高中历史必修二历史知识竞赛-文档

/高二历史知识竞赛试题1.“孔子象征什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列孔子的主张具有消极影响的是（）A、己所不欲，勿施于人B、仁者爱人C、维护周礼，贵贱有序D、敬鬼神而远之2.《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子（）A．孔子也不明确答案B．偏爱某些学生C．有教无类D．因材施教3．“夫仁义利制者，治之本也；法令刑法者，治之末也，无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是A.尊儒抑法B.尊法抑儒C.先儒后法D.外儒内法4．下列言论是孟子思想体现的有（）①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“制天命而用之”③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不屈”④“人之初，性本善”A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③5．春秋战国时期的百家争鸣对后世学术文化产生了重大影响。其中，成为历代进步思想家、政治家改革图治理论武器的是（）A．儒家思想B．法家思想C．墨家思想D．道家思想6．宋明理学对先秦儒学的继承主要表现在A．仁政思想B．伦理道德C．性恶论D．唯物思想7.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈，儒、道、墨、法站在各自的立场发表自己的高见。下面是学者们对它们特征的描述，其中符合墨家的是（）A、“全面归服自然的隐士派”B、“专制君主的参谋集团”C、“劳苦大众的行动帮会”D、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”8．战国时期商鞅主张重农抑商，明末清初黄宗羲主张“工商皆本”。根据他们各自所处的时代条件，正确的评价是A．都顺应了历史发展的潮流B．都有利于封建统治C．都阻碍了历史进步Ｄ．都具有民主色彩9.董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的思想为汉武帝所欣赏，汉武帝推崇“独尊儒术”，主要是利用儒家的（）A“己所不欲，勿施于人”的主张B“民贵君轻”的主张C“性善论”D“大一统”的思想10.董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在（）A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他11.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是（）A、万物皆只有一个理B、先有理而后有气C、宇宙便是吾心D、父子君臣，天下之定理12.宋明理学家提出过一个臭名昭著的观点：“饿死事小，失节事大”，这个观点反映的思想核心是（）A．存天理，灭人欲B．格物致知C．致良知D．发明本心13.理学和心学都是儒家思想的新思想体系，从某种意义上说二者（）A．本质是相同的B．内容是相同的C．观点是一致的D．存在时间相同14.下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是（）A．花木兰替父从军B．梁祝化蝶相随C．商鞅变法D．神化孔子和儒家思想15．导致明清时期产生民主色彩思想的原因，除封建制度的日趋没落之外，还在于Ａ．商品经济的发展Ｂ．社会相对安定Ｃ．抗清斗争的高涨Ｄ．阶级矛盾的相对缓和16.吴宇森的巨制《赤壁》预告片中孙权的妹妹孙尚香说出了“天下兴亡，匹‘女’有责”这八个字，然而，这句话其实是明清之际一位著名思想家的名句的“改版”，他是（）A.顾炎武B.李贽C.王夫之D.黄宗羲17.明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是()①封建制度日趋腐朽②商品经济发展③个性自由开始成为一种社会风尚④宋明理学的统治地位被推翻A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④18．关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）A．继承和发展了传统的儒家思想B．深入地批判了封建制度C．提出了“经世致用”的主张D．反映了商品经济的发展19.某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是（）A．民主共和制

