遇。尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，既怜贾谊，也是自怜，表达出对自身被贬的悲愤，同时结合时代背景，也有对唐王朝现实的不满。（三）（15分）阅读下面文言文，完成下面小题[甲]已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）[乙]真为州，当东南之水会①，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉。子春曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者吾与之共乐于此岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时皆去也，岂不眷眷②于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？永叔为吾书其大概焉！”予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路③之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。（选自欧阳修《真州东园记》，有删改）①水会：水路交通的枢纽。②眷眷：留恋。③东南六路：指江东、江西、湖南、湖北、两浙、淮南六路。5.解释下列句子中加点的词语。（1）树林阴翳翳：______________（2）而不知太守之乐其乐也乐：______________（3）而吾三人者有时皆去也去：______________6.用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限两处）四方之宾客往来者吾与之共乐于此岂独私吾三人者哉7.把下列句子翻译成现代汉语。（1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（2）是皆可嘉也，乃为之书。8.你认为欧阳修为东园作记的原因可能是什么？请结合乙文简要分析。9.欧阳修在两篇文章中表现出的行政治民理想，有何相似之处？【答案】5.①.遮盖②.快乐、乐趣③.离开6.四方之宾客往来者/吾与之共乐于此/岂独私吾三人者哉7.（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。（2）这些都是值得赞许的，于是我为他们写下了这篇文章。8.①应子春之邀：子春希望东园的美景让更多的人知道。②赞赏三人爱民的为政理念：三人勤政爱民，使百姓安居乐业，深得作者赞赏（或：三人的为政理念与作者相吻合：子春三人通力合作，使真州一带富足安适，这和作者的治民理念一致）。9.都主张官员与民同乐。（意思对即可）【解析】【导语】这两篇文章均出自欧阳修之手，展现了他文笔工整、寓意深远。在《醉翁亭记》中，欧阳修通过人与自然的和谐共乐，表达出一种豁达、乐观的人生态度。而在《真州东园记》中，他描绘官员们相得共乐的情景，强调了地方治理与民生和谐的理想。两文皆体现了“以人为本”的治政观念，强调在事物繁忙之余不忘精神上的愉悦，与士风雅士共乐的思想。通过细腻的描绘和自然的景物，以自然抒情的方式传达出深刻的政治和生活哲学。【5题详解】本题考查文言词语理解。（1）句意：树林枝叶茂密成荫。翳：遮盖。（2）句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐。乐：快乐。（3）句意：可是我们三个人总有一天会全都离开这儿的。去：离开。【6题详解】本题考查文言断句。句意：四面八方来往的宾客，我和他们在这里一同游乐，难道（东园）只是我们三个人的吗？“四方之宾客往来者”是一个定语后置句，意为“来来往往的四方宾客”，作句子的主语，所以应在其后断开；“吾与之共乐于此”中“吾”是主语，“与之共乐于此”是谓语，表达“我和他们在这里一同游乐”的意思，结构完整，应断开；“岂独私吾三人者哉”则是一个反问句，表达“难道只是我们三个人的吗”，与前文语义连贯且语气完整。