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文档简介
2024-2025学年高二第一次学情监测语文试卷
(考试时间:150分钟,满分150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
远古时期,广袤的中华大地上繁衍生息着众多的氏族、部落。战国时人记得“当禹之时,天下万国,
至于汤而三千余国”;汉朝时人则说黄帝、尧帝时天下就有“万国”。文献所载古人对于远古时代的记忆,
与考古学家的推断是契合的。苏秉琦考察了中国新石器时代的六大区系丰富的资料,指出文化遗址的分布
呈现着“满天星斗”的状态。费孝通指出:“早在公元前六千年前,中华大地上已经存在了分别聚居在不
同地区的许多集团。新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体的起点。”
我们考索的眼光不妨再放远一些。从“满天星斗”的天下万国到秦汉时代天下一统的大帝国的形成这
中间经历了数千年之久。正是在这个时段里,大大小小的数以万计的氏族、部落正历经着融汇的历史进程,
从“万家”到“一家”,这是上古社会的巨大进步,也是诸多氏族、部落融汇为中华民族的壮阔的历史进程。
这个时期可以称为中华民族的形成时期。“天下一家”的观念在中国古代大致有两个思路:一是将天下作
为皇帝一家(或一人)的私产;二是将其理解为天下一统的政治局面。后世称颂皇帝的臣工常从前一思路
说话,而未昏庸的皇帝本人则多取后一思路。历来的有识之士强调“天下一家”是谓天下一统,唐儒杜佑
说:“秦汉以降,天下一家,即岭南献能言鸟及驯象,西域献汗血马,皆载之史传以为奇物,复广异闻,
声教远覃。”宋儒欧阳修谓:“王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,
而惟材是择。”欧阳修和杜佑的说法一致认为“天下一家”,指的是天下一统的政治局面,惟有在此局面下,
物品得以交流、士人可以平等参加科举考试。
天下诸邦国、部落对于中心权力和中央王朝的认同,亦即我们所说的国家认同,是天下一家局面出现
的前提;反过来说,天下一家局面的出现,也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。中华民族从起源
到形成历经了诸氏族、部落之间漫长时段的相互融汇。在融汇的过程中,氏族、部落间的相互包容、理解、
学习的进路是历史与社会发展的大势,此一历史发展大势,可以用“认同”进行概括。诸氏族、部落间的''认
同”,以及对于中心权力和中央王朝的认同。中华民族形成过程中还有其他的''认同”,如对于观念的认同、
先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等也很重要,但却不是必要的。而国家认同,则不仅重要,而且必
要。
(节选自晁福林《论中华民族形成过程中的国家认同》)
材料二:
诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人
类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族,只是在近代是
落伍了。这种落伍,完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来,我们的
先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者,从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所
领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起
来,以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民共和国的成立了。我们的民族将从此
列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的文明和幸福,同时也
促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我们的革命
已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界。
(节选自毛泽东《中国人民站起来了》)
材料三:
从白衣战士冲锋在前的身影里,人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏;从无数普通人坚守岗位
的执着中,人们看到了“天下兴亡,匹夫有责”的责任感;从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂目
无衣,与子同袍”的血脉深情;从方舱医院里“读书哥”的淡定中,人们看到了“莫听穿林打叶声,何妨
吟啸且徐行”的乐观豁达...
