新高考历史三轮冲刺过关练习专题13 新情境命题专练50题（解析版）

专题13新情境命题专练50题1．【学术情境】有学者认为，农业需要人类付出比采集、狩猎高得多的劳动代价，而且实现这两种生存方式的转变还涉及漫长而艰难的物种择优汰劣的选择驯化过程，没有万不得已的外界强大压力和持久不懈的实践努力是不可能完成的。下列关于红山文化时期的研究成果中能说明该观点的是（）A．人口出现大幅增长 B．气候发生剧烈波动C．发现大量家畜骨骼 D．聚落脱离林缘地带【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：新石器时代中国。根据材料可知，该学者观点探讨的是农业取代采集、狩猎的原因，该学者认为这两种生活方式的转变应考虑“万不得已的外界强大压力”，即资源的问题，红山文化时期，气候发生剧烈波动，导致人们可以直接获得的自然资源锐减，不得不发展农业，B项正确；在渔猎、采集经济下，人类的食物来源并不十分充裕，并未出现人口大幅增长的情况，排除A项；发现大量家畜骨骼反映畜牧业的产生发展，而非农业，排除C项；聚落脱离林缘地带是在红山文化中后期，这反映出人类对农业依赖的加强，是农业明显发展的体现，不是在探讨农业产生的原因，排除D项。故选B项。2．【学术情境】周代亲属制度中有一个非常引人注目的特点，即其亲属称谓中常带有伯、仲、叔、季等区别字。对此，《白虎通义·姓名》总结道：“称号所以有四何?法四时用事先后长幼兄弟之象也，故以时长幼号曰伯、仲、叔、季也。伯者，长也。伯者，子最长，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也。”该制度（

）A．冲击了家族内部的血缘关系 B．有利于宗族内部的稳定团结C．解决了贵族权力分配的矛盾 D．构建起森严的社会等级制度【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：周代（中国）。据本题材料“常带有伯、仲、叔、季等区别字”“长幼兄弟之象也”等信息可知，这一制度涉及周人宗族内部的长幼关系，有利于凝聚宗族，稳定宗族内部的关系，B项正确；根据材料中“亲属制度”“其亲属称谓中”可知，亲属制度并不会冲击家族内部的血缘关系，排除A项；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，并非单一制度发挥的作用，排除C项；礼乐制构建起森严的社会等级制度，排除D项。故选B项。3．【学术情境】在殷墟考古发掘出的甲骨文中，成功地验证了《史记》中对商王世系记载的准确性，司马迁精确梳理、辨识出了商王的世系（包括商先王），除了漏记了商王“祖乙”弄错了几位商王的即位顺序，其他记载竟然与甲母文中辨认出来的商王世系一模样毫无偏差。这说明（

）A．文献价值有赖于学者阐述 B．传世文献真实记载中国早期文明C．考古学利于辅助历史研究 D．文献记载必须得到出土文物印证【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：商（中国）。依据材料概括可知：在殷墟考古发掘出的甲骨文中，成功地验证了《史记》中对商王世系记载的准确性，司马迁精确梳理、辨识出了商王的世系（包括商先王），说明考古学印证了文献史料，有利于史学的研究，C项正确；文献价值是取决于是否记录可信，而非学者的阐述，排除A项；材料反映的是记述大致准确，但仍有偏差，不能得出传世文献真实记载中国早期文明的结论，排除B项；文献记载必须得到出土文物印证，叙述过于绝对，不符合史实，排除D项。故选C项。4．【社会情境】睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则兹（慈），为人子则孝”。与此相应，秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是（

）A．加强思想控制 B．整顿社会风俗 C．提高官吏地位 D．提升儒家地位【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学可知，孝道属于社会风俗方面的内容，材料中秦政府强调官员要尽孝，其直接目的是整顿社会风俗，B项正确；加强思想控制并非题干所述举措的直接目的，排除A项；材料没有体现官员地位的提高的相关信息，排除C项；秦朝提倡法家思想，不会提升儒家地位，排除D项。故选B项。5．【学术情境】秦朝初年，南郡（今湖北江陵）郡守名滕，在发给下属县道的文告中说：“古者民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦”，所以国家制定和颁布“法律令”，用来“教导民，去其淫僻，除其恶俗而使之之于为善也”。上述材料说明（

）A．法治利于缓和社会矛盾 B．国家用法律手段强化统一C．地方官员重视依法行政 D．国家社会治理能力的提升【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“古者民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦”与“教导民，去其淫僻，除其恶俗而使之之于为善也”结合所学知识可知，文告强调了地方不同民俗可能对国家治理存在的伤害，要求下属各道县从化民成俗、导人向善的角度，认真落实国家统一制定的法令的要求，这表明该郡守借文告强调了统一全国法制的重要性，B项正确；古代的“法治”指的是用严格的法律来治理国家，秦朝的“法治”突出严刑峻法，容易激化社会矛盾，排除A项；“依法行政”指的是依据法律进行行政工作，在古代的环境下，“依法行政”难以实现，排除C项；材料主旨为“法制与国家统一”，而“国家社会治理能力的提升”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。6．【学术情境】史书记载：汉文帝时，河阳侯陈信“坐不偿人责（债）过六月，夺侯，国除”；汉武帝时，旁光侯刘殷“坐贷子钱不占租（交纳租税），取息过律，会赦，免”；汉成帝时，陵乡侯刘诉“贷谷息过律，免”。上述记载反映出汉朝（

）A．高利贷成为严重社会问题 B．朝廷打击地方豪强地主势力C．国家插手并经营商业贸易 D．朝廷重视规范社会借贷行为【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料“坐不偿人责（债）过六月，夺侯，国除”“坐贷子钱不占租（交纳租税），取息过律，会赦，免”“贷谷息过律，免”可知，汉朝政府严肃处理诸侯王欠钱不还、借贷利息过高现象，体现的是政府重视规范社会借贷行为，D项正确；材料体现的是政府对高利贷行为的规范，非高利贷成为严重社会问题，排除A项；材料针对的诸侯王借高利贷行为，非打击地方豪强地主势力，排除B项；材料未涉及政府对商业贸易行为的经营，排除C项。故选D项。7．【社会情境】汉宣帝时，社会“百里不同风，千里不同俗”，甚至形成“户异政，人殊服”的“八方殊风”的风俗景观。而到东汉后期，已经不能勾勒出如西汉后期那样明显的“九州异俗”的风俗地理区划。材料反映出汉朝（）A．风俗地域差异变化不大 B．儒家教化不断深入C．治国理念出现较大调整 D．开始实现政治统一【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。材料反映了汉朝风俗文化从各地方差异较大转变为差异较小，这主要是由于儒家思想被确立为官方意识形态后，统治者采取了一系列措施，以构建思想教化体系，形成思想教化网络，随着儒家教化的不断深入，各地风俗差异逐渐缩小，B项正确；材料可以看出两汉风俗地域差异变化较大，排除A项；“较大调整”与史实不符，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，儒家成为我国封建社会的主流意识形态，排除C项；秦朝已实现了政治统一，“开始”说法错误，排除D项。故选B项。8．【社会情境】史载武帝好《公羊》，昭帝传《孝经》《尚书》，明帝通《春秋》《尚书》。“议礼、制度、考文，皆以经义为本”，成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。此外，儒学讲求调适人伦，纯化风俗，其义理易为“匹夫匹妇”所认知和认同，故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经。这表明，汉代（）A．统治者重视儒学的教化功能 B．儒学教育逐渐官方化和制度化C．儒学向思辨化和世俗化转变 D．王霸杂糅的治国理念逐渐形成【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“史载武帝好《公羊》，昭帝传《孝经》《尚书》，明帝通《春秋》《尚书》”可分析得出儒学受统治集团尊崇，根据材料“儒学特别注重德治，讲求调适人伦，纯化风俗，其义理易为‘匹夫匹妇’所认知和认同，故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经，研习章句”可分析得出有利于培育社会风气，被普通民众认同，民间影响日益扩大，可见儒学的教化功能受到统治者重视，A项正确；材料未体现儒学教育的制度化，排除B项；宋明理学表明儒学向思辨化和世俗化转变，与材料无关，排除C项；材料未涉及霸道治国理念，排除D项。故选A项。9．【学术情境】董仲舒在《春秋繁露·五行对》中说：“故下事上，如地事天也，可谓大忠矣。土者，火之子也，五行莫贵于土⋯⋯忠臣之义，孝子之行取之土；土者，五行最贵者也。”这一主张意在（

