第17课《屈原》课件+2023-2024学年统编版语文九年级下册

第17课

屈原（节选）第一课时第二课时第五单元

第一课时学习目标1.了解本文的写作背景，加深对主旨的理解。(重点)2.了解戏剧的主要特点，理解对话或独白的作用。(难点)3.理解剧本中人物的心理和情感，把握人物形象。(难点)一、课前导入教学过程同学们，在我国有一个深受百姓喜爱的传统节日端午节。你知道这个节日的来历吗？端午节是用来纪念屈原的。据说，屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船打捞，一直航行了很远却始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在湖面上争相打捞屈原的尸体。于是便发展形成了划龙舟。百姓们没有打捞到屈原的尸体，又怕江河里的鱼虾吃掉他的身体，就纷纷回家拿米团投入江中，以免鱼虾咬食屈原的身体。这便形成了吃粽子的习俗。屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，这一天便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。百姓为何如此爱戴屈原？今天我们就通过郭沫若的戏剧《屈原》了解他的生平。二、链接资料1.作者介绍

【郭沫若】（1892～1978），原名郭开贞，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家、社会活动家，代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》等。2.了解背景

这是一部历史剧（课文节选自剧本第五幕第二场），创作于1942年。当时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治极为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以抨击国民党反动派的黑暗统治。3.了解作品

《屈原》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕，虽然只写了屈原一天的生活经历，却具有高度的历史概括性。这篇著名的长篇抒情独白用风雷电与黑暗的撞击，表达了屈原与旧世界决绝的心声，充溢了对光明的讴歌和向往。人们可以在这个历史形象中看到中华民族的时代精神。课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。4.屈原简介

屈原，战国时楚国人，我国最早的大诗人。出身贵族，曾做过左徒、三闾大夫。怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳（jìn）尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；

顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——端午节。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等，对后代文学影响极大。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。5.戏剧基本常识

（1）定义:

戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。

（2）分类：①按反映的矛盾性质和表现手法分悲剧、喜剧、正剧等。

②按题材和编演年代分历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等。③按结构规模和容量大小分独幕剧、多幕剧。④按语言表现形式分话剧、歌剧、舞剧、哑剧。（3）戏剧的特点：①空间和时间高度集中。②反映现实生活的矛盾要尖锐突出。③剧本的语言要表现人物性格。（4）戏剧的基本要素是矛盾冲突：通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争,激发观众强烈的情感反应,从而达到熏陶教育的目的。（5）话剧:

指以对话为主的戏剧形式。话剧虽然可以使用少量音乐、歌唱等，但主要叙述手段是演员在台上无伴奏的对白或独白。（6）话剧剧本:剧本是戏剧的文学因素，是供演员在舞台上演出的文学脚本，它是戏剧的基础，是一剧之本。（7）剧本的组成:

主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台说明组成。（8）剧本的语言:

①台词，就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。②舞台说明，是剧本里的一些说明性文字，包括剧中人物表，剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情动作、上下场等。注意:

剧本台词要求能充分地表现人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、简练明确，要适合舞台表演。

舞台说明，这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用，语言应简洁扼要。1.读一读jìn

三、预习检查靳(

)尚

俄顷(

)

商於(

)

脚镣(

)

瘦削(

)

污秽(

)

稽(

)首

咆哮(

)

木梗(

)虐(

)待

三闾(

)

鞺(

)鞺鞳(

)鞳qǐng

yúliàoxuēhuìqǐpáoxiàogěngnüèlǘtāngtà2.词语解释国殇(shāng)：为国牺牲的人。殇，战死者。诡谲(guǐ

jué)：狡诈，狡黠。这里指鬼鬼祟祟的样子。哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。伫(zhù)立：长时间站着。睥睨(pìnì)：眼睛斜着看，形容高傲的样子。驰骋(chěng)：（骑马）奔驰。播弄：摆布。雷霆(tíng)：雷暴；霹雳。比喻威力或怒气。四、整体感知1.给本文划分层次，并说说每个部分的大意。

第一部分（开头到“靳尚与二卫士由左首下场”）：写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。

第二部分（从“郑詹尹立在神殿中”到结尾）：写屈原的内心独白——“雷电颂”。面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祗，淋漓尽致地抒发了对黑暗世界的强烈的愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。

2.靳尚出场后用了一连串的问句，表现了他怎样的心理?（1）刚才我叫人送了一通南后的

密令来，你收到了吗?（2）罪人怎样处置了?（3）你打算什么时候动手?（4）(惊异)什么?咄咄逼人、急于害死屈原3.郑詹尹为什么对毒死屈原有些迟疑?

