国学在当代中国的影响

目录一国学的含义二国学的发展历程及现状三国学在当代中国社会的影响四如何更好地发挥国学的影响力第1页/共24页第2页/共24页一国学的含义（一）什么是国学？国学，是一个非常有争议的概念、话题。国学，就是中国之学，又称“汉学”。一般来说，它是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学，更有宽泛的解释，它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。。第3页/共24页按学科分

可分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流。按思想分

应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位。按《四库全书》分

应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。国学的分类（二）国学的分类：第4页/共24页二国学的发展历程及现状

（一）国学的发展历程1、“国学”这个名词产生于20世纪20年代，张之洞、魏源等人为了与“西学东渐”相对，提出“中学”这一概念，并主张“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。2、“五四运动”期间，陈独秀等发起新文化运动，将中国的落后挨打归罪于二千年来的封建制度，归罪于以孔子和四书五经，提出“打倒孔家店”等激进口号。但胡适等人在运动后期则针对性地提出“整理国故”口号，主张“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的口号，力图从中国传统文化中寻出中西文明的有机结合点，为中国的新生寻找出路。3、1949年新中国成立后，随着批判胡适洋奴买办哲学和资产阶级唯心史观，以及历次的文艺批判运动，“国学”作为一个口号或名词已基本消失。4、20世纪八十年代后，随着“爱我中华”之风日炽和“中国崛起”口号之响起，尤其是“孔子学院”在海外的遍布和祭孔大典在国内的连续上演，“国学”方在海内外以前所未有的热度火起来。第5页/共24页（二）国学的发展现状：

二十世纪八十年代以来，国学逐渐获得复兴，先有北大版《国学研究》的问世，后有《人民日报》的助燃，之后又有诸多国学大师的呼吁，直到中国人民大学校长纪宝成宣布成立国学院，终于投石激浪，引发了关于国人对国学的大讨论。目前全国各地，至少有三千多所学校恢复教授孔子学说。在全国上下，正掀起一股“国学热”。第6页/共24页（三）国学蓬勃发展的背景原因：1、经济发展的需要

七十年代欧美经济不景气时，属于儒家文化圈的日本及亚洲四小龙却出现了经济的持续和快速增长，实现了经济腾飞，创造了一系列的“经济奇迹”。当人们试图探寻其中的深层原因时，惊奇地发现，这是得益于一种群体性的社会心理和社会文化，这种社会心理和社会文化的基础就是来源于有着数千年历史传统的儒家思想，就是来源于以儒家伦理为核心的“东亚价值观”。这次国学热的出现与20多年来中国经济的发展、国力的增强、国际地位的提高，有着密不可分的联系。当我们的经济要发展，要腾飞的时候，也必须重视对儒家文化、儒家伦理的研究。这或许是当前国学热形成的另一个重要原因。第7页/共24页

2、社会冲突当今的中国社会，是一个急速变化的时代，是一个面临重大转折、多元价值观碰撞和冲突的时代。在国家富裕和人民生活水平普遍提高的背后，很多人的精神世界和心灵家园却日益变得荒芜，他们感到不满足，感到困惑和迷茫。极端个人主义、拜金主义、享乐主义、功利主义有所泛滥。人们试图通过对儒家思想、传统文化、国学的重视，来呼唤社会的道德良知和正义的力量，呼唤健全的理想人格和人性中善的本质；进而希望通过传播和弘扬中华民族优秀的传统文化，达到提高全民族的整体道德素质，再现中华民族礼仪之邦的美好宿愿。第8页/共24页3构建和谐国学热的兴起与近些年来我们一直提倡的以德治国、依法治国、以人为本、和谐社会、和谐世界、与时俱进、执政为民、道德修养以及义利观、荣辱观、礼义廉耻观等有密切的联系。建设和谐社会，也是国学的和谐精神在新时期的新体现。我们的国学，不仅是我们构建和谐社会赖以汲取的文化资源，而且是思想理念资源，是我们不可或缺的精神资源。。第9页/共24页三国学在当代中国社会的作用

