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PAGE题型7概念型选择题时间:15分钟满分:36分1.[2024·兰州市高三一模]据史料记载,商代后期的王位传承以“父死子继”为主,出现嫡长子继承的倾向,如纣是帝乙嫡子,启是庶子,尽管启年长,帝乙还是立纣为法定继承人,由此可知,商代后期()A.皇权专制得到了加强B.血缘纽带关系弱化C.王位继承具有随意性D.宗法制度渐趋形成2.[2024·贵阳市高三一模]依据自然法理念,人人都应当是自由的,但当这一理念向实践提出挑战时,罗马统治集团最终择取的看法还是强调万民法,回避自然法。这说明()A.自然法与万民法截然对立B.万民法对私权的调整尚缺乏变通C.自然法未能反映时代诉求D.万民法没有承认奴隶的同等人权3.[2024·安顺市高三二模]如今疫情在美国流行,当总统特朗普打算要对纽约等州实行严格的隔离措施的时候,纽约州长竟然宣称这是对纽约“宣战”,而特朗普也随即就取消了自己的确定。这表明()A.邦联政府出名无实B.联邦政府未获得各州认可C.各州出现分别倾向D.联邦制度下实行地方分权4.[2024·石家庄市高三一模]十月革命的对象是二月革命后临时政府所代表的剥削阶级,临时政府既然代表了地主阶级和资产阶级利益,这就把两个阶级同时推到十月革命对象的位置上。从这个意义上讲,十月革命是()A.资产阶级民主主义革命B.新民主主义性质的革命C.无产阶级社会主义革命D.民主革命和社会主义革命5.[2024·上饶市高三二模]《剑桥中华人民共和国史》评论说:“在一次国际会议上,周恩来利用了他个人的巨大魅力和外交机敏渐渐减弱了那些怀疑中国或怀疑共产主义的领导人的敌对心情”。在这次会议上,周恩来提出的外交方针是()A.和平共处五项原则B.“求同存异”C.“另起炉灶”D.“打扫干净屋子再请客”6.[2024·鞍山市高三一模]董仲舒把自然界的“天”塑造成有意志的人格神,把人间的一切都说成是上天有目的的支配。自然和社会的一切改变,国家的兴亡,都是上天意志的表现。天意与人事紧密相连,天以祥瑞灾异影响人,人的活动也能感动天。该观点是()A.君权神授B.三纲五常C.天人感应D.天行有常7.[2024·娄底市高三一模]甲问:“你看这朵花,在山间自开自落,你的心能限制它吗?莫非你的心让它开它才开的,你的心让它落它才落的?”乙答:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外!”他们探讨的是()A.心外无物B.知行合一C.万法唯识D.格物致知8.[2024·遵义市高三联考]黑格尔在谈到苏格拉底与智者学派的区分时曾指出,苏格拉底同样提出过“人是尺度”的命题,但在他那里,“人是尺度,是就人是思维的、人给自己供应一个普遍的内容而言的”。这说明苏格拉底()A.否定智者思想B.强调智德合一C.关注个体感觉D.质疑一切学问9.[2024·荆州市高三二模]斯塔夫里阿诺斯说:尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,他还是对西方社会有着深远的影响。它对适者生存和生存斗争的强调奇妙地与时代倾向相吻合。材料意在说明达尔文主义()A.促进了启蒙思想的广泛传播B.加快西方列强资本输出的进程C.推动了亚洲国家的社会变革D.成为西方列强殖民侵略的借口10.[2024·黄山市高三一模]据萧一山《清代通史》载:“洎(到)英法之役……推求所以战败之故……因有制器练兵之自强运动,此可谓‘洋务时代’。再进而与西人相近,知西人所长,不仅工艺,于是西学之名尚焉。其所谓学者,亦不过致用而已,富强而已,因此洋务论又变为时务论。”当时,“时务论”的实践()A.拓展了清朝自强运动的内容B.指出了洋务运动的根本缺陷C.标记着制度变革时代的到来D.突破了中体西用的思想藩篱11.[2024·荆州市高三联考]毛泽东指出:中国现时的社会性质,确定了中国革命必需分两个步骤:第一步是民主主义革命,其次步是社会主义革命。这一论述属于毛泽东思想中的()A.工农武装割据理论B.“星星之火,可以燎原”的理论C.人民民主专政理论D.新民主主义理论12.[2024·鹤壁市高三二模]某一画派认为自己是写实主义,它们认为真实只能是眼见为实,比如在阴影的刻画上,古典主义画家经常是一团漆黑,而这一画派却有着微妙的颜色改变,尤其是画树荫时,光纤透过树叶的影子都被刻画的特别细致。下列绘画作品能体现上述风格的是()ABCD题型71.解析:依据材料中的“商代后期的王位传承以‘父死子继’为主,出现嫡长子继承的倾向”等信息可知,以嫡长子继承制为核心的宗法制度渐趋形成,故答案为D项;商朝时期没有形成“皇权专制”,解除A项;从材料信息来看,依据血缘关系确定继承人,血缘纽带没有弱化,解除B项;从材料信息来看,王位继承更加规范化,解除C项。答案:D2.解析:由材料“罗马统治集团最终择取的看法还是强调万民法,回避自然法”可以得出,罗马法在实践中没有做到自然法所说的人人同等,对奴隶的同等地位拒绝承认,故D正确;A说法本身不正确,解除;万民法相对公民法而言更加的敏捷,故B不正确;C说法本身不正确,解除。