《中医学》习题集（人卫8版）-WMU易光

人卫8版《中医学》习题集

上篇

第一章导论C.宋、金、元

D.两晋隋唐

【练习题】E.春秋战国至两汉

2.我国现存最早的药物学专著是（）

一、填空题A.《本草纲目》

1.汉代吸收前人“导引”的精华，模B.《本草拾遗》

仿、、、、等动C.《山海经》

物的动作，创造了“五禽戏”。D.《新修本草》

2.《素问•四气调神大论》中“圣人不治E.《神农本草经》

治，不治已乱治未乱”的描述，体现了中医学深刻3.中医学理论体系发展过程学术争鸣的时期是

的思想内涵。（）

3.被后世誉为“金元四大家”的医家A.战国及两汉

是、、、0B.两晋隋唐

4.是中医诊断疾病、治疗疾病的基本方C.宋、金、元

法，是中医理论的主要特点之一D.明清

5.中医学在研究人体的生理功能、病理变化、E.近现代

诊断与治疗等方面，均注重人与的统一性，4.我国政府颁布的最早的药典是（）

形成了中医特有的整体观。A.《中华人民共和国药典》

B.《本草纲目》

二、判断题（正确的以“表示，错误的以C.《神农本草经》

“X”表示）D.《新修本草》

1.《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《新E.《本草拾遗》

修本草》等医学典籍的相继问世，标志着中医理论5.《医林改错》的作者是（）

体系的初步形成。（）A.王清任

2.硬石是我国最早原始的外科医疗工具。B.张仲景

（）C.吴有性

3.朱震亨倡导火热论，治病以寒凉，后人称之D.刘完素

为寒凉派。（）E.张锡纯

4.司外揣内又称作为“以表知里”。（）6.中医学和西医学相比，最重视（）

5.中医学理论体系的主要特点，是整体观念、A.辨病论治

天人合一、恒动观念。（）B.辨证论治

C.异病同治

三、选择题D.已病防病

[A型题]E.扶正祛邪

1.中医理论体系的萌芽和奠基阶段是（）7.根据取象比类，肝属五行中的（）

A.近代A.木

B.明清B.火

C.土C.人与天地相应

D.金D.人与社会环境的统一性

E.水E.人可适应自然环境的变化

8.正式确立辨证论治的法则的典籍是（）20.恒动观念的主要内容包括（）

A.《黄帝内经》A.人是一个恒动的机体

B.《难经》B.病理上的恒动观

C.《伤寒杂病论》C.生理上的恒动观

D.《神农本草经》D.疾病防治的恒动观

E.《诸病源候论》E.人的生命在于运动

9.不是金元四大家的医家是（）21.中医学的认知和思维方法包括（）

A.刘完素A.司外揣内

B.王清任B.注重整体研究

C.李杲C.援物比类

D.张从正D.“有诸内，必形于外”