故断句：四方之宾客往来者/吾与之共乐于此/岂独私吾三人者哉。【7题详解】本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）同，共同；述，记述；以，用。（2）是：这；皆，都；嘉，赞许；乃，于是；为，给；书，写（文章）。【8题详解】本题考查内容理解概括。结合“不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？永叔为吾书其大概焉！”可知，欧阳修应子春之邀，子春希望欧阳修能为东园作记，把东园的由来记录下来，让更多人知晓东园是他们三人所建，也想让更多人了解东园的美好，能和他们一样在这里游乐，所以欧阳修应子春之邀为东园作记。结合“予以为三君之材贤足以相济”可知，施君正臣、许子春、马仲涂三人材贤能相互补益，由“协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声”可知，他们把政务处理得很好，让百姓富足，没有辛苦愁怨，在完成政务后才修建东园游乐。这种勤政爱民、让百姓安居乐业的为政理念得到了欧阳修的赞赏，与欧阳修的治民思想相契合，所以欧阳修愿意为他们作记。【9题详解】本题考查文章内容的理解。根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，欧阳修作为太守，与百姓一同游山玩水，展现了与民共享欢乐的亲民形象，体现了他希望能让民众在生活中获得快乐和满足；根据乙文“予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记”可知，施君正臣、许君子春和马君仲涂三人在做好本职工作，于闲暇时与四方贤士大夫共同游乐，这也反映出欧阳修认为官员应当先履行职责，造福民众，然后再享受余暇之乐；由此可见，两篇文章都体现了欧阳修主张官员积极作为，为民众创造良好的生活环境，并能与民同欢的行政治民理想。【点睛】参考译文：【甲】不久夕阳落山，人影四处散开，太守回去，宾客跟从。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后鸟儿在欢乐。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。【乙】真州，处在东南各路水路交会的地方，所以成了江淮、两浙、荆湖发运使衙门的所在地。龙图阁直学士施正臣、侍御史许子春担任正副发运使的时候，监察御史里行马仲涂做他们的判官。三个人为彼此相处和谐融洽而感到高兴，便趁着闲暇时间，找到州里监军荒废的营地来修建东园，每天都到那里游玩。许子春说：“真州，是天下的交通要冲。四面八方来往的宾客，我和他们在这里一同游乐，难道（东园）只是我们三个人的吗？但是园中的池台一天天更加新巧，草木一天天更加繁茂，四方的人士没有一天不来这里，可是我们三个人总有一天会全都离开这儿的，难道能不为此而留恋吗？不为此写篇记文，那么以后谁会知道东园是从我们三个人开始修建的呢？欧阳永叔，请您为我们写下这件事的大概情况吧！”我认为这三位君子的才能、贤德足以相互补益，而且又能协调好他们的本职工作，知道做事的先后次序，使官府和百姓物资充足，从而使东南六路的百姓没有辛苦忧愁怨恨的声音，这之后才在空闲时间休息，又和四方的贤士大夫在这里一同游乐。这些都是值得赞许的，于是就为他们写下了这篇记文。庐陵欧阳修记。二、现代文阅读（一）（10分）阅读下面文字，完成下面小题。何为诚信①在中华传统文化中，信是一个重要德目。《说文解字》言：“信，诚也。”信，就是真诚无欺，恪守信用。人们常用“一诺千金”来衡量信的价值，其实何止千金，可以说，没有信誉的支撑，就没有人格的树立。②诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。所谓人无信不可，民无信不立，国无信不威即是如此。③诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身。漫长岁月中，维系、巩固友情，最重要的是依靠彼此的信任。