毋庸讳言，经典国学对当代社会各个方面影响是巨大的。无论是政治还是经济，我们都不能将中国经典国学与之割裂开来。经典文化的割裂,将导致一个民族精神的漫漶,文明的误解,历史的模糊,价值观的颠倒,道德的沦丧等等问题。

“国民之魂,文以化之;国家之魂,文以铸之⋯⋯能力强弱的转换,其中无不包含着深厚的文化根由。”

——任仲平（人民日报重要评论）第10页/共24页1、国学对现代人为人处世的影响：

在这个物欲横流的社会中，很多人都生活在焦躁不安或者不开心的状态，没有安全感缺失，信念摇摆不定，即使外在光鲜亮丽，也难掩内心之脆弱。国学经典为中华民族精神之精髓，世之典范，为人之修身养德之最佳品，是矫诸当下之人心浮燥，急功近利的治世良方。非淡泊无以明志，非宁静无以致远———诸葛亮《诫子书》言忠信，行笃敬———孔夫子《论语》第11页/共24页3、国学对追逐“中国梦”的影响：“中国梦”的实现离不开中国精神，而国学正是中国精神的载体。“中国梦”是“大道之行也，天下为公”之梦；是“讲信修睦”之梦；是“和而不同”之梦；是“己所不欲，勿施于人”之梦。中国梦还需国学筑，正如范曾先生所言，国学不是玩儿古董，而是在传播东方的智慧！从传统文化汲取精神素养，以国学阐释国家价值观、民族价值观、百姓价值观，以高度文化自觉、文化自信弘扬民族精神和时代精神，形成国学正能量，伟大复兴的中国梦定能实现梦圆！第12页/共24页2、国学对当代企业发展管理的影响：现在国内外许多企业家将我国的《三国志》、《三国演义》、《道德经》、《孙子兵法》等书摆在案头,将其思想精华应用到企业管理之中去,甚至有人主张将其作为企业管理经典来加以研究。国学的“经世致用”思想对企业发展十分有借鉴意义，当管理者在企业发展实践中遇到困惑和矛盾时，中国先哲们睿智的思辩传统，深邃的人生哲理，对其都有很重要的启发意义。天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——老子《道德经》人无远虑，必有近忧。——孔子《论语》

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第13页/共24页国学有助于凝聚中华民族文化向心力第14页/共24页四、如何提高国学的影响力就目前的状况来看，国学的发展随着社会进步也遭遇到挫折。我们应该以理性的视角和科学分析的态度来看待国学，在传承中国优秀传统文化的同时融入新的时代气息。第15页/共24页第16页/共24页

国学

方兴未艾

第17页/共24页1、取其精华，去其糟粕。与时俱进，兼收并蓄。第18页/共24页2、创新形式，丰富内容，让国学走近大众第19页/共24页学媒联手近些年来，一些高校纷纷成立有关国学、传统文化、儒释道思想的研究机构，如中国人民大学国学院、清华大学思想文化研究所。媒体方面，阎崇年先生在《百家讲坛》讲清帝，刘心武讲红楼，易中天讲三国，王立群讲史记等等，这些学人雅俗共赏的讲座，重新唤起了社会大众了解传统历史和文化的热情。此外，还有纸质媒体、网络媒体的积极参与和推动，譬如《光明日报》专门开设了国学版，中文搜索引擎百度开设了“国学频道”，新浪网高调推出乾元国学博客圈，等等。第20页/共24页北京卫视在2013年2月18日以来，推出的《国学开讲》这一栏目，深受广大观众朋友的关注和好评。《国学开讲》的主要内容为儒学、佛学、道学以及中国诗书画这四个方面。中国著名书画家范曾用他诙谐幽默、深入浅出的讲解，以时间为轴，以历史人物为纬，熔儒、佛、道于一炉，将国学洋洋大观的经脉、国学经典的真正含义向观众娓娓道来，带领观众一道走进国学，讲述中国文化的优秀经典及古老智慧在当下生活中的运用。第21页/共24页人民网北京10月8日电：

湖南大学岳麓书院国学研究与传播中心近日发布公告：面向海内外开展国学研究课题招标，设立“国学文库”资助优秀国学研究著作和优秀国学博士论文出版。此举旨在为当代国学研究凝聚力量，培养人才，