B．中央集权制

C．君主专制制度

D．君主立宪制20.2008年是郑和首次下西洋603周年，郑和下西洋时采用的一项技术，与今天美国的GPS全球定位系统和中欧合作研制的“伽利略卫星导航系统”具有相似功能。这项技术是A．指南针的应用 B．造纸术的应用 C．火药的应用 D．印刷术21.下列四组人物中，毕昇归入哪组最合适（）A．张仲景、孙思邈B．苏轼、李清照、辛弃疾C．沈括、郭守敬D．蔡伦、张衡.22．在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国时期，也曾涌现出诸多思想家，呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是①政治氛围的宽松②政治发展的需要③社会经济的发展④文化教育的进步A．①②③B.①③④C.②③④D.①②③④23.13世纪后期，阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传入欧洲，（它）“把骑士阶层炸得粉碎”，推动了近代社会的到来。“中国雪”是指（） A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针24.一曲《沂蒙小调》唱出了历史文化名城临沂的绮丽锦锈。第九届中国书圣文化节将于2011年10月20日——11月1日在临沂举行。临沂有着美丽的人文景观，城内的“洗砚池”、“晒书台”等遗址，留下了东晋“书圣”的不朽作品。这位“书圣”是（）A．杜甫 B．顾恺之 C．王羲之 D．张仲景25.方方在阅读古诗词时，经常将体裁混淆，你能帮忙将下面题材分清楚吗？“蜀道之难，难于上青天”；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；“夕阳西下，断肠人在天涯”（）A．楚辞，散曲、唐诗B．唐诗、散曲、汉赋C．唐诗、楚辞、散曲D．宋词、楚辞、汉赋26．德国学者利普斯在《事物的起源》一书中认为，我国造纸术传入欧洲，“就为知识普及口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这表明造纸术的西传A．改变了欧洲人的阅读方式B．消除了人们对宗教的迷信C．催生了欧洲文艺复兴运动D．促进了欧洲文化事业发展27．中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了A．城市经济逐渐繁荣B．自然经济缓慢解体C．中央集权不断加强D．儒学地位逐步提高28．周杰伦的新歌《兰亭序》唱到：“兰亭临帖，行书如行云流水。月下门推，心细如你脚步碎……”“天下第一行书”《兰亭序》的出现A．体现了盛唐开拓奔放的时代精神B．表明书法与市民阶层的兴起相关C．标志着中国书法达到了鼎盛时期D．完美体现了行书自由率真的特点29《清明上河图》为我们展现了当时开封市井生活的繁荣景象。下列场景不可能在画中出现的是①少年儿童诵读《诗经》②活字刊印《聊斋志异》③卖艺人吟唱《雨霖铃》④书肆出售《喻世名言》A．①②B．②④C．①③D．③④30.下列观点属于智者学派的是（）①万物由水生成，又复归于水②每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的③正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的④“知识就是美德”。A．①②B．③④C．①④D．②③31.《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为（）A.达·芬奇成功的运用“圣像图”的画法B.它是文艺复兴时期的代表作品C.达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中D.它表现人的情感，颂扬人的力量，表现人性的美32．他主张，通过信仰上帝，阅读圣经，信徒就可以直接与上帝对话，接受启示，赎去罪恶，成为无罪的义人。这里的“他”是（）A．亨利八世B．克伦威尔C．加尔文D．马丁·路德33.主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定资产阶级有关国家和法的理论基础的是（）

