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文档简介
考点二十四名句名篇默写新题型
突破高考第17题(解析版)
A组训练80题
(一)
1.苏轼《念奴娇•大江东去)》中,“,”表现了赤壁之战中
周瑜从容应战、指挥若定的儒将风度。(谈笑间,橘橹灰飞烟灭)
2.面对黑暗官场,很多文人用诗文体现了自己绝不屈服的铮铮傲骨,如“
,(示例一:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜示例二:富贵非吾
愿,帝乡不可期)
3.“千古”喻时间久远,古人常用来追思遥远的古人古事,寄托自己的丰富情感,如
“,(示例一:浪淘尽,千古风流人物示例二:千古
凭高对此谩嗟荣辱示例三:山河千古在,城郭一时非)
4.夸张是作者有目的地放大或缩小事物的形象特征,以增强表达效果的修辞手法,这在李白的诗歌中运用尤
其广泛,如“,(示例一:尔来四万八千岁,不与秦塞
通人烟示例二:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁示例三:天台四万八千丈,对此欲倒东南倾示例
四:君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪)
5.对两种或两种以上有某种联系的事物进行比较,以辨别高下的写法在古代诗歌中比较常见,如
“,(示例一:锦城虽云乐,不如早还家示例二:天
姥连天向天横,势拔五岳掩赤城)
6.《阿房宫赋》中,杜牧批判秦朝统治者的穷奢极欲,用“,
”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。(奈何取之尽锚铢,用之如泥沙)
7.黄庭坚在《登快阁》中,描绘自己初登快阁时所览胜景,展现自己胸襟怀抱的两句是
“,(落木千山天远大,澄江一道月分明)
8.辛弃疾在《永遇乐(千古江山)》中用“,
”赞叹了刘裕北伐的赫赫战功。(金戈铁马,气吞万里如虎)
9.《虞美人(春花秋月何时了)》中,李煜感慨时光易逝、直抒亡国之恨的句子是“一
,(小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中)
10.《归园田居(其一)》中,“,”两句表露了陶渊明清高
孤傲、与世不合的性格,揭示了诗人进入官场却最终辞官归田的根本原因,为全诗奠定了基调,同时又埋
下了伏笔。(少无适俗韵,性本爱丘山)
(二)
1.古人不着一字,却能写物寓意:写水,可不着一字而尽显力量;写花,可不着一字而尽得风流,如
“,,
,O
(示例一:吴楚东南环,乾坤日夜浮示例二:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖)
2.杜甫《客至》中,“,"两句以互文手法写有客人要来,
诗人非常高兴,清扫小道,打开门以待客来的情景。(花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开)
3.借代能够起到以简代繁、以实代虚、以奇代凡、以事代情的作用。如“
“,”等。(示例一:汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼示
例二:谈笑间,橘橹灰飞烟灭示例三:主人下马客在船,举酒欲饮无管弦)
4.古人常在大自然的生生不息面前感到人生的短暂,诗文中这样的句子有“
“,”等。(示例一:哀吾生之须臾,羡长江之无穷示例
二:善万物之得时,感吾生之行休示例三:阁中帝子今何在?槛外长江空自流)
5.“未见其人,先闻其声”是一种描写手法,在诗歌中也不乏精彩运用,如“
“,”等。(示例一:竹喧归浣女,莲动下渔舟示例二:
寻声暗问谈者谁,琵琶声停欲语迟示例三:空山不见人,但闻人语响)
6.韩愈《师说》中,强调从师是为了学道,与人的年龄大小无关的两句是“
,(吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎)
7.《陈情表》中,李密总写自己幼年不幸遭遇,奠定文章悲凉基调的句子是“
,(臣以险衅,夙遭闵凶)
8.李贺《李凭箜篌引》中,以四样美好的事物描摹声音的句子是“
―,(昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑)
9.辛弃疾《永遇乐(千古江山)》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“
,(金戈铁马,气吞万里如虎)
10.《论语•里仁》中强调不仅要能学习别人的优点,也要能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是
“,(见贤思齐焉,见不贤而内自省也)
(三)
1.白居易《琵琶行》中,运用衬托的手法描写琵琶女在京城时艺高貌美的两句是
“,(曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒)
2.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性,如“,—
,(示例一:故不积蹉步,无以至千里示例二:千里之行,始
于足下示例三:九层之台,起于累土示例四:合抱之木,生于毫末)
3.古代文人墨客描写长江的句子众多,将长江置于广漠空间,写出长江万千气象的句子有
“,(示例一:千里澄江似练,翠峰如簇示例二:星
垂平野阔,月涌大江流)
4.美好的时光总是短暂易逝的,古人常通过写景表达物是人非之叹,如“