）A．重塑“天人感应”的思想 B．瓦解传统礼乐制度C．确立儒家思想独尊地位 D．强化封建伦理秩序【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“故下事上，如地事天也，可谓大忠矣”及所学知识可知，董仲舒通过五行学说论证君臣伦理的合理性，其目的是为了强化封建伦理秩序，D项正确；天人感应思想强调的是天与人之间也存在相感相动关系，材料强调是君臣伦理，没有涉及天人感应思想，排除A项；礼乐制度在春秋战国时期就已经逐渐崩溃，排除B项；董仲舒确立儒家思想的独尊地位主要体现在“罢黜百家尊崇儒术”上，与材料内容无关，排除C项。故选D项。10．【学术情境】西汉前期，作为地方乡官里吏的乡三老，孝悌、里正和里父老等多“有修行，能帅众为善”，协同有秩、啬夫等乡官征收赋税徭役、教化民众。西汉中期以后，出现了樊重“赀至巨万，而赈瞻宗族，恩加乡阎推为三老”的现象。有学者推算，东汉乡官里吏一般由有资产十万钱以上富人担任。这一变化（

）A．增强了郡县官员对地方的影响 B．体现出察举制度影响力的丧失C．易导致基层与中央政权的离心 D．折射出儒学正统地位遭到冲击【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空：汉朝（中国）。根据“有修行，能帅众为善”可知，这些里吏多为基层社会中的民众代表，选任以品行和威望为标准。而西汉中期以后，这些里吏是有一定数量家产的人才能当选，这种财产限制，是地方豪强与权力结合的表现，宗族、豪强对基层治理影响力渐大，易导致中央对基层社会管控的削弱，C项正确；里吏不是郡县官员，排除A项：材料只论及了里吏的选任标准的转变，不能得出察举制影响力丧失，且不符合史实，排除B项；这种选任标准由德行威望转为资产开始于西汉中期，而汉武帝以后儒学成为正统，排除D项。故选C项。11．【社会情境】魏晋时期，除传统乐器之外胡箜篌、琵琶等广为流传，后人有“东汉魏晋，乐则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙，器则蛮盘，祠则胡天”之说。这一现象说明了（

）A．经济交流推动文化多元 B．政治改革导致风俗变迁C．社会动荡引发人口流动 D．民族交往促进文化交融【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空：魏晋时期（中国）。据材料“传统乐器之外胡箜篌、琵琶等广为流传，后人有‘东汉魏晋，乐则胡笛箜篌，御则胡床，食则羌炙、貊炙，器则蛮盘，祠则胡天’之说”可知，少数民族的乐器、饮食等文化在中原地区传播，反映了民族间的文化交融。这是因为魏晋时期各民族交流交往促进了文化的交融，D项正确；魏晋时期民族交往，不仅仅是经济的交流，排除A项；材料未涉及政治改革，排除B项；材料反映的文化的交融，而不是人口流动，排除C项。故选D项。12．【学术情境】有学者指出，与察举制相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”“一切以程文为去留”，没有如“人门兼美”一类的附加条件。由此可知，科举制（

）A．有利于扩大统治的基础 B．是选拔官员的主要途径C．成为维护士族特权的工具 D．考试从四书五经中命题【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料信息可知，科举制下的考生不再受到门第限制，可以自由报考，以考试成绩作为选官标准，说明科举制打破了世家大族垄断官场的局面，有利于扩大统治的基础，A项正确；材料说的是科举制度的特点，没有与其它途径比较，不能得出科举制是选拔官员的主要途径，排除B项；科举制的标准不再是门第而是考试成绩，打破了世家大族垄断官场的局面，不是维护士族特权的工具，排除C项；到明清时期，科举考试规定只能在四书五经中命题，材料未体现，排除D项。故选A项。13．【学术情境】金熙宗即位之后与宋议和，他坚持南宋必须称臣纳贡，这不仅改变了原来辽宋对等交往的格局，也改变了历史上由中原政权封册周边少数民族政权的“封贡体系”的基本精神，被学者称作“倒过来的朝贡”。据此可知，金熙宗此举（

）A．彰显女真民族文化特色 B．深受儒家正统观念影响C．追求与辽政治地位对等 D．导致南宋财政日益恶化【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据本题材料“金熙宗即位之后与宋议和，他坚持南宋必须称臣纳贡”“不仅改变了原来辽宋对等交往的格局，也改变了历史上由中原政权封册周边少数民族政权的‘封贡体系’的基本精神”并结合所学可知，金的统治者灭亡辽政权之后，依据继承辽政权之正统的理论和思想，而自称“正统”，到了金熙宗时期，又不以继承属于夷狄的辽政权的半壁江山的“正统”，重新塑造金政权的“中国正统”形象，受到了儒家正统观念的影响，B项正确；“正统”思想并不是女真文化特色，受到了中原文化影响，排除A项；根据“他坚持南宋必须称臣纳贡，这不仅改变了原来辽宋对等交往的格局”可知，以往辽宋交往对等，排除C项；材料未涉及南宋财政状况，排除D项。故选B项。14．【社会情境】1125年，宋使许亢宗奉命赴金，途经“契丹东寨”，记录道：“当契丹强盛时，虏获异国人，则迁徙杂处于此……故此地杂诸国风俗。凡聚会处，诸国人语言不能相通晓，则各为汉语以证，方能辨之。”这表明（）A．通用语言具有重要作用 B．民族交往促进语言融合C．儒家文化占据主导地位 D．民族团结推动边疆稳定【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是辽宋夏金元时期的中国。据材料“异国人，则迁徙杂处于此”“凡聚会处”可得出民族交往交融，“诸国人语言不能相通晓，则各为汉语以证”可得出，少数民族都需要学汉语，以汉语为共同能听懂的、用于交流的语言，A项正确；该材料没涉及不同民族语言之间如何吸收借鉴的，故不能得出“语言融合”，排除B项；材料不涉及儒家文化的社会地位，排除C项；结合所学，宋代与少数民族政权交界处时有战争，边疆不稳定，不能表述为民族团结，排除D项。故选A项。15．【生活情境】南朝刘宋时，农家子弟沈庆之官至宰辅，小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务；萧齐时，出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视；萧梁时，北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻，被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜。上述现象说明（

）①门阀政治在南朝逐渐衰落②南北方文化交流日趋加强③九品中正制加强中央集权④门第差异的意识依然明显A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】本题是组合选择题。时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料“南朝刘宋时，农家子弟沈庆之官至宰辅，小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务”可知，南朝刘宋时期，许多并非出身于世家大族的人进入官僚体系，反映了门阀政治在南朝的一种衰落趋势，①符合题意，据材料“出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视；萧梁时，北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻，被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜”可知，当时人们在婚姻和日常生活中仍旧受到门第差异意识的影响，④符合题意，①④符合题意，B项正确；材料仅涉及北方降将一人例子，不能得知南北文化交流加强，②不符合题意，排除AC项；据所学知识可知，南朝时期，九品中正制的选官标准只看门第，是的世家大族垄断地方选官权，不利于中央集权，③不符合题意，排除D项。故选B项。16．【生活情境】南浔镇是湖丝的主要集散地，兴起于南宋，到明代中后期日趋兴旺，成为“烟火万家”“舟航辐镂”的巨镇。每当新丝上市，“商贾骈集，贸丝者群趋”，既有“乡农卖丝争赴市”，也有“客商大贾来行商”，“一日贸易数万金……”。这可用于说明（