A、伏尔泰B、孟德斯鸠C、卢梭D、康德34.伏尔泰的名言“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家（）A.主张限制王权B.提倡君主立宪C.倡导信仰自由D.宣扬权利平等35.康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家，是因为（）①提出了理性批判哲学②创立了朴素唯物主义世界观③使哲学真正成为一门独立的学科④最终确立了人类的主体地位A.①②B.②③④C.②③D.①④36.有评论家说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是（）A．智者运动文艺复兴 B．文艺复兴宗教改革 C．宗教改革启蒙运动 D．文艺复兴启蒙运动37.当代史学家西斯。马丁在其《思想的进步史》中说，“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括（）A．以理性主义为核心B．斗争矛头直接指向封建专制制度C．揭露批判天主教会D．提出建立民主与法制社会的主张38.在19世纪的科学家中，其科学思想对于解放人们思想，冲破教会束缚的作用，可以与哥白尼太阳中心说媲美的是（）A．爱因斯坦的相对论 B．牛顿的力学体系C．达尔文的进化论 D．普朗克的量子论39．伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了A．伽利略否定了古代圣人的研究成果B.伽利略论证了哥白尼的“日心说”C.伽利略重视实验在科学研究中的作用D.伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础40.1995年长春出版社出版《蒸汽机打出的天下——英国工业革命》，在此书中不可能出现的内容是（） A.通信电缆开始铺遍世界各地 B.英国确立世界霸权地位C.其他国家从英国引进机器 D.吹响第一次动力革命号角41．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是A.彻底抛弃法家思想B.加强君主专制中央集权C.向西域传播儒家思想D.使儒生成为官僚队伍主体42．对“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”两者关系的确切理解是A．政治统一确保思想统一B．思想统一服务于政治统一C．思想统一与政治统一相互对应D．政治统一从属于思想统一43．儒学面临严重挑战是在A．汉代B．魏晋南北朝C．唐朝D．宋朝44．顾炎武和王夫之主张“经世致用”的影响在于Ａ．使学术研究具有现实意义Ｂ．关注个体的发展，具有早期民主思想的色彩Ｃ．重视手工业和商业的发展，反对重农抑商Ｄ．反对君主专制独裁，主张“人民为主”45．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想A．重视对人自身的探讨B.尊重自然规律C.强调认识世界的主宰D.渴望征服自然46．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重视规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这种观点是A．水是万物的本原B.感觉即知识C．人是万物的尺度D.知识即美德47．某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料，你认为下列资料与对象不符合“人文精神”的是A．苏格拉底的“认识你自己”B.莎士比亚的《哈姆雷特》C.达•芬奇的《蒙娜丽莎》D.天主教会的“上帝创造万物”的理论48．《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上过着没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映A.文艺复兴时期的人文精神B.冒险家们开辟新航路的愿望C.反对专制和愚昧的启蒙思想D.工业资产阶级开拓市场的要求49．“社会公约在公民之间确立了这样一种平行，以致他们大家都遵守同样的条件并且全部应该享有同样的权利。”这句话最有可能出自谁的著作A.康德B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.卢梭50．17--18世纪，欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为，中国的考试制度使官吏只为人人皆可争取，欧洲应加以采用。以上史实说明①儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主专制有重要指导意义A．①②③B.②③C.②③④D.③④51．电视连续剧《天仙配》有这样一情节：唐朝张百忍因孝道而升天成为玉皇大帝，而后他的年龄基本上恒定的，七仙女亦然，永葆青春。假设此情景成立，其科学依据最有可能的是A.相对论B.量子论C.转基因论D.进化论A.越来越多的科学家相信神的存在B.科学对许多现象依然无法解释52．在资本主义工业发展上，有一个人在人类动力史上的地位，相当于巴斯德在生物学、牛顿在物理学、贝多芬在音乐中的地位。这个人及其发明是指A.瓦特发明了万能蒸汽机B.史蒂芬孙发明了火车机车C.富尔顿发明了汽船D.卡尔•本茨发明了汽车53．诺贝尔奖获得者道格拉斯•诺斯写道：“假设一位古希腊人能被奇迹般地送到1750年的英国，他或她会发现许多熟悉的事物。不过，如果希腊人再晚两个世纪被送来，就会发现，自己宛如置身于一个‘幻想’的世界，什么都不认识，甚至什么都不理解。”作者提出后一种假设的主要历史依据是A.工业社会形成与发展B.人口爆炸性增长C.经济全球化进程加速D.各国间交往密切54．“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分……到它为久已建立的工业作出了基本贡献。19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是A．伽利略开创近代科学B.达尔文建立生物进化论C．牛顿的万有引力定律D.法拉第电磁感应理论55．历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是A.科学技术决定论B.传统的夷夏之辩的观点C.把历史事物放在特定的历史环境中去评价D.人民是创造历史的主体56．李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的屋子叫：_______,材料是：________A.清朝封建统治西方先进科技B.清朝封建统治君主立宪制度C.清朝封建统治民主共和D.清朝封建统治民主和科学57．“中国文武制度迥异外洋獉狉（草木丛杂，野兽出没）之俗……必谓转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器……庶几取外人知长技，以成中国之长技，不致见绌于相形，斯可有备无患。”以上最有可能是谁的观点A.林则徐B.李鸿章C.梁启超D.陈独秀58．19世纪末，资产阶级维新派康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平盛事即君主立宪制阶段。他这一做法的目的是A．恢复儒学的正统地位B.为维新变法寻找历史依据C．纠正传统儒学的不足D.以儒学作为变法的指导思想59．新文化运动的代表人物易白沙曾说：“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易演成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易人民贼牢笼。”陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……故其提倡孔教必掊共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。”可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是A.彻底批判，全面否定B.去其糟粕，取其精华C.西学为本，中学为用D.中西互补，古今交融60．《西江月•井冈山》是1928年秋毛泽东作的一首词，该词反映出中国共产党领导中国人民民主革命所走的道路是西江月•井冈山山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。A．领导工人罢工B.攻打中心城市C.农村包围城市D.开辟抗日根据地61.徽剧与汉剧相互融合，兼收昆曲.秦腔以及其他民间曲调的唱腔.剧目和表演方式，形成了一个新剧种A.傩戏

B.元杂剧

C.京剧

D.粤剧62．孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威63.文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性

②以资本主义萌芽为基础

③本质上是资产阶级性质的

④倡导人的发现和“解放”

A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.②③64．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了A．教皇和皇帝的权力一直是平等的B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降65.19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，各种文学艺术流派深刻反应社会历史现实，主要流派出现的顺序是A.浪漫主义.古典主义.现代主义

B.浪漫主义.印象主义.现实主义C.现实主义.浪漫主义.现代主义

D.浪漫主义.现实主义.现代主义66.维新变法思想在近代中国社会发展进程中起到的最突出作用是：A.变法思想宣传

B.思想解放作用

C.师夷长技以制夷

D.实行君主立宪67.新文化运动的思想解放作用，主要表现在：①猛烈冲击传统的封建伦理道德观念.政治意识，动摇了封建思想的统治地位。②.民主科学的思想得到弘扬，形成一股思想解放的潮流。③.对东西方文化的绝对否定或绝对肯定。④.推动了五四爱国运动的发生A.①②③④

