2024-2025学年新教材高中政治第3单元运用辩证思维方法第10课第2框体会认识发展的历程学案新人教版选择性必修3

PAGE1-其次框体会相识发展的历程学习任务核心素养1.描述与分类：感性详细的含义，思维抽象的含义，思维详细的含义。2．说明与论证：感性详细、思维抽象、思维详细的关系。3．预料与选择：思维抽象的环节，从思维抽象发展到思维详细的上升环节。4．辨析与评价：感性详细的局限性。1.科学精神：正确相识感性详细的含义和局限性，正确相识思维抽象的含义和环节，理解感性详细、思维抽象、思维详细的关系。2．公共参与：主动思维、科学思维，实现从感性详细到思维抽象、从思维抽象到思维详细的升华。议题一|从感性详细到思维抽象英国博物学家，进化论的奠基人达尔文曾以博物学家的身份，参与了英国派遣的环球航行，做了五年的科学考察。在动植物和地质方面进行了大量的视察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。1859年出版了振动当时学术界的《物种起源》。他所提出的天择与性择，在目前的生命科学中是一样通用的理论。除了生物学之外，他的理论对人类学、心理学以及哲学来说也相当重要。探究(预料与选择·公共参与)这一过程须要哪些环节？提示：思维抽象有四个环节：分别、提纯、简略化、志向化；思维详细的环节主要是选择一个合适的上升起点，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一，最终完成的思维详细是飞跃的终点。1．感性详细(1)感性详细的含义：感性详细的相识，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。(2)感性详细的局限性：感性详细虽然是对事物整体的相识，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的相识还不完全。2．思维抽象(1)思维抽象的含义：思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其特性中抽取共性的思维活动。(2)思维抽象的环节①分别是思维抽象的起始环节。②提纯是思维抽象的关键环节。③简略化是表述思维抽象结果的环节。④志向化是思维抽象的一种特殊形式。(3)思维抽象的局限性：人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的相识，还不能把握事物整体的本质和规律。相识不能停留在思维抽象阶段。要在思想中再现活生生的、内容丰富的详细事物，相识必需发展到思维详细。[想一想]思维抽象是对事物本质和规律的反映吗？提示：思维抽象是对事物的某一方面、某一部分的本质和规律或某种共性的反映，是对事物零散的、片面的相识，还不是对事物整体的本质和规律的反映。1．思维详细缘由思维抽象只是停留在对事物的某一方面、某一部分或某种共性的相识上，还没有达到对本质和现象相统一的事物整体的相识。相识要深化，就须要进入思维详细阶段内涵人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的相识，还不能把握事物整体的本质和规律。相识不能停留在思维抽象阶段。要想在思想中再好活生生的、内容丰富的详细事物，相识必需发展到思维详细特点思维详细是思维活动的结果，而不是起点。表述某种思维详细须要很多概念，具有内在联系的概念就构成一种科学的理论体系途径要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一相识领域里最简洁、最基本的概念，是对探讨对象的基本单位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含着探讨对象整个发展过程中的一切冲突。把这个“胚芽”扩绽开来，就能呈现出一个完整的对象上升的起点，往往是某一相识对象的冲突焦点。随着相识的深化，起点中所包含的种种冲突会逐一地呈现出来。这些一一呈现出来的冲突是相识深化的环节，也是思维从抽象逐步走向详细的桥梁思维从最一般的抽象规定起先，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一，最终完成的思维详细是飞跃的终点。它是对相识对象整体本质和规律的相识2.思维抽象内涵思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其特性中抽取共性的思维活动。例如，当我们说“某人是一个中学生”时，已经舍弃了这个人在性别、年龄、籍贯、性格等很多方面的属性，剩下的只是他作为“中学生”的这种规定性。这就是一种思维抽象。实践的须要不同，抽象的目的和内容也就不同。思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其特性中抽取共性的思维活动缘由感性详细相识存在局限，相识要向前发展，就须要运用思维抽象途径分别是思维抽象的起始环节：任何一种科学相识都必需依据实践的要求，确立特定的探讨对象。分别就是短暂不考虑探讨对象与其他对象之间可能存在的各种各样的联系提纯是思维抽象的关键环节：事物的现象总是错综困难地交织在一起的。没有合理的纯粹化，就难以揭示事物某一方面的性质和规律。提纯就是在思想中解除那些干扰人们相识的因素，以便在某种单一的状态下探讨事物某一方面的性质和规律简略化是表述思维抽象结果的环节。对事物的状况作单一状态的考察本身就是一种简略化。表述相识的结果，也须要简略化。简略化就是对单一状态下的相识事物的结果进行简要化处理，或对相识结果作简略表达志向化是思维抽象的一种特殊形式。