抗疫时期的一幕幕感人场景,积淀着中华优秀传统文化的厚重底色,诠释着社会主义核心价值观,展
现了新时代中国人民的精神品格。
——自强不息、百折不挠。不向困难低头,不为挫折气馁,特别能忍耐、特别能吃苦、特别能战斗,
越是艰险越向前。
-万众一心、众志成城。艰难困苦,相濡以沫。全国人民心手相牵,亿万颗心同频共振,中国力量
如钢似铁、坚不可摧。
——顾全大局、甘于奉献。自觉把国家利益、集体利益放在首位,人人担当负责,个个尽心尽力,舍
小家顾大家,汇小我成大我。
--方有难、八方支援。胸怀仁爱之心,践行互助之义,济人之困,解人之忧,抱团取暖踏坎坷,
守望相助渡难关。
——命运与共、天下一家。为世界安危担当,为人类健康尽责,为团结合作聚力,同舟共济,共克时
艰,携手共筑人类命运共同体。
中国精神,在抗疫中淬炼,在磨砺中升华。这笔弥足珍贵的精神财富,永远是中华民族披荆斩棘、奋
勇向前的力量之源。
(节选自钟华论《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.材料一举战国时人、汉朝时人、苏秉琦和费孝通的观点,说明远古时期中华大地上存在着“满天星斗”
的''万国
B.称颂帝王的臣工常将“天下一家”理解为天下是皇帝一人的财产,而皇帝却认为“天下一家”是天下一
统的政治局面。
C.天下一家局面的形成,是“国家认同”的结果,这种“认同”,是诸邦国、部落间的“认同”,是对中央
权力和中央王朝的认同。
D.白衣战士冲锋在前、普通人坚守岗位、八方支援物资,这些场景都体现着中华优秀传统文化,诠释着社
会主义核心价值观。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()
A.材料一引杜佑和欧阳修的观点,意在表明天下一家指天下一统。这种局面有利于扩展见闻、远播教化、
交流物品以及择取人才等。
B.材料二中说“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋友遍于全世界”,这里的“全
世界”与材料一中的“天下”范围一样。
C.材料二中“我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者”与材料三中面对疫情我们自强不息百折不挠,
可见中国人民的精神品格一脉相承。
D.材料一论述了中华民族形成的“壮阔的历史进程”,材料二与材料三所涉及的主要事件也可以视为中华民
族发展进程的一部分。
3.根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是()
A.“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”(《诗经•小雅•北山》),这是天下是皇帝私产的观念的
体现。
B.秦始皇“振长策而御宇内”,统一天下,是中华民族融汇历史进程的重要组成部分,相对于分裂的战国而
言是巨大进步。
C.材料三第一段对于中华传统文化经典名言的引用,既让文本内容变得丰富,又让传统精神与当代表现相
映生辉。
D.观念的认同、先祖的认同、心理的认同、风俗的认同等,在今天都不必要,我们重点还是要关注国家认
同。
4.材料三中使用的一组破折号有什么作用?试进行分析。
5.对于共筑人类命运共同体,以上三则材料给我们怎样的启示?请结合材料,谈谈你的认识。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
老头子做事总不会错
安徒生
现在我要告诉你一个故事。那是我小时候听来的。从那时起,我一想到它,就似乎觉得它更可爱。故
事也跟许多人一样,年纪越大,越显得可爱。
我想你一定到乡下去过吧?你一定看到过老农舍。屋顶是草扎的,上面零乱地长了许多青苔和小植物。
墙都有些倾斜,窗子也很低,而且只有一扇窗子是可以开的。窗下有一个小水池,池里有一只母鸭和一群
小鸭。
那里住着一对年老的夫妇个庄稼人和他的妻子。不管他们的财产少得多么可怜,他们总觉得放
弃件把东西没有什么关系。比如他们的一匹马。它依靠路旁沟里的一些青草活着。他们要用这马交换些更
有用的东西。但是应该换些什么呢?
“老头子,你最清楚呀,”老太婆说,“你做的事总不会错的。”
于是她替他裹好围巾,把它打成一个双蝴蝶结,看起来非常漂亮。然后用她的手掌心把他的帽子擦了
几下,同时在他温暖的嘴上接了一个吻。这样,他就骑着这匹马儿走了。
太阳照得像火一样,天上见不到一块乌云。
这时有一个人赶着一头母牛走来。
“它一定能产出最好的奶!”农人想,“把马儿换一头牛吧——这一定很合算。”
“喂!”他说,“听我讲吧,我想一匹马比一头牛的价值大,不过这点我倒不在乎。你愿意交换吗?”
“当然!”牵着牛的人说。
这桩生意就做成了,农人很可以回家去的。不过他既然计划去赶集,去看一下也好。
他很快地向前走。不一会儿他赶上了一个赶羊的人。这是一只很漂亮的肥羊,非常健壮。
“我倒很想有这牲口,”农人想,“它可以在我们沟旁边找到许多草吃。我们交换好吗?”
