2023年初一语文下册：【文言文阅读】期末专项练习

2023年初一语文下册：【文言文阅读】期末专项

练习o—^文言文阅读训练（一）王安石《伤仲永》【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。”工、解释下列加点的词①世隶耕属于②收族之意团结③邑人奇之认为……奇特④日扳仲永领着，引着2、写出下列"之"字指代的内容2.翻译句子①孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？②少而好学，如日出之阳。年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。3晋平公担心学不好的理由是年纪大。吕蒙不愿学的理由是事务多。4.两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？提示：热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。①忽啼求之书具②借旁近与之仲永③秀才观之立④余闻之仲永环谒这件3、熟读课文，填写方仲永才能变化的过程。天资聪慧一才能渐退—泯然众人4、用原文回答其父亲"不使学"的原因。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。5、翻译文中画横线的句子从这以后，人们指定某种事物叫他作诗，他立即可以完成。6、本文对我们的教育和启发是什么？一个人的成功，不能仅凭天资，更重要的是要靠后天的学习。【乙】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？2、解答下列句中加点的词语。①父异焉，借旁近与之对……感到诧异②即书诗四句，并自为其名写，题上③稍稍宾客其父以宾客之礼想待④从先人还家这里指作者死去的父亲2、翻译下列句子。①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。从此，指定物品让他作诗能立即写成，诗的文采和道理都有值得看的地方。②今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？那么那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？3、方仲永从"指物作诗立就''到"泯然众人矣”的变化，给了我们哪些启示？一个人不管天生多么聪明，不学习，也会退化；学习是使人变得聪明、增长才智的唯一途径。4、假如没有"父利其然''"日扳仲永环谒于邑人，不使学''的情况，仲永是否就一定能成才呢？谈谈你的看法。（能或不能都要说明理由）不一定。如果仲永本人后来不学习，同样不能成才。5、第三段是一段议论，以往的课文删去了这一段，你认为删好还是不删好？请谈谈你自己的看法。删去，则文章更简洁，让读者通过事例去体会所说明的道理，更耐人寻味，引人深思。不删，则文章叙事说理步步推进，并辩证地说明了"受之天''与"受之人”的关系，令人深感“受之人”的重要性，使读者理解更深刻。（这是探究性开放题，言之成理即可）（二）《口技》【甲】忽一人大呼”火起L夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声，几所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。2、解释文中加点的词。(1)名：说出(2)股：大腿⑶走：逃跑(4)奋：扬起、举起2、.用画出下面句子朗读节奏。于是/宾客/无不/变色离席3、下面对这段文字的理解，不正确的一项是(C)A、"俄而”是表示时间的词语，具有衔接前后事件的作用。8、这段写声音的顺序是由小到大，从屋内到屋外。C、这段用五个“百千"极力渲染火场和大厅里声音的嘈杂，从而表现口技者技艺高超。D、这段主要内容是写表演者以口技摹拟失火、救火时发出的各种声音。4、有关宾客的描写能否删去？为什么？不能，因为写宾客的反映是侧面描写，可以烘托口技表演者技艺的高超。若删去，则无此效果。【乙】当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫鼻句声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作做索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼"火起"，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。饿而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席。奋袖出臂，两股战战，几欲先走。2、下列加点字意义相同的一组是（C）A、不能名其一处也卷卷有爷名B、中间力拉崩倒之声立有间C、几欲先走双兔傍地走D、手有百指不能指其一端2、选文运用了正面描写和侧面描写相结合的方法。写口技人的表演内容，属于正面描写;而宾客们的表情动作，属于侧面描写。宾客们"几欲先走”的情形，烘托了口技艺人,技艺的高超。3、用现代汉语翻译文中画线句子。凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有不出现的4、请根据上面的文段内容填写对联。上联：千种声响惊宾客。下联：一张巧嘴乱真假。（三）《孙权劝学》对比阅读［一］【甲】《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！''蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。''蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！‘‘蒙曰：”士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！‘‘肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】《陈康肃公善射》陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？‘‘翁曰："无他，但手熟尔。,康肃忿然曰："尔安敢轻吾射！"翁曰："以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰："我亦无他，惟手熟尔。''康肃笑而遣之。解释下列加点的字①蒙辞以军中多务辞：itft②即更刮目相待更：重甑③释担而立释：放工④但手熟尔尔：同“耳”，罢了.用现代汉语翻译下面句子①孤岂欲卿治经为博士邪？我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀？②卿今者才略，非复吴下阿蒙。以你现在的才干、谋略来看，你不再是当年那个吴县的阿蒙To③以我酌油知之。凭我倒油的经验知道这个道理。.下列加点词语意思和用法相同的一项是（A）A,但当涉猎但微颔之B.大兄何见事之晚见其发矢十中八九C.自以为大有所益以钱覆其口D,但当涉猎当世无双.用课文原句回答问题①《孙权劝学》的原因是？卿今当涂掌事，不可不学。②《孙权劝学》的学习方法是？但当涉猎，见往事耳。③《孙权劝学》的成果是？卿今者才略，非复吴下阿蒙。.①甲文告诉我们的道理是？一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就一定能学有所成（多读书，有好处；或读书学习非常重要等意思对即可）；②乙文所阐释的道理可以用四字成语高度概括。熟能生巧【二】【甲】《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！”【乙】《秉烛夜读》晋平公问于师旷曰："吾年七十