虽然在自然状态中，思维所抽象的那种事物的志向化状态并不存在，但在思维中设想这种状态，有利于人们揭示相识对象的本质和规律[典例]孙子曰：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不行先传也。”这段话说明白()A．看问题要坚持一分为二的观点B．相识要由感性详细上升到思维抽象C．不同的事物有不同的质D．相识是一个在实践基础上不断完善和发展的过程[思维建模]审设问引文类选择题审材料兵者，诡道也析选项材料中“能”与“不能”，“用”与“不用”，“近”与“远”分别是真相与假象，“兵家之胜，不行先传也”说明仅仅相识现象不行靠，还必需相识本质和规律，即由感性详细上升到思维抽象，故B项符合题意，A、C、D三项本身观点都正确，但与材料不符合，故不选。定答案B【跟踪训练】1．甲乙两人头一次吃到腌鸭蛋。甲惊异地说：“惊奇，我每次吃蛋都是淡的，为什么这种蛋却是咸的？”乙回答说：“我倒是个极明白的人，亏你问着我。告知你，这咸鸭蛋，就是腌鸭子生出来的。”乙的回答是否正确。如何用逻辑与思维的学问加以分析。[解析]乙的思维过程属于类比推理，但其推理的依据太少。推理过程中，包含思维抽象和思维详细的内容。[答案]不正确。乙用类比的方法推断出咸鸭蛋就是腌鸭子生出来的。但他类比的依据太少，特殊是忽视了活鸭与腌鸭之间与生蛋有关的本质区分。所以得出了“咸鸭蛋是腌鸭子生出来的”的荒诞结论；由淡鸭蛋由鸭子生出到鸭子会生蛋，再到咸鸭蛋是腌鸭子生出来的，这其中既有思维抽象的内容，也有思维详细的过程。2．在地球大气层的自然状态下，自由落体运动受着空气阻力因素的干扰，人们直观看到的现象是重物比轻物先落地，因此亚里士多德作出了重物体比轻物体先落地的结论。人们也因此没有相识清晰落体运动的规律。在伽利略时代，人们还无法用物质手段创设真空环境来从事落体试验，伽利略就依靠思维抽象，在思想上撇开空气阻力的因素，设想在纯粹状态下的落体运动，从而得出了自由落体运动定律，认为假如不计空气阻力，轻重物体的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的，推翻了亚里士多德的结论。结合上述材料，说明在自由落体运动定律的发觉中是如何进行思维抽象的。[解析]依据材料可以看出：在自由落体运动定律的发觉中运用了分别、提纯、简略化、志向化思维抽象方法。[答案]①分别是思维抽象的起始环节。在这一发觉中，撇开了化学现象、生物现象以及其他形式的物理现象，把落体运动这一特定的物理现象从现象总体中抽出来。②提纯是思维抽象的关键环节。在这一发觉中，撇开空气阻力的因素，设想在纯粹状态下的落体运动，进行了提纯。③简略化是表述思维抽象结果的环节。一般说来，落体运动是在地球大气层的自然状态下进行的，要把握自然状态下的落体运动就要考虑阻力因素，相对实际状况，伽利略的落体定律是一种抽象的简略相识。④志向化是思维抽象的一种特殊形式。伽利略设定的真空状态就是一种志向化的形式。议题二|从思维抽象到思维详细楚国从前有个擅于游泳的越国人，生了个儿子刚满月。他的母亲就要把儿子丢到水里去。有人惊奇地问：“为什么要这么做呢？”他母亲回答：“他的父亲是个游泳的高手，他必定也是个会游泳的人。”探究1(描述与分类·科学精神)这位母亲的推理是否是由思维抽象到思维详细的过程？提示：不是。思维抽象是从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其特性中抽取共性的思维活动。这位母亲并非抽取了丈夫和孩子的共性，而只是运用了类比的推理方法。探究2(预料与选择·公共参与)如何实现从思维抽象到思维详细的上升？提示：要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一相识领域里最简洁、最基本的概念，是对探讨对象的基本单位的反映。随着相识的深化，起点中所包含的种种冲突会逐一地呈现出来。这些一一呈现出来的冲突是相识深化的环节，也是思维从抽象逐步走向详细的桥梁。1．思维详细的含义：思维详细是指在理性相识的层次上反映事物详细整体的相识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定依据其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的相识。2．从思维抽象发展到思维详细的上升环节(1)要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一相识领域里最简洁、最基本的概念，是对探讨对象的基本单位的反映。(2)随着相识的发展，起点中所包含的种种冲突会逐一呈现出来。这些一一呈现出来的冲突是相识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向详细的桥梁。3．感性详细、思维抽象与思维详细之间的辩证关系从感性详细到思维抽象，再从思维抽象到思维详细，思维过程的这两个阶段相互依靠、不行分割。[想一想]从感性详细到思维抽象，再从思维抽象到思维详细，是相识的两个过程吗？提示：从感性详细到思维抽象，再从思维抽象到思维详细，是同一思维过程中的两个不同阶段，而不是相识的两个过程。1．从感性详细到思维抽象的必要性感性详细虽然是对事物整体的相识，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内在联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的相识还不完全。相识要向前发展，就须要运用思维抽象。2．从思维抽象发展到思维详细的必要性(1)思维抽象只是停留在对事物的某一方面、某一部分或某种共性的相识上，还没有达到对本质和现象相统一的事物整体的相识。