赶羊人当然是很愿意的。于是农人就牵着他的一头羊继续走。
他在横栅栏旁边看到另一个人,这人臂下夹着一只大鹅。
“你夹着一个多么重的家伙!”农人说,“它的毛长得多,又很肥!如果把它放在我们的小池子里,
那倒是蛮好的呢。我的老女人可以收集些菜头果皮给它吃。它应该属于她才是。你愿不愿交换?”
对方一点也不表示反对;这个农人得到了一只鹅。
这时他已经走进了城,一直走到栅栏那儿收税人的田里去了。这人有一只母鸡。这个种田人心中想:“这
是我一生所看到的最好的鸡!
“我们交换好吗?”他说。
“交换!”对方说,“唔,那也不坏!”
那个收税人得到了鹅;这个庄稼人带走了鸡。
他在到集上去的路上已经做了不少生意了。天气很热,他也感到累,想喝一杯烧酒。他来到了一个酒
店门口,店里一个伙计走出来了,背着一满袋子的东西。
“你袋子里装的什么东西?”
“一满袋子喂猪的烂苹果。”
“这可不少!去年我们炭棚子旁的那棵老苹果树只结了一个苹果。我们把它保藏起来。它在碗柜一直
待到裂开为止。'那总算是一笔财产呀,'我老婆说。现在她可以看到一大堆财产了!我希望她能看看。”
“你打算出什么价钱呢?”
“我想拿我的鸡来交换。”
他拿出那只鸡来,换了一袋子烂苹果。他走进酒店,房间里有两个英国人:他们非常有钱,他们的腰
包都是鼓得满满的。他们还打起赌来呢。
关于这事的下文,你且听吧。
噬一哩一哩!炉子旁边发出的是什么声音呢?这是苹果开始烤烂的声音。
唔,他怎样把一匹马换得了一头牛,以及一直到换得烂苹果为止的这整个故事,都由他亲自讲出来了。
“乖乖!你回到家里去时,保管你老婆结结实实地打你一顿!”那两个英国人说。
“我将会得到一个吻,而不是一顿痛打,”农人说,“我女人会说:老头子做的事儿总是对的。”
“我们打赌好吗?”英国人说,“我们可以用满桶的金币来打赌!”
“一斗金币就够了。“农人回答说。
于是赌注就这么确定了。他们来到了农人的屋子。
“晚安,老太太。”
“晚安,老头子。”
“我已经把东西换来了!”
“是的,你自己做的事你自己知道。”老太婆她拥抱着他,把那袋东西和客人都忘掉了。
“我把那匹马换了一头母牛。”
“感谢老天爷,我们有牛奶吃了。”
“是的,不过我把那头牛换了一只羊。”
“啊,那更好!”老太婆说,“你真想得周到:我们给羊吃的草有的是。现在我们可以有羊奶、羊奶
酪、羊毛夹克、羊毛袜子了!
“不过我把羊又换了一只鹅!”
“亲爱的,那我们今年在马丁节的时候就有鹅肉吃了。你老是想种种办法来使我快乐。”
“不过我把这只鹅换了一只鸡。”
“这桩交易做得好!”太太说,“鸡会生蛋,蛋可以孵小鸡,那么我们将可以养一大院子鸡了!这正
是我所希望的一件事情。”
“不过我已经把那只鸡换了一袋子烂苹果。”
“什么!现在我非得给你一个吻不可。”老太婆说,“我要告诉你一件事情。我想今晚做一点好东西
给你吃,最好是鸡蛋饼加香菜。我有鸣蛋,不过没有香菜。我到学校老师那儿去——我知道他们有香菜。
老师的太太,是一个吝啬的女人。我请求她借我一点。‘借?’她对我说,'我们菜园里什么也不长,连
一个烂苹果都没法借给你呢。'不过现在我可以借给她十个,甚至一整袋子烂苹果呢。”
她说完后就在他的嘴上接了一个响亮的吻。
“我喜欢看这幅情景!”两个英国人齐声说,“老是走下坡路,却老是快乐。这件事本身就值钱。”
他们付给这个种田人相应的金币。
请听着,这是一个故事!我在小时候听到的。现在你也听到了,并且知道那个老头子做的事儿总是对
的。
(节选自《安徒生童话》,有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()
A.在一连串的交换中,农夫换得的商品价值一再贬损,但他却非常快乐,因为他动机单纯、不计得失、生
活简单质朴。
B.两个英国人眼中的农夫是愚蠢的,他们的打赌是看笑话般的取乐行为,输赢与否都不影响他们从中获得
庸俗的快乐。
C.农夫和妻子虽然生活穷困,但他们彼此信任、互相关怀,这样坚贞的情感也支撑了农夫对待一切的乐观
态度。
D.农夫最后折服英国人、赢得了金币,这样圆满的结局或许在现实生活中很难出现,但却寄托了作者的美
好愿望。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说开头通过白描手法,写出了农舍的低矮破败,表现了农夫夫妇生活的贫困,与下文老太婆借香菜做
晚饭这一情节呼应。
B.小说情节顺畅,结构简单,人物形象鲜明、性格多元,叙述语言虽简洁,但能表现永恒的道德主题,具
有教育价值。
C.小说采用反复的手法,相似情节重复多次,看似繁琐,却具有延宕效果,迟迟不交代结果,引发读者的
好奇。
D.小说语言诙谐轻巧而又暗含深意,叙述节奏舒缓有致,在娓娓道来中展现人性的美善,寄寓美好的祝福。
8.请分析小说中“我”的作用。
9.有人认为“安徒生的童话透露着浓烈的悲悯情怀和善良愿望”,请结合本小说作简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
王安石字介甫,抚州临川人。父益,都官员外郎。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,
