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PAGE14-第22课自主赏析阿房宫赋孟子曾说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”荀子说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”这些至理名言道出了颠扑不破的真理:国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实,在后代的著作中多有论及。在唐代,杜牧也在《阿房宫赋》中提起,他又是如何论述的呢?这节课,我们就从这篇赋中来找寻答案。1.作家作品杜牧(803—852),字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人,唐代闻名诗人。其祖父杜佑曾任唐德宗、顺宗、宪宗三朝宰相。杜牧10岁,祖父去世,家道中落。杜牧26岁中进士,曾任黄州(今湖北黄冈)、池州(今安徽贵池)等州刺史,官至中书舍人。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因此称他为“杜樊川”。杜牧是晚唐时期杰出的诗人,在赋和古文方面也堪称大家,人称其“小杜”,以别于杜甫,又因与李商隐齐名,被合称为“小李杜”。其诗歌喜闻乐见,意境清爽,隽永深厚,风格豪健俊爽,在晚唐文坛上独树一帜。其古文语言洗练,清爽质朴,继承了韩柳古文的优良传统。他对赋这种文体也有卓越贡献,《阿房宫赋》被视为“文赋”的初期典范之作。其著作收入《樊川文集》。2.背景解读杜牧于唐文宗大和二年中进士。后在江西、淮南等地军府任幕僚多年。后任黄州、池州等地刺史。在地方任职时,改革弊政,成果卓著。最终官至中书舍人。杜牧的文学创作中,诗歌的成就最大,在晚唐诗坛独树一帜。杜牧所处的时代,政治腐败,藩镇割据,冲突异样尖锐,唐王朝已处于崩溃的前夕。对于这一切,杜牧是既愤慨而又痛心。因此,杜牧写作《阿房宫赋》,欲借阿房宫来写秦始皇的荒淫奢侈,借写秦始皇的荒淫奢侈来劝说当朝统治者,希望当时的统治者唐敬宗李湛能励精图治,富民强兵。3.文体学问赋赋是古典文学的一种重要文体。“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。赋是介于诗、文之间的边缘文体,在两者之间,赋又更近于诗体。赋的特点有:(1)语句上以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶。(2)语音上要求声律谐协。(3)文辞上讲究藻饰和用典。(4)内容上侧重于写景,借景抒情。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经验长期的演化过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由。这种具有散文式的清爽流畅的气概的赋,叫作“文赋”。4.文化常识【妃嫔媵嫱】“妃”,皇帝的妾,或太子、王侯的妻;“嫔”“嫱”:都是古代宫廷中一种女官,实即皇帝的妾,地位比“妃”要低;“媵”,古代统治阶级嫁女时随嫁的人(陪嫁的侍女),也可能成为嫔、嫱。例如:妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。【锱铢】古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。锱、铢连用,极言其微小。例如:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?1.字音识记①辇车(niǎn)②媵嫱(yìnɡ)③鼎铛(chēnɡ)④逦迤(lǐ)(yǐ)⑤锱铢(zī)⑥庾(yǔ)⑦梁椽(chuán)⑧珠砾(lì)2.古今异义(1)各抱地势,钩心斗角古义:指宫室结构的参差错落,精致工致。今义:各专心机,相互排挤。(2)一日之内,一宫之间,而气候不齐古义:指天气冷暖。今义:确定地区里经过多年视察所得到的概括性的气象状况。它与气流、纬度、海拔、地形等有关。(3)燕赵之保藏,韩魏之经营古义:金玉珠宝等物。今义:筹划、组织并管理。(4)齐楚之精英古义:指金玉珠宝等物。今义:精华;出类拔萃的人。(5)可怜焦土古义:惋惜。今义:值得怜悯。(6)覆压三百余里,隔离天日古义:遮断,遮挡。今义:不让聚在一起,使继绝往来;避开接触。3.一词多义(一)实词(1)一①六王毕,四海一(统一)②楚人一炬,可怜焦土(数词)③黄鹤一去不复返(一旦)④而或长烟一空,皓月千里(全,都)⑤下饮黄泉,专心一也(专一)⑥合从缔交,相与为一(一体)(2)爱①秦爱纷奢,人亦念其家(宠爱)②使秦复爱六国之人(疼惜)③不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜)④晋陶渊明独爱菊(宠爱)(3)族①族秦者秦也,非天下也(灭族)②士大夫之族,曰师曰弟子云者(类)③山东豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族)(二)虚词(1)焉①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡(……的样子)②或师焉,或不焉(助词)③且焉置土石(哪里)④焉用亡郑以陪邻(怎么)⑤积土成山,风雨兴焉(兼词,于之)(2)而①骊山北构而西折(表承接)②不敢言而敢怒(表转折)③谁得而族灭也(表顺承)④授之书而习其句读者(表并列)⑤学而时习之,不亦说乎(表递进)4.文言句式①灭六国者六国也,非秦也(推断句)②戍卒叫,函谷举(被动句)③有不见者,三十六年(定语后置句,省略句)④使负栋之柱,多于南亩之农夫(介词结构后置句)5.词类活用(1)六王毕,四海一:数词作动词,统一(2)骊山北构而西折:名词作状语,向北;向西(3)辇来于秦:名词作状语,乘辇车(4)朝歌夜弦:名词作动词,吟唱、弹奏(5)后人哀之而不鉴之:意动用法,以……为鉴(6)族秦者秦也:名词作动词,灭族1.杜牧写这篇赋,既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,借以讽谏时弊,为何开头要从六国覆灭下笔?提示:作者讽谏时弊,以秦王朝灭亡为借鉴;写秦朝覆灭,又以六国衰亡为铺垫。六国何以会灭?赋中说到“灭六国者六国也,非秦也……使六国各爱其人,则足以拒秦”。可见,六国灭亡,是不能爱民的结果。从何看出六国之不爱民呢?“燕赵之保藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。”秦之珍宝(财宝之代称),来自六国;六国之珍宝取自百姓,统治者为满意奢华生活之须要,对百姓肆意搜刮,锱铢不留。“六王”因不爱民而“毕”其统治;秦如吸取教训,“复爱六国之人”,那就不致快速灭亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六国灭亡的老路。开头12字,既在广袤的历史背景中引出阿房宫的修建,又起到了覆盖全篇、示意主题的作用。