）A．江南资本主义萌芽的出现 B．商帮的兴起和发展C．农产品商品化程度的提高 D．经济型市镇的繁荣【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料和所学可知，南浔镇到明代中后期日趋兴旺，成为“烟火万家”“舟航辐镂”的巨镇，其商业贸易非常繁荣，这说明经济型市镇的繁荣，D项正确；资本主义萌芽的出现是伴随着雇佣关系的，但材料中未涉及到雇佣关系的相关信息，排除A项；材料中提到了商业的发展，但未涉及到商帮，排除B项；材料描述的丝属于手工业产品，不是农产品，排除C项。故选D项。17．【生活情境】南宋初期，原产于北方的小麦和芦布价格猛涨。庄绰的《鸡肋编》载：“绍兴初，麦一斛至万二千钱，农获其利、倍于种稻。”陈旉的《农书》亦云：“（芋麻）一岁三收，中小之家，只此一件，自可了纳赋税，充足布帛也。”这表明（

）A．稻麦复种提高小麦价格 B．南宋初期出现经济危机C．南迁之民不改生活习惯 D．政治变动影响经济状态【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。依据材料概况可知：南宋时期原产于北方的小麦和芦布价格猛涨，原因是随着北宋灭亡，政权迁到南方，北方产品因北人南迁而需求大增，所以价格猛涨，利润增长，导致南方种植麦、麻面积增多，表明政治变动影响经济状态，D项正确；是市场需求提高了小麦价格，排除A项；材料未涉及南宋初期出现经济问题，排除B项；南迁之民不改生活习惯，叙述过于绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。18．【社会情境】下图为宋徽宗画作《芙蓉锦鸡图》。该画色彩艳丽，典雅高贵。该画作体现了（

）A．写意绘画与社会鼎盛的互动 B．社会风俗与笔墨情趣的融合C．艺术审美与教化功能的结合 D．理学思潮与现实主义的杂糅【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。材料画中赵佶自题：“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡，已知全五德，安逸胜凫鷖”。反映出《芙蓉锦鸡图》借鸡的五种自然天性宣扬人的五种道德品性，流露出宋徽宗对安逸高贵之品格的赞许和他对大臣的要求，由此体现艺术审美与教化功能的结合，C项正确。《芙蓉锦鸡图》属于工笔花鸟画，排除A项；在材料中并未体现出社会分俗习惯，排除B项；理学思潮与影响下的绘画更重视意境的表达，排除D项，故选C项。19．【学术情境】蒙古人重视商业，进而在元朝催生出一个完全不同于前代和后代的“斡脱”阶层。经学者考证，“斡脱”受蒙古统治阶层支持和控制，其资本往往来自蒙古诸王、驸马及后妃，其职能是充当外来客商和贵族的中间人，或者用贵族提供的资本从事放贷活动。这表明“斡脱”（）A．放贷激化了社会矛盾 B．具有政商合一的性质C．有利于商品经济发展 D．强化了“四等人制”【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是元朝时期（中国）。根据材料可知，“斡脱”政治上受统治阶层控制，经济上充当外来客商和贵族的中间人，从事放贷活动，具有政商合一的性质，B项正确；放贷活动并不一定会激化社会矛盾，排除A项；有利于商品经济发展仅仅是其中的一个结果，但没有概括出材料中“斡脱”政治上的特点，排除C项；四等人依次为蒙古人、色目人、汉人、南人，“四等人制”是元代的民族政策，与材料无关，排除D项。故选B项。20．【社会情境】据明万历《嘉兴府志》记载，当地四时土俗：小满时节，家家关门闭户，叫做“蚕关门”。直到采茧时，才开禁，亲戚之间才可以互相走动，叫做“蚕开门”。七月十五日的中元节，有盂兰会、水陆道场、翻经会，乡人以为此类活动“利于蚕花”，蜂拥而至。材料反映出南方该地（）A．传统经济发生微妙变化 B．农业和手工业紧密结合C．小农经济已经开始瓦解 D．风俗民情植入农耕生活【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明万历年间（中国）。据本题材料概括得出结论是：当地四时土俗都与桑蚕业有关，由此可知，当地人们极为重视桑蚕业，据所学知识可知，这时候的中国农产品商品化程度较高，说明该地区的传统经济发生了微妙的变化，经济作物更为重要了，A项正确；材料主义强调了桑蚕业，并未证明农业和手工业紧密结合，排除B项；小农经济是指以家庭为生产单位，材料没有涉及到小农经济的瓦解，排除C项；材料强调的是桑蚕业与风俗民情的联系，不是农耕生活，排除D项。故选A项。21．【社会情境】康熙年间，“解钱粮”（是指在市镇城隍庙或东岳庙的诞辰节庆时，乡镇农民向镇庙交纳铜钱或纸币并抬着村庙神像到市镇参拜、朝集）风俗在苏州地区广泛流行。对此，时任河北巡抚的汤斌曾这样描述：“商贾市肆之人，谓称贷于神可以致富，借直还债，神报必丰。”这一现象反映出（）A．江南较早产生新的经营方式 B．经济发展影响传统义利观C．民间神灵崇拜受到官员抨击 D．盛世之下隐藏着经济危机【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是清朝时期（中国）。根据材料可知，苏州地区由于商品经济的发展，人们拜神求财的现象增多，这反映了人们拜神的功利性，这与儒家所倡导的重义轻利观念不符，B项正确；新的经营方式的重要特征是开设工场，使用自由雇佣劳动进行生产，材料并未涉及，排除A项；材料中汤斌只是对商人拜神求财这一现象进行了描述，并未表达其态度，排除C项；材料并未体现出经济危机的相关信息，不符合题意，排除D项。故选B项。22．【社会情境】晚清时期，在中国出现了一种新颖的文学品种——“理想小说”。如表为部分代表作品的情况（

）作品及成书时间作者对未来社会的描述（片段）《新中国未来记》（1902年）梁启超1962年，“中华民主国”举行盛大的开国五十年纪念庆典《新纪元》（1908年）碧荷馆主人1999年，所有沿海、沿江从前被各国恃强租借去的地方，早已一概收回《新中国》（1910年）陆士谔1951年，海、陆两军，都是全球第一、国势强盛。军民一德，上下一心据此可知，当时的“理想小说”A．促进了社会风俗变迁 B．带有强烈的政治关怀C．体现了现实主义风格 D．引领先进的思想潮流【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。据材料“1962年，‘中华民主国’举行盛大的开国五十年纪念庆典”“1999年，所有沿海、沿江从前被各国恃强租借去的地方，早已一概收回”“1951年，海、陆两军，都是全球第一、国势强盛。军民一德，上下一心”和等信息和所学可知，当时的一部分知识分子在晚清时局动荡，民族危机加深的情况下，展开了对未来中国的想象，契合了近代救亡图存的时代主题，寄托了对独立强大和先进发达的新中国的美好期望，B项正确；“促进了社会风俗变迁”夸大了“理想小说”的影响力，也非材料主旨，三个“理想小说”的作品都强调新的中国的强大繁荣的地位，排除A项；“理想小说”体现了对新的中国未来美好社会的憧憬和现象，属于浪漫主义风格，排除C项；当时引领先进的思想潮流是民主共和，材料未涉及，排除D项。故选B项。23．【学术情境】有学者指出，郑观应既要把“尧舜周孔之道”作为“万世不易之大经、大本”，又要学习西方的政教法度。由此可以得到结论，此时的“中体西用”文化观所含内容已经发生变化。这一变化（）A．承认了西方文明的先进性 B．深化了对近代工业化理解C．摆脱了天朝上国观念束缚 D．反映了对变革认知的深入【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据题干的材料信息可知郑观应主张既要“尧舜周孔之道”“又要学习西方的政教法度”以及“文化观所含内容已经发生变化”可知，这反映了洋务运动实践活动的变化，也反映了向西方学习内容的扩大和在中国实行变革内容的深化，D项正确；材料主要说明思想观念在洋务运动中的变化，承认了西方文明的先进性并非该题的主旨，排除A项；材料侧重于“文化观”，而不是近代工业化的理解，排除B项；结合所学可知，郑观应还没有摆脱天朝上国的观念，排除C项。故选D项。24．【学术情境】清代初年，一些学者自觉不自觉地由中学西学相通相合的看法，转向“西学中源”说，即认为西学出于中国，中国文化是西方文化之源。“西学中源”说（