《后汉书》记载了这样一件事：范式字巨卿，年轻时游于太学，和汝南张劭结为好友。两人一起回乡，范式提出两年后去拜见张劭父母。时过两年，临近约定日期时，张劭让母亲准备酒食恭候范式。张母对此将信将疑，张劭说：“巨卿信士，必不乖违。”到了约定日期，范式果然前来赴约。这个故事后来被冯梦龙改编为话本小说《范巨卿鸡黍死生交》，虽不是惊天动地的大事，但恰恰是在看似细微的小事中，人们对于诚信的坚守，才显得格外珍贵。④诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定。子贡曾问为政之道，孔子回答：“足食，足兵，民信之矣。”当子贡追问三者最后只留其一时，孔子留下的是“民信”——“自古皆有死，民无信不立”。对于一个国家的长治久安而言，百姓的信任是最为关键的因素。商鞅就是以“徙木立信”作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强盛。后来王安石从治国实际出发，言古论今地总结道：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”⑤诚信是国家之间合作的重要原则，一个国家不讲信用的话是强大不起来的。春秋时期，常见“会”“盟”“誓”“质”之类的行为与仪式。无论口头还是文字，都是双方对于某种事务的约定，这种约定一般要采取盟誓的方式，有信之盟被盛赞，无信之盟则被斥责。《左传》中说：“信，国之宝也。”信是国家的重宝，信誉建立无比艰难，信诺百事才可能筑造起一道信任的高墙，但毁诺一事就可能颠覆信任的根基；“弃信背邻，患孰恤之，无信患作，失援必毙，是则然矣”，如果丢弃信用，背弃邻国，那么患难时恐怕就没有别国会来帮助。⑥在中国历史上，诚信立身、诚信兴国的事例比比皆是。诚信对中国社会的方方面面都产生了深远影响，已经融入中华儿女的基因和血脉之中，已经成为坚定的价值追求。（选自2024年7月5日《中国纪检监察报》，有删改）10.文章的中心论点是什么？11.第④段运用了哪些论证方法？试举一例加以说明。12.请简要分析文章第③段的论证思路。13.“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，这一名言可以为本文第几段做论据？【答案】10.诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。11.示例一：道理论证。引用“自古皆有死，民无信不立”论证了国家不以诚信取民就无法稳固安定。示例二：举例论证。举商鞅变法的例子论证了诚信是治理国家的基本要义。12.首先提出分论点“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”；然后举范式如期赴约的例子加以论证；最后再次点明诚信的重要性。13.这一名言可以为本文第③段做论据。【解析】【导语】文章探讨了诚信的重要性及其在个人、国家和国际间的作用。通过历史例证和经典论述，展示了诚信在中华传统文化中占据的地位及其对社会稳定、国家治理的关键影响。文本结构清晰，从个人德行到国家治理，再到国际关系，层层递进。引用经典事例和名人名言，增强说服力。结尾总结了诚信已经融入中华文化，成为价值追求，深化主题，使读者更易理解和接受。【10题详解】本题考查中心论点。结合②段的“诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则”，③段的“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”，④段的“诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定”和⑤段的“诚信是国家之间合作的重要原则，一个国家不讲信用的话是强大不起来的”可以看出，③④⑤段的开头句都是分论点，与②段的开头句构成分总的关系，因此文章的中心论点就是②段的“诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则”。【11题详解】本题考查论证方法。