E.朱震亨E.心法与顿悟

10.中医整体观念的内涵是（）22.属于金元时期的医学家有（）

A.人体是一个有机的整体，人与自然界的统•A.张仲景

性。B.朱震亨

B.人与社会环境的统一性。C.李杲

C.人与自然界的统一性。D.张从正

D.同病异治，异病同治。E.刘完素

E.因时、因地、因人制宜。

四、名词解释

[B型题]1.整体观念

A.“先治未病者，见肝之病，知肝传变，当先2辨.证

实脾”。3.论治

B.“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从4司.外揣内

来”。5恒.动观念

C.“圣人不治已病治未病”。6.异病同治

D.“春三月……夜卧早起，广步于庭，被发缓7.同病异治

刑，以使志生”。8疣.气

E.“天人合一”o

11.体现“既病防变”的预防医学思想的是五、问答题

（）1.试述整体观念的主要内容。

12.强调预防医学的思想是（）2.试述恒动观念的主要内容。

3.为什么说人是一个有机的整体？

[X型题]4.你怎样认识中医的科学性？

19.中医学整体观念的主要内容包括（）

A.人是一个有机的整体【参考答案】

B.大自然是一个有机的整体

一、填空题内外环境的统一性，称之为整体观念。

1.华佗虎鹿熊猿鸟2.辨证是将望、闻、问、切等诊法所收集

2.已病未病预防医学来的资料、症状和体征，在中医理论指导下，通过

3.刘完素张从正李杲朱震亨比较、分析和综合，辨清疾病原因、性质、部位、

4.辨证论治发展阶段及正邪之间的关系等，最后概括、判断为

5.自然天人合一某种性质的证或病。

3.论治是根据辨证的结果确定相应的治疗

二、判断题原则和方法。

1.X4.司外揣内是通过观察外的表象，以揣测

2.V分析及其内在变化的方法，又称“以表知里”。

3.X5.恒动观念恒动，即不停顿的运动、变化

4.J和发展之意。中医学理论认为：一切物质，包括整

5.X个自然界，都处于永恒而无休止的运动之中。因此，

摒弃一成不变、静止、候化的观点，称之为恒动观

三、选择题念。

[A型题]6.异病同治指不同的病证，病因不同，用

1.E同一种方法治疗。

2.E7.同病异治指同一种病证，病因不同，各

3.C用不同的方法治疗）

4.D8.疣气又称疫气、毒气、异气等，是一类

5.A具有强烈传染性的外邪。历气致病具有发病急骤、

6.B传染性强、一气一病的特点。

7.A

8.C五、问答题

9.B1.整体观念的主要内容包括：（1）人是一个有

10.A机整体；（2）人与自然界具有统一性；（3）人与

[B型题]社会环境具有统一性。

11.A2.恒动观念的主要内容包括：1生理上的恒动

12.C观；2病理上的恒动观；3疾病防治的恒动观。

[X型题]3.人是一个有机整体，这是因为：（1）就形体

19.ACD结构而言，人体是由若干脏腑器官所组成；（2）

20.BCD就生命基本物质而言，组成个脏腑器官并俄、维持

21.ABCE其正常生理机能活动的基本物质都是精、气、血、

22.BCDE津液，这些物质分布并运行于全身，以维持机体统

一的机能活动：（3）就机能活动而言，形体结构

四、名词解释和生命基本物质的统一性，决定了机能活动的统一

1.整体观念整体是指统一性、完整性和相性，从而使各种不同的机能活动互根互用、相互协

互联系性。中医学理论认为人体是一个有机的整调、密切联系。

体，人与自然界息息相关、密切联系，人体受社会、4.（根据理解，自行发挥）。

生存环境的影响。这种机体自身整体性思想及其与

第二章中医学的哲学思想12.五行学说认为宇宙间的一切事物均

由、、、、五种