）A．反映了学术思想上的天朝上国观念 B．体现了中国传统科技的发达和进步C．开启了古代中国思想近代化的潮流 D．导致中国逐渐落后于世界发展进程【答案】A【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝初年（中国）。根据材料可知，清朝初年，学者对中学西学的认识由中学西学相同结合转向“西学中源”，认为西学出自中国，造成这种变化的主要原因是闭关锁国导致的天朝上国的自大心态，A项正确；材料反映学者对中学和西学关系认识的变化，与中国传统科技的发达无关，排除B项；中国思想近代化始于近代，与题干时间不符，排除C项；闭关锁国政策导致中国逐渐落后于世界发展进程，排除D项。故选A项。25．【学术情境】1851年底，美国驻上海领事的一份报告中写道：“越来越多的美国船只来到本港……现在本港的中美贸易已接近全国中美贸易的3/4．”另据统计，1853年经由上海进出口的英国货值已分别占到全国各港进出口英国货物总值的59．7%和52．5%。这表明当时（

）A．中国对外贸易逆差扩大 B．美英在中国的利益角逐激烈C．中国外贸重心发生转移 D．上海的发展与世界保持同步【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：鸦片战争后（中国）。据材料及所学可知，鸦片战争以后，清政府被迫开放连同原有广州在内的五个口岸对外通商。而材料中所体现的是上海在通商口岸贸易地位的提升，成为全国各对外贸易港口货物总值占有量最多的地方，这表明中国贸易重心由广州向上海转移，C项正确；材料没有完整的对外贸易进出口数据，故无法得出中国对外贸易逆差扩大的结论，排除A项：材料反映中国外贸重心转移，未涉及美英在华利益角逐，排除B项；D项不符合史实，上海在国内进出口贸易中占重要位置，排除D项。故选C项。26．【学术情境】《辛亥革命史料选辑》中提道：“排满二字之口号，亟简明切要，易于普遍全国，而弱点亦在于此。民众以为清室退位，即天下事大定。”“资产阶级革命派的宣传给人印象最深的只有两点：一是反满，一是汉族祖先的光荣传统。”这从侧面反映了（

）A．三民主义得到普遍认同 B．资产阶级革命的局限性C．辛亥革命失败的根源 D．革命派未能发动群众【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：1911年的中国。依据材料概括可知：辛亥革命的口号以“排满”二字为主要内容，这种宣传让民众认为清室退位，即天下事大定，不利于革命的深入发展，争取民主权力和建立民主制度，说明其口号具有局限性，导致革命完成的成果有限，即资产阶级革命的局限性，B项正确；材料未涉及三民主义的普及问题，排除A项；辛亥革命失败的根源在于资本主义经济发展不充分，导致资产阶级实力有限，排除C项；材料说明“排满”口号已经吸引了部分民众参与，并非未能发动群众，排除D项。故选B项。27．【学术情境】五四运动之后，有学者以政权更迭为例指出古文与白话文的关系是：“以前文言的皇帝专制，白话军出来反抗……但是后来皇帝倒了，民国成立，那废帝的族类当然还他本来面目，成为五族之一，是国民的一部分。”该学者（）A．倡导传统与现代文化的兼容并蓄 B．从文化层面反思辛亥革命的成败C．打破保守观念为新文化营造空间 D．突出白话文在社会转型期的影响【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：五四运动后（中国）。根据材料可知，学者以政权更迭为例解释古文与白话文的关系，皇帝代表古文、传统，皇帝倒了，成为五族之一，国民的一部分，说明古文成为传统融入现代白话文一起，即学者倡导传统与现代文化的兼容并蓄，A项正确；从文化层面反思辛亥革命是新文化运动，材料没有反映对辛亥革命的反思，排除B项；材料主旨是强调新旧文化的兼容，并非打破保守观念，排除C项；选项只强调了白话文的作用，忽视了古文的价值，与材料主旨不符，排除D项。故选A项。28．【生活情境】1885年，贵州巡抚潘霨建议利用黔省丰富的煤铁资源建厂炼铁。1886年，贵州设立矿务总局，在青溪县盖造铁厂。到1890年，青溪铁厂“开用机炉熔矿炼铁，一如西法，每一昼夜得铁四万余斤”。这反映（

）A．民族工业产生效益 B．地方资源得到充分运用C．洋务运动影响内地 D．实业救国思潮深入实践【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1885-1890年（中国）。根据材料可知，19世纪60-90年代，轰轰烈烈的洋务运动开展，1886年-1890年，贵州利用黔省丰富的煤铁资源建厂炼铁，且“开用机炉熔矿炼铁，一如西法，每一昼夜得铁四万余斤”，这体现了贵州利用地方资源发展实业，洋务运动影响到内地，C项正确；该厂属于官办企业，不属于民族企业，排除A项；地方资源得到充分运用是表象，排除B项；实业救国思潮是19世纪末20世纪初开始兴起，时间不符，排除D项。故选C项。29．【生活情境】1946年12月18日，太行行署要求特别是每当遇到后方根据地有情况时，后方家属要写信告诉前方战士，后方根据地“普遍写慰问信，发动军属及以村县专署为单位写，给具体人写，给整个部队写都需要。”太行行署这些做法（

）A．配合了人民军队的战略反攻 B．推动了解放战争的胜利进程C．巩固并扩大了革命统一战线 D．促进了解放区土地改革运动【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“1946年12月18日，太行行署要求特别是每当遇到后方根据地有情况时，后方家属要写信告诉前方战士”和所学可知，解放战争时期，太行行署发动群众给前线战士写信，这有助于鼓舞士气，推动解放战争的进程，B项正确；刘邓大军千里跃进大别山，揭开了战略反攻的序幕，排除A项；革命统一战线是在国民大革命时期建立的，排除C项；材料与解放区土地改革运动无关，排除D项。故选B项。30．【生活情境】1980年，浙江省某县一衬衫总厂开始打破“铁饭碗”和"大锅饭"，进行全面改革，从而由一个濒临破产的县级小厂成为省一流企业。而力主改革的时任厂长却成为了一个不太受欢迎的人，甚至部分老工人向省里写告状信。这反映了（

）A．社会主义市场经济体制有待完善 B．对外开放的力度仍有待加强C．经济体制改革需进一步解放思想 D．产业结构调整引发利益冲突【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放以来（中国）。据材料“从而由一个濒临破产的县级小厂成为省一流企业。而力主改革的时任厂长却成为了一个不太受欢迎的人，甚至部分老工人向省里写告状信”及所学知识可知，改革开放后进行的企业改革中，虽然取得了成果，但仍旧受到一些“老工人”的反对，反映了这些“老工人”仍旧受到旧思想的束缚，反映了经济体制改革需要进一步解放思想，C项正确；21世纪初，社会主义市场经济体制初步确立，与材料时间不符，排除A项；材料反映的是经济体制改革，并非对外开放，排除B项；材料反映的是企业改革，并非产业结构的调整，排除D项。故选C项。31．【学术情境】某学者认为，如今我们加入了世界贸易组织就不可能不卖国外的消费品。对日常生活用的、低端的、技术含量少的国外产品，要尽可能少进口，以保护民族产品，并把有限的外汇用在最需要用的地方。比如，在日化、服装等领域，有一些我们自己的品牌很受消费者欢迎。该学者强调（

）A．学习世界先进工业管理模式 B．加强对国有企业的技术革新C．保护民族品牌以适应全球化 D．保持当代社会主流价值观念【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是当代中国。据题意可知，我国在加入世界贸易组织后就不可避免的要融入经济全球化，但在这个过程中应该注意保护我们的民族产品和民族品牌，所以该学者强调的是保护民族品牌以适应全球化，C项正确；该学者强调的是保护民族品牌，没有体现学习世界现金工业管理模式，排除A项；该学者强调的不是对国有企业进行技术革命，而是要保护民族品牌，排除B项；该学者强调的是保护民族品牌，不是保持当代社会主流价值观念，排除D项。故选C项。32．【学术情境】图1、图2分别为某研究者根据中国版本图书馆的样例数据进行统计的1949-1966年、1977—1991年两个历史时期传记书目题材、人物类别占比图。这一变化的主要影响因素是（