结合“孔子留下的是‘民信’——‘自古皆有死，民无信不立’”和“王安石从治国实际出发，言古论今地总结道：‘自古驱民在信诚，一言为重百金轻’”可知，这是引用孔子和王安石的话来论述④段开头的中心句“诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定”，属道理论证；结合“商鞅就是以‘徙木立信’作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强”可知，这是举商鞅“徙木立信”的故事论证，属举例论证。【12题详解】本题考查论证思路从③段的开头“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”可知，这是本段的论证中心，作者首先提出了分论点；结合“《后汉书》记载了这样一件事……”可知，这是举《后汉书》中的范式的故事进行论证，是举例论证；结合“这个故事……恰恰是在看似细微的小事中，人们对于诚信的坚守，才显得格外珍贵”可知，本段最后，再次强调了诚信的重要性。【13题详解】本题考查论据补充。“与朋友交，言而有信”的意思是朋友之间交往要诚信，符合③段开头提出的分论点“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”，因此适用于第③段。（二）（14分）阅读下面文字，完成下面小题。赤火一①盛夏，亮白刺眼的烈日炙烤着大地。一排排工程机械昂首列阵，向着起伏的砾石路深处挺进。阵阵轰鸣中、漫天黄沙下，江卫民在施工机械之间来回穿梭奔忙。②“北方入冬早，要在荒山间开出一条满足人员装备出行的平整路面，必须开足马力加油干！”江卫民眼神坚毅地望向不远处拔地而起的营盘。③就在几天前，江卫民还忙碌在祖国边陲，随队参加突击检验任务。长期沉浸在一线，使得这名老兵深刻明白战场制胜的需求，需要以何种标准建设眼前的演训场。④“转弯夹角过小，建议去除多余山体。”“承压指数不足，需要重新夯实路基……”回到办公室，江卫民立即着手撰写报告。直到最后一个句号圆满画上，这位话语不多的工程师，才悄悄去了医院。⑤清晨，一辆猛士车载着江卫民来到营区。面对众人关切的问候，江卫民面带笑意地表示只是感冒而已，并说：“幸好没错过饭点，吃完饭我们正好开个推进协调会！”⑥“我们通过一次次摔打锤炼完成战力升级突破。新的任务背景下，我们更要发扬传统，保持斗志，听令影从，闻令而动……”江卫民口中的“传统”，正是该旅半个多世纪以来积淀形成的赤诚基因。⑦“每一个热火朝天的施工现场，都能看到鲜红的党旗高高飘扬。”提起旅队的创业故事，江卫民依然激动不已。如今，史册翻到了崭新的一页。红色，始终是其中不变的底色。红色根基在官兵心中越扎越牢，赤诚之火燃得愈来愈旺。二⑧天光渐明，一轮挑灯夜战的施工会战结束，二级军士长李先立和衣而卧，沉沉睡去。再次睁开双眼时，他是被指导员轻轻拍醒的。⑨原来，早已办理驻地随军手续的李先立，已经有一个多月没有回家，而且还经常错过妻子打来的电话。妻子放心不下李先立，于是就拨通了连队指导员的电话。⑩“工作上的事要保密，我想等忙完这阵子再回去……”听着李先立的解释，指导员不禁湿了眼眶。⑪“上不告父母，下不告妻儿”是规矩，也是传承。⑫20世纪80年代，该旅受命执行某重要任务。战士张晓军临行前，悄悄写下遗书放在床板下面：“爸妈，如果出什么意外，我想告诉你们，我守卫的是‘国宝’，守好它就是保护国家的尊严！”遗书被发现后，不少战友纷纷“效仿”。从张晓军到李先立，一茬茬官兵接续传承以苦为乐、牺牲奉献、忠诚使命的光荣传统。⑬“战士责任重呀嘿，军事要过硬……”那一晚，指导员组织全连官兵唱起点名前的一支歌。直白的歌词与有力的节拍，如同催人奋进的鼓点，擂响在每一位官兵心头。⑭年底，天气格外冷。⑮伴随着最后一件装备顺利落地，这场千里转进全新作战地域的大考已经完成答卷。但是在方明轮看来，这场考试远未结束。“早在来之前，我们虽然做足了准备，重新修订各类作战方案，但一天没将陌生战域研透悟透，就不算扎下深根。”方明轮如是说道。⑯是夜，装备入库。经过将近5个小时的讨论，一摞全新作战行动预案新鲜出炉。此刻，压在方明轮心头的一块大石方才缓缓落地。