【++初中语文++】《〈孟子〉三章》课件+统编版语文八年级上册

23《孟子》三章

答谢中书书陶弘景评价目标1.能熟读背诵课文，能借助注释，疏通文意。2.能通过对内容的理解，提炼观点，分析文章论证的思路。3.能以三篇文章为例，探究孟子说理的特点。

孟子，名轲，字子舆。他是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的年代。面对这样的一个社会，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。作者简介2024/11/21

《孟子》是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子合著的，与《论语》《大学》《中庸》合称四书。一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。

《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。

一.先行预学1、走近作者【预学三】按要求填空，完成读书卡片。孟子与《孟子》（1）“子”在古代有时是对有道德、有学问的人的尊称，如

、孟子、荀子、墨子、

、庄子、韩非子。（2）孟子，名

，战国时期思想家，

学派代表人物之一。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展为“仁政”思想。被后世称为“

”，与孔子并称为“孔孟”。（3）孟子的故事、文章广为人知。请列举两个与孟子有关的故事或成语：

孔子老子珂儒家亚圣孟母三迁以五十步笑百步一.先行预学1、走近作者【预学三】按要求填空，完成读书卡片。孟子与《孟子》（4）《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，长于雄辩，极富感染力，是儒家经典著作之一。《孟子》与《

》《大学》《《中庸》合称为“四书”。

论语得道多助，失道寡助壹2024/11/21疏通文意天时不如地利，地利不如人和。有利于作战的天气、时令有利于作战的地理形势人心所向，内部团结译文：有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上人心所向，内部团结。2024/11/21疏通文意三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。内城外城围译文：一座方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却没有取得胜利。包围着攻打它，一定是得到了有利于作战的天气、时令，这样却没有取得胜利，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理条件。表示转折，却2024/11/21疏通文意城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。护城河武器装备坚固锋利译文：城墙并非不高，护城河并非不深，武器装备并非不坚固锋利，粮食并非不充足，（守城的人）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理条件比不上作战中人心所向、内部团结。粮食充足放弃离开这2024/11/21疏通文意故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。所以使……定居凭借、依靠译文：所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。巩固国防威慑、震慑锐利、锋利2024/11/21疏通文意得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。到极点译文：实施仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连内外亲属都会背叛他，帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下都归顺的条件，攻打内外亲属都背叛的君主，所以施行仁政的君主不战则已，战就一定取得胜利。通“叛”，背叛归顺凭借2024/11/21文化常识议论文三要素：论点、论据、论证论点：作者表明的主张或观点（中心论点和分论点）。论据：证明论点的事实和道理道理论据：某种正确的言论、名言警句、公理等。事实论据：有代表性的事例、史实。（包括历史事件、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象）2024/11/21文化常识论证方法：阐述自己的观点之后，加以证明，使自己观点有一个证实的方法。比喻论证：用比喻的修辞进行论证。举例论证：用具体事例加以论证。对比论证：用对比的手法进行论证。道理（引用）论证：引用名言或警句加以论证。排比论证：用排比的形式来议论说理。好处是使语言气势磅礴，更能让论据充分，论证有力。类比论证：是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。2024/11/21学习任务一提炼论点梳理思路1.默读课文，提炼短文的论点。《得道多助天时不如地利》论点：天时不如地利，地利不如人和评价标准：能在理解课文内容的基础上，根据“论点”的特点，快速提炼出观点。学习任务二比较阅读梳理思路比较阅读《得道多助，失道寡助》指出文中谈论的话题理出文中谈论的人物概括文中人物的共性得道者和君子都推行仁政的思想分析列举人物的用意天时、地利、人和，哪个更为重要描述得道者、失道者、君子的情形是为了从治国层面上说明“人和”的重要性，是由前面对战争的分析类比而得出的得道者、失道者、君子学习任务二比较阅读

梳理思路3.根据表格，梳理《得道多助，失道寡助》建议：（2）以思维导图的形式呈现【评价标准】能根据论证思路画出思维导图；能在交流时条理清晰地进行解说。论点天时不如地利地利不如人和

攻城失利

战例

守城失利

治国

域民治国需要“人和”固国

威天下得道多助失道寡助得道才能“人和”天时不如地利

地利不如人和

——天下顺之——天下畔之(开门见山)战争需要“人和”结论论据举例论证对比论证类比论证、排比论证（增强语势）类比富贵不能淫贰2024/11/21疏通文意

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”难道真正，确实指有大志、有作为、有气节的男子译文：景公说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？（他们）一发怒，诸侯们就害怕；安居一处，就会战争停息，天下太平。”发怒战争停息，天下太平2024/11/21疏通文意