相识要发展，就须要进入思维详细阶段。(2)人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的相识，还不能把握事物整体的本质和规律。相识不能停留在思维抽象阶段。要在思维中再现活生生的内容丰富的详细事物，相识必需发展到思维详细。3．正确理解从感性详细到思维抽象，再从思维抽象到思维详细两个阶段之间的关系(1)运用从抽象上升到详细的方法，目的在于把握客观对象的整体及其发展规律。这种方法是以感性详细为起点，经过抽象的中间环节，又回复到思维中的详细。从感性详细到思维抽象，再从思维抽象到思维详细，思维过程的这两个阶段相互依靠、不行分割。(2)驾驭抽象和详细之间的对立统一关系，正确地运用这种辩证思维方法，对于我们获得对事物全面而详细的相识具有重要的意义。[典例]面对五彩缤纷的苹果、柑橘、香蕉、菠萝……，我们却说“水果”，甚至说“植物的果实”；看到“水果”一词，我们脑海中立刻出现出了苹果、柑橘、香蕉、菠萝……这说明()A．感性详细要高于思维抽象B．感性详细是思维抽象的前提C．思维抽象是思维详细的指导D．感性详细、思维抽象、思维详细相互联系[思维建模]审设问说明类选择题审材料感性详细到思维抽象到思维详细析选项材料说明白感性详细、思维抽象、思维详细相互联系的详细情形，D符合题意；A、B、C片面。定答案D【跟踪训练】1．在古代，人们始终将雷电神化，误认为是天神发怒。直至近代，随着富兰克林、法拉第等人的主动探究，做了大量的试验，揭示了电的本质，人们才相识到积云所带的电达到肯定程度时，就会穿过空气放电，使两种电荷发生中和并产生火花，这便是雷电现象。上述对雷电的相识经验了怎样的阶段？[解析]在古代，人们对雷电处于感性详细阶段，将雷电神化，是歪曲的相识，到近代揭示了电的本质，达到了思维抽象阶段，然后用电的学问说明雷电现象，又加深了对电的相识，到了思维详细阶段。分析问题时要结合材料，做到理论联系实际。[答案]上述对雷电的相识经验了两个阶段：①从感性详细到思维抽象的阶段。在古代，人们始终将雷电神化，误认为是天神发怒，属于感性详细阶段，这种相识仅限于对事物的揣测；富兰克林、法拉第等人的主动探究，做了大量的试验，揭示了电的本质，实现了相识由感性详细到思维抽象的飞跃。②从思维抽象到思维详细阶段。对雷电本质的相识属于抽象思维，用该理论说明雷电的产生，指出两种电荷发生中和是雷电产生的缘由，又加深了对电的相识，由思维抽象发展到思维详细。2．马克思从分析商品起先，相识到商品的价值是由劳动创建的，是其本质属性，进而分析货币，探讨了资本主义的生产过程、流通过程和资本主义的生产总过程，写出了《资本论》一书，从而建立起一个再现资本主义社会的严密的科学体系。上述材料对我们实现从思维抽象上升到思维详细有什么启发？[解析]做好本题首先要依据课本学问，明确如何实现从思维抽象上升到思维详细，然后依据材料中的做法能够体现哪些必经步骤回答即可。[答案]实现从思维抽象上升到思维详细，要选择正确的环节。①要选择一个合适的上升起点。这样的起点是这类事物中最基本的概念，它包含着探讨对象整个发展过程的一切冲突。②确定逻辑中介。这一中介能把最抽象的起点和作为思维详细的逻辑终点连接起来。③运用从思维抽象上升到思维详细的方法，达到从思维抽象上升到思维详细的逻辑终点，把握客观对象的整体及其发展规律。1．感性详细的相识，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。感性详细虽然是对事物整体的相识，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内在联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的相识还不完全。2．思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其特性中抽取共性的思维活动。①分别是思维抽象的起始环节。②提纯是思维抽象的关键环节。③简略化是表述思维抽象结果的环节。④志向化是思维抽象的一种特殊形式。人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的相识，还不能把握事物整体的本质和规律。相识不能停留在思维抽象阶段。要想在思想中再现活生生的、内容丰富的详细事物，相识必需发展到思维详细。3．思维详细是指在理性相识的层次上反映事物详细整体的相识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定依据其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的相识。从思维抽象发展到思维详细，要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一相识领域里最简洁、最基本的概念，是对探讨对象的基本单位的反映。随着相识的发展，起点中所包含的种种冲突会逐一呈现出来。这些一一呈现出来的冲突是相识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向详细的桥梁。庖丁初学解牛时，只对牛的外部特征有直观的相识，不知道该从何处下刀。经过一段实践之后，他逐步知道了牛的内部结构，相识从感性详细上升到思维抽象，达到“庖丁解牛，目无全牛”的阶段，但这还不是纯熟的阶段。再经过一段实践之后，庖丁弄清了牛的内部结构和外部特征之间的关系，这时呈现在他面前的牛，又成为一头完整的牛，但不是最初的只见其表不知其里的牛，而是一头既知其表又知其里，且知道其表里关系的牛。这时，庖丁才能纯熟地解牛。信息提取学问对接素养落实①庖丁初学解牛②经过一段