⑰一夜无梦。⑱清晨，办公楼前鲜艳的五星红旗迎风招展，粗壮的旗杆像巨人的手臂高擎，坚实的汉白玉底座如同导弹基座一样稳稳嵌入大地，队列中一张张年轻面孔迎着曙光，开始了新一天的训练。他们用赤诚为自己标定，将自己命名为“赤火”。“赤火”官兵坚信——底色越擦越亮，强军路上必能战胜各种困难，成为战场制胜的尖兵。（选自2024年3月6日《解放军报》，有删改）14.请简要概括文中江卫民的形象。15.请从修辞的角度分析文中画波浪线句子的表达效果。16.第⑪段在文中有什么作用？请结合文本内容分析。17.“赤火”官兵从盛夏到寒冬一直坚守在祖国边陲，秉持着赤诚传统完成了一项项艰巨的任务。这种“赤诚传统”是什么？作为新时代青年的你，从中获得了什么启示？【答案】14.江卫民是一个对待工作一丝不苟、兢兢业业、镇定自若，对待士兵亲切友好、宽严相济，始终怀着赤诚之心、无私奉献的战士。15.这句话运用比喻的修辞手法，将直白的歌词与有力的节拍比作催人奋进的鼓点，生动形象地写出了军歌带给人的铿锵力量，表达了作者对官兵们的赞美之情。16.第⑪段有承上启下的作用。“是规矩”是对上文“妻子放心不下李先立，于是拨通了连队指导员的电话”以及李先立解释的总结；“是传承”是对下文战士张晓军的“遗书”、战友“效仿”以及李先立做法的概括。17.这种“赤诚传统”是热爱祖国、以苦为乐、牺牲奉献、忠诚使命、坚定信念的精神。启示：（示例）在新的时代背景下，我要做一个热爱祖国、信念坚定，不怕困难、勇于挑战、能吃苦、乐奉献的新时代好青年，提升自身科学与道德素养，为实现中华民族的伟大复兴作出贡献。【解析】【导语】这篇文章描绘了军事工程中的艰苦任务，展现了军人们的坚定信念与赤诚精神。通过描述江卫民、李先立等人物的工作生活，揭示了他们无私奉献、默默坚守的光辉形象。文章通过对比时间变化、任务的复杂性以及官兵间的忠诚传承，突显出军人们不畏艰难、坚持不懈的品质。整体结构清晰，语言生动，形象地展现了“赤火”精神在新时代背景下的延续和发展，对青年的成长具有激励作用。【14题详解】本题考查分析人物形象。结合第①段“盛夏，亮白刺眼的烈日炙烤着大地。一排排工程机械昂首列阵，向着起伏的砾石路深处挺进。阵阵轰鸣中、漫天黄沙下，江卫民在施工机械之间来回穿梭奔忙”可知，盛夏时节，在烈日炙烤下，江卫民于施工机械之间来回穿梭奔忙，为在荒山间开出满足人员装备出行的平整路面开足马力干活，展现出其对待工作不辞辛劳、兢兢业业的态度；结合第③段“就在几天前，江卫民还忙碌在祖国边陲，随队参加突击检验任务。长期沉浸在一线，使得这名老兵深刻明白战场制胜的需求，需要以何种标准建设眼前的演训场”，第④段“‘转弯夹角过小，建议去除多余山体。’‘承压指数不足，需要重新夯实路基……’回到办公室，江卫民立即着手撰写报告。直到最后一个句号圆满画上，这位话语不多的工程师，才悄悄去了医院”可知，他刚从祖国边陲参加突击检验任务归来，就立即着手撰写关于演训场建设的报告，提出如“转弯夹角过小，建议去除多余山体”“承压指数不足，需要重新夯实路基”等专业且细致的建议，即使长期沉浸在一线工作导致身体可能出现状况，他依然坚持完成报告撰写才去医院，这体现出他对工作的高度负责、一丝不苟和无私奉献、镇定自若的精神品质；结合第⑤段“清晨，一辆猛士车载着江卫民来到营区。面对众人关切的问候，江卫民面带笑意地表示只是感冒而已，并说：‘幸好没错过饭点，吃完饭我们正好开个推进协调会’”，第⑥段“‘我们通过一次次摔打锤炼完成战力升级突破。新的任务背景下，我们更要发扬传统，保持斗志，听令影从，闻令而动……’江卫民口中的‘传统’，正是该旅半个多世纪以来积淀形成的赤诚基因”可知，江卫民面带笑意回答众人的问候，在生活上体现了他对待士兵亲切友好；他要求大家不断突破，发扬传统，保持斗志，听令影从，闻令而动，长久以来积淀行成了赤诚基因，这体现了他在工作上对待士兵严格，由此体现了他严慈相济，怀有赤诚之心。【15题详解】本题考查从修辞的角度赏析句子。“直白的歌词与有力的节拍，如同催人奋进的鼓点，擂响在每一位官兵心头”运用了比喻的修辞手法，将“直白的歌词与有力的节拍”比作“催人奋进的鼓点”，生动形象地表现出歌词和节拍的感染力，鼓点通常具有强烈的节奏感和震撼力，能够激发人们的情绪和动力。