）A．社会价值观念的统一 B．文化娱乐市场的需求C．社会发展和时代变迁 D．教育改革与科技发展【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：新中国成立以来中国。新中国建立后，中国共产党成为国家建设的领导者，通过政治军事斗争巩固了政权，马克思主义也成为社会主流意识形态。20世纪50年代，随着三大改造和第一个五年计划的实施，社会主义工业化建设逐步开展，各行各业中涌现出一大批英雄模范人物。马克思主义思想家、各类英雄模范人物成为这一时期传记的重要部分。改革开放后，以经济建设为中心，民主法制建设逐渐完善，重新贯彻落实了双百方针，社会变动加快，日趋多元，各类群体展露风采，传记的主体呈现出多元化的特征。上述变化反映社会发展和时代变迁影响思想文化，C项正确；1977—1991年传记书目题材、人物类别的多样化反映社会价值观念的多元化而非统一，排除A项；文化市场的需求只是直接原因，社会发展和时代变迁影响思想文化，因而决定书籍创作和出版，这才是根本和主要原因，排除B项；材料所述书籍不仅仅限于教育和科技领域，排除D项。故选C项。33．【生活情境】下图为1972年出版的年画《贫下中农的好医生》，描绘了一位女医生到社员家中出诊的场景。该画旨在宣传（

）A．社员卫生健康意识得到强化 B．妇女积极投身精神文明建设C．社会主义医疗体系的优越性 D．农业合作社的医疗保障完善【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1972年（中国）。根据材料“1972年出版的年画《贫下中农的好医生》，描绘了一位女医生到社员家中出诊的场景”结合所学知识可知，新中国成立后，基本医疗卫生体系逐渐建立起来，国家搭建起覆盖全国的医疗网络，出台了一系列相应的法律法规，这时期我国医疗机构的服务职能不断扩大，材料所述位女医生到社员家中出诊，体现了我国注重广大贫下中农的健康及社会主义医疗体系的优越性，C项正确；材料内容主要体现了这时期我国注重广大贫下中农的健康，并且材料所述是女医生主动到达社员家，并不能体现社员的健康意识，排除A项；材料描绘了一位女医生到社员家中出诊的场景，与精神文明建设无关，排除B项；仅凭借一位女医生到社员家中出诊不能得出整个农业合作社医疗保障的完善，并且材料内容没有涉及农业合作社医疗保障相关内容，排除D项。故选C项。34．【生活情境】非洲班图人有编筐匠、木匠、铁匠、陶工等，这些工匠“每一个人生产为了自己，同时也为其他的部落成员，陶工给予编筐匠以陶器而得到筐子，裁缝把缝制好的皮口袋供给铁匠而得到铁刀”。这反映了当时班图人（

）A．重视手工业技术的改革创新 B．垄断了东非的商业贸易C．手工业生产呈现商品化趋势 D．工匠生产分工的专业化【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（非洲）。根据材料“陶工给予制筐匠以陶器而得到筐子，裁缝把缝制好的皮口袋供给铁匠而得到铁刀”可知，南非班图人手工业相互交换现象比较常见，说明当时班图人手工业生产呈现商品化趋势，C项正确；材料只提到南非班图人手工业交换现象，未涉及手工业技术的革新，排除A项；材料只提到不同手工业产品的交换，无法说明其垄断了东非的商业贸易，排除B项；材料中的手工业产品只是相互交换，而工匠生产分工的专业化强调生产同一产品的不同分工，两者互不统属，排除D项。故选C项。35．【生活情境】据希罗多德记载：“那里（古埃及）的农夫只需等河水自行泛滥出来，流到田地上灌溉，灌溉后再退回河床，然后每个人把种子撒在自己的土地上，叫猪上去踏进这些种子，以后便只是等待收获了。”材料意在强调（）A．刀耕火种的原始农业是古埃及的支柱 B．埃及统治者高度重视灌溉农业的发展C．尼罗河为埃及农业发展提供有利条件 D．古埃及人从迁徙逐渐过渡到定居生活【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。据本题材料信息得出主要结论：埃及人可以很轻松的地成农业种植，这是因为尼罗河定期泛滥给农业种植带来肥沃的土地和便利的灌溉，体现了尼罗河为埃及农业发展提供有利条件，C项正确；材料体现的是尼罗河为埃及农业发展提供有利条件，不是说刀耕火种，排除A项；材料只说到农夫，没有统治者的态度，排除B项；材料说的是埃及农业种植有便利条件，未涉及迁徙到定居，排除D项。故选C项。36．【学术情境】有学者指出：“亚历山大和他的继承者们在征服的过程中对当地文化表现出相当大的尊重，东方人也愿意接纳征服者带来的部分外来习俗。”该学者意在强调，亚历山大东征（

）A．受到东方各国人民的欢迎 B．维护了帝国的长治久安C．促进了东西方之间的交往 D．传播了先进的生产方式【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前334~公元前324年（亚历山大帝国）。根据材料，“亚历山大和他的继承者们在征服的过程中对当地文化表现出相当大的尊重，东方人也愿意接纳征服者带来的部分外来习俗”，亚历山大东征在保有原来文化的基础上，尊重当地文化，对东西方文化交流起到了促进作用，C项正确；“东方各国人民”该说法过于绝对，排除A项；题干主要强调亚历山大东征对于东西方文化的促进作用，没有体现维护帝国的长治久安，排除B项；材料没有体现对于先进生产方式的传播，只是强调东西方文化的交融，排除D项。故选C项。37．【学术情境】首航归来的哥伦布向其同胞宣称：“新发现的地方有许多神奇的东西，从带回来的黄金制品来看，可以证明那里矿藏丰富……那里的人是如此的欢喜，少有欲望，他们用甜美的言语相互交谈，显得十分友好。”这一描述客观上（）A．促进了拉美文化繁荣 B．拉开了开辟新航路的序幕C．推动了洲际间的交流 D．引发了欧洲政治格局变革【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料“那里矿藏丰富”“显得十分友好”，再结合新航路开辟的时代背景可知，这一描述容易引起欧洲人对美洲的向往，客观上推动了洲际间的交流，C项正确；虽然欧洲人的到来对拉丁美洲文化产生了深远影响，但哥伦布的描述本身并不足以直接促进拉美文化的繁荣，排除A项；新航路开辟的序幕在这之前就已拉开，排除B项；哥伦布发现美洲以及欧洲人大量涌入美洲，这都与欧洲政治格局没有直接关联，排除D项。故选C项。38．【生活情境】17世纪初期开始，欧洲殖民者带来的一些用品，如纺织布、铁壶、铁斧、鱼钩、锄头和枪支等，很快融入了印第安人的生活。印第安人对五颜六色的玻璃珠和铜制品尤其喜欢，这些东西用在他们的宗教仪式和庆典中。这反映出当时（

）A．美洲社会向近代转型尤为缓慢 B．物品交流影响人们的生活方式C．美洲宗教信仰和习俗发生变化 D．欧洲与美洲文化在碰撞中趋同【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪初期（世界）。根据材料“印第安人对五颜六色的玻璃珠和铜制品尤其喜欢，这些东西用在他们的宗教仪式和庆典中。”结合所学知识可知，欧洲殖民者带来的一些用品逐渐影响了当地印第安人的生活方式，B项正确；“美洲社会向近代转型”不符合材料主旨，排除A项；本题主旨为“文化交流的影响”，而“宗教信仰和习俗发生变化”在材料中没有体现，排除C项；“在碰撞中趋同”的说法绝对化，排除D项。故选B项。39．【社会情境】如图为19世纪初英国上层人的茶会和工厂女工们的茶歇。由图可推知，19世纪英国（

）A．贫富差距减小 B．阶级矛盾缓和 C．女性地位提升 D．社会风俗改变【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪初（英国）。由图可知，19世纪英国上层社会和下层社会都有饮茶的风俗，茶叶在之前只有上层社会才能享用，可见19世纪初社会风俗改变，D项正确；从两图虽然可以看出上层下层都能饮茶，但这是因为茶叶价格的下降，并不能反映贫富差距减小，排除A项；材料没有反映上层与下层工人的阶级矛盾，故不能看出阶级矛盾的缓和，排除B项；从饮茶并不能看出女性地位得到提升，排除C项。故选D项。40．【生活情境】19世纪中期，英国食品掺假十分严重。1860年，英国通过了《食品掺假法》。该法令第一次确立了“保护消费者免遭钱财损失和身体伤害是政府应尽的职责”的思想。这反映了（