“,(示例一:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改示例二:
旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家示例三:阁中帝子今何在?槛外长江空自流示例四:淮水东边旧时
月,夜深还过女墙来)
5.杜甫《登高》中,“,”两句描写了诗人漂泊无定、老病
孤愁的困窘状况。(万里悲秋常作客,百年多病独登台)
6.鸟是古代文人经常描写的意象,他们经常将鸟与其他意象对写,如“山气日夕佳,飞鸟相与还”,类似的
句子还有“,”
(示例一:羁鸟恋旧林,池鱼思故渊示例二:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援示
例三:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回)
7.白居易《琵琶行》中运用大量比喻描摹琵琶女演奏之妙,其中“
,”两句写出了琵琶声的雄壮激越。(银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣)
8.古人常用“万里”来表现路途之遥远,空间之辽阔,如“,
,”写出了与家乡的距离,表现了浓浓的思乡之情。(示例一:
万里归船弄长笛,此心吾与白鹭盟示例二:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计示例三:仍怜故乡水,
万里送行舟)
9.白居易在《琵琶行》的开篇描写自己在江头送别客人的情景,他与客人都在船上,举杯饮酒,但无音乐助
兴,结果是“,(醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月)
10.苏轼在《赤壁赋》中极尽对音乐的描写,其中“,
"两句更将无形的音乐具化成有形的动态。(舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之糜妇)
(四)
1.《种树郭橐驼传》中,柳宗元写种树实为写治民,“,
”用比喻的手法写为官者要爱民如子,但又要放手让百姓自由生产。(其苻也若子,其置
也若弃)
2.在《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光私交很好,但在政治上却常有不同意见的句子是
“,(窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合)
3.[2021新高考八省联考•17]古代衣服由于原料的缘故,制成后较为硬挺,穿着前需置于石上舂捣,使之柔
软,称为“捣衣”。古典诗词中常用“捣衣”意象和与之相关的“砧声”来表现家妇思念征夫、游子思家怀
乡或对常年征战不满等情绪,比如唐人的诗句“,(示
例一:玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来示例二:长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声示例三:长安一
片月,万户捣衣声)
4.韩愈在《师说》中提出“圣人无常师”的观点,并举例说:“,
,(孔子师郑子、黄弘、师襄、老聃,郑子之徒,其贤
不及孔子)
5.古代羁旅异乡的游子往往喜欢借酒浇愁,“酒”也成为文人们抒发情感的载体,如“__________________:
“”表现的是他们在逆境中的复杂情感。(示例一:潦倒新停浊酒杯往往取酒还独
倾示例二:酌酒以自宽料峭春风吹酒醒)
6.“扁舟”不滞于物,从流漂荡,常引起文人的感喟:或有漂泊之意,或有悠然之感。古代诗词中
"",”就曾表达了类似的感慨。(示
例一:玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶示例二:驾一叶之扁舟,举匏尊以相属示例三:人生在世不称
意,明朝散发弄扁舟)
7.白居易《琵琶行》中,在结构上承上启下,承接上文结束对琵琶曲的描写,转入琵琶女对身世的自述的
两句是“,-(沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容)
8.《伶官传序》中,欧阳修用“,”两句进行对比,总结了
后唐庄宗先兴后亡的原因,并借此对执政者提出告诫。(忧劳可以兴国,逸豫可以亡身)
9.眼泪常与悲愁联系在一起,或是相思之愁,或是离别之愁,或是忧虑国事之愁,如
,”写出了作者内心的愁苦。(示例一:
相顾无言,惟有泪千行示例二:郁孤台下清江水,中间多少行人泪示例三:夜深忽梦少年事,梦啼妆
泪红阑干)
10.《阿房宫赋》中,杜牧认为人心相同:既然秦统治者热爱纷奢的生活,可想而知,“
所以不可一方面极力搜刮,另一方面却“
(人亦念其家用之如泥沙)
(五)
1.《贺新郎(国脉微如缕)》中,刘克庄认为立国有天险更须有良将的一句是“
二(有金汤便可无张许)
2.柳永《望海潮(东南形胜)》中的“,”两句,写出了钱
塘街巷之美和当地居民住宅之雅,读来让人神往不已。(烟柳画桥,风帘翠幕)
3.贾谊《过秦论》中,在完成统一天下大业后,为了北方的长治久安,秦始皇采取了
“,”等系列行动。(乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴
七百余里)
4.《师说》中,韩愈所说的“师”有其独特含义,他明确指出“彼童子之师”不是指启蒙老师的句子是