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼呼？这怎么、哪里语气助词，“呢”译文：孟子说：“这怎么能称为大丈夫呢？你没有学过礼吗？你2024/11/21疏通文意丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。男子行冠礼主谓之间，取消句子独立性译文：男子举行加冠礼的时候，父亲给以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从作为准则的，是妾妇之道。教导、训诲代词，代女子到、往告诫到、往通“汝”，你谨慎丈夫把作为标准，准则结构助词，的2024/11/21疏通文意居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。居住喻指“仁”喻指“礼”译文：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。喻指“义”遵从2024/11/21疏通文意富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”使……迷惑使……动摇、改变使……屈服译文：富贵不能使我迷惑，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫作大丈夫！叫做2024/11/21学习任务一提炼论点梳理思路1.默读课文，分别概括短文的论点。《富贵不能淫》论点：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。评价标准：能在理解课文内容的基础上，根据“论点”的特点，快速提炼出观点。学习任务二比较阅读梳理思路比较阅读《富贵不能淫》指出文中谈论的话题理出文中谈论的人物公孙衍、张仪、弃妇概括文中人物的共性分析列举人物的用意何为“大丈夫”无原则顺从孟子认为公孙衍、张仪之流靠曲意顺从诸侯，没有仁义道德原则，谈不上是“大丈夫”，从而明确“大丈夫”的本质是对内心的仁、义、礼的坚守学习任务三阅读《富贵不能淫》，完成“大丈夫之辩”主题读书活动（1）孟子笔下的“大丈夫”。

《富贵不能淫》中，针对景春提出的问题，孟子针锋相对地提出真正的“大丈夫”之道应该是：（2）读故事，辨“大丈夫”。【甲】公孙衍的故事【乙】张仪的故事孟子认为公孙衍和张仪是“大丈夫”吗？请结合文意说明理由。

公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则、奉行的是“妾妇之道”，谈不上是“士大夫”。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈【评价标准】能结合故事内容及课文关于大丈夫的标准探究出公孙衍和张仪是“大丈夫”吗？生于忧患，死于安乐叁2024/11/21

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。被任用田地选拔、任用译文：舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾从狱官手里被救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚从奴隶市场里赎买回来并被起用。捣土用的杵从结构助词，的狱官集市2024/11/21疏通文意

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这表停顿使……受苦译文：所以天上将要下达重大责任给这个人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（用这些来）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所没有的才能。使……劳累使……受饥饿之苦使……贫困违背扰乱用这些使……惊动使……坚忍通“增”增加2024/11/21疏通文意

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。常常犯错这样译文：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，然后有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。困惑同“横”，梗塞，不顺思虑有所作为表现显露、流露了解、明白2024/11/21入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。在国内如果同“弼”，辅佐译文：在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地位相当的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险。这以后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。在国外势力、地位相当的国家常常这样表并列2024/11/21学习任务一提炼论点梳理思路1.默读课文，分别概括短文的论点。《生于忧患，死于安乐》论点：生于忧患死于安乐评价标准：能在理解课文内容的基础上，根据“论点”的特点，快速提炼出观点。学习任务二比较阅读梳理思路比较阅读《生于忧患，死于安乐》指出文中谈论的话题造就人才、治理国家理出文中谈论的人物概括文中人物的共性分析列举人物的用意这些事实说明忧患磨难可以使人奋发有为，逆境出人才，以此类比治国之道，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事的因素相仿舜、傅说、胶鬲、管夷吾、百里奚出身卑微，经历磨难，最终成就大业学习任务二比较阅读

梳理思路3.根据表格，梳理《生于忧患，死于安乐》的论证思路及论证方法。建议：（1）小组讨论的方式进行（2）以思维导图的形式呈现【评价标准】能根据论证思路画出思维导图；能在交流时条理清晰地进行解说。

梳理《生于忧患，死于安乐》文章结构思路。

列举六位名人事例人才必先经过一番磨炼才能有所成就（逆境出人才）个人身处逆境须努力奋发国家无忧患易灭亡得出结论：生于忧患，死于安乐2024/11/21论证方法：举例论证类比论证一.先行预学2.诵读课文后，为下面词句中的加点字注音，再按要求进行筛选。（预学一）亲戚畔（)之丈夫之冠（)往之女（）家畎（）亩之中胶鬲（）曾（）益其所不能衡（）于虑入则无法家拂（)士

[筛选]上面这些加点字中，“”

“”

“”“”“”这五个字是通假字。通常，通假字同哪个字，就读哪个字的读音。这就是“通假异读”3.结合注解，疏通文意。pànguānrǔquǎngézēnghéngbì畔女曾衡拂学习任务二比较阅读

梳理思路比较阅读《得道多助，失道寡助《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》概括文中人物的共性得道者和君子都推行仁政的思想⑤⑥