【练习题】基本要素组成。天地万物的运动秩序都要遵守五

行、、即的法则，维系

一、填空题和推动着客观世界的生存和发展。

1.中医学以中国古代唯物论和辩证法思想，13.五行特性概括为：“水曰,火

即、和学说作为构建其医学体曰,木曰,金曰,±

系的科学方法，并使之成为中医学理论体系的重要

组成部分。14.五行学说将脏腑分别归属于五行：肝

2.气，是中国古代哲学中最重要的、最基本的属、心属、脾属、肺属、

范畴，是标示在的基本观念，是世界肾属，并以五行来说明各脏的生理特性。

的.15.“见肝之病，则知肝当传之于,故

3.气的运动取决于气自身所固有的和当先实其气”（《难经•七十七难》）。此

两个方面的相互作用。即肝脏有病，木旺每易乘,故常应先健

4.人与自然界的统一性也是通过的中护胃，防其传变。

介作用实现的。

5.阴阳学说，是指运用阴阳的关系来研二、判断题（正确的以“J”表示，错误的以

究、阐释物质世界一切事物和现象所具有的相互对“X”表示）

立、相互依存及其消长变化规律的学说。1.古人认为，气是在天体自然演变初期，存在

6.阴阳，是对自然界相互关联的事物或现象，于整个宇宙中混混沌沌的、性状不定的烟云样无形

或同一事物内部相互对立的两个方面的的物质，因此气是无形的，而不是有形的。（）

概括。2.中医学认为，气维持着生命活动的全过程，

7.阴阳所具有的性、性、气的运动还参与了精神、意识、思维等心理活动形

性和性的特点，对揭示客观事物和现象的本式。（）

质及其运动规律，具有普遍的指导意义。3.凡与“向日”和与“火”的特性相类似的事

8.阴阳相互对立是指自然界一切相互关联的物或现象统归于“阴”的范畴；凡与“背日”和与

事物和现象，都存在着和的两个方“水”的特性相类似的事物或现象统归于“阳”的

面，也称之阴阳"相反”。范畴。（）

9.“孤阴不生，独阳不长”，乃阴阳道4.阴阳属性的划分，一定是在相互关联的事物

理的精辟论述。或现象之间，或者同••事物内部对立双方之间。不

10.人体之阴主宁静和抑制，阴偏盛则脏腑组相关的事物或现象不能分阴阳。（）

织机能抑制或障碍，温煦气化不足，出现阴寒至盛5.“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以

等病理表现，故称“"。人体之阳主温煦和生，无阳则阴无以化。”（）

兴奋，阳偏盛则机能亢奋或热量过剩，出现阳热亢6.事物的五行归属多采用取象类比法和推演

盛等病理表现，故称“”。络绎法。（）

11.阴虚不能制阳，导致阳相对偏盛出现阳亢7.五行相生的规律和次序是：木生土、土生水、

之虚热证，即“阴虚内热”，治宜"，"，水生火、火生金、金生木。（）

此乃“"；若阳虚不能制阴，导致阴相对偏8.相侮指相克太过或被克不及而为病。（）

盛出现虚寒证，即“阳虚外寒”，治宜

“,"，此即“”.三、选择题

[A型题]D.升降出入

1.阴或阳的某一方低于正常水平的病理状态E.君臣佐使

称之为（）7.秋季在五行中属于（）

A.阴阳偏盛A.木

B.阴阳偏衰B.火

C.阴阳消长C.±

D.阴阳互损D.水

E.阴消阳长E.金

2.阳虚到一定程度时，因阳气不足，无力化生8.五行相生顺序正确的是（)

阴液，进一步出现阴液亏虚的现象，称之（）A.木生火，火生土，土生金,金生水

A.阴损及阳B.木生土，土生金,金生火,火生水

B.阴阳互损C.水生金，金生土,土生火,火生木

C.阴阳协调D.木生土，土生金,金生火,火生水

D.阴阳转化E.木生火，火生金,金生水,水生木

E.阳损及阴

3.“寒极生热，热极生寒”、“重阴必阳，重[B型题]

