高++中++语文《赤壁赋》课件++统编版高中语文必修上册

赤壁赋苏轼1.

理清文章思路，积累本文文言字词，特殊句式；熟读并背诵课文。2.

体会课文景、情、理交融的特点。3.体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。学习目标有人问，什么是一个人最好的状态？有个我喜欢的回答说，最好的状态，不是肆意挥霍，而是张弛有度；不是挑剔别人，而是保持分寸；不是好高骛远，而是珍惜拥有。说到底，人这一生最好的状态，其实就是懂得什么时段做什么事，不挥霍人生，不透支自己。别挥霍人生，别透支自己导入：1看过这样一段话：人与人之间是有一个“感情账户”存在的。你若能让对方开心，“存款”就多一点；你若总让对方难过，“存款”就少一点。当“存款”变成了零，就是对方要走的时候了。面对一段感情，如果总是索取而不懂得付出，谁会任你予取予求？如果总是伤害而不懂得珍惜，谁会一直随你惯你？

好的人生，不透支真情，因为真情禁不起一味消耗。当一段感情只有取而没有存，不懂感恩、缺少回馈，总有一天你会失去它。

2健康好比数字1，其他都是后面跟着的0。只有拥有健康的体魄，我们才有可能去创造幸福的生活。人这一生，千万不要透支健康。身体的每一个部分都需要我们精心呵护，若你总是消耗它却不注重休息和保养，疾病就可能会侵袭你的身体。该休息时就休息，该锻炼时就锻炼。只有对自己的身体好，身体才会给你更好的回馈。只有拥有了健康，你才能去创造更精彩的人生。3生命是一种回响，你付出什么就会得到什么，你播种什么就会收获什么。做人也是一样，只有守住底线，才能守住自己的品行。什么是做人的底线？或许就是你可以羡慕别人，但不能因为嫉妒而伤害；你可以凭努力去获取自己想要的东西，但不能因为贪心而去坑骗；你可以因为欣赏而爱慕，但不能因为迷恋而卑微；你可以为共赢而让步，但不能因为懦弱而失格。

生活中，有些东西可以糊涂，有些事情却不容马虎。比如做人的原则和尊严不能丢，做事的良心和底线我们得坚守。

天地有规则，人生有秩序，做人做事要有度，不要随意透支。不去透支，才能避免伤害；凡事有度，才能活得自在。共勉！“赋”以楚辞为源头，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。

赋在艺术表现上必然注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。《文心雕龙》说：“赋者，铺也；铺采摛（chī）文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文，指赋的形貌。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。有关“赋”文体“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜咖修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。"——林语堂《苏东坡传·序》有关苏东坡最浪漫的诗人最豪放的词家最超脱的文人最潇洒的过容最具人格魅力的大师坎坷的一生漂泊的一生旷达的一生自足的一生宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因反对王安石新法，被贬到黄州(今湖北省黄冈市)任团练副使。宋神宗元丰五年(1082)，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。这年七月和十月，作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。了解背景1、壬戌（）10、酾酒（）2、桂棹（）11、横槊（）3、余音袅袅（）12、渔樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠妇（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相缪（）16、无尽藏（）8、舳舻千里（）17、狼籍（）9、旌旗（）18、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè读准字音1、壬戌2、酾酒3、桂棹4、横槊5、余音袅袅6、渔樵7、幽壑8、扁舟读准字音9、嫠妇10、匏撙11、愀然12、蜉蝣13、山川相缪14、和之15、舳舻千里16、狼藉

rénxūshīzhàoshuòniǎoqiáohèpiānlípáoqiǎofúyóùliáohèzhúlújí

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。舒缓地起，作白茫茫的水汽笼罩江面任凭像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船往，去越过形容江面极为宽阔旷远的样子驾御同"凭"，乘遗弃尘世,独自存在翻译课文于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

译文：在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人（君主）啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。敲打着船边，指打节拍逆流而上悠远的样子心中的情思随，循应和哀怨思慕啜泣倾诉形容声音婉转悠长细丝深渊lí，孤居的妇女苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？译文：我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？容色改变的样子端坐整理衣襟这么通"缭"盘绕茂盛的样子zhúlú，战船前后相接。这里指战船斟酒横执长矛况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”译文：何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”以...为伴侣mí，鹿的一种小舟寓托一种昆虫小片刻，时间极短至于永远一下子余音，指箫声悲凉秋风打渔砍柴葫芦的一种敬酒译文：我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如

，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！最终增减用一眨眼的工夫你时间流逝这水一去不复返盈满或虚空且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”译文：何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”指无穷无尽的宝藏共享译文：客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。再次饮酒荤菜和果品凌乱的样子相互枕着垫着1、文章可以分为几部分？全文的感情是如何变化的?①、（1自然段）：②、(2~3)：③、(4~5)：感情变化：乐悲乐月下泛舟吊古伤今阐述哲理问题引导下的再学习2、客与苏子的人生看法有什么不同?客--苏--悲观乐观情：3、诗人缘何而乐？触景生情景：清风徐来，水波不兴月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天事：泛舟赤壁举酒属客诵明月之诗，歌窈窕之章。飘飘欲仙遗世独立羽化登仙。4、客为何而悲?