“,(授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者
也)
5.枫至秋而叶红,其色如醉,令文人墨客情思翩翩,因而成为古代诗词曲中常见意象。请举出两个借“枫”
传情达意的句子,如“””
(示例一:枫叶荻花秋瑟瑟晓来谁染霜林醉示例二:江枫渔火对愁眼停车坐爱枫林晚示
例三:玉露凋伤枫树林枫叶落纷纷)
6.苏轼在《赤壁赋》中,借“客”之口,写曹操及其率领的军队浩浩荡荡从江陵沿江而下,战船相接千里,
“,,”,发出“固一世之雄也”的慨叹。(旌旗蔽空,酶
酒临江,横槊赋诗)
7.“草”随时序而流转,易于触动久别的忧思;在空间的展布上,碧草连天,似将人的思念引向远方,遥
无涯际。古诗文中凡写到边地苦寒或抒发感伤之情等,常以草来寄托或映衬。如
,"",(示例一:大漠穷
秋塞草腓,孤城落日斗兵稀示例二:六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿示例三:北风卷地白草折,胡
天八月即飞雪)
8.“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,起兴是古代诗歌常用的技巧,试写出一例运用起兴手法的诗句,
如“,""
二(示例一:泻水置平地,各自东西南北流示例二:于嗟鸠兮,无食桑甚示例三:孔雀东南
飞,五里一徘徊)
9.《诗经•北B风•静女》中,“,”以典型动作生动表现了
男子赴约等待心上人时的急切心情。(爱而不见,搔首跳踽)
10.古人认为猿猴极具灵性。猿类的叫声,常被古代文人在诗歌中借用,抒发作者悲伤的情感,如
,"“,(示例一:谢公宿
处今尚在,洋水荡漾清猿啼示例二:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回示例三:古木鸣寒鸟,空山啼
夜猿)
(五)
L关山,指关隘与山岭,古代文人常用“关山”来写边疆战事,也用其比喻路途遥远或行路困难。如
“,(示例一:关山难越,谁悲失路之人示例二:身
当恩遇常轻敌,力尽关山未解围示例三:戎马关山北,凭轩涕泗流示例四:万里赴戎机,关山度若飞)
2.《荀子•劝学》中以“木”“金”为喻,引出“,
”的结论,强调学习并省察自我的作用。(君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣)
3.西汉、隋、唐皆建都于长安,故诗词中会以长安代指当时首都。中国文人都有“长安情结”,这是他们的
精神家园。",”
等诗词都说明“长安”已经是一个精神符号。(示例一:家住吴门,久作长安旅示
例二:西北望长安,可怜无数山示例三:望长安于日下,目吴会于云间)
4.《归去来兮辞(并序)》中,陶渊明用“,
”两句对自己迷失官场的经历进行了明确否定,对当前的选择进行了肯定。(实迷途其未远,觉今是
而昨非)
5.苏轼《念奴娇(大江东去)》中,先写“",以美女衬英雄;再写“"
以曹军惨败来突出周瑜英姿勃发的形象。(小乔初嫁了橘橹灰飞烟灭)
6.往事旧情不堪回首,纵回首己是怅然若失,这是人类共通的情感,有诗词为证,如
(示例一:此情可待成追忆,
只是当时已惘然示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中)
7.《登高》中“,”两句,写杜甫一生漂泊,命运坎坷,
饱受磨难,常陷入病痛孤独之境。(万里悲秋常作客,百年多病独登台)
8.柝、更鼓、刁斗、滴漏是古代报时或计时的工具,在诗歌中经常有含有此类意象的句子,如
―,(示例一:杀气三时
作阵云,寒声一夜传刁斗示例二:朔气传金柝,寒光照铁衣示例三:缺月挂疏桐,漏断人初静)
9.《琵琶行》中“,”两句,通过写温阳音乐的难以入耳,
衬托了琵琶女演奏技艺的高超,同时也暗示了白居易被贬的苦闷心情。(岂无山歌与村笛,呕哑嘲嘶难为听)
10.黄庭坚《登快阁》中“,”两句,营造了阔远澄清的意
境,流露出诗人了却公事后登阁远眺、暂得放松的喜悦之情。(落木千山天远大,澄江一道月分明)
(六)
1.鬓己斑、鬟先秋、白头等“白发”意象一方面是文人自我形象的写照,另一方面也是寄托他们建功立业、
岁月感伤、怀念家国以及悼亡等情感的载体,如“
“,(示例一:君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪示例二:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯示例三:尘满面,鬓如霜示例四:多情应笑我,早生
华发示例五:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先班)
2.诸葛亮作为忠君爱国、济世扶危的贤相,为后世仁人志士所追思,在诗词中比较常见,如
(示例一:三顾频烦天下
计,两朝开济老臣心示例二:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟示例三:出师一表真名世,千载谁堪
伯仲间)
3.唐太宗李世民曾言“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语•里仁》中孔子的话:
“,(见贤思齐焉,见不贤而自省也)
4.《临安春雨初霁》中,陆游已至京都,但人情世味淡薄似纱,闲来无聊,只好“
,",以解闲愁。(矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶)
5.李密在《陈情表》中用“,”两句说明自己孤独地长大成人。(零丁孤苦,
至于成立)