阳必阴”是指（）的病理情况A.心

A.阴阳偏盛B.肝

B.阴阳偏衰C.脾

C.阴阳平衡D.肺

D.阴阳转化E.肾

E.阴阳互损9.药物的五味归经中，咸归于（）

4.中医学辩证中，最基本的辨证方法是（）10.药物的五味归经中，酸归于（）

辨证

A.气血津液A.肾

B.卫气营血B.心

C.八纲C.肺

D.脏腑D.脾

E.六经E.肝

5.若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热11.五脏相互资生关系中，心生（）

证，治直补阴以制阳，此即（）12.五脏相互资生关系中，肝生（）

A.阳病治阴13.五脏相互资生关系中，肺生（）

B.阴病治阳

C.实者泻之A.肺

D.虚者补之B.肾

E.寒者热之口脾

6.药物的四性是（）D.肝

A.甘苦辛咸E.心

B.升降浮沉14.五脏相互克制关系中，脾克（）

C.温热寒凉15.五脏相互克制关系中，肾克（）

16.五脏相互克制关系中，心克（)D.阴阳皆消或阴阳皆长

E.阴阳处于暂时的动态平衡

A.相生24.五行学说用于指导临床治疗的具体体现为

B.相乘）

C.相侮A.指导控制疾病的传变

D.子盗母气B.确定治则治法

E.母病及子C.指导脏腑用药和针灸取穴

17.肺病及肾，属于（）D.帮助纠治精神情志病变

18.肺病及心，属于（）E.预测疾病的传变

25.属于“补其不足”治疗方法的是（）

[X型题]A.和胃

19.古人对气的别称有以下哪些（）B.补气

A.元气C.养血

B.原气D.活血化瘀

C.真气E.补阳

D.精气26.“木”性具有的特征包括（）

E.阳气A.生长

20.对下列相关事物或现象，其阴阳属性归类B.升发

正确的是（）C.条达

A.体表属阳，体内属阴D.舒畅

B.功能属阳，物质属阴E.升腾

C.气属阴，血属阳27.“火”性具有的特征包括（）

D.亢奋属阴，抑制属阳A.向上

E.脏属阴，腑属阳B.曲直

21.阴阳属性的特征包括（）C.温热

A.普遍性D.升腾

B.抽象性E.升发

C.相对性28.“土”性具有的特征包括（）

D.可分性A.生化

E.绝对性B.承载

22.阴阳之间的相互关系论述正确的是（）C.受纳

A.阴阳具有无限可分性D.温热

B.阴阳相互转化E.润下

C.阴阳互根互用29.“金”性具有的特征包括（）

D.阴阳对立制约A.条达

E.阴阳消长平衡B.肃杀

23.阴阳运动的结果有（）C.潜降

A,阴阳互根互用D.收敛

B.阴阳对立制约E.润下

C.阴消阳长或阳消阴长30.“水”性具有的特征包括（）

A.受纳E.对立是相对的、暂时的

B.寒凉37.阴阳互损的含义包括（）

C.滋润A.阴消阳长

D.向下B.阴阳偏胜

E.静藏C.一方虚损不足，导致对方受损

31.五行学说在中医学中主要可用于（）D.阴阳俱消

A.解释生理现象E.阴阳对立制约

B.解释病理传变38.五行相生和相克是同时存在、相互联系的,

C.指导诊断疾病这种关系体现为（）

D.说明事物之间变化A.相生相克

E.指导临床治疗B.克中有生

32.根据五行相生关系确立的治法为（）C.生中有克

A.肝旺泻心1）.生克制化

B.滋水涵木E.相乘相侮

C.培土生金39.五行学说对人体生理现象的解释体现在

D.佐金平木（）

E.益火补土A.说明五脏的生理特性

33.根据五行相克关系确立的治法为（）B.说明五脏和六腑的相互关系

A.抑木扶土C.阐释五脏的相互关系

B.益火补土D.阐释五脏和经脉的相互关系

C.泻南补北E.阐释脏腑的表里关系

D.培土制水

E.滋水涵木四、名词解释

34.药物的性味归纳正确的是（）L气化

A.寒凉属阴2.精气

B.温热属阳3.阴阳

C.咸甘发散为阳4.阴阳偏盛

D.酸苦涌泄为阴5.阴阳偏衰

E.淡味渗泻为阳6.阴阳互损

35.下列病理状态不属于“相侮”的是（）7.损其有余

A.肝火犯肺8.补其不足

B.肝气犯胃9.阴病治阳

C.肝脾不和10.阳病治阴

D.肺脾气虚11.五行制化

E.土侮木12.相乘

36.阴阳学说认为阴和阳（）13.抑木扶土

A.统一是相对的、暂时的14.母病及子

B.对立是绝对的15.子病及母

C.既可以孤立存在，又可相辅相成16.滋水涵木

D.统一是永恒的、不变的17.相侮

6.J

五、问答题7.X

1.气的基本特征有哪些？8.X

2.元气论对中医学的主要影响有哪些？

3.气的存在方式有哪些？如何理解？三、选择题

4.阴阳属性的基本特征？意义何在？[A型题]