）A．经济发展促进政府职能的完善 B．英国注重立法保护公民私有财产C．经济发展促进了民主法治建设 D．工业革命导致两大对立阶级产生【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中期（英国）。据材料中“1860年英国议会通过了《食品掺假法》”、“保护消费者免遭钱财损失和身体伤害是政府应尽的职责”可知，英国政府通过立法的形式重视和保障食品安全，体现了政府职能的完善，A项正确；材料体现的是“食品掺假十分严重”的背景下，政府注重立法保护食品安全，不仅是要免遭钱财损失，更重要的是免遭身体伤害，因此英国立法不仅仅是保护公民的私有财产安全，排除B项；材料未涉及民主政治建设，而是体现了英国政府的食物立法，排除C项；材料未体现法律颁布引发两大对立阶级产生，排除D项。故选A项。41．【生活情境】中国长期是世界上最大的西瓜生产国，也是最大的西瓜消费国。阅读材料，完成下列要求。材料西瓜起源于非洲。924年，契丹军队攻取西州回鹘后，西瓜种子被带回上京进行种植。1143年，南宋使臣洪皓从金国带回了西瓜种子进行试种。元代，西瓜在中国北方已经形成规模化种植，并且成为瓜农创收的重要经济作物。东南的江淮、闽浙地区也开始大范围推广栽培。明代，西瓜栽培技术更加成熟，品种资源也日益丰富，种植面积和规模都显著增加。情代的西瓜生产盛极一时，达到中国传统社会的顶峰。外洋品种的引进也进一步强化了中国西瓜种质资源的多样性。关于西瓜的栽培技术，农书及许多地方志中都有详细记载。西瓜的生育期较短，又比较适宜进行间作套种，可以有效提高土地利用率，显著增加单位面积产量，历代瓜农不断总结和提高栽培技术经验，培育和推广优良品种。西瓜除直接生食之外，人们还把西瓜渍以糖；也可以用西瓜皮做成凉拌小菜；瓜子经过曝晒、炒制能够加工为荐茶佳品。西瓜不只具有食用、药用意义，它还可以被加工成玲珑可爱的工艺品，同中国传统节日风俗实现融合。——摘编自刘启振《西瓜在中国的引种、传播和本土化》（1）根据材料并结合所学知识，概括我国历史上种植利用西瓜的特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明西瓜在中国广泛种植的作用。【答案】（1）特点：引进外来物种；栽培历史悠久；规模化种植，种植范围广；农书对劳动人民实践经验的总结与推广；品种多样，用途广泛。（2）作用：提高了土地利用效率；有利于农产品商品化程度的提高，推动了中国农业（经济）的发展；丰富了饮食结构与饮食文化。【解析】（1）本题是特点类材料分析题，时空是古代中国。由材料“西瓜起源于非洲。924年，契丹军队攻取西州回鹘后，西瓜种子被带回上京进行种植。1143年，南宋使臣洪皓从金国带回了西瓜种子进行试种。”可得出引进外来物种；栽培历史悠久；由材料“元代，西瓜在中国北方已经形成规模化种植，并且成为瓜农创收的重要经济作物。东南的江淮、闽浙地区也开始大范围推广栽培。”可得出规模化种植，种植范围广；由材料“关于西瓜的栽培技术，农书及许多地方志中都有详细记载。西瓜的生育期较短，又比较适宜进行间作套种，可以有效提高土地利用率，显著增加单位面积产量，历代瓜农不断总结和提高栽培技术经验，培育和推广优良品种。”可得出农书对劳动人民实践经验的总结与推广；由材料“西瓜除直接生食之外，人们还把西瓜渍以糖；也可以用西瓜皮做成凉拌小菜；瓜子经过曝晒、炒制能够加工为荐茶佳品。西瓜不只具有食用、药用意义，它还可以被加工成玲珑可爱的工艺品”可得出品种多样，用途广泛。（2）本题是影响类材料分析题，时空是古代中国。由材料“西瓜的生育期较短，又比较适宜进行间作套种，可以有效提高土地利用率，显著增加单位面积产量”可得出提高了土地利用效率；由材料“西瓜除直接生食之外，人们还把西瓜渍以糖；也可以用西瓜皮做成凉拌小菜；瓜子经过曝晒、炒制能够加工为荐茶佳品。”及所学可得出有利于农产品商品化程度的提高，推动了中国农业（经济）的发展；丰富了饮食结构与饮食文化。42．【学术情境】阅读材料，完成下列要求。材料一在西欧中世纪，教士和修道士的布道是一种重要的对民众直接进行神学指导的方式，是指教士以传道人的身份所进行的道德说教。中世纪的布道辞反映了当时的社会关注话题、神学发展、语言学的发展、教俗人士的评论等。13世纪出现了极为普遍的所谓“针对性布道”，将听众分为“妇女”“教士“和“市民”等等，布道时耍兼顾听众的兴趣及时调整内容。通过戏剧来灌输信仰也是对民众进行基督教化的一种重要路径。戏剧为大众提供了一种对《圣经》中的多种阐释进行了解和认识的方法和途径，还有以说教为目的，强调人对神的依赖以及个人与社会责任的道德剧、神秘剧等戏剧。此外，基督教会还利用寓意故事来进行基督教化的伦理道德说教。这些教化方式使得道德教化在民众中的传播更为广泛和普及，其过程也具有更强的包容性和渗透性，这些活动促进了基督教伦理道德体系的建构。——摘编自邹丽霞《<罗马人传奇>与中世纪后期拉丁西方的道德教化》材料二宋代，社会风俗的教化与规范呈现出新的面貌。如宋真宗率百官亲赴曲阜孔庙祭莫，亲撰《崇儒术论》，救编《九经疏义》领行学校，作“劝学诗”明谕天下读书人。《宋史·职官志》中记述：地方官员具有“宣布条教”“旌别孝悌”“举行祀典“宣风化”等职能。在重建学校教化传播通道方面，庆历四年范仲淹推行“新政”时邀请教育家胡瑗赴京师执掌太学，将长达30年的苏湖私学教化经验引进太学。此外，乡约、家训等也在民间的社会教化中发挥重要的功能。如北宋学者吕大钩创立的《吕氏乡约》包括德业相劝、过失相规、礼俗相交和患难相恤。这其中“德业相劝”和“过失相规”着重于个人道德修养方面，而“礼俗相交”和“患难相恤”则侧重于个人道德的放大所造成的社会效应。陆游《放翁家训》也要求子孙秉承祖上清廉的家风，淡海名利、功利，教训子孙戒懒惰，与人为善，平等待人，同时祝福子孙要尽忠报国、廉洁为官、重视节操、不贫图富贵。——摘编自张雪红《试论宋代社会教化的新特征》等（1）根据材料一并结合所学知识，说明中世纪西欧教会进行教化的影响。（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代社会教化的特点，并简析其原因。（3）根据材料并结合所学知识，简析古代中西方社会教化的历史启示。【答案】（1）推动了基督教伦理道德体系的建立；强化了教会对人们的思想控制；深刻影响了人们的思想意识和日常行为；有利于稳定社会秩序；维护了教会的统治地位等。（答出四点即可）（2）特点：政府主导，民间积极参与；以伦理道德为核心；中央与地方相配合；学校教育与家庭教育为主要方式等。（答出三点即可）原因：维护专制统治的需要；儒家思想占据统治地位；宗法观念的影响；封建经济的发展等。（答出三点即可）（3）社会教化要汲取不同文明的优秀成果；社会教化应与法治相结合；社会教化的形式应多种多样等。（答出两点即可）【解析】（1）影响：本题是影响类材料分析题。时空是中世纪西欧。根据材料“这些教化方式使得道德教化在民众中的传播更为广泛和普及，其过程也具有更强的包容性和渗透性，这些活动促进了基督教伦理道德体系的建构”可知，推动了基督教伦理道德体系的建立；有利于稳定社会秩序；根据材料“在西欧中世纪，教士和修道士的布道是一种重要的对民众直接进行神学指导的方式，是指教士以传道人的身份所进行的道德说教。中世纪的布道辞反映了当时的社会关注话题、神学发展、语言学的发展、教俗人士的评论等”“通过戏剧来灌输信仰也是对民众进行基督教化的一种重要路径。