答案:D3.解析:纽约州长对美国总统的确定提出反对,迫使美国总统取消自己的确定,这体现了美国地方政府具有肯定的权力,结合所学学问可知,美国1787年宪法中实行联邦制原则,中心集权的同时实行地方分权,纽约州长的做法正是地方分权的体现,D正确;A不符合史实,美国联邦政府是中心政府,拥有实权,解除;联邦政府是在宪法中得以确认的,得到了各州认可,解除B;纽约州反对中心对纽约等州实行严格的隔离措施,这是政见分歧,不等于纽约州要脱离联邦,解除C。答案:D4.解析:依据所学学问可知,反对地主阶级的革命是民主革命,反对资产阶级的革命是社会主义革命。十月革命的对象是二月革命后的地主阶级和资产阶级,由此可知,十月革命是民主革命和社会主义革命,故D正确;资产阶级民主主义革命、无产阶级社会主义革命只符合部分信息,故AC错误;新民主主义性质的革命是中国特色的,故B错误。答案:D5.解析:依据所学学问可知,1955年亚非万隆会议上,周恩来“求同存异”的方针打消了对中国和共产主义持有敌对心情的有些领导人的顾虑,这符合“周恩来利用了他个人的巨大魅力和外交机敏渐渐减弱了那些怀疑中国或怀疑共产主义的领导人的敌对心情”的信息,故B项正确;“和平共处五项原则”是中国与缅甸会谈时提出的,不符合材料信息,故A项错误;“另起炉灶”指的是不承认国民政府建立的屈辱的外交关系,故C项错误;“打扫干净屋子再请客”指的是清除帝国主义在华特权,故D项错误。答案:B6.解析:结合所学学问可知,天人感应强调的是天意与人事之间的交互关系。因此依据材料“天意与人事紧密相连,天以祥瑞灾异影响人,人的活动也能感动天”可以推断出是天人感应,C正确;君权神授体现的是君主利用神权来强化君权,A解除;三纲五常是一种社会规范,B解除;天行有常指的是大自然运行有自己的规律,D解除。故选C。答案:C7.解析:由材料信息“你看这朵花,在山间自开自落,你的心能限制它吗?”“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”他们探讨的是世界的本原问题,即心学中的“心外无物”,故A正确;“知行合一”指的是相识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不行分的,故B不符合材料信息;“万法唯识”是佛家用语,指的是宇宙间的万物,都不是独立存在的,而是由“识”变现出来的,故C不符合材料信息;“格物致知”是程朱理学的主见,故D错误。答案:A8.解析:材料“人是尺度,是就人是思维的、人给自己供应一个普遍的内容而言的”即一切客观的东西只是在与意识的关联中存在,思维在一切真理中被认为是基本环节,因此,肯定实行了思维的主观性形式,强调人的理性与才智,B符合题意;苏格拉底同样提出过“人是尺度”的命题,说明苏格拉底并不否定智者学派的基本命题,故A不符合题意;C不符合材料的主旨,故C不符合题意;苏格拉底崇尚理性和才智,并不质疑一切学问,故D不符合题意。故选B。答案:B9.解析:依据材料“它对适者生存和生存斗争的强调奇妙地与时代倾向相吻合”可知材料强调的是达尔文的进化论对人类社会的影响,主要为列强的对外扩张找到了所谓的“依据”,故D项正确;进化论发表在启蒙运动之后,不行能为启蒙运动供应科学依据,应当说进化论受到启蒙运动的影响,故A项解除;19世纪中期工业革命后,达尔文的进化论形成,当时西方列强经济侵略的方式是商品输出为主,故B项错误;材料没有体现出亚洲国家的社会变革,故C项解除。答案:D10.解析:依据材料“因有制器练兵之自强运动”可知,洋务运动强调学习西方军事技术,依据“再进而与西人相近,知西人所长,不仅工艺,于是西学之名尚焉。其所谓学者,亦不过致用而已,富强而已”可知,时务论意识到了富强的问题,其实践的内容应是创办民用工业,由此可知,时务论拓展了清朝自强运动的内容,A正确;洋务运动的根本缺陷是未对制度进行变革,时务论并未指出这一点,也未主见对制度进行变革,解除B、C;时务论侧重富强,主见创办民用企业,依旧属于中体西用范畴,解除D。答案:A11.解析:依据所学可知,抗战时期,毛泽东发表了《新民主主义论》,在分析中国国情基础上,对中国革命的历史进程作了详尽完整的论述。他指出,中国当时的社会性质,确定了中国革命必需分两步:第一步是民主主义革命,其次步是社会主义革命。毛泽东创建性地提出新民主主义革命的科学概念,描绘了新民主主义社会的蓝图及前景。因此D选项正确。A选项错误,工农武装割据理论是在井冈山时期形成的,在中国共产党领导下,以武装斗争为主要形式,以土地革命为中心内容,以农村革命依据地为战略阵地的三者亲密结合的理论,与中国革命分两步走的理论无关;B选项错误,“星星之火,可以燎原”的理论进一步阐述了农村包围城市、武装夺取政权理论,与中国革命分两步走的理论无关;C选项错误,人民民主专政是指工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,对人民实行民主和对敌人实行专政的国家制度,中国人民实行无产阶级专政的
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