通过这个比喻，让读者能够直观地感受到歌词和节拍对官兵们的激励作用，仿佛能够听到那有力的节奏在耳边回响，振奋人心。突出了文艺作品在军队中的积极影响。歌曲作为一种文艺形式，能够在军队中起到鼓舞士气、凝聚人心的作用。这个比喻强调了歌词和节拍的力量，暗示了它们如同战斗的鼓点，激励着官兵们奋勇向前。同时暗示了官兵们对这种激励的积极回应，他们的内心被歌词和节拍所触动，充满了斗志和激情，表达了作者对官兵们的赞美之情，也为后文官兵们在强军路上战胜困难、成为战场制胜尖兵的信念做了铺垫。【16题详解】本题考查句段作用。作答时应从内容上和结构上来分析。结构上的作用：承上启下：承接上文李先立因工作保密一个多月未回家且错过妻子电话的情节，解释了他不告知家人具体情况的原因，是因为有这样的规矩和传承；同时引出下文对该旅20世纪80年代战士张晓军等一茬茬官兵接续传承光荣传统的具体事例的叙述，使文章的行文逻辑更加连贯；内容上的作用：突出传承主题：此句简洁地概括了部队中一种特殊的传统和规矩，强调了这种“保密”要求在官兵中的传承性。它不仅仅是一种行为准则，更是一种精神传承的象征，体现了部队官兵对使命和责任的坚守，以及为了国家利益默默奉献、不计个人得失的高尚品质。深化精神内涵：从更深层次上揭示了该旅官兵所秉持的以苦为乐、牺牲奉献、忠诚使命的光荣传统的内涵。这种传统并非一朝一夕形成，而是经过了岁月的沉淀和一茬茬官兵的接力传承，成为了融入官兵血脉的精神基因，进一步深化了文章所表达的主旨。塑造群体形象：通过对这一规矩和传承的强调，展现了该旅全体官兵的共同特质和精神风貌。他们都遵循着这样的传统，默默坚守在自己的岗位上，为了完成任务、履行使命，不惜牺牲个人利益，从而塑造了一个团结一心、忠诚担当、具有高度使命感的英雄群体形象。【17题详解】本题考查理解文章内容和谈启示。第一问：首先可从人物事例中提炼“赤诚传统”的内涵：文中江卫民在盛夏烈日下为开出平整路面而忙碌穿梭，且不顾身体不适坚持完成工作、撰写报告，体现了他对工作高度负责、敬业奉献的精神，这是赤诚传统的一部分；李先立一个多月未回家，错过妻子电话，坚守工作岗位，遵循“上不告父母，下不告妻儿”的规矩，展现了以集体利益、国家利益为重，默默奉献、不计个人得失的品质，也是赤诚传统的体现；20世纪80年代战士张晓军临行前悄悄写下遗书，守卫“国宝”，体现了忠诚使命、不怕牺牲的精神，同样是赤诚传统的重要组成部分。总结概括：综合这些人物事例，可以概括出“赤诚传统”是以苦为乐、敬业奉献、忠诚使命、牺牲个人利益以维护国家利益等为核心的一系列精神品质和价值观念。第二问：作答时可从时代背景与个人成长、培养责任感与使命感以及传承与弘扬精神品质等角度来分析，先总结“赤火”官兵的精神品质，然后结合生活实际明确作为新时代青年，我们应当怎么做等。结合时代背景与个人成长：作为新时代青年，我们生活在和平稳定但又充满挑战时代。从“赤火”官兵的赤诚传统中，我们可以得到很多启示。首先，在学习和工作中，我们应当学习他们的敬业精神，对待自己的学业和职业认真负责，不怕吃苦，努力在自己的领域中取得优异成绩，为社会的发展贡献自己的力量。培养责任感与使命感：要像“赤火”官兵一样，树立强烈的责任感和使命感。无论是对家庭、对社会还是对国家，都要有担当意识，当个人利益与集体利益、国家利益发生冲突时，能够毫不犹豫地以大局为重，做出正确的选择。传承与弘扬精神品质：这种赤诚传统是中华民族优秀精神品质的体现，新时代青年有责任将其传承和弘扬下去。在日常生活中，我们要积极传播正能量，以实际行动影响身边的人，共同营造良好的社会风尚，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的精神动力。三、整本书阅读结合整本书阅读，完成下面小题。18.《艾青诗选》中诗人艾青常常借助“土地”“太阳”“暴风雨”“黎明”等丰富的意象来表达情感，请任选两种意象并写出分别象征什么。19.人们常说：“小人物也可以有大精神。”请结合《艾青诗选》中大堰河这一人物及相关内容，谈谈你对这句话的理解。