北京课改版七上《先秦诸子论学八则》教案

《先秦诸子论学八则》第一课时教学目标：一、知识与技能：1.掌握文中实词、虚词的用法。2.能将课文翻译成现代汉语。二、过程与方法：1.积累成语、格言、警句。2.能流畅地朗读、背诵课文。三、情感态度价值观：理解文章思想内容，借鉴良好学习方法和态度。教学重点：积累字词，朗读并背诵课文。教学难点：掌握文言文翻译的基本方法。教法：阅读法教具：多媒体教学流程：一、导入新课二、检查预习三、正音四、指导朗读五、正确规范朗读课文六、背诵课文教学过程：一、导入新课：春秋战国时期，由于周天子失去了实际的权力，各个诸侯国之间战争不断。社会的动荡使这一时期的思想得到了空前的解放。我国是一个历史悠久的文明古国，有着辉煌灿烂的思想文化。而追溯中华文明的根源，则大部分来源于先秦时期。由于目睹社会的动荡，一些有识之士纷纷抒发言论，希望可以通过这样的方式来拯救万民。虽然这些行为并没能改变纷乱的时局，但其影响却远比他们所预期的深远。先秦诸子百家争鸣，这些贤人们用毕生的思考所留下的，是中华民族的文化之根。今天，我们先来学习一些关于先贤们对学习态度的言论，看看对我们是否有所启发。二、检查预习通过同学们的预习，我们应该对这八则语录有了基本的了解了。那么我先检查一下预习的情况。1、教师请学生介绍孔子、孟子、荀子生平以及创作，及作品《吕氏春秋》，还可请查阅资料的同学补充。但要求学生主要掌握课本所及内容。2、读课文，注意读音与停顿。三、正音。诵读时要读准字音，告诉学生文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象。教文言文时，学生读音准确，可以更好地理解词意，这是准确、规范诵读课文的必要步骤。强调重点读音：一通假字，“学而时习之，不亦说乎?”中“说”读“ｙｕè”；“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”；“日知其所亡”中的“亡”通“无”；二是多音字，“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”；“可以为师矣”中的“为”读“wéi”；“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”？；“锲而舍之，朽木不折”中的“舍”“折”分别读“shě”、“zhé”；“物固莫不有长”中的“长”读“cháng”.三是解释《论语》的“论”读“lún”。论是议论之意，语是答述。此书是记孔子平日与门下弟子讲学、论治相问答的言语，所以叫“lún”语。四、指导：主要从语音、语气、停顿三个方面对学生朗读提出要求。1、语音。教师范读，要读出轻重音，培养学生读文言文的语感。

2、停顿。课文所选文言文都加上了标点符号，朗读时可以从语音和意义两方面来停顿，总的原则是不能读破。3、语气。朗读时一般按句末标点符号和语气词，读出句子陈述、疑问、感叹等语气。五、正确、规范朗读课文。六、尝试背诵课文。第

二

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时教学目标：一、知识与技能：1.掌握文中实词、虚词的用法。2.能将课文翻译成现代汉语。二、过程与方法：1.积累成语、格言、警句。2.能流畅地朗读、背诵课文。三、情感态度价值观：理解文章思想内容，借鉴良好学习方法和态度。教学重点：积累字词，朗读并背诵课文。教学难点：掌握文言文翻译的基本方法。教法：讲授法教具：多媒体教学流程：教学过程：一、检查学生背诵。二、精讲八则语录：第一则语录1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、教师指出应着重理解实词并补充其它字词意思，便于理解。（1）重点：实词：时（按一定时间）、习：（实习、温习）、乐（快乐）、愠（恼怒）、君子（指有道德有修养的人）、知（了解）。虚词：之（代词它，指学习的知识），而（顺承关系，转折关系“可是”）。通假字：说（通悦，高兴愉快）。（2）补充：子：古代对男子的尊称，如称孔子、墨子、老子。《论语》中“子曰”中的“子”都指孔子，也可译为“先生”。

学：指学习礼（包括各种礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）等。（3）句子翻译：孔子说：“学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来（共同研究学习）不也快乐吗？人家不了解你（的学问、才能），却不恼怒，不也是君子吗?”3、朗读、背诵第二则语录:1、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”2、（1）实词：故（形容词作名词，指旧知识）新（形容词作名词，指新知识）为（动词，成为，作为）；虚词：以：（介词，把，后面省略了代词“之”。“之”，代能够温故而知新的人。）（2）翻译句子：注意省略句式孔子说：“温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”3、朗读、背诵第三则语录1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”2、（1）重点：实词：殆（危险，也可译为疑惑，这里也是不能解决疑难问题的意思）；虚词：则（连词，就）通假字：罔(通惘，迷惘，这里是不能解决疑难问题的意思)（2）

译句子：孔子说：“学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习也不能解决疑难。”3、朗读、背诵第四则语录1、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。？”2（1）重点：实词：通假字：亡（通“无”。这里指不知道的东西。）谓（称为）。？（2）翻译句子：子夏说：“每天知道所未知的，每月复习自己所能的，可以说是好学了吧。”3、朗读背诵第五则语录1、心之官则思，思则得之，不思则不得也。2（1）重点：实词：心（古代指头脑）；虚词：则（就）；之（表停顿、无意）？（2）翻译句子：心这个器官是思考问题的，思考就能有收获，不思考就无所收获。3、朗读背诵第六则语录1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。2、（1）重点词语：虚词：而（转连“可是”、顺连）（2）

翻译句：雕刻（器物）中途舍弃，即使是糟朽的木头也雕不折；雕刻（器物）一直不放弃，即使是金石也可以雕刻成花纹。3、朗读背诵第七则语录1、物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者假人之长，以补其短。2、（1）重点词语：实词:假（借助）虚词：固（本来）。故（所以）。之（的）。以（介词，用来，来）（2）译句：事物都有长短，人也是这样。所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处，用来弥补自己的短处。第八则语录1、以修身自强，则配尧禹。2、（1）重点词语：实词：配（与之相配）

虚词：以（能）。则（就）。（2）译句：能培养自己的品德，能自强，就可以和尧禹相当。五、教师简要分析内容：（1）、本课的八则语录主要论述了有关学习的方法、态度、品德修养，思想内涵丰富，对学生的学习有很大的启迪作用，应着重引导学生体会语录的内涵，从中悟出道理，并能运用到自己的学习中，这才是学习本课书的目的意义。问题设计：1、第一则的三句话，是从三个角度论述学习的感受的，想一想是从那三个角度论述的？2、让学生归纳概括八则论述了学习的哪些方面。（学生讨论，教师明确）第一则语录论述了不断学习、相互学习，指明学习的方法与个人修养。第二、四、六则说明了学习的方法和态度。第三、五则说明学习与思考的关系。第七则说明学习的态度和方法。第八则说明学习与品德修养。3、文中论述学习与思考紧密结合的