5.何谓阴阳的相互消长？1.B

6.试述五行与五行学说的基本概念。2.E

7.试述五行学说的精髓所在。3.D

8.试述五行制化的定义及其主要内容。4.C

9.五行生克制化的意义是什么？5.A

10.试述五行相克与相乘和相侮的关系。6.C

7.E

【参考答案】8.A

一、填空题[B型题]

1.元气论阴阳学说五行学说9.E

2.物质本原10.B

3.阴阳11.D

4.气12.B

5.对立统一13.A

6.属性14.B

7.抽象相关普遍相对15.E

8.相互矛盾相互制约16.A

9.互根互用17.E

10.阴盛则寒阳盛则热18.C

11.壮水之主以制阳光阳病治阴温阳益

火以消阴翳阴病治阳[X型题]

12.木火土金水相生相克相互19.ABD

制约五行生克制化20.ABE

13.润下炎上曲直从革稼稿21.ABCD

14.木火土金水22.BCDE

15.脾脾±脾23.CDE

24.ABCDE

二、判断题25.BCE

1.X26.ABCD

2.J27.ACD

3.-J28.ABC

4.V29.BCD

5.V30.BCDE

31.ABCDE8.补其不足即“虚则补之”。阴或阳的一

32.BCE方偏衰或阴阳俱损时，此即虚证，应补其不足。

33.ACD9.阴病治阳指阳虚不能制阴导致阴相对

34.ABDE偏盛的虚寒证，治宜“温阳益火，以消阴翳”的方

35.BCD法。

36.AB10.阳病治阴指阴虚不能制阳而导致阳相

37.CD对偏盛的虚热证，治宜“壮水之主，以制阳光”的

38.BCD方法。

39.ABCDE11.五行制化制，制约、克制的意思V化,

生化、变化的意思。五行制化是指五行之间具有生

四、名词解释中有制、制中有生的生克协调配合关系。属于五行

1.气化泛指气的作用所产生的变化。相生与相克关系的正常联系。

2.精气也称之为“精”，精气是肉眼无法12.相乘乘，即乘虚侵袭。指五行之间相

看到的极精极微的精粹物质。克太过的异常变化。其次序与相克同，即木乘土、

3.阴阳是对自然界相互关联的事物或现土乘水、水乘火、金乘木。

象，或同-•事物内部相互对立的两个方面的属性的13.抑木扶土又称疏肝健脾法，平肝和胃

概括。法和调理肝脾法。指通过抑肝、平肝以健脾治、肝

4.阴阳偏盛盛，即亢奋，过盛之意。包括旺脾虚的方法。

阴偏盛和阳偏盛。指阴或阳的一方偏于亢奋，此时14.母病及子指病变由母脏累及到子脏。

的病理状态以邪气盛，正气未伤为特征，临床将此15.子病及母即病变由子脏波及到母脏。

类证候称之为实证。阴盛为寒实证；阳盛为实热证。16.滋水涵木法又称滋肾养肝法或滋补肝

5.阴阳偏衰衰，即低落，不足之意。包括肾法。指通过滋肾阴以养肝阴的方法。

阴偏衰和阳偏衰。指阴或阳的某一方低于正常水17.相侮侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。