郑詹尹是邪恶的化身,他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝廷中奸臣的帮凶,毫无正义感。他对毒死屈原有疑问,不是同情屈原，而是怕“惹出乱子”,舍不得他的东皇太一庙。但当靳尚说到不按南后的意旨办事的话,南后可以大义灭亲,处死他时,他便下定了毒死屈原的决心。

从侧面表现出屈原在人们心中的地位。4.从对话上看，靳尚和郑詹尹有什么相同和不同之处?相同之处:

他们都是阴险、丑恶、奸佞的黑暗政治权贵的代表。不同之处:

靳尚位高权重，狠毒、诡计多端，而郑詹尹则显得卑鄙、狡诈，还有一些胆怯，是朝中奸佞们的帮凶。5.说一说:靳尚命令郑詹尹毒死屈原说明了什么?结合当时

的背景进行研究和讨论。

屈原是对祖国赤胆忠心,对人民一片赤诚的爱国者。为使祖国免遭秦国侵犯,他提出联齐抗秦的主张。但是“信而见疑,忠而被谤”,昏庸的楚怀王拒不接受他的正确主张。南后、靳尚之流则内外勾结,把屈原视为与秦国交好的障碍,对他进行无耻的诬陷和残酷迫害,不仅投之狱中,还要密谋毒死屈原。这正暴露了他们凶狠、残忍、毒辣的嘴脸,也表现出他们对以屈原为代表的要义力量的恐惧。6.找出文中屈原独白的部分，有感情的朗读，说说独白可以分为哪几层。

第一层（第二部分开头到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”）：诗人呼唤、歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧”到结束）：借怒斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。7.说一说：前面二人的对话与屈原的独白有什么联系？

一方面是邪恶势力的密谋暗害，一方是正义化身的呼告诅咒,预示着更激烈的直接冲突必将到来，于是有了郑詹尹的劝诱，婵娟的献身和壮丽的火葬，使全剧达到了高潮。课堂小结

这堂课，我们出席了一场激荡着历史波澜的盛宴，也登上了一个展示人性复杂多维的舞台。通过品析和朗诵，我们感受了屈原悲壮与挣扎，也看到了那个时代人性的光辉与黑暗。在此，我要为你们的专注与热情点赞。你们的每一次发言、每一次讨论都是对知识的追求和对智慧的探索。感谢你们的积极参与，让这堂课充满了思想的火花。让我们一起期待下一堂课的精彩，期待在文学的海洋中共同成长。课后作业1.抄写本课字词。2.有感情地朗读这篇课文。板书设计

靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原

屈原（节选）雷电颂呼唤风、雷、电：打破黑暗怒斥神祗：抨击昏庸腐朽与黑暗决裂与光明同行

第二课时学习目标1.学习本文用象征手法来表现时代主题的写法。(难点)2.归纳总结屈原形象，学习屈原至死不渝的爱国主义情操。(重点)3.领会作者抓住事物特征展开丰富想象和多种修辞手法的运用。(难点)4.了解什么是舞台说明，概括其重要作用。(重点)一、课前导入教学过程大家知道，屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，他身材魁梧，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。今天这节课，我们将继续学习郭沫若的戏剧作品——《屈原》。二、研读课文1.文中作者将很多的事物赋予了新的含义，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。有形的长剑：屈原被囚禁前的佩剑。无形的长剑：象征坚定的信念。土偶木梗：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。象征手法：象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。2.找出第二部分中作者提到的人物，说说他们象征了什么。“东皇太一”人世间昏庸、腐朽的当权者和官僚统治阶级“土偶木梗”无德无能、欺民惑众的官僚统治集团“东君”“大司命”“少司命”欺骗民众的反动势力的帮凶“湘君、湘夫人”那些悲观论者

3.主人公屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。

4.读完课文，你认为文中的屈原是一个怎样的形象？

屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。

5.说一说:作者塑造屈原的形象有何象征意义?

作者通过屈原的形象概括和展现了中华民族的性格，歌颂他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，歌颂他为捍卫真理与正义而刚正不阿、奋不顾身的意志与言行。屈原是中华民族灵魂的化身。1.“雷电颂”是屈原的内心独白，从这些语句中感受屈原的内心世界。找出你最感兴趣的句子或段落,朗读给大家听,并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。（1）风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!

拟人、呼告、反复

表现出他对黑暗世界的愤懑和摧毁黑暗的热望。三、合作探究【方法指导】呼告修辞方法及作用

呼告:呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。呼告又称“顿呼”“突呼”，就是在说话或写文章的过程中,叙述某人或某物时，由于感情过于激动，突然撇开听众或者读者,而直接和所涉及的人或物说话的一种修辞格。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情,加强感染力,并引起读者强烈的感情共鸣。（2）发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!

电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!

一连串的反复,“爆炸了吧!爆炸了吧!”“你劈吧,劈吧,劈吧!”“劈开,劈开,劈开!”一个比一个强烈、一个比一个坚决,我们朗读时语气应不断加快、加重,表达了屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。（3）把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!

反问、反复、比喻

深刻地指出了产生社会黑暗的根源,表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。（4）炸裂呀!我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

呼告、比喻、反复

表现了诗人对黑暗世界的强烈不满和对光明未来的执着追求。2.阅读剧本时要注意舞台说明，这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。阅读剧本时要注意舞台说明，这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。（1）文章