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文档简介

怀疑与学问顾颉刚第一课时讲述“穿井得一人”的寓言,这个故事说明了什么道理?宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。故事导入:预习检查虚妄(wàng):没有事实根据的,荒诞无稽的。墨守:固执拘泥,不会变通。譬(pì)如:比如。流俗:一般的风俗习惯(含贬义)。大儒(rú):儒学大师,

泛指学问渊博的人。不攻自破:不用攻击,自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳,就露出破绽,站不住脚了。

辨伪去妄:善于辨别,分清真假。作者简介顾颉刚(1893-1980),原名诵坤字铭坚,号颉刚,江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家,“古史辨”学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人,长期从事教育工作和历史研究。著有《古史辨》《当今中国史学》等。证明或补充对比论证比喻论证(喻证法)道理论证(引证法)举例论证(例证法)道理论据事实论据分论点中心论点论证论据论点议论文三要素论点:作者对所论述问题的见解和主张。论据:用来证明和支撑论点的材料。论证:用论据证明论点的过程。具体事例、概括的事实、统计的数字(简明、真实、典型)前人的经典著作、至理名言、谚语、俗语科学上的定理公式、规律等默读课文,思考(批注):1、文章的论题是什么?2、本文的论点是什么?3、文章运用了哪些论证方法?1.论题:怀疑精神与做学问的关系(标题《怀疑与学问》即揭示了论题)2.中心论点:治学(研究学问)必须有怀疑精神3、完成课后第二题。结合全文,梳理结构第一部分(第1~2段):第二部分(第3~5段):引用古人的名言提出“学则须疑”的观点。通过剖析事理,结合实例来揭示怀疑的必要性和内涵。第三部分(6):通过承上启下的过渡句总结怀疑精神的重要性,进一步论证“怀疑也是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个观点。论证“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”。理清全文论证思路:论证思路作者为了证明“治学必须有怀疑精神”这个观点,首先通过引用名言,提出本文的观点“学则须疑”。接着,先阐释提出此论点的缘由。举国难危急时口头消息不可靠的例子,明确提出“不随便轻信的态度,便是怀疑的精神,也是做一切学问的基本条件”;又使用举例论证,对中国古代有“三皇五帝”及“腐草为萤”的说法进行追问、质疑,由此得出结论“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了”;再运用对比论证、道理论证,引用孟子的名言,具体阐释如何以“怀疑的精神”读书和治学,论证了“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”的观点。然后,运用举例论证、道理论证,举清代大学问家戴震质疑《大学》的事例,以及法国哲学家笛卡尔的名言,充分论证了“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”的观点。最后总结:从做学问到科学、哲学、美术等学术领域,人类文化进步都要求我们有怀疑精神。怀疑与学问顾颉刚第二课时1、用文中的话回答:什么是怀疑精神?有什么作用?“这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。”作用:怀疑精神“是做一切学问的基本条件”。学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子2、根据课文内容,你能想到与之相关的哪一句名言?思考:举例论证列举……的事例,具体有力地论证了……的观点(有分论点,写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体、更有说服力。真实具体,使论证有说服力。道理论证用……(论据),深刻有力地论证了……的观点,增强了论证的说服力和权威性。精辟深刻,增强论证的说服力。比喻论证将……比作……,生动形象地论证了……的观点,从而把抽象深刻的道理阐述得形象生动,浅显易懂。生动形象,使论证更通俗易懂,易于接受。将……和……加以比较(填论据),突出强调了……的观点。对照鲜明,突出(强调)观点对比论证论证方法的作用及答题模式论证方法作用答题模板研读课文,思考:文中运用了哪些论证方法?有何作用?开头两段运用道理论证,引用北宋两位哲学家的名言。作用:引出论题,开门见山地提出论点;研读1-2段运用道理论证,引用北宋两位哲学家的名言,深刻有力地论证了“治学必须有怀疑精神”的观点,增强了论证的说服力和权威性。增强论证的说服力。作为道理论据,有力地支持论点;列举国难危急时口头消息不一定可靠(中国古代有“三皇、五帝”“腐草为萤”的说法)的事例,具体有力地论证了“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了”(“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”)的观点,从而使论证更具体、更有说服力。道理论据:“尽信书则不如无书”——孟子

事实论据:(1)国难危机时的口头消息;(2)中国有古代有三皇、五帝的说法;(3)听说“腐草为萤”。研读3-5段,思考:文中运用了哪些论证方法?有何作用?道理论证举例论证(1)举例论证:运用举例论证,列举了清代大学问家戴震读书善疑的事例,具体有力的论证了“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点,从而使论证更具体、更有说服力。(2)对比论证:运用对比论证,将对于别人的话“都不打折扣地承认”与“常常怀疑、常常发问”的态度加以比较,突出了(强调了)“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点。研读第6段,思考:文段运用了哪些论证方法?试作分析。1.第6段第一句话在文中起到什么作用?承上启下,上半句总结上面几段所论证的内容,交代“怀疑”对吸纳已有知识和做学问的作用;下半句启示下文,提出本段的分论点,交代“怀疑”对建设新学说、启迪新发明的作用。由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。2.这句话分别从什么角度指出“怀疑是做一切学问的基本条件”?接受知识建设新学说研读第6段,思考:怀疑思索辨别3.第一个分句说:“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”,结合课文相关段落说说,辨伪去妄的必要步骤有哪几步?一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。1、开头的“一切”是否太绝对了?对此,你怎么看?2、“这样”指什么?3、这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?品析下列文字中的加点词。不绝对。“一切”有“所有”之义,却比“所有”更多一种加重、强调的意味。作者这里用的“一切”由论述问题的内涵所决定的,着重强调“怀疑”对于学问家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑是做一切学问的基本条件”,所以只要是做学问,就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学问家应该具备的。(3)这段文字中有四个以“常常”开头的短句,它们的顺序是否可以任意调整?为什么?不可以任意调整。第一个“常常”后面说的是“要抱怀疑的态度”,第二个“常常”后面说的是“和书中的学说辩论”,“怀疑”是“辩论”的前提条件;第三个“常常”后面说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”,“评判”也是“修正”的前提。所以,“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系,不能任意调换顺序。体现了议论语言的严密性、准确性。怀疑与学问

___________________________________分论点1.怀疑是2.怀疑是

主要用______论证和______论证的方法消极方面辨伪去妄的必须步骤①.对于传说___________________________________________________。主要用_____论证的方法②.不论对于哪一本书,哪一种学问,_____________________________。主要用_______论证的方法.

治学必须有怀疑精神(“学则须疑”)

不论信不信都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了举例

都要经过自已的怀疑,辨别是非道理积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件。

道理举例中心论点:

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