高中语文 文化常识专题讲座 文化常识3

文化常识3过秦论1.贾谊贾谊，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊文帝时任博士，后受排挤谪为长沙王太傅，后被召回长安为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。2.秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。过秦论3.内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。连横，也作连衡，张仪提出的外交策略。《韩非子》说：“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”战国时代，“纵”与“横”的来历，据说是因“南北向”称为“纵”，“东西向”称为“横”。秦国位于西方，六国位于其东。六国结盟为南北向的联合，故称“合纵”；六国分别与秦国结盟为东西向的联合，故称“连横”。4.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。合纵，又写作“合从”。战国时期，苏秦游说六国诸侯实行纵向联合，一起对抗强大的秦国的政策。但后来被秦国范雎的远交近攻所打断。过秦论5.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。黔首，是秦代对百姓的称谓。秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头，故名。【链接】百姓的称谓常见的有布衣、黔首、黎民、庶民、黎庶、苍生、氓等。过秦论【链接】帝王称谓①称谥号。根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶。②称庙号。从汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称为太宗、世宗等。③称尊号。可生前奉上，也可死后追封。④称年号。年号是封建皇帝纪年的名号。从汉武帝开始出现。一个皇帝可以有多个年号，一个年号也可以对应多个皇帝。唐以前对殁世的皇帝简称谥号，唐以后由于谥号加长，不便称呼，所以改称庙号。明清因为皇帝大多只有一个年号，故也可用年号称呼皇帝。过秦论6.然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。万乘，是万辆兵车的古文写法。①指一万辆兵车。②周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王。③战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。琵琶行1.元和十年，予左迁九江郡司马。左迁，贬官，降职。2.座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤、凄切的情感。马嵬1.此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。六军，周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。2.如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。四纪，古代以木星绕日一周（十二年）为一纪，四纪即为四十八年。唐玄宗当了四十五年皇帝，故约略称“四纪”。寡人之于国也1.谨庠序之教，申之以孝悌之义。（1）庠序，古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子·滕文公上》：“夏曰校，殷曰庠，周曰序。”（2）孝悌：孝，孝顺父母；悌，敬爱兄长。师说1.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读，古时称文词停顿的地方叫做句或读。连称句读时，句是语意完整的一小段，读是句中语意未完，语气可停的更小的段落。师说2.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（1）六艺：①指六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。②六种技能：礼、乐、射、御、书、数。（礼：礼节。乐：音乐