平，此时的病理状态以正气虚弱为特征，临床也将是指五行之间异常的反向克制，又称反克、反侮。

此类证候称之为虚证。阴衰即阴虚，指机体阴液不其次序与相克相反，即木侮金、金侮火、火侮水、

足无力制约阳热而出现的虚热之象，素称“阴虚则水侮土、土侮木。

内热”；阳衰，即阳虚，指机体阳气不足，温煦功

能低下，不能制约阴寒出现的虚寒之象，素称“阳五、问答题

虚则外寒”。1.气的基本特征有：气是构成万物的本原；气

6.阴阳互损是阴阳相互依存，相互为用的是运动不息的物质；气是感应现象的中介。

关系失调而出现的病理变化。阴阳之间本来存在着2.元气论对中医学的影响主要体现在以下几

互根互用的关系，一方亏虚或功能减退，不能资助个方面：（1）说明生命过程的物质性和运动性；

另一方或促进另一方的化生，必然导致另一方的虚（2）说明人体的整体性和联系性；（3）说明人体

衰或功能减退。如体内的阳气虚弱到一定程度，无的生理现象和病理过程。

力化生阴液，出现阴液亏虚，谓之阳损及阴；或体3.气的存在状态无非两类，即弥散和聚合。这

内的阴液亏虚到一定的程度，不能滋养阳气，导致两种存在形态又决定了被人们所感知的两种基本

阳气也虚，谓之阴损及阳。存在形式，即“无形”与“有形”。所谓“无形”，

7.损其有余即''实则泻之"。是阴阳偏盛即气的弥散状态。指不占有固定空间、不具备稳定

的治疗原则。多指病变为阴或阳的一方偏盛，但尚形态的存在形式。所谓“有形”，即气的聚合状态，

未损及正气，此为实证，当损其有余。指气以聚合方式形成的各种占有相对固定空间，具

备并保持相对稳定形质特点的物体。变化。

4.阴阳属性具有抽象性，相关性，普遍性和相10.相克是正常的制约关系，在自然界属正常

对性（包括阴阳的无限可分性）。阴阳属性特点对现象，在机体属生理状态。相乘与相侮均是异常克

揭示客观事物和现象的本质及其运动规律，具有普制现象，在自然界属异常现象，在机体则为病理状

遍的指导意义。态，这是相克与相乘、相侮的区别所在。但相乘是

5.阴阳消长是指阴阳的运动形式或量的变化。按相克次序的过度（太过）克制，而相侮则是相克

即相关事物或现象矛盾对立的双方，始于减弱或增次序的反向克制。

强的运动变化之中。消和长，它们均为数量上的变

化。阴阳消长运动的结果：一是阴消阳长或阳消阴第三章藏象

长：二是阴阳皆消或阴阳皆长：三是阴阳处于暂时

的动态平衡。【练习题】

6.五行，“五”，指木、火、土、金、水五种

基本物质。“行”，一是指行列、次序；二是指运一、填空题

动变化。五行，即指木、火、土、金、水五种物质1.藏象是人体内脏腑的和反映

及与之相关的不同事物之间的联系和变化。于外的征象。

五行学说，是研究五行的概念、特性、归类方2.脏的生理功能是和。

法及生克制化规律并用以阐释自然界万事万物相3.腑的生理功能是和。

互关系和运动变化的占代哲学理论，属中国古代的4.藏象学说的主要特点是以为中心的

唯物论和辩证法范畴。认为宇宙间的一切事物，都整体观。

是由木、火、土、金、水五种物质所构成，事物的5.、、、、

发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的称为五

结果。是前人用以认识世界、解释世界现象、探求脏；、、、、、

大自然规律的一种自然观和方法论。合称为六

7.五行学说的精髓，主要体现在不仅用于归类腑；、、、、、

推演自然界万物，更重要的是以相生、相克等关系合称为奇恒之腑。

来探索和阐释自然世界各种事物或现象之间和每6.奇恒之腑多为的脏器，形似“腑”而

一事物或现象内部对立统一的互相联系和自我调不同于,其生理功能,类似于脏，故

控机制。称为奇恒之腑。

8.五行制化是指五行之间具有生中有制、制中7.《素问•灵兰秘典论》指出：“心者，之

有生的生克协调配合关系。五行制化实质上就是五官也，出焉”。

行相生与相克关系的正常联系。没有生，就没有事8.宗气是由肺吸入的和脾胃运化的

物的发生和成长；没有克（制D,就不可能在