【答案】18.示例：“土地”象征祖国的国土；“太阳”象征光明与希望；“暴风雨”象征日本侵略者；“黎明”象征独立自由的曙光。（答出任意2种即可）19.示例：在《艾青诗选》中，大堰河是一位普通的农村妇女。她不仅勤劳善良，还拥有坚强的意志和不屈的精神力量。在生活的重重压力下，她从未放弃过对美好生活的追求和向往，用自己的双手创造着生活的奇迹，为家人带来了无尽的温暖和希望。大堰河的形象体现了小人物在艰难困苦中所展现出的伟大精神，她用自己的力量照亮了周围人的人生道路。（意思对即可）【解析】【18题详解】本题考查名著内容理解。《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。这部诗选收录了诗人自二十世纪三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。在这些诗歌中，诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。示例1：“土地”象征祖国的国土。这个意象凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲诚挚的爱，对祖国前途和命运的深深的担忧。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表达地最为淋漓尽致的，是他的《我爱这土地》。作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的“悲愤”“无止息地吹刮着的激怒的风”，然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地，“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，这两句诗真实而朴素，却是来自诗人内心深处，来自民族生命深处，具有不朽的艺术生命力。示例2：“太阳”象征光明与希望。这一意象表现了诗人灵魂的另一面，在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，它包涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和执着的追求。这一时期，写的最好的诗作有《向太阳》和《黎明的通知》。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生，揭示了中国革命前进的方向，寄托了诗人对光明、理想为热切追求。《黎明的通知》以黎明的口吻，热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念，赞美了解放区朝气蓬勃的美好生活，同时充满了对未来的美好期待。示例3：“暴风雨”象征着日本侵略者及旧世界的黑暗与苦难。在《我爱这土地》中这样写道“这被暴风雨所打击着的土地”，直观地描述了土地正在遭受暴风雨的冲击和击打，呈现出一种恶劣的自然环境，土地在暴风雨的肆虐下仿佛承受着巨大的苦难和痛苦，给人以强烈的视觉冲击和情感震撼。示例4：“黎明”象征着独立自由的曙光和希望与新生。黎明是黑夜与白昼的交界，它代表着黑暗即将过去，光明即将到来。在艾青的诗中，黎明常常被用来象征希望与新生。当国家和民族处于困境之中时，黎明就成为了人们心中的期待和向往。它象征着一个新的开始，一个充满希望和可能性的未来。例如在《黎明的通知》中，黎明被赋予了使者的角色，它带来了光明和希望的消息，唤起人们对美好生活的向往和追求。【19题详解】本题考查名著人物分析。从《大堰河，我的保姆》中结合相关情节，谈出自己对“小人物也可以有大精神”的理解即可。“小人物也可以有大精神”意思是：身份平凡或普通的人，虽做不出什么惊天动地的大事，言语也不会引起什么反响，但也具备高尚的品质或崇高的的精神。示例：大堰河是童养媳，连自己的名字也没有，她的名字就是她出生的那个村庄的名字。她从小做童养媳，度过了劳碌悲苦的一生，死时只有一口很简陋的棺木，一手把纸钱的灰，用几把稻草盖一盖棺材，就