戏剧为大众提供了一种对《圣经》中的多种阐释进行了解和认识的方法和途径，还有以说教为目的，强调人对神的依赖以及个人与社会责任的道德剧、神秘剧等戏剧。此外，基督教会还利用寓意故事来进行基督教化的伦理道德说教”可知，强化了教会对人们的思想控制；深刻影响了人们的思想意识和日常行为；维护了教会的统治地位。（2）特点：本题是特点类材料分析题。时空是宋代（中国）。根据材料“宋代，社会风俗的教化与规范呈现出新的面貌。如宋真宗率百官亲赴曲阜孔庙祭莫，亲撰《崇儒术论》，救编《九经疏义》领行学较，作‘劝学诗’明谕天下读书人。《宋史·职官志》中记述：地方官员具有‘宣布条教’‘旌别孝悌’‘举行祀典’‘宣风化’等职能。在重建学校教化传播通道方面，庆历四年范仲淹推行‘新政’时邀请教育家胡瑗赴京师执掌太学，将长达30年的苏湖私学教化经验引进太学。此外，乡约、家训等也在民间的社会教化中发挥重要的功能”可知，政府主导，民间积极参与；中央与地方相配合；根据材料“如北宋学者吕大钩创立的《吕氏乡约》包括德业相劝、过失相规、礼俗相交和患难相恤。这其中‘德业相劝’和‘过失相规’着重于个人道德修养方面，而‘礼俗相交’和‘患难相恤’则侧重于个人道德的放大所造成的社会效应。陆游《放翁家训》也要求子孙秉承祖上清廉的家风，淡海名利、功利，教训子孙戒懒惰，与人为善，平等待人，同时祝福子孙要尽忠报国、廉洁为官、重视节操、不贫图富贵”可知，以伦理道德为核心；根据材料“在重建学校教化传播通道方面，庆历四年范仲淹推行‘新政’时邀请教育家胡瑗赴京师执掌太学，将长达30年的苏湖私学教化经验引进太学”可知，学校教育与家庭教育为主要方式等。原因：本题是背景类材料分析题。时空是宋代（中国）。根据材料“宋真宗率百官亲赴曲阜孔庙祭莫，亲撰《崇儒术论》，救编《九经疏义》领行学校，作‘劝学诗’明谕天下读书人”“北宋学者吕大钩创立的《吕氏乡约》包括德业相劝、过失相规、礼俗相交和患难相恤。这其中‘德业相劝’和‘过失相规’着重于个人道德修养方面，而‘礼俗相交’和‘患难相恤’则侧重于个人道德的放大所造成的社会效应。陆游《放翁家训》也要求子孙秉承祖上清廉的家风，淡海名利、功利，教训子孙戒懒惰，与人为善，平等待人，同时祝福子孙要尽忠报国、廉洁为官、重视节操、不贫图富贵”可知，儒家思想占据统治地位；宗法观念的影响；根据所学知识，还可从维护专制统治的需要；封建经济的发展等方面分析。（3）启示：本题是认识类材料分析题。时空是古代中西方。根据材料并结合所学知识，简析古代中西方社会教化的历史启示。通过分析材料并结合所学可得出：要汲取不同文明的优秀成果、社会教化应与法治相结合、社会教化的形式应多种多样等启示。43．【学习情境】阅读材料，回答问题材料周代通过遣使“采诗”达到以观民风的效果，“采诗”之官将所采歌谣献于掌管音律的官吏，最后闻于天子，使“王者不窥牖户而知天下”。汉宣帝本始元年（前73年），“遣使者持节诏郡国二千石谨牧养民而风德化”，开创了遣使巡行风俗之制。成帝、哀帝也都不断派遣使者巡行天下，宣布“圣德”。王莽时期，还增设了“风俗使者”“风俗大夫”等官职。东汉顺帝时，雷义“持节督郡国行风俗，太守、令长坐者凡七十人”。巡行使者“选明达政事能班化风俗者”。东汉人写的《风俗通义》指出“为政之要，辨风正俗，最其上也”。因此“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也”。——摘编自楚琳依《汉代意识形态管理研究》（1）根据材料并结合所学知识，概述汉代遣使巡行风俗制度实施的历史背景。（2）根据材料并结合所学知识，分析汉代遣使巡行风俗制度实施的影响。【答案】（1）历史背景：儒学独尊地位的确立；大一统局面的巩固（君主专制中央集权的强化）；汉代统治者对周代巡行传统推崇。（2）影响：推进教化，促进移风易俗；有助于君主了解民情，监察官员，加强对地方的控制；巩固儒学的主流意识形态地位；宣扬了忠君思想。【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是汉朝中国。历史背景：根据汉武帝时期采取董仲舒“罢黜百家”的思想可知，儒学独尊地位的确立；结合所学可知，大一统局面的巩固（君主专制中央集权的强化）；根据材料“汉宣帝本始元年（前73年）”“风德化”“周代通过遣使‘采诗’达到以观民风的效果”可知，汉代统治者对周代巡行传统推崇。（2）本题是影响类材料分析题。时空是汉朝中国。影响：根据材料“风德化”、“辨风正俗”可得出，推进教化，促进移风易俗；根据材料“王者不窥牖户而知天下”、“太守、令长坐者凡七十人”可得出，有助于君主了解民情，监察官员，加强对地方的控制；根据材料“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也”并联系所学可得出，巩固儒学的主流意识形态地位，促进文化大一统；根据材料“宣布‘圣德’”可得出，宣扬皇权和忠君思想。44．【生活情境】阅读材料，完成下列要求。材料一19世纪初的美国仍然是一个典型的农业国。1860年，美国成为仅次于英国的世界第二大制造业国家。1894年，美国的工业产值相当于整个欧洲工业产值的一半。美国主要的制造业集中在以芝加哥为西端、以华盛顿到波士顿为东线的区域内。19世纪美国的单位劳动力成本和资本价格一直高于其最重要的竞争对手英国，但美国通过大力普及和发展教育、引进人才、发展技术和资金密集型产业等手段和途径，努力提高劳动力的专业化素质和劳动生产率，从而弥补了由劳动力和资本价格较高而带来的损失。1790年，美国的城市化水平只有5%，1920年，城市人口已经超过了农村人口。与制造业就业人数不断增加相适应，美国城市人口比重（城市化率）不断增长，从1790年的5%迅速提高到1920年的51%。——摘编自李佐军《美国工业化特点及其对我国的借鉴意义》材料二1979年，面对国内生活消费品供给与民生需求不匹配的困境，党和政府决定适当发展轻工业，调整轻工业和重工业之间的比重，食品、纺织、服装等乡镇轻工业实现了快速发展，中国工业得以复苏。1986年，国务院发出《关于批转经济特区工作会议纪要的通知》，明确了建立工贸结合外向型经济的总任务。1992年，国务院颁布实施《全民所有制工业企业转换经营机制条例》，增强了工业企业的市场活力；1994年，国务院发布《90年代国家产业政策纲要》，这是中国颁布的第一部基于市场机制的产业政策，民营工业企业尤其是广东和江浙一带的民营工业企业快速崛起。众多中国工业企业以此为契机，面向国际市场开展国际化运营，中国工业的规模得到了提升，“世界工厂”“中国制造”成为展现中国工业实力的标签。——摘编自盖元臣《中国式现代化的路径探析——基于工业化发展的视角》等（1）根据材料一、概括美国工业化的特点。（2）根据材料二、概括中国工业化的主要路径。（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你从美国和中国工业崛起中获得的启示。【答案】（1）特点：工业化速度快；产业聚集明显；劳动力的专业化素质和劳动生产率高；城市化与工业化协调推进。（2）路径：注重重工业与轻工业均衡发展；面向国内和国际市场；注重增强企业活力；逐步向社会主义市场经济转变；推动多种所有制共同发展。（3）启示：注重发挥政府的调控作用；顺应产业发展的客观规律顺势而为；重视教育和科技的作用；在开放中增强竞争实力和市场活力。【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是近现代美国。