B.①②③

C.①②

D.②③68.《春天的故事》中唱道“一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇……”诗篇的主题是A.中国特色社会主义理论

B.社会主义初级阶段理论C.什么是社会主义，怎样建设社会主义

D.一个国家，两种制度69、在下列自然科学成就中，影响远远超越其学科范围，扩展到社会和经济思想领域，并对中国近代民主思想产生了重要影响的是（）A．经典力学体系 B．进化论 C．相对论 D．量子论70、一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对（）A.思想观念B.军事技术C．经济组织D．教育制度71、哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它（）A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成72、电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。如果让你来设计这场考试的场景，可能出现的是（）A．背景音乐：反映粉碎“四人帮”的歌曲B．外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅C．内景：考场中张贴有“实施“科教兴国”战略的标语D．特写：作文题目“评“关于真理标准问题的大讨论”73、张爱玲曾说：“历史”能供给卡通数不尽的伟大美丽的故事。如果要给卡通“现代中国辉煌的科学”提供素材，可以选取的是（）①“神舟”五号②“南优2号”③月球漫步④“两弹一星”A．①②③④B．②④C．①②④D．①②74、在近现代文学、美术和音乐的发展过程中，西方涌现出了一些连接不同时代、跨越不同艺术流派的桥梁式艺术家。以下历史人物中属于这一类型的是（）A．巴尔扎克B．德彪西C．毕加索D．贝多芬75．黄宗羲曾经明确提出“有治法而后有治人”的主张，其直接目的是A．强化君主专制制度B．限制专制君主权力C．宣扬民主共和制度D．鼓吹君主立宪制度76．顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武A．积极提倡经世致用思潮B．批判心学脱离社会现实C．主张彻底废除儒家思想D．认为心学背弃儒学正统77、在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是（）①普罗塔哥拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识③孟德斯鸠——社会契约，民主共和④伏尔泰——君主立宪制，生而平等A．①②B.①②③C.①②④D.①②③④78、在中国古代科技文化发展史上，一度形成“东学西渐”的局面，对西方社会的进步产生了重大推动作用。该局面出现在（）A．秦汉时期B．隋唐时期C．宋元时期D．明清时期79、法国著名的史学家、评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。”下列作品与其所对应的时代风貌相符的是（）A．《女史箴图》——雍容华贵，盛世气象B．《送子天王图》——国破家亡，残山剩水C．《五子夺莲图》——阶级矛盾尖锐，农民生活困苦D．《清明上河图》——城市商品经济发展，市民阶层扩大80、2009年4月26日晚，第16届北京大学生电影节《梅兰芳》获得最佳电影奖。梅兰芳在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新，被称为梅派大师。以下关于京剧产生发展的原因叙述正确的有（）①北京是全国政治经济文化中心，各种地方剧在此融会贯通②艺术家的不断努力③乾隆帝八十寿辰，“徽班进京”为京剧的产生提供了政治契机④徽戏作为“百戏之祖”不断融合吸收，兼容并蓄A．①②③④B．①②④C．①②D．①②③81.2010年9月30日《西方日报》刊文称“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家关注到了类似问题，这就是（）A．有教无类B.罢黜百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲D.经世致用82.针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张（）A．克己复礼B.为政以德C.仁者爱人D.有教无类83.某人到山东泰山旅游，看到岩石上刻有《道德经》，石刻上会出现的内容是A.有无相生，难易相成 B.道之以政，齐之以刑，民免而无耻C.尽信书，则不如无书 D.若使天下兼相爱，国与国不相攻84.据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源自由可能来自于（）A．董仲舒B.朱熹C.陆九渊D.王阳明85.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的交流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也”86.近期有网友发帖，称“中国的悲哀—出现了朱熹和二程，……董仲舒的‘罢黜百家，独尊儒术‘还没害惨我们中国，后面的盛唐是个证明，但程朱理学却是遗害至今。”这一观点引发了某班同学热烈的讨论，以下说法不正确的是（）A．评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序，压抑的人的个性发展B．此说法有失偏颇和浅薄，没有去辩证地客观评价C．这种观点是正确的，程朱理学思想无进步之处D．我们应批判地继承程朱理学思想87.明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（）A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性C．主张儒、佛、道三教合一D．抨击君主专制制度88.假如你生活在魏晋南北朝时期，你可以享受到文明成果是（）①根据《九章算术》来计算田亩面积②运用算筹计算谷仓容积③阅读《伤寒杂病论》④使用《授时历》来安排农时A．①②③B.②③④C.①③④D.①②④89.明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原版未行，翻刻踵布”。与这一现象直接相关的因素是当时（）①商品经济繁荣②市民文学兴盛③印刷工艺提高④专制政治强化A．①②④B.①②③C.①③④D.②③④90.