2.课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?提示:描写的角度描写的内容描写的作用写阿房宫建筑之奇先绽开广袤而高峻之全貌,进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥、复道、歌台、舞殿之奇。①说明秦统治者之奢侈腐化无以复加,为此所进行的苛捐杂税,正是秦王朝覆灭之因。②为后面的宏论张本,为篇末总结教训、讽喻现实打基础。写阿房宫美女之众述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,倍加渲染。写阿房宫珍宝之富既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若泥沙。3.重读《过秦论》,比较它与本文关于秦朝灭亡的争论有哪些相像之处。它们的立论角度又有什么不同?提示:(1)关于秦朝灭亡的争论,本文与《过秦论》相像的地方有:都确定了秦朝的强大,都强调秦朝灭亡是毁于自身,都说明白秦朝灭亡的缘由是不施行“仁政”。(2)它们的立论角度又有所不同。①《过秦论》从先后对比的角度说明白“仁义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》则从“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的缘由。②《过秦论》以秦朝的兴盛反衬它的灭亡,《阿房宫赋》选择了一个详细、形象的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征,作为秦始皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标记,这种立论的方式更具有特色。③《过秦论》作为一篇政论,重在正面说理;《阿房宫赋》作为一篇文赋,重在讽喻现实。1.课文主旨本文借古讽今,通过描写阿房宫的兴建及毁灭,总结秦王朝骄奢淫逸终致亡国的历史教训,从而向唐朝统治者发出警告,希望唐朝统治者引以为戒,不要重蹈覆辙。表现出了封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。2.结构图示3.写法赏析(1)结构严谨文章环环相扣,结构严谨。先写阿房宫的排场建筑及如云美女,示意着秦统治者的荒淫和奢侈并示意着他们的前途。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难,“天下之人,不敢言而敢怒”托出火山即将爆发的形势。最终写秦不以六国为鉴,最终自作自受;那么统治者如不以秦为戒,又会有什么结果呢?真可谓“笔所未到气已吞”!(2)大胆运用想象、比方、夸张等手法文章无论是对楼阁廊檐的细致刻画,还是对长桥复道的形象描绘,都是出自作者的想象。本文还运用了大量的比方句,如“蜂房水涡”“长桥卧波,未云何龙?”“明星荧荧,开妆镜也”等,增加其形象性。又运用大量的夸张句,如“隔离天日”“五步一楼,十步一阁”等增加其感染力,有的句子则是出于想象,同时又兼有比方、夸张,如“使负栋之柱,多于南亩之农夫……”一段,还构成排比,具有极强的感染力。(3)骈散结合,错落有致本文发挥了骈文的某些特长,如铺排、对偶、押韵等,但也大量运用单句散行,增加表现力。如开篇“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”四个三字短句,节奏急促,写出建立背景及规模,接着用几个长句“覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳”,写占地面积和走势,再用“二川溶溶,流入宫墙”等四字句描写规模。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏显明,更富于表现力。4.课文译释eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。,六国灭亡了,天下统一了,四川的山光秃了,阿房宫))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(覆压三百余里,隔离天日。,出现了。从渭南到咸阳覆盖了三百多里地,遮挡了天日。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(骊山北构而西折,直走咸阳。,阿房宫从骊山北边建起,折而向西,始终通到咸阳。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(毕:完了,指为秦国所灭。一:数词用作动词,统一。兀:山,高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。北、西:方))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(位名词作状语,向北、向,西。构:建起。走:趋向。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(二川溶溶,流入,渭水和樊川河水缓流,流入了阿房))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(宫墙。五步一楼,十步一阁;,宫的围墙。每隔五步有一座楼台,每隔十步有一座亭阁;))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,,走廊宽而曲折,突起的屋檐像鸟嘴向上噘起;各随地形,))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(钩心斗角。盘盘焉,,有的屋角如钩,指向屋心;有的屋角相对,犹如兵戈相斗。回旋,))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。,屈曲,像蜂房,像水涡,耸立着不知它们有几千万座。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(溶溶:河水缓流的样子。廊腰:连接高大建筑物的走廊,似乎,人的腰部。缦:萦绕。檐牙:屋檐突起,犹如牙齿。钩心斗角:))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(钩心,指各种建筑物都向中心区攒聚;斗角:指屋角相互对峙,,似乎兵戈相斗。焉:形容词词尾,……的样子。囷囷qūnqūn:))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(曲折回旋,的样子。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(长桥卧波,未云何龙?复道,长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙?楼阁通道))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(行空,不霁何虹?,架在半空之中,不是雨过天晴怎么出现了彩虹?凹凸错落,))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(凹凸冥迷,不知西东。歌台,使人辨别不清方向。人们在台上唱歌,歌乐声响起来似乎))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(暖响,春光融融;舞殿冷袖,,充溢了暖意,犹如春光那样融和;人们在殿中舞蹈,舞袖漂流,))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(风雨凄凄。一日之内,一,似乎带来寒气,犹如风雨交加那样凄冷。虽然在一天之内,一))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(宫之间,而气候不齐。,宫之中,可天气都不一样。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(复道:在楼阁之间架木筑成的通道。,霁:雨后初晴。冥迷:辨别不清。气))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(候:天气。,齐:相同。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼,六国王侯的宫妃,女儿孙女,都辞别六国的楼阁))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。,宫殿,乘辇车到秦国。她们早晚唱歌弹琴,做了秦国的宫人。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(妃嫔媵嫱:六国王侯的宫妃。辇:一种有篷的轻巧车子。在此,为名词作状语。于:介词,到。歌:名词用作动词,唱歌。弦:名))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(词用作动词,弹,弦,弹奏乐器。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(明星荧荧,开妆镜也;,光如明星闪亮,是宫人打开梳妆的镜子;))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨,像乌黑的云朵纷纷扰扰,是她们早上梳理的发髻;渭水涨起了))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(腻,弃脂水也;烟斜雾,一层脂膏,那是她们倒弃含有脂粉的洗脸水;轻烟缭绕,薄雾升))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(横,焚椒兰也。雷霆乍惊,,腾,那是她们点燃了椒兰之类的香料。像雷霆突然炸响,那))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。,是宫车驶过;辘辘的车声越来越远,不知道宫车驶向了何处。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸,宫女肌肤、姿容,都娇媚极了,她们久立远望,盼望着皇帝))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(焉。有不见者,三十六年。,的宠幸。有未能见到秦始皇的宫人,竟等了三十六年。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(荧荧:光明的样子。绿云:比方女人的长发。扰扰:乱纷纷的,样子。辘辘:车行的声音。妍:漂亮。缦立:久立。幸:封建))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(时代皇帝到某处,叫“幸”。妃、,嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(燕赵之保藏,韩魏,燕、赵、韩、魏、齐、楚六国的统))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其,治者拥有多数的珍宝,是他们经过了多少代,从人民那里抢))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(人,倚叠如山。一旦不能有,,来,才积累得像山一样。六国一时不能保有这些珍宝,就))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(输来其间。鼎,只好运输到阿房宫内。在这里,他们把宝鼎看作铁锅,把美))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,,玉看作石头,把黄金看作土块,把珍宝看作石子,丢得到处都是,))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(秦人视之,亦不甚惜。,秦国人看到这种状况,也不感到很惋惜。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(保藏:指保藏的金玉,珍宝等物。下文的))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(“经营”“精英”也指金玉珠宝等物。人:民。唐避唐太宗李世民,讳,改民为人。一旦:副词,一时。铛:平底的浅锅。逦迤:连续))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(不断。这里有“连接着”,“到处都是”的意思。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱,唉!一个人的心思,也就是千万人的心思啊。秦统治者喜))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(纷奢,人亦念其家。奈何取之,欢繁华奢侈,六国的人也顾念自己的家。为什么掠夺财宝))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(尽锱铢,用之如泥沙?,时连一锱一铢都不放过,运用时却当作泥土沙石呢?为建阿))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(使负栋之柱,多于南亩之农夫;架,房宫使担当房屋大梁的柱子,比田野里劳作的农夫还多;架在))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,,梁上的椽子,比在织布机上纺织的女工还多;突出的钉头,比))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;,粮仓的谷粒还多;长短不齐的瓦缝,比全身衣服上的丝缕还多;))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市,直的栏杆,横的门槛,比全国的城郭还多;嘈杂的乐曲声,比集市))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(人之言语。