部编 2024版历史七年级上册第3课-中华文明的起源与形成【课件】

第3课中华文明的起源与形成课程标准：了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。知道考古发现是了解史前社会的重要依据。时空观念、历史解释:搜集远古部落传说和有关阪泉之战、逐鹿之战的神话传说，讲述有关禅让制的人物故事以及大禹治水的神话传说，思考神话传说与历史之间的关系。唯物史观、史料实证:通过观看视频、阅读教材、识读图片等学生活动，了解良渚、陶寺等文化遗址，私有制、阶级和早期国家的产生，理解中华文明起源形成多元一体、相互交流融合的特征。 家国情怀:神话传说是一种人类文化现象，是民族精神所寄，我们应视神话传说为瑰宝，深刻体会祖先的智慧。体验作为炎黄黄子孙的骄傲和自豪，学习大禹的创新精神和奉献精神。核心素养目标导入新课你知道史前时期有哪些神话与传说？盘古开天女娲补天后羿射日夸父追日伏羲画卦精卫填海嫦娥奔月炎黄联盟◎早期国家和文明的起源◎“國，邦也，从口从或”“或，邦也，从口，戈以守其一。一，地也”——《说文解字》现代国家形成的标志:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。阶级的出现是国家得以建立的社会基础，凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家机器的本质特征。——王震中《中国古代国家的起源与王权形成》国为何物？依据上述材料，思考国家形成的标志是什么？阶级的存在，凌驾于社会之上的公共权力的设立1、早期国家产生的过程社会分工（原始农业、畜牧业）人口增长向区域中心集中早期城市（生活安全便利）社会分化加剧阶级社会（剩余产品）专门从事管理的王（政治、经济、军事、祭祀）依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治早期国家结合课本红山文化牛河梁遗址材料，思考：私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区另别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心，由制度确立的国家家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》什么是文明？2、什么是文明？判断文明的标志：(1)物质文明的标准:(2)政治文明的标准:(3)精神文明的标准:

(4)考古学上的标准:金属工具国家出现文字出现城市出现牛河梁遗址积石冢牛河梁遗址大型祭坛——女神庙牛河梁遗址的祭坛、积石家牛河梁遗址属于西辽河流城的红山文化,距今约5500-5000年。遗址中有祭坛、女神庙和理葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。◎良渚古城与陶寺都城◎地点：1、良渚古城浙江余杭年代：构成：规模：水利：社会经济：阶级分化与国家特征：距今约5300-4300年古城由宫殿区、内城和外城组成内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。城的北面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷。城内的贵族墓地里，随葬着数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显发现反映了良褚社会较高的经济发月展水平和统治者较强的调动、组织能力第一等级以……大量玉礼器随葬的墓为代表;第二等级以……既随葬少量玉礼器，又有生产工具随葬的墓为代表;第三等级仅以少量陶器和石器随葬的墓为代表;第四等级以……无随葬品的殉葬墓为代表。——摘编自《神巫的世界·良渚文化综述》良渚古城的考古发现证实，距今约50000年，长江下游地区已经出现早期国家。玉钺玉琮相关史事：良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明，各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良诸文化的“神徽”这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。②气势恢宏的宫殿早期国家形成①规模空前的城址③大型的贵族墓葬等遗迹考古证实地点：2、陶寺都城遗址山西襄汾年代：建筑：墓葬：距今约4300-4000年都城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料。大型墓葬集中分布，随葬品表明墓主人的高贵身份。小型墓葬没有任何随葬品。陶寺遗址平面示意图说明当时阶级分化严重；大型墓葬的随葬品来源十分广泛反映出各地文化因素汇聚中原考古证实石磬彩绘双耳罐彩绘龙纹陶盘兽面形玉饰书写符号陶壶意义：表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家良渚古城陶寺都城中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征黄河长江西辽河流域交流融洽早期中华文明的主体◎远古的传说◎1、部落联盟大约五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，在黄河流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩尤领导者一个强大的部落。黄帝，号有熊氏，又号轩辕氏，发祥于陕西北部，后向东迁徙。黄帝（轩辕氏）炎帝，号神农氏，生于渭水支流的姜水。炎帝（神农氏）原在我国东部，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。蚩尤2、阪泉之战阪泉地点：交战双方：结果：意义：阪泉（河北）炎帝——黄帝炎帝失败，归顺黄帝两大部落结成联盟黄帝与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。——《史记》炎黄联盟想象图阪泉之战想象图3、涿鹿之战炎