初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以为:“今天下之
财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,
则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,
收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,
而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封缰之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟
者因循之弊明诏大臣为之以渐期合于当世之变。“后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美
官,惟患其不就也。以母忧去,终英宗世,召不起。
(宋神宗)二年二月,拜参知政事。上谓日:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石
对日:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:
“然则卿所施设以何先?”安石日:“变风俗,立法,最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条
例司,命与知枢密院事陈升之同领之。
安石未贵时,名震京师。性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独
日:“这不近人情者,鲜不为大奸患。”作《辩奸论》以刺之。
(节选自《宋史•王安石传》)
材料二:
具官王安石,罔罗六艺之遗文,断以己意;糠秋百家之陈迹,作新斯人。属熙宁之有为,冠群贤而首
用。信任之笃,古今所无。方需功业之成,遽起山林之兴。浮云何有,脱屣如遗。进退之美,雍容可观。
(节选自苏轼《王安石赠太傅》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
愿监苟者A因循之弊B明诏C大臣D为之E以渐F期合G于当世之变。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.属,撰写,与《屈原列传》“屈平属草稿未定”中的“属”意思相同。
B.“罔罗六艺之遗文”与《齐桓晋文之事》“是罔民也”中的“罔”都是通假字。
C.笃,坚定,与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”意思不同。
D.“方需功业之成”与《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者”中的“之”用法不相同。
12.下列对材料中有关内容的概述,不正确的一项是()
A.王安石小时候喜欢读书,有过目不忘的本领;写文章下笔如飞,完成后常令读者叹服;其议论高深新奇,
善于用旁征博引来自圆其说。
B.王安石敢于按自己的意见办事,立有矫正世事的志向,因此向皇帝上了万言书;后来他掌管国家政务的
举措,大都是以这份万言书为依据的。
C.王安石指出,如果效法先王政令的精神,改革就不会遇到太大阻力;宋朝的财政治理不得其法,原因在
于可用之人太少,当务之急是“变风俗、立法”。
D.王安石未做高官时,名声就震动京城;他本性不喜好浮华,日常生活十分俭朴;苏轼评价他是熙宁年间
大有作为的贤臣,是名冠群臣的首要人物。
13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
(2)人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。
14.苏轼认为皇帝对王安石“信任之笃”,材料一有哪些事实可以支持苏轼的观点?请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成题目。
离亭燕
张升
一带江山如画,风物向秋潇洒。水浸碧天何处断?霁色①冷光相射。蓼屿②荻花洲,掩映竹篱茅舍。
云际客帆高挂,烟外酒旗低亚③。多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,寒日无言西下。
[注]①霁色:雨后初晴的景色。②蓼屿:长有蓼草的小岛。③低亚:低垂。
15.下列对本词的理解与赏析,不正确的一项是()
A.本词从远景写起,词人以独有的眼光审视眼前风物,风景如画,别有一番萧瑟韵味。
B.下片第一、二句写船帆高挂、酒旗低垂之景,引发了词人对历史兴盛衰亡之事的感叹。
C.最后两句写词人倚在高楼栏杆上,看着秋日夕阳默默地西沉,更增加其惆怅之情。
D.词的上片描绘金陵一带的山水,下片通过对自身漂泊生活的描写,抒发了亡国之痛。
16.“蓼屿荻花洲,掩映竹篱茅舍”描绘了什么样的景象?这两句在全词中的作用是什么?