,上众人的话语还多。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(爱:宠爱,爱好。于:介词,表比较。磷磷:水,中石头突出的样子。这里形容突出的钉头。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(庾:露天的谷仓。槛jiàn:栏杆。城郭:城,指,内城;郭,指外城。“城”“郭”连用时,泛指城。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(使天下之人,,这却使全国的百姓,))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(不敢言而敢怒。独夫之心,日益,虽不敢说话,可内心里非常生气。暴君的心,却一天比一天骄横))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一,顽固。戍边的士兵首先起义,接着函谷关被攻占,楚王项羽放起))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(炬,可怜焦土!,一把大火,惋惜阿房宫化成了一片焦土!))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(独夫:失去人心而,极端孤立的统治))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(者。这里指秦始皇。日:一每天,名词作状语。益:副词,更,加。戍卒叫:指陈涉、吴广起义。举:拔,攻占。可怜:惋惜。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族,唉!灭掉六国的人,其实是六国自己,并不是秦国;灭掉))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(秦者秦也,非天下也。嗟乎!使,秦国的人,是秦国统治者本身,并不是天下的人民。唉!假使))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(六国各爱其人,则足以拒秦;,六国君王都疼惜本土的百姓,就有足够的力气来反抗秦国;))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(使秦复爱六国之人,则递三世,假使秦始皇统一后又疼惜六国的百姓,就会传位到三世以))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(可至万世而为君,谁得而族灭,至于万世而永做国君,谁又能夺取他们的王位并将他们的子孙))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(也?,斩尽杀绝呢?))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(族:灭族,作动词用。使:假设关系连词,假使。,爱:疼惜,疼惜。拒:反抗、抗拒。递:传递,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(顺着次,序传下。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(秦人不暇自哀,而后人哀之;,秦国的统治者来不及哀叹自己,而让后人哀叹他们;))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(后人哀之而不鉴之,亦使后人而,后人哀叹他们却又不借鉴他们的教训,也就使更后来的人又为))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(复哀后人也。,这些后人而哀叹了。))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(后人:第一、二个“后人”指秦以后的统治,者,包括唐朝统治者;第三个“后人”指唐))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(以后的统治者;第四个“后,人”指唐统治者。鉴:借鉴。))名词作状语一、学问讲解现代汉语里,名词不能干脆修饰谓语动词;而在古代汉语里,名词可以干脆修饰谓语动词,构成“名+动词(谓语)”现象,我们把这种状况叫名词作状语。详细推断方法是名词用在动词前,不做主语,因为这个名词前有主语,那这个名词就用作状语。二、实战演练指出下列句子中活用作状语的词语并释义。(1)夜缒而出(《烛之武退秦师》)(夜:在夜晚)(2)常以身翼蔽沛公(《鸿门宴》)(翼:像翅膀一样)(3)月明星稀,乌鹊南飞(《赤壁赋》)(南:向南)(4)君子博学而日参省乎己(《劝学》)(日:每天)(5)卒廷见相如(《廉颇蔺相如列传》)(廷:在朝堂上)(6)臣不胜犬马怖惧之情(《陈情表》)(犬马:像犬马一样)(7)则刘病日笃(《陈情表》)(日:一每天地)(8)辇来于秦(《阿房宫赋》)(辇:坐辇车)[课内素材]【素材积累】1.灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。2.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。【运用示例】人生一世,难免会遇到许多的挫折和失败。失败之后,许多人往往会为自己找出各种借口为自己开脱。殊不知造成错误导致失败的人恰恰就是自己。正如杜牧在分析战国乱象时指出:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”人生不如意事常八九,胜利与失败在所难免。我们须要做的是如何正确面对胜利与失败。在失败向我们走来的时候,我们无须懊悔,无须伤感,无须苦痛,拥有一个平和的心态就可以轻松驾驭生活之舟。[拓展阅读]只缘身在此山中一考生自从伊拉克被美英联军占据以后,全世界都很震惊,住在天庭的各位古代名士也不闲着,频频召开座谈会。这不,今日又由孔子主持了一个探讨会。探讨的话题是:秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。话题一提出,坐在首席的贾谊就坐不住了,非常激烈又非常自信地说:“秦亡之根本,陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从,于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之,秦亡,
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