2020 年甘肃省高等职业教育分类考试招生中职升学考试语文答案

2020年甘肃省高等职业教育分类考试招生中职升学考试语文（100分）一、单项选择题（每小题2分，共10分）1.下列词语中加点的字的读音，正确的一项是（）A.狭隘（ài）包庇（bì）粗糙（zào）叱咤（chà）风云B.氛（fēn）围堤（dī）防干涸（hé）草菅（jiān）人命C.针灸（jiǔ）角（jué）色狙（zǔ）击情不自禁（jìn）D.薄（bó）纸忏（chàn）悔凄怆（cāng）刚愎（bì）自用答案：B解析：A项中，“粗糙（zào）”中的“糙”字应读为“cāo”。同时，“叱咤风云（chà）”中的“咤”字应读为“zhà”。C项中，“狙击（zǔ）”中的“狙”字应读为“jū”。另外，“情不自禁（jìn）”中的“禁”字在此处应读为“jīn”，表示“抑制不住”。D项中，“薄（bó）纸”中的“薄”字应读“báo”，“凄怆（cāng）”中的“怆”字应读为“chuàng”。2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.骄健炫耀一代天娇头晕目眩B.苍茫覆盖沧海桑田重蹈复辙C.泛滥斑纹粗制烂造班师回朝D.克扣惶恐刻不容缓谈笑风生答案：B解析：A项中，“骄健”应为“矫健”，指强壮有力、英勇威武；“一代天娇”应为“一代天骄”，这是毛泽东《沁园春·雪》中的一句词，意思是“称雄一世的英雄人物”。B项中，“重蹈复辙”应为“重蹈覆辙”，意思是再走翻过车的老路，比喻不吸取失败的教训，重犯以前的错误。C项中，“粗制烂造”应为“粗制滥造”，意思是指制作粗劣，不讲究质量。虽然“烂”与“滥”在部分语境中可以通用，但在这里，“滥”更合适，因为“滥”含有“随意、无节制”的意思，而“烂”则更多与“腐烂”相关。3.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）A.山海关，这号称天下“第一关”的山海关!B.山海关，这号称：“天下第一关”的山海关!C.山海关，这号称“天下第一关”的山海关!D.山海关。这号称“天下第一关”的山海关!答案：C解析：A选项，“天下第一关”表特定称谓，引号使用不当。B选项，冒号多余。D选项中，前面的“山海关”后面使用了句号，这会导致句子断裂，应该分为逗号。4.以“长乐钟声花外尽”为上联，选出最恰当的下联是（）A榆柳萧疏楼阁闲B.池中春蒲叶如带C.龙池柳色雨中深D.水碧沙明两岸苔答案：C解析：对联要求上下联在内容、结构、词性、平仄等方面相互对应。上联“长乐钟声花外尽”既描绘了听觉（钟声），也涉及了视觉（花外），展现了空间由近及远的延伸感，且“长乐”一词可能暗含地名或寓意长久快乐。A项“榆柳萧疏楼阁闲”虽然在景物描绘上与上联相呼应，但未能与“长乐”的寓意相对，且整体意境与上联不够协调。B项“池中春蒲叶如带”主要聚焦于春日池塘景象，缺乏与上联中“钟声”对应的元素，且意境差异较大。C项“龙池柳色雨中深”在结构和意境上与上联较为匹配。它同样涉及了地点（龙池）与景物（柳色），并且“雨中深”与“花外尽”形成了一定的对仗关系，都是形容词+动词+名词的结构，描绘了自然景观的延伸与深化，上下联意象相互映衬，内容协调。D项“水碧沙明两岸苔”更多地描绘了江河或水边的静态美景，缺乏与上联中时间或声音元素的呼应。5.依次填入下列各句横线处的词语，全部恰当的一项是（）（1）他从不自己的缺点和错误，是一个思想亮堂的好同志。（2）经过他的改进，产品生产的提高了百分之二十。（3）这件事不能让外人知道，请你把坐在沙发上的两人出去。A.隐讳工效支使B.隐晦工效指使C.隐讳功效指使D.隐晦功效支使答案：A解析：首先，我们来看第一个空。在（1）句中，需要一个词语来描述他对待自己缺点和错误的态度。“隐讳”意为有所忌讳而隐瞒不说，符合句意，因为他从不隐瞒或避讳自己的缺点和错误。“隐晦”意为（意思）模糊，不易捉摸，或说话、作文时用含糊、转弯抹角、难以捉摸的词句，与句意不符。因此，第一空应选“隐讳”，排除B、D两项。接着看第二个空，在（2）句中，需要描述的是产品生产的效率。“工效”指的是工作效率，与“提高了百分之二十”相匹配，表示效率的提升。“功效”则指功能、效率，虽然意思相近，但“工效”更侧重于“工作”的效率，更符合语境。所以第二空应选“工效”，进一步证实A项和C项中应选择A或C。最后看第三个空，在（3）句中，需要描述的是如何对待坐在沙发上的两人。“支使”意为差遣、指使别人做事，符合句意中“把坐在沙发上的两人”如何的行为。“指使”意为出主意叫别人去做某事，语意较轻，与句意不符。因此，第三空应选“支使”，确定了A项为正确答案。二、填空题（每空1分，共10分）1.赋，比，兴是《诗经》三种独特的艺术手法。以别的事物作为发，以引出所歌咏的内容，这种手法指的是。答案：兴解析：赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。