6.白居易《琵琶行》中“,”两句,运用侧面烘托的方法
写琵琶女的技艺叫人称服,容貌遭人妒忌。(曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒)
7.辛弃疾《永遇乐(千古江山)》下片一开篇,就用“,,
”的历史事实,告诫朝廷要吸取历史教训,不要鲁养行事。(元嘉草草,封狼居胥,赢得
仓皇北顾)
8.《师说》中,韩愈明确指出教师的职能是“,(师者,所以传道受
业解惑也)
9.主明臣贤是流传后世的佳话,也寄托着古代文人的政治理想,如“
“,”表现了文人实现政治理想的期望或壮志难酬的感慨。
(示例一:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心示例二:报君黄金台上意,提携玉龙为君死示例三:闲
来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边)
10.用典可以丰富而含蓄地表达情感和思想。有些诗人喜欢将多个典故融合在一起来表达自己复杂的情感,
如","”
,(示例一:朱弦
已为佳人绝,青眼聊因美酒横示例二:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃示例三:闲来垂钓碧溪上,
忽复乘舟梦日边示例四:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心示例五:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯
人)
(七)
1.苏轼《念奴娇(大江东去)》中“”一句使用比喻的修辞手法描写骇浪拍岸的景象,后
通“,”两句由过“景物描写过渡到人物描写。(卷起千堆雪江山如画,
一时多少豪杰)
2.司马迁对屈原非常推崇,他曾经以“,”
“,"来说明屈原创作《离骚》的原因。(示例一:屈平之作《离骚》,盖
自怨生也示例二:屈原放逐,乃赋《离骚》)
3.刘克庄《贺新郎(国脉微如缕)》中,“,”两句一方面是写
敌人袭扰的猖狂与肆无忌惮,另一方面则说出了南宋集团醉生梦死,仗恃长江天险苟且偷安的消极备战态
度。(闻说北风吹面急,边上冲梯屋舞)
4.历代的兴亡总会引发后人的思考,请写出两句总结朝代灭亡的经验教训的语句:
(示例一:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身示例二:
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺示例三:赂秦而力亏,破灭之道也)
5.音乐是古代文人生活中的重要组成部分,文人们在诗文中留下了传神地描写音乐的语句,请写出两句从
侧面烘托音乐的句子:",”
","。(示例一:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之整妇示例二:东船西舫
悄无言,唯见江心秋月白示例三:忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发)
6.小楼是古人重要的生活建筑,也是古人诗中常用的意象,如“,
,”就写到了“小楼(示例一:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中示例二:
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花示例三:漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋)
7.李密《陈情表》中,用“,”两句表现自己的家门不兴旺。(门
衰祚薄,晚有儿息)
8.《石钟山记》中,苏轼因为“,”而对李渤产生了怀疑。(石之
铿然有声者,所在皆是也)
9.古人曾以“余音绕梁,三日不绝”来形容优美的音乐终了或暂时停止而回旋不绝,令人回味无穷,试写
出两句体现了这一点的诗文,如“,
,(示例一:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声示例二:东船西舫情无言,
唯见江心秋月白示例三:余音袅袅,不绝如缕)
10.《赤壁赋》中,“,”两句描绘了苏轼和客人驾着一叶扁舟,
自由漂荡在渺无边际的江面上的情景。(纵一苇之所如,凌万顷之茫然)
(八)
1.历史长河中,在往圣先贤的憧憬里,有一个他们从未抵达的理想家园,即《礼记•礼运》中的
“,:(大道之行也,天下为公)
2.“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,古诗词常以“月”烘托情谊,互诉衷肠,张若虚《春江花月夜》
中“,”,写游子与思妇互相望月却听不到彼此的声音,只能希
望随着月光去照耀对方,表现了深切的思念之情。(此时相望不相闻,愿逐月华流照君)
3.《短歌行》中,写曹操想象贤才穿过田间小路,一个个屈驾前来探望自己的诗句是
“,二(越陌度阡,枉用相存)
4.韩愈《师说》中体现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的不良风气的句子是
“,(位卑则足羞,官盛则近谀)
5.李白在《蜀道难》中发出了“,,”的长叹,让我们感受到
诗人西望蜀道时的感慨和叹息。(蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟)
6.古代诗人为了凝练而丰富地表达自己的思想感情,常常引用或化用前人的句子,如
"",(示例一:青青子衿,悠悠我心示例二:呦