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《〈论语〉十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:
(2)在这个世界上,每一样东西都有根本有枝节,每件事情都有发端有结束,用《大学之道》中的话
说就是“,二
(3)《六国论》运用设问指明没有赂秦的国家失败的原因。问句是:,?
答句是:。,。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
上大学时爱听贝多芬的《命运》,觉得世间一切皆可抗争。如今我也爱听他舒缓的《月光》了。
①波动的涟漪,冥想的柔情,悲伤的吟咏,还有阴暗的预感,一切都在舒缓的节奏里变得柔和。
,那个骄傲的灵魂没有因为它变得柔软而失去光华。在这首奏鸣曲里,贝多芬留给世人的不只
有月光洒向海面的宁静,还有面对风浪时的O
走上山冈,穿过河流,每日奔波于人世。我能想到的痛苦之源无非不是两种:一是挥之不去恶,二是
美求之不得。不同的是,在面对痛苦时,有的人甘于沉沦,有的人迎难而上,有的人,而我选择了
安放。
②从此各尽天年,我与命运井水不犯河水。
我把余下的生命放在“月光”里。那里没有命运急促的敲门声,没有我对人世间种种不公的
有的只是月光照进门扉时的从容不迫,以及揽下即将发生的所有悲剧的勇气。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.然而无所顾忌不知所云控告
B.于是无所畏惧不知所以控诉
C.于是无所顾忌不知所云控告
D.然而无所畏惧不知所以控诉
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
A.我能想到的痛苦之源无非不是两种:一是挥之不去恶,二是求之不得美
B.我能想到的痛苦之源无外乎两种:一是挥之不去恶,二是求之不得美
C.我能想到的痛苦之源无非不是两种:一是恶挥之不去,二是美求之不得
D.我能想到的痛苦之源无外乎两种:一是恶挥之不去,二是美求之不得
20.文中两处画横线的句子在语言表达上有什么妙处?请作简要说明并分析。
(二)语言文字语用II(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日,巴黎奥组委做出了一个出人意料的决定——2024年巴黎奥运会的田径赛场,①
这一大胆、创新的举措,引发了人们的好奇和争议。有人为之兴奋,期待这独特的色彩能为奥运会增添新
的魅力;②,担心突然改变跑道颜色会影响运动员的发挥。
从色彩心理学的角度来说,不同颜色能够引发人们不同的感受和情绪,从而影响人们的表现。比如红
色通常被视为一种激发性的颜色,能够提高心率,使人感到兴奋和充满活力,这对于需要爆发力和速度的
运动员来说十分有益。但是,对于需要长时间集中注意力的运动员来说,过于刺激的颜色会导致他们过早
疲劳。而蓝色等冷色调通常被认为具有镇静和放松的作用,有助于减轻压力和缓解焦虑,提高运动员的专
注力和持久力,但不利于激发运动员的爆发力和速度。
紫色兼具红、蓝两色的某些特征,是光频最高的颜色,通常与创造力、清爽和雄心联系在一起,可以
使运动员发挥出最佳成绩。因此,合理③,可以帮助运动员在比赛中保持最佳状态。
21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10
个字。
22.请简述第二段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子,表达准确流畅,不超过50个字。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
物各有性,水至淡,盐得味。水加水还是水,盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸,五味调和,共存相生,百
味纷呈。物如此,事犹是,人亦然。
根据以上材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。
2024-2025学年高二第一次学情监测语文试卷
(考试时间:150分钟,满分150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
【1~5题答案】
【答案】1.B2.B
3.D4.①表示对前面内容的解释说明或注释;②这一组破折号之间又构成递进关系,共同展示了新时代