比：类比。对人或物加以形象的比喻，使其特点更鲜明。（这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。）兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。与诗歌内容有一定联系。比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性，增加韵味和形象的感染力。2.韩愈说“李杜文章在，光焰万丈长”，句中李杜分别指的是和两位唐代大诗人。答案：李白杜甫3.“凡有井水饮处，即能歌柳词”，赞誉的是南宋词人。答案：柳永4.，上可以与唐诗宋词争胜，下可以与明清传奇媲美，是我国古典艺术宝库中的一份极其宝贵的文化造产答案：元曲5.古来圣贤皆寂寞，。答案：惟有饮者留其名6.今宵酒解何处？。答案：杨柳岸晓风残月7.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，，，。答案：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归三、阅读题（共27分）（一）文言文阅读（9分）庄子·外物（节选）庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺我将得邑金将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”1.指出下列句中带点的词的用法并解释。（每小题1分，共2分）（1）君岂有升斗之水活我哉?答案：活：动词的使动用法，使……存活。（2）我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？答案：南：名词作状语，向南。2.用现代汉语翻译文中划线的句子。（每小题1分，共4分）（1）往贷粟于监河侯。答案：前去向河监侯借粮食。（2）子何为者耶?答案：你（在这）做什么呀？（3）我无所处。答案：我没有地方安身。（4）君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。答案：你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！3.说说你对这段文言文所表达的意思的理解。（3分）答案示例：这段文言文所表达的意想主要是讽刺那些假仁假义的伪君子，他们虽然满口仁义道德，但实际行动却与他们的言辞大相径庭。他们只会说一些漂亮话，却不会真正去帮助那些需要帮助的人。庄子通过这个故事，向我们揭示了这些人的虚伪和自私，让我们警惕和反思。（二）现代文阅读。（18分）人生的境界哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。1.人为什么要学习哲学？（2分）答案：人学习哲学的原因在于，按照中国哲学的传统，哲学的任务是提高人的精神境界，帮助人达到道德境界和天地境界，尤其是天地境界。哲学通过提供对宇宙的某种了解和道德原理的觉解，使得个人能够在行动和生活中有更深的意识和理解，从而提升个人的精神层次和生活品质。2.什么是“觉解”？（3分）答案：“觉解”是指个体对自身行为、存在的目的、所处环境以及事物本质的深刻认识和理解。它超越了本能反应和习俗遵循，是带有自觉意识的思考和领悟，为人的行动赋予了意义和价值。3.作者认为人天生处于哪种境界？这些境界的觉解程度是怎样的？（4分）答案：作者认为人天生处于“自然境界”，这是最低的境界，几乎不需要觉解，人们只是顺着本能或社会风俗习惯做事，对所做的事没有太多意义的体认。从自然境界到功利境界、道德境界、再到天地境界，觉解的程度依次增加，即从最少到最多，人们对自身行为及其背后价值和意义的认识逐渐加深。4.哪些境界是需要经过后天的努力才能达到的？本文作者认为暂学可以使人获得哪些觉解？（4分）答案：道德境界和天地境界是需要经过后天努力才能达到的。本文作者认为哲学可以使人获得对道德原理的觉解，以及对宇宙的某些了解，从而达到道德境界和天地境界。这些觉解可以帮助人们更好地理解生活的意义和价值，提升人的精神境界。偶然徐志摩我是天空里的一片云偶尔投射在你的波心——你不必讶异更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的,我有我的,方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!5.赏析这首小诗,指出诗中二元对立的三组意象。（3分）答案：这首小诗中，二元对立的三组意象分别是：云和波、黑夜和光亮、你和我。这些对立的意象构成了诗歌的冲突和张力，也展现了诗歌的主题和情感。云和波象征着短暂和无常，黑夜和光亮则表现了相遇和别离的瞬间，而你和我则体现了人与人之间难以言说的情感和距离。6.