黄蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。——《山海经·大荒北经》

蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。

——《史记》涿鹿指南车地点：交战双方：结果：意义：涿鹿炎黄部落_——蚩尤部落炎黄部落联盟胜利为华夏民族的形成奠定了基础4、华夏族的形成黄帝炎黄联盟华夏族汉族炎帝蚩尤其他部落阪泉之战涿鹿之战败败炎帝黄帝——人文初祖世界华人——炎黄子孙炎黄联盟融部族涿鹿之战后，黄帝因此被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，炎帝和黄帝被后人尊崇为人文初祖，华人也自称为“炎黄子孙”。华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点？华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中，逐渐交融而成。华夏的来历知识拓展关于“华夏”一词的来历，有考古学家认为“华”即花，原为中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”，后来和燕山脚下的以龙图腾为标志的部族，形成中华文化的共同体。“夏”即历史上夏朝的先人之称。《中国历史百科全书》中说“黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了中国第一个王朝夏代”。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏族”。《左传》中有“楚失华夏”之说，这是关于“华夏”一词的最早记载。5、尧舜禹与禅让制思考：你知道联盟首领是通过什么方式传承权力的？

相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟。禅让制传位传位“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。

尧年老的时候在征得各部落联盟首领的意见后，便推出了舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的方法，把位置传给了治水有功的禹。禅让制：将联盟首领的位子传给贤德之人(1)禅让原则：贤德(2)禅让实质：原始部落联盟民主推选首领的制度(3)禅让概况：尧→舜→禹（原始民主）尧鼓励人们开垦农田，发展历法，适时耕种。古书上记载，尧吃的是粗米饭野菜汤。但他对百姓的生活非常关心，部落里有人挨饿受冻，他就觉得是自己没有尽到责任，是自己的过错。唐尧在帝位70年，90岁禅让于舜，118岁时去世。舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以身作则。制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。《二十四孝》排第一位的孝感天地，就是说的舜的故事。大禹治水大禹，姓姒（si），名文命，古涂山氏国人，因治水有功，后人称他为“大禹”，即“伟大的禹”。禹在13年的治水过程中，还发明了规和矩这两种工具，用它们测量大地，绘制地图。他把中国分为九州，还铸造了九座大鼎，象征统治九州的至高无上的权力。“三过家门而不入”无私奉献、坚持不懈“疏堵”结合的方法方法得当，创新精神远古传说和真实历史之间是什么关系？文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。真实存在的客观事实蕴含比较可靠的历史史实考古挖掘证实传说的某些成分口述史料实物史料事实与传说，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。中华文明的起源与形成课堂总结早期国家和文明的起源良渚古城与陶寺都城远古的传说国家的形成文明的标志良渚古城陶寺都城阪泉之战涿鹿之战尧舜禹炎黄联盟华夏民族禅让制长江下游地区出现早期国家。黄河中游地区出现早期国家中考链接1．（2024·四川乐山·中考真题）中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是（）A．华夏认同 B．革故鼎新 C．道法自然 D．和而不同2．（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）五千年的文明沉淀；铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（）A．炎帝和黄帝 B．尧 C．舜 D．禹AA3．（2024·江苏南通·中考真题）《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水事迹最能体现的是中华民族的（）A．自强不息精神 B．无私奉献精神 C．爱国主义精神 D