十七世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是（）A.宋明理学的深化和发展B．资产阶级民主思想的兴起C．对儒家思想的全面否定和批判D．儒家思想在新的历史条件下的发展91.余秋雨说，“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰。”右图汉字字体的正确排列顺序是（）①②③④A．楷书—草书—行书—隶书B．隶书—草书—行书—楷书C．隶书—行书—草书—楷书D．楷书—行书—草书—隶书92.“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。”这幅楹联中的“公”是指A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明93.有人说“《清明上河图》（如右图）具有极高的史料价值。”原因是（）A．可以了解唐朝的城市面貌B．可以了解北宋商品经济的发展情况C．可以了解元朝市民的生活状况D．可以了解明朝资本主义萌芽的发展状况94.唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域出现了哪些相应的成就（）①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的发展④魏晋时期形成的书法的发展A．①②③④B.①②③C.①③④D.②③④95.从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是（）A．逐渐宗教化B.逐渐贵族化C．逐渐神秘化D.逐渐平民化96.某中学研究性学习小组拟出一期为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是（）A．乾嘉落户同光扬名民族瑰宝B．戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩C．元末初创京城献戏声名鹊起D．四大徽班康乾京化独领风骚97.如果开设中国古代文艺展，下列文艺形式中最能体现文人审美价值、独特个性的是（）A．隋唐的草书B.宋代的风俗画C．元代的杂剧D.明清的小说98.繁荣的盛唐造就了诗歌的辉煌。能够反映这一特点的诗句是（）A．大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀B．野旷天低树，江清月近人C．稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实D．国破山河在，城春草木深99.某同学拟开展主题为“宋元时期市民文化”的研究性学习。他应选择（）①杂剧陶俑②《四书章句集注》③《三国志平话》④白鹿洞书院A．①②B.③④C.②④D.①③100.《贞观长歌》是我国当代著名电视剧，塑造了唐太宗李世民及其开国功臣魏征、房玄龄等杰出人物形象。下列有关虚拟景象，有可能出现在该电视剧中的是（）A．唐太宗聚精会神阅读《西游记》B．御书房里悬挂着《清明上河图》C．宰相房玄龄用楷书撰写政事奏折D．魏征高声吟诵“大江东去浪淘尽”101.某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是（）A．普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德102.恩格斯说，文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。对其准确的理解是（）A．它没有把古代文化古为今用B．它没有准确揭示这场运动的实质C．它没有把古希腊罗马的文化全部复兴出来D．它仅仅打着“复兴古典文化”的旗号103.下列观点有挬于人文主义思想的是（）A．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己B．神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上C．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的D．真正的高贵并非先天生成，而是自为的104.法国启蒙思想家狄德罗说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现了（）①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④105.普罗塔哥拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准要看它是否对人有利和符合人性，他的思想体现了（）A．资产阶级的本质B.人文主义的本质C.封建主义的本质D.启蒙运动的本质106.一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代。”下列人物中属于这个时代的巨人有（）①但丁②马丁·路德③米开朗琪罗④达·芬奇⑤伏尔泰A.①③④B.①②③C.②③④D.②③⑤107．下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地——英国，拜会了②“人文主义之父”——莎士比亚，探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④108.以为科学家的墓碑上镌刻着这样的铭文：“他以神一般的力量……第一个说明了行星的运动和图像。”这位科学家应该是（）A．伽利略B.牛顿C.达尔文D.爱因斯坦109.人们之所以称工业革命及其影响的时期为“蒸汽时代”，依据在于蒸汽机的改良（）A．解决了工业发展的动力问题B．引起了交通运输业的革命性变化C．引起了发明和使用机器的热潮D．在工业革命中起了最重要的作用110.康德是近代哲学史上划时代的哲学家，是因为（）①提出理性批判哲学②最早提出了朴素的唯物主义哲学③开始了自然哲学的研究④最终确立了人类的主体地位A．①②B.②③C.③④D.①④111.有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是A．“人文主义”“民贵君轻”B．“因信称义”“天人感应”C．“人文主义”“存天理，灭人欲”D．“因信称义”“致良知”112.“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界，这种考虑在一些作品中有所反映……”下列作品中能够反映材料中所说的“这种考虑”的是（）A．《唐璜》B.《巴黎圣母院》