呦鹿鸣,食野之苹示例三:我有嘉宾,鼓瑟吹笙示例四:山不厌高,海不厌深)
7.高适《燕歌行》中,突出表现士兵们不为功勋、不惧死亡、奋勇杀敌的句子是“
,(相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋)
8.古人常常将眼前的山水融入诗文之中,试写出两句同时含有具体的山、水名称的语句:
(示例一:泰山之阳,文水西流示例二:
望晚日照城郭,汶水、徂徐如画示例三:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山)
9.苏轼《石钟山记》认为正确判断事物需要深入实际调查,文中用比喻描绘考察途中巨石阴森恐怖之状的
两句是“,(如猛兽奇鬼,森然欲搏人)
10.《登岳阳楼》中,杜甫描写洞庭湖波浪掀天,浩茫无际、承载万物的句子是“
,(吴楚东南环,乾坤日夜浮)
B组训练144题
秋:
1.自古以来,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举,如
“,”就写出了秋天的凄清。
【答案】示例一:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)
示例二:潺阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟(白居易《琵琶行》)
示例三:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠(张继《枫桥夜泊》)
2.自然界中的一些常见事物常作为含有特定意蕴的意象存在于古诗词中,“秋”便是如此。诗人常借“秋”
来丰富、深化某种特定的情绪,阐释“言外之意”的深层内涵,如“,:
【答案】示例一:万里悲秋常作客,百年多病独登台(杜甫《登高》)
示例二:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝(刘禹锡《秋词二首•其一》)
示例三:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重(张籍《秋思》)
示例四:空山新雨后,天气晚来秋(王维《山居秋暝》)
峨眉:
3.峨眉山位于四川,是中国四大佛教名山之一,李白曾移居四川,很熟悉峨眉山,他的诗文中多有“峨
眉”的身影,如“,”等,不胜枚举。
【答案】示例一:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(李白《蜀道难》)
示例二:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流(李白《峨眉山月歌》)
鬓发:
4.相比现代人,古人对生命易衰更为敏感,常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟,这样的情感抒写在
诗词中比比皆是,如“,
【答案】艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯(杜甫《登高》)
松:
5.古代迁客骚人流连于山水之间,借以吟咏情性,舒展身心,发散出一种高度的生命意识、民族意识
和责任感。这些借景抒情的诗篇常常借用“松”这个意象,如“,
【答案】示例一:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁(李白《蜀道难》)
示例二:景翳翳以将入,抚孤松而盘桓(陶渊明《归去来兮辞•并序》)
鹿:
6.“鹿”音同“禄”,世人喜好将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活习性
恬淡安静,文人也常借其表达隐逸情怀,如“,
【答案】呦呦鹿鸣,食野之苹(曹操《短歌行》)
羌笛:
7.羌笛是出自古代西部的一种乐器,其音凄切,在诗歌中具有悲凉的象征意蕴,如
【答案】示例一:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛(岑参《白雪歌送武判官归京》)
示例二:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词》)
时空对举手法:
8.时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境,让读者在时空交错中获得审美体验。
“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法,如“,
【答案】示例一:万里悲秋常作客,百年多病独登台(杜甫《登高》)
示例二:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船(杜甫《绝句》)
坚持:
9.小明想从所学的诗文中选取两句话集成一副对联挂在书房,提醒自己学习、做事贵在坚持,可选择
诗句“,:
【答案】示例一:锲而不舍,金石可镂(荀子《劝学》)
示例二:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金(刘禹锡的《浪淘沙•其八》)
示例三:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
沧海:
10.“沧海”经常出现在唐宋诗文中,和其他意象组合成一个意境,或展现宽阔胸襟,或寄托忧思情怀,
或抒发离情别绪等,如“,