题目要求概括美国工业化特点。结合材料一“19世纪初的美国仍然是一个典型的农业国。1860年，美国成为仅次于英国的世界第二大制造业国家。1894年，美国的工业产值相当于整个欧洲工业产值的一半”可推出美国工业化速度快；依据材料一“美国主要的制造业集中在以芝加哥为西端、以华盛顿到波士顿为东线的区域内”可知，产业聚集明显；由材料一“美国通过大力普及和发展教育、引进人才、发展技术和资金密集型产业等手段和途径，努力提高劳动力的专业化素质和劳动生产率，从而弥补了由劳动力和资本价格较高而带来的损失”可知，劳动力的专业化素质和劳动生产率高；由材料一“与制造业就业人数不断增加相适应，美国城市人口比重（城市化率）不断增长，从1790年的5%迅速提高到1920年的51%”，可得出美国城市化与工业化协调推进。（2）本题是特点类材料分析题。时空是改革开放新时期的中国。据材料二“1979年，面对国内生活消费品供给与民生需求不匹配的困境，党和政府决定适当发展轻工业，调整轻工业和重工业之间的比重，食品、纺织、服装等乡镇轻工业实现了快速发展，中国工业得以复苏”，可得出注重重工业与轻工业均衡发展；据材料二“国务院发出《关于批转经济特区工作会议纪要的通知》，明确了建立工贸结合外向型经济的总任务”“众多中国工业企业以此为契机，面向国际市场开展国际化运营”，可知我国工业化所面对的市场不仅是国内市场，还有国外市场，可得出我国工业化路径面向国内和国际市场；再由材料二“国务院发布《90年代国家产业政策纲要》，这是中国颁布的第一部基于市场机制的产业政策”，可得出我国工业化路径注重增强企业活力，逐步向社会主义市场经济转变；据材料二“民营工业企业尤其是广东和江浙一带的民营工业企业快速崛起”可得出推动多种所有制共同发展。（3）本题是认识类材料分析题。从美国和中国工业崛起中获得的启示，从两国工业化经验、教训找到共同之处做答即可，如发挥政府作用、顺应产业发展的客观规律、重视教育和科技、在开放中增强竞争实力和市场活力。45．【生活情境】阅读材料，完成下列要求。材料20世纪30年代初期，国共两党基于自身立场，均颁行了自己的劳工政策及相关法律法规，如1932年国民党政府颁布经过修正的《工厂法》和1931年及1933年共产党颁布的《劳动法》，其部分信息见下表。法律法规最低工资标准工资发放形式工资发放时间加班工资标准《工厂法》以工厂所在地的工人生活状况为依据通用货币定期发放，每月两次延长工作时间应加给平时工资的1/3—2/3《中华苏维埃共和国劳动法》（1931年）劳动部门规定的最低工资额现金（不得使用物品）每半个月发放一次休息日和节假日，发双薪；额外工作，发双薪；夜间工作，按一定的比率增加工资《中华苏维埃共和国劳动法》（1933年）由当地政府依据当地生活水平和职业等级，确定最低工资货币和实物每半个月发放一次；（临时性工作）工作完成时发放，且应在工作时间和工作地点内发放2小时以内，增加50%；2小时以上，增加一倍——摘编自衡芳珍《二十世纪30年代国共两党的工厂法》（1）根据材料，指出国共两党劳工政策中关于工资规定的异同。（2）根据材料并结合所学知识，简要评析国共两党的劳工政策。【答案】（1）异：最低工资标准在国民党政策中由工厂确定，而在共产党政策中由政府部门确定；在工资发放形式及发放时间上，共产党的规定更为实际；在加班报酬方面，共产党对工人保护力度更大。同：遵从同工同酬的原则；最低工资标准都要参照当地工人的生活状况；工资发放时间上都强调定时发放；都认可加班应给予一定报酬。（2）评析：国民党政府代表大地主大官僚资产阶级的利益，其劳工政策明显偏向于企业主、资本家，其出台所谓的劳工政策的目的在于缓和劳资矛盾，稳固统治秩序；当然，其对企业主利益的肯定，体现了其劳资关系协调下的自由雇佣原则，客观上有助于近代民族企业的发展。中华苏维埃共和国是工农民主政权，代表工农群众的利益，其维护工人等劳动者利益的相关条款有助于激发工人生产和革命的积极性，巩固根据地政权；当然，其个别条款过度保护工人，在实践中难以实现。【解析】（1）本题为对比类材料题。时空范围为近代（中国）。异：根据材料“以工厂所在地的工人生活状况为依据”“劳动部门规定的最低工资额”“由当地政府依据当地生活水平和职业等级，确定最低工资”可知，最低工资标准在国民党政策中由工厂确定，而在共产党政策中由政府部门确定；根据材料“通用货币”“定期发放，每月两次”“现金（不得使用物品）”“货币和实物”“每半个月发放一次”“（临时性工作）工作完成时发放，且应在工作时间和工作地点内发放”可知，在工资发放形式及发放时间上，共产党的规定更为实际；根据材料“延长工作时间应加给平时工资的1/3—2/3”“2小时以内，增加50%；2小时以上，增加一倍”可知，在加班报酬方面，共产党对工人保护力度更大。同：从两党发放工资标准看，基本遵从同工同酬的原则；从最低工资标准看，两党最低工资标准都要参照当地工人的生活状况；从工资发放时间上看，工资发放时间上都强调定时发放；两党的劳工法律都认可加班应给予一定报酬。（2）本题为影响类材料题。时空范围为近代（中国）。评析：从阶级属性看，国民党政府代表大地主大官僚资产阶级的利益，其劳工政策明显偏向于企业主、资本家，其出台所谓的劳工政策的目的在于缓和劳资矛盾，稳固统治秩序；从影响看，国民党对企业主利益的肯定，体现了其劳资关系协调下的自由雇佣原则，客观上有助于近代民族企业的发展。根据所学知识可知，中华苏维埃共和国是工农民主政权，代表工农群众的利益，其维护工人等劳动者利益的相关条款有助于激发工人生产和革命的积极性，巩固根据地政权；从内容可以看出，个别条款过度保护工人，在实践中难以实现。46．【学术情境】阅读材料，完成下列要求。材料一17世纪末的英国，越来越多曾被视为“奢侈”的商品和服务进入中等阶层生活，甚至社会下层也通过各种渠道渗入到奢侈消费中来，奢侈消费日益成为“没完没了争论的话题”。在大讨论过程中，“有益的奢侈”理论承认在所有社会等级中追求生活舒适和便利，同购买生活必需品一样有益。曼德维尔（1670—1705）更是将这场大讨论推向了高峰，他将奢侈品宽泛地定义为“一切并不直接满足人的生存需要的东西”，公开反驳所有对奢侈的指控，认为奢侈是一项公共福利，奢侈品能够满足人们追求快乐的心理需要，人们沉溺于奢侈品能够推动商业的扩展和穷人就业。这场大讨论使人们不再从道德角度来看奢侈消费的问题，开始关注中等阶层甚至劳工的消费动机和消费实践。大讨论也使人们意识到，奢侈消费为产品革新和时尚与设计的变化提供了大量机遇。——摘编自李新宽《18世纪英国奢侈消费大讨论》材料二1931年10月1日，《申报》刊载了《抗日会决议对日绝交范围》：“（一）不买日货，不卖日货，不运日货，不用日货：（二）不以原料及一切物品供给日人：（三）不乘日轮，不以货物装于日本轮船，不起卸日货；（四）拒用日本银行钞票、提取日本银行存款，对日本银行停止收解；（五）不与日本人工作；（六）不雇日本人；（七）不登载日人及日货广告；（八）不接待日本人。”材料三近代中国，洋货凭借其质量与价格的吸引力，在市民追求社会地位与时尚潮流的过程中，日益成为人们日常生活的必备品。然而热衷于选购国货，并希望借此实现国强民富的观念也长期影响消费潮流。南京国民政府工商部积极举办国货展览会，并严令各省市总商会，国货商品必须冠以国货字样：社会上也出现了要求商店销售国货并禁售洋货的呼声；与此同时，中华总商会以及各地商会纷纷颁布有关国货销售的章程；当时的新闻媒体也在积极宣传国货；1932年，国民政府宣布将次年定为“国货年”。国货运