“你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!”表达的是怎样的人生态度？（2分）答案：这句诗表达了一种洒脱与淡然的人生态度。它传递出的信息是，人生中的相遇与别离是自然且短暂的，不应过分讶异或过度欢喜，更不必执着于记忆或留恋。这种态度主张珍惜相遇的那一刻的美好，但同时接受并尊重各自的生活轨迹和方向，体现了对生命无常的接纳和对个体独立性的尊重。四、写作题(共23分)(一)提纲写作(11分)以“总—分—总”的结构，自拟题目，完成一篇“写人”的文章的写作提纲。要求：1.人物可以是亲人、朋友、名人等，侧重人物的性格特征，精神品质、工作业绩等某一方面。2.先总说，再分说，最后总括。分说部分可采用“并列式”或“递进式”，以显示人物特征的几个侧面，每一个侧面，需要列举事例。答案示例：题目：《坚韧不拔的艺术家：张老师的艺术人生》一、引言（总说）1.简要介绍张老师：一位在艺术领域耕耘多年的知名艺术家，以其坚韧不拔的精神和卓越的艺术成就，赢得了广泛赞誉。2.阐述文章主题：探讨张老师性格特征中的坚韧不拔，以及这一品质如何影响他的艺术事业和人生选择。二、主体部分（分说）（一）坚定的艺术信念（并列式）1.早年对艺术的热爱：描述张老师年幼时如何对艺术产生浓厚兴趣，并坚持不懈地追求。2.面临困难不退缩：举例说明张老师在艺术道路上遇到的挑战和困难，以及他如何凭借坚定的信念战胜困难。（二）不懈的艺术追求（并列式）1.勤奋努力：阐述张老师如何在艺术上不断磨砺自己，通过勤奋和汗水提高技艺。2.勇于创新：举例说明张老师如何在艺术作品中融入新的元素和创意，推动艺术创新。（三）深厚的人文关怀（并列式）1.关注社会现实：阐述张老师如何通过艺术作品反映社会现实，表达对弱势群体的关爱。2.传承与发扬：介绍张老师如何致力于传统文化的传承与发扬，将传统元素与现代艺术相结合。（四）坚韧不拔的精神品质（递进式）1.面对挫折：描述张老师在面对艺术生涯中的挫折时，如何保持坚韧不拔的精神，不断寻求突破。2.克服困难：举例说明张老师如何克服生活中的困难，如疾病、家庭变故等，继续投身艺术创作。3.成就辉煌：总结张老师凭借坚韧不拔的精神，在艺术领域取得的辉煌成就，如获奖、展览等。三、结尾部分（总括）1.总结张老师坚韧不拔的性格特征，以及这一品质对他艺术事业和人生选择的影响。2.强调坚韧不拔的精神品质对于每个人在追求梦想和事业成功中的重要性。3.呼吁读者学习张老师的精神品质，勇敢面对挑战，追求自己的梦想。答案示例：题目：《光与影的雕刻者——记我眼中的祖父》总述：（引入与概述）开篇：简述祖父在我心中的地位，用一个富有画面感的场景描绘他日常的一瞬，勾勒出他深邃而温暖的形象轮廓。主题引入：提出祖父不仅是家族的支柱，更是我生命中的一位重要导师，以其独特的人格魅力和不凡的人生经历，教会了我许多宝贵的人生课程。分述：（并列式展示祖父的多面性格与成就）第一部分：坚韧不拔的精神品质事例1：讲述祖父年轻时如何在逆境中坚持学习，最终通过自学成为当地小有名气的木匠。事例2：描述一次家庭面临经济困难时，祖父如何以超乎常人的毅力带领全家走出困境。第二部分：无私奉献的爱心事例3：分享祖父经常帮助邻里修缮房屋，不求回报，只因他相信“助人为乐”的朴素道理。事例4：回忆祖父如何耐心教导我学习书法，以及他鼓励我面对失败，培养我坚持不懈的精神。第三部分：对艺术的极致追求事例5：详细介绍祖父作为业余画家，如何在繁忙的生活中挤出时间创作，其作品在当地画展中屡获好评。事例6：通过一件祖父亲手雕刻的木工艺品，展现他对细节的极致追求和对美的深刻理解。总结：（回扣主题，深化情感）情感升华：回顾祖父的生平点滴，强调这些故事不仅仅是关于他的个人历史，更是对我个人成长有着深远影响的教诲。哲理提炼：总结祖父的一生是对“坚韧”、“爱心”与“匠心”最好的诠释，他的生活态度和价值观如同一盏明灯，照亮了我前行的道路。结尾：表达对祖父深深的怀念与感激之情，同时表明自己将继承和发扬他的精神遗产，继续在生活中雕刻属于自己的光与影。(二)应用文写作(12分)国内新冠病毒疫情稳定之后，低风险区各地学校陆续开学复课。各校依然把孩情防控放在首位，制定了各种措施布防、设防，严防严控。但是，学生时有不遵守防疫规定，自由散漫等情况，给学校疫情防控营来一定的风险。为了号召全体同学共同遵中规定，步调一致，万无一失。请你以学生会的名义写一篇倡议书。要求：1.格式规范，表达有较强的鼓动性、号召力。2.凡需要出现自己的姓名，学校名，必须用“×××”代替3.字数不少于200字。答案示例：倡议书尊敬的各位同学：当前，国内疫情已趋于稳定，我们的学校也逐步恢复了正常的教学秩序。但在这特殊时期，防控疫情仍是我们的首要任务。我们注意到，部分同学在校园生活中存在不遵守防疫规定、自由散漫的现象，这给我们的疫情防控工作带来了不小的风险。在此，我们学生会倡议全体同学，要严格遵守学校的防疫规定，保持个人卫生，