【答案】示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)
示例二:寄蜉蟾于天地,渺沧海之一粟(苏轼《前赤壁赋》)
示例三:曾经沧海难为水,除却巫山不是云(元稹《离思》)
示例四:东临碣石,以观沧海(曹操《观沧海》)
对写手法:
11.在表现怀人主题的古代诗歌中,诗人经常采用“对写”手法,从对方着笔,婉曲含蓄地表达情感,
可谓“此处思念,彼处着墨”,如“,
【答案】示例一:还顾望旧乡,长路漫浩浩(《涉江采芙蓉》)
示例二:遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人(王维《九月九日忆山东兄弟》)
示例三:今夜部州月,闺中只独看(杜甫《月夜》)
示例四:乡泪客中尽,归帆天际看(孟浩然《早寒江上有怀》)
示例五:想得家中夜深坐,还应说着远行人(白居易《邯郸冬至夜思家》)
铁衣:
12.“铁衣”是用铁甲编成的战衣,也借指战士。在古诗词中,透过“铁衣”,我们仿佛可以看到边塞
将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影,如“,-
【答案】示例一:朔气传金柝,寒光照铁衣(《木兰诗》)
示例二:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(岑参《白雪歌送武判官归京》)
示例三:铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后(高适《燕歌行》)
铁马:
13.“铁马”让人想到披甲奔跑、快疾如风的战马,力量感十足,充满战意豪情。该意象在古典诗词
中经常出现,比如“,
【答案】示例一:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关(陆游《书愤•其一》)
示例二:金戈铁马,气吞万里如虎(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
示例三:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来(陆游《十一月四日风雨大作二首》)
角声:
14.“角”是古代军中的一种乐器,军营常用吹角来发号施令。“角声”作为一个声音意象,常在唐诗
中出现,如“,”就有“角声”这一意象。
【答案】角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(李贺《雁门太守行》)
15.“角”为古时军中用以传达命令的乐器,也是中国古诗词中常用的意象,如范仲淹《渔家傲•秋思)
中的“四面边声连角起“,又如“,
【答案】示例一:渐黄昏,清角吹寒(姜夔《扬州慢•淮左名都》)
示例二:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》)
示例三:角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫(李贺《雁门太守行》)
示例四:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着(岑参《白雪歌送武判官归京》)
16.“画角”(或“角”)是古代的一种管乐器,传自西羌,发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓,
振士气,肃军容。“画角”或“角声”的意象在古典诗词中经常出现,如“”又如“”
【答案】示例:角声满天秋色里/四面边声连角起/梦回吹角连营/五更鼓角声悲壮/西风画角悲征戍/画
角声断谯门/角声吹落梅花月
杜鹃:
17.“杜鹃”,又叫子规,相传为周朝末年蜀王杜宇死后所化。“杜鹃”的意象频繁在古诗词中出现,如
【答案】示例一:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃(李商隐《锦瑟》)
示例二:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣(白居易《琵琶行》)
示例三:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《蜀道难》)
示例四:又闻子规啼夜月,愁空山(李白《蜀道难》)
示例五:可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(秦观《踏莎行》)
月:
18.自然界中的一些常见事物常作为具有特定意蕴的意象存在于古诗中,“月”便是如此。诗人常借“月”
来丰富深化某种特定的情绪,使其作品具有“言外之意”的美学旨趣,如“,
【答案】示例一:人生如梦,一尊还酹江月(苏轼《念奴娇》)
示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美人•春花秋月何时了》)
示例三:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
19.“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有
“,,7^
,-Vj*O
【答案】示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)
示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)