挟飞仙以遨游，抱明月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风英雄安在之悲个体渺小之悲人生短暂之悲壮志难酬之悲寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷故一世之雄也，而今安在哉？5、作者是怎样描写萧声之悲的？①、借助比喻、通感、想象、夸张，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。②、正侧结合。乐声像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，是正面描写。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是侧面描写，正侧结合，突出箫声幽怨悲凉催人泪下的特点。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。6、作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来?jiàn③、大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。②、物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。①、从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，是永恒的。7、苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？①、赤壁的秀美景色可以抚慰灵魂。②、气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，苏轼虽处境艰难仍心怀壮志。③、寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。④、寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下，穷则独善其身”。1、壬戌：干支纪年法。就是把天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环，故有六十甲子”的说法。常见的纪年法：①、干支纪年法，例：《赤壁赋》“壬戌之秋”。②、年号纪年法，例：《琵琶行》“元和十年”。③、王公即位年次纪年法，例：《岳阳楼记》“庆历四年春”。2、既望（农历每月十六日）望（农历每月十五日）朔（农历每月初一）晦（农历每月的最后一天）古代文化常识：（1）、山川相缪（2）、举酒属客（3）、举鲍尊以相属文言现象归纳一、通假字“缪”通“缭”，环绕“属”通“嘱”，劝人饮酒“属”通“嘱”，劝人饮酒（1）、徘徊于斗牛之间（2）、凌万顷之茫然二、古今异义词古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种游戏方式古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子xiù（1）、西望夏口，东望武昌（2）、下江陵（3）、顺流而东也（4）、舞幽壑之潜蛟（5）、泣孤舟之嫠妇（6）、正襟危坐三、词类活用名词用作状语，向西，向东）名词用作动词，攻占名词用作动词，向东进军动词的使动用法，使……起舞形容词用作动词，整理动词的使动用法，使……哭泣）（7）、月明星稀，乌鹊南飞（8）、况吾与子渔樵于江渚之上（9）、侣鱼虾而友糜鹿名词用作状语，向南名词用作动词，打鱼砍柴）名词的意动用法，以…为侣，以……为友四、一词多义（1）、顺流而东东望武昌（2）、七月既望望美人兮天一方（3）、方其破荆州，下江陵苏子与客泛舟游于赤壁之下（4）、如万顷之所如如怨如慕动词，向东进军方位名词作状语，向东名词，农历小月十五，大月十六动词，眺望，远看动词，攻占名词，下面动词，往副词，像1、而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（2）倚歌而和之（3）正襟危坐，而问客日（4）侣鱼虾而友糜鹿（5）逝者如斯，而未尝往也（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（7）自其不变者而观之（8）则物与我皆无尽也，而又何羡乎表转折，“但”连词，表修饰表承接，可译为“然后”表并列，并且表转折，可是表转折，可是连词，表修饰连词，表因果，可译为“因而”“所以2、之（1）月出于东山之上（2）凌万顷之茫然（3）哀吾生之须臾（4）盖将自其变者而观之（5）苟非吾之所有（6）耳得之而为声（7）取之无禁，用之不竭（8）吾与子之所共食介词，从助词，定语后置的标志助词，主谓之间取消句子独性代词，它助词，主谓之间取消句子独立性代词，它代词，它们助词，主谓之间取消句子独立性3、乎（1）浩浩乎如冯虚御风（2）飘飘乎如遗世独立（3）郁乎苍苍（4）此非孟德之困于周郎者乎（5）而又何羡乎（6）相与枕藉乎舟中形容词词尾，可译为……的样子”形容词词尾，可译为……的样子”形容词词尾，可译为……的样子”语兮词，表示疑问语气词，表示疑问，可译为“呢“介词，在（五）、解释下列句子中加点词语的含义

1、七月既望2、举酒属客3、徘徊于斗牛之间4、纵一苇之所如5、凌万顷之茫然6、浩浩乎如冯虚御风7、桂棹兮兰桨8、击空明兮溯流光9、倚歌而和之10、其声呜呜然农历十五这里指劝人喝酒移动纵：任凭；如：往。越过驾驭一种划船工具，形似桨逆流而上依循；唱和声音11、余音袅袅,不绝如缕12、苏子愀然13、正襟危坐14、山川相缪15、方其破荆州16、下江陵17、酾酒临江,横槊赋诗18、固一世之雄也19、况吾与子渔樵于江渚之上20、举匏樽以相属酒杯；

形容声音婉转悠长；缕：细丝容色改变的样子危：正缭绕，盘绕当攻下斟酒本来江中的小洲劝酒21、哀吾生之须臾22、知不可乎骤得23、托遗响于悲风24、盈虚者如彼,25、而卒莫消长也26、相与枕藉乎舟中时间短暂屡次得到余音，指箫声满；缺最终（互相）枕着垫着1.在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹______________________________.2.成语"沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》