中国人民的精神品格。
5.①国家认同,是天下一家局面出现的前提,也是天下一家局面出现的结果,中华民族的形成经历了漫长
的融汇过程,国家认同是其中重要的因素。
②我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己的
文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。
③命运与共,天下一家。为世界安危担当,为人类健康尽责,为团结合作聚力,同舟共济,共克时艰,携
手共筑人类命运共同体。
(二)现代文阅读n(本题共4小题,16分)
【6~9题答案】
【答案】6.B7.B
8.①“我”是故事的叙述者,由“我”把握着情节叙述节奏;②“我”是故事的评价者,强调其教育性,
暗示小说主旨,引发读者思考;③以第一人称“我”的视角来叙事,拉近与读者的距离,给读者带来真实
可信的感觉。
9.悲悯情怀:①虽然农夫的交换不断亏损,面临着生活的困窘,但他却从中获得了快乐,作者认可和接纳
这种生活态度。②选材上关注到了底层人民的生活。
善良愿望:①作者在农夫夫妇身上寄寓了一种单纯善良、憨厚老实、互信互爱的人性之美;②作者有意用
轻松调侃的语气,营造喜剧氛围,淡化现实的苦痛与辛酸;③为故事设置超越现实的美好结局,表达人性
美善终有回报的愿望,将现实世界导向理想世界,有意回避现实可能存在的不幸。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
[10-14题答案】
【答案】10BDF11.D12.C
13.(1)朋友曾巩带着他的文章给欧阳修看,欧阳修为他传播美名。
(2)人们都不了解你的才能,认为你只懂得经理学术,不懂治世之事。
14.①王安石在集贤院任职之前,朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令。②王安石因母亲去世离任,一
直到英宗朝结束,朝廷又征召他。③北宋神宗任命王安石为参知政事,推行他的施政措施。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
[15-16题答案】
【答案】15.D16.江岛上,蓼草、荻花掩映着村民的竹篱、茅舍,描绘的是一幅宁静、幽美的景象。从
自然景物写到人家,为下片“渔樵闲话”做铺垫,引发作者对六朝兴衰的怅惘之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
[17题答案】
【答案】①.见贤思齐焉②.见不贤而内自省也③.物有本末④.事有终始⑤.六
国互丧⑥.率赂秦耶⑦.不赂者以赂者丧⑧.盖失强援⑨.不能独完
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
[18-20题答案】
【答案】18.D19.D
20.第①句使用了排比的修辞手法,用“波动的涟漪,冥想的柔情,悲伤的吟咏,还有阴暗的预感”等四个
结构相同、内容相关的短语组成排比形式,细腻而又多角度地描写了《月光》的优美旋律以及带给听者的
感受和联想。
或“第①句使用了整句,结构整齐、音节和谐、气韵贯通、意义鲜明,读来琅琅上口,能引发人们对于《月
光》优美旋律的想象。”
第②句将“命运”拟人化,用“各尽天年”“井水不犯河水”表达“我”与命运对待彼此的态度,富有情
感,含蓄蕴藉,颇具哲思。
(二)语言文字语用II(本题共2小题,10分)
[21-22题答案】
【答案】21.①将铺设紫色跑道②也有人表示担忧③利用色彩心理学(选用色彩)
22.①不同颜色会对人们产生不同影响,②红色和蓝色对运动员各有其作用,③但也都有不利的一面。
四、写作(60分)
【23题答案】
【答案】例文:
各美其美,美美与共
牧羊人汤姆所有的羊群都是纯白的,,所以极厌恶其中的一头黑羊。后来天降大雪,白色的羊群散布在
大雪中根本无法找到,借助那头黑羊,使得汤姆的羊群失而复得。
由此,汤姆明白了一个道理,纯粹固然不错,但和谐共生更加美好。
事实也是如此。物各有性,各有其美。老虎易怒,猴子急躁,绵羊温顺,但这就是它们的特性。植物
就更有意思了,没有两片相同的树叶,连同样的物都不是一成不变,更何况是迥然不同的物性?
物性如此,人性亦然。《左传》说,人心不同,各如其面。人心何所想,当然与其性相关。如果要尊重
人性,就要学会宽容,不要妄想统一思想,思想是无法统
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