示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒。(白居易《琵琶行》)
示例四:月明星稀,乌鹊南飞。(曹操《短歌行》)
明月:
20.古典诗词中常用“明月”这一意象或表达游子、征人的思乡之愁,或代指永恒的时空,或象征高洁
的人格等,如“,
【答案】示例一:举头望明月,低头思故乡(李白《静夜思》)
示例二:明月松间照,清泉石上流(王维《山居秋暝》)
示例三:明月几时有,把酒问青天(苏轼《水调歌头•明月几时有》)
示例四:秦时明月汉时关,万里长征人未还(王昌龄《出塞》)
月明:
21.“月”这一物象,在文人笔下具有丰富的文化意蕴,古诗词中含有“月明”意象的语句有
,”等。
【答案】示例一:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(李商隐《锦瑟》)
示例二:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美人•春花秋月何时了》)
示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒(白居易《琵琶行》)
示例四:月明星稀,乌鹊南飞(曹操《短歌行》)
“自”或“空”:
22.古诗词中有很多以“自”“空”营造意境氛围的,或写独守的孤寂,或写空寂苍凉的环境,或写英
雄的失意,如“
【答案】示例一:空山新雨后,天气晚来秋(王维《山居秋暝》)
示例二:映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音(杜甫《蜀相》)
示例三:去来江口守空船,绕船月明江水寒(白居易《琵琶行》)
示例四:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(陆游《书愤》)
示例五:清角吹寒,都在空城(姜夔《扬州慢》)
示例六:又闻子规啼夜月,愁空山(李白《蜀道难》)
鸟:
23.“鸟”是古诗词中的常见意象,古人常借鸟以抒发自己的情感,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪
林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如“
【答案】示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
示例二:千山鸟飞绝,万径人踪灭(柳宗元《江雪》)
示例三:感时花溅泪,恨别鸟惊心(杜甫《春望》)
示例四:春眠不觉晓,处处闻啼鸟(孟浩然《春晓》)
示例五:荡胸生层云,决眦入归鸟(杜甫《望岳》)
示例六:山气日夕佳,飞鸟相与还(陶渊明《饮酒•其五》)
示例七:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看(李商隐《无题•相见时难别亦难》)
示例八:但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间(李白《蜀道难》)
示例九:鹫鸟之不群兮,自前世而固然(屈原《离骚》)
"捣衣”“砧声”:
24.古代衣服因为原料质地,制成后较为硬挺,穿着前需置于石上舂捣,使之柔软,称为“捣衣”。古
典诗词中常用“捣衣”或“砧声”来表现妇人思念征夫、游子思家怀乡、征人对常年征战不满等情绪,比
如唐人的诗句“,
【答案】示例一:玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来(张若虚《春江花月夜》)
示例二:长安一片月,万户捣衣声(李白《子夜吴歌•秋歌》)
汗青:
25.古代常以“汗青”指书籍史册,在古诗中“汗青”一词多次出现,如“,
【答案】示例一:人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥《过零丁洋》)
示例一:芳名垂汗青,千载永不灭(孙华《叶忠节公挽诗》)
香草:
26.古代诗人常借香草寄托高洁的人格追求,屈原在《离骚》中写过这样的语句
【答案】扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩(屈原《离骚》)
柳:
27.诗歌中的意象含义很丰富,“柳”这个意象,可以传达欢欣喜悦,也可以表达离别,思乡之情,如
唐宋诗词中就有这样的经典名句“,
【答案】示例一:最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
示例二:杨柳岸,晓风残月(柳永《雨霖铃•寒蝉凄切》)
示例三:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情(李白《春夜洛城闻笛》)
示例四:羌笛何须恕杨柳,春风不度玉门关(王之涣《凉州词(其一)》)
示例五:渭城朝雨泄轻尘,客舍青青柳色新(王维《送元二使安西》)
28.古人把柳絮称作杨花,纤细洁白、轻柔飘飞的杨花,常常成为迁客骚人寄托漂泊无依、离愁别恨的
感情载体,如“,
【答案】示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
示例二:不是杨花,点点是离人泪(苏轼《水龙吟》)
杨花:
29.杨花是千古永恒的诗歌意象,古代骚人墨客常在诗词中借用这个意象来表达惜春伤感、离恨哀思等
多种思想感情,如“,
【答案】示例一:杨花落尽子规啼,闻道龙
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