2024年度宁夏回族自治区高校教师资格证之高校教师职业道德押题练习试卷B卷附答案

2024年度宁夏回族自治区高校教师资格证之高校教师职业道德押题练习试卷B卷附答案一单选题(共80题)1、“金无足赤，人无完人”，教师也会有缺点、失误和不足之处。这就要求教师在处理言传和身教的关系时要（）。

A.言行一致，身体力行

B.学为人师，行为示范

C.严于律己，勇于自责

D.以上都是

【答案】C2、曾指出“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的是（）。

A.蔡元培

B.胡适

C.严复

D.梅贻琦

【答案】D3、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，强调“教者必以正”，这位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韩愈

【答案】B4、工具理性的膨胀，导致了人文价值的失落。这体现的是（）。

A.技术工具化

B.技术手段的目的化

C.技术社会自由丧失

D.技术异化的显现

【答案】C5、对教师正直道德品质的说法错误的是（）。

A.正直品德是教师在履行义务时的人格特征的表现

B.教师必须以自己的言行做示范，教育青年学生本分做人

C.教师要自己认真履行道德义务而少参与进违背教师道德的人和事的斗争

D.教师要以自身正直的道德人格力量引导和感召学生

【答案】C6、职业的要素包括特定社会责任、专门业务以及（）。

A.主要生活来源

B.职责权利

C.职业劳动

D.生活方式

【答案】A7、2015年1月29日，时任教育部部长袁贵仁在教育部学习贯彻《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》精神座谈会上表示，高校教师必须守好（）。

A.政治底线、法律底线、思想底线

B.政治底线、法律底线、道德底线

C.思想底线、法律底线、道德底线

D.思想底线、法律底线、社会底线

【答案】B8、道德是由一定社会的（）所决定的特殊意识形态。

A.政治制度

B.阶级利益

C.生产劳动

D.经济关系

【答案】D9、教师职业是极其繁重而需要自我牺牲精神的职业，因此必须（）

A.认真负责

B.爱岗敬业

C.努力学习

D.一丝不苟

【答案】B10、师德修养的最终目的和归宿是（）。

A.提高师德认识

B.锻炼师德意志

C.坚定师德信念

D.培养师德行为习惯

【答案】D11、“科学知识要经受检测与批判，绝不轻信盲从。”以上描述属于下列哪一种科学规范（）。

A.普遍主义

B.公有主义

C.无偏见性

D.有条理的怀疑精神

【答案】D12、对教师正直道德品质的说法错误的是（）。

A.正直品德是教师在履行义务时的人格特征的表现

B.教师必须以自己的言行做示范，教育青年学生本分做人

C.教师要自己认真履行道德义务而少参与进违背教师道德的人和事的斗争

D.教师要以自身正直的道德人格力量引导和感召学生

【答案】C13、评价教师某道德行为时，应该（）。

A.根据该行为的的效果

B.根据教师一贯的品质

C.对该行为的影响因素进行综合分析

D.根据该行为的目的

【答案】C14、孔子说过“知之者莫如好之者，好之者莫如乐知者”，这表明教师在处理爱护学生与严格要求的关系上应该注意的是（）。

A.关注每一位学生

B.关注学生的情绪生活和情感体验

C.关注学生的成长

D.关注学生的道德生活和人格养成

【答案】B15、教育活动中最基本的人际关系是（）。

A.生生关系

B.师师关系

C.师生关系

D.教师与社会的关系

【答案】C16、教师职业道德评价的重要原则有目的性原则、主体性原则和（）。

A.质的分析原则

B.质量并重原则

C.主客体双重性原则

D.全面要求原则

【答案】A17、人们常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教师（）的意义。

A.埋头苦干

B.为人师表

C.公平公正

D.开拓创新

【答案】B18、体现在教师道德规范体系他律上的教师个体道德核心范畴是（）。

A.道德义务

B.道德权利

C.道德价值目标

D.道德良心

【答案】A19、高等学校处理学术不端行为的最高学术调查评判机构是（）。

A.校长办公会

B.校党政联席会

C.校纪律检查委员会

D.校学术委员会

【答案】D20、教育活动中最基本的人际关系是（）。

A.生生关系

B.师师关系

C.师生关系

D.教师与社会的关系

【答案】C21、师德修养的最终目的和归宿是（）。

A.提高师德认识

B.锻炼师德意志

C.坚定师德信念

D.培养师德行为习惯

【答案】D22、在中国倡导并实行学术自由的第一人是（）。

A.梁启超

B.蔡元培

C.梅贻琦

D.陶行知

【答案】B23、师生关系的基础是（）。

A.教学工作关系

B.心理情感关系

C.个人交往关系

D.道德责任关系

【答案】A24、人的需要和目的被消融到追求经济增长的技术目标中，人反而成了实现目标的工具。这体现的是（）。

A.技术工具化

B.技术手段的目的化

C.技术社会的自由丧失

D.技术异化的显现

【答案】B25、指出“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的教育家是（）。

A.梁启超

B.陈独秀

C.梅贻琦

D.罗家伦

【答案】C26、人们常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教师（）的意义。

A.埋头苦干

B.为人师表

C.公平公正

D.开拓创新

【答案】B27、大学的科学精神与人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.开拓创新

C.独立自治

D.理性批判

【答案】A28、（）是教师职业道德评价的最高标准。

A.培育德智体全面发展的学生

B.培养四有新人

C.养成心理健康、人格健全的大学生

D.人的全面自由发展

【答案】D29、伪注、伪造和篡改文献、数据等行为均属（）

A.学术自由

B.学术失范

C.学术不端

D.学术道德

【答案】C30、在西方教育史上，第一次从职业道德的高度探讨教师职业道德的是（）。

A.德谟克里特

B.昆体良

C.维多思若

D.蒙台涅

【答案】B31、教师职业产生的前提是（）。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】C32、在“真实的集体”里，个人与集体（）价值序列的轻重与优劣。

A.存在

B.不存在

C.时有时无

D.可能存在

【答案】B33、2004年中国教育部发布的（）被评价为中国学术界第一部“学术宪章”。

A.《高等学校哲学社会科学研究学术规范》（试行）

B.《关于进一步加强和改进师德建设的意见》

C.《高等学校教师职业道德规范》

D.《关于加强我国科研道德建设的意见》

【答案】A34、在教育活动中，教师是具有（）的主体。

A.能动性

B.决定性

C.被动型

D.主导性

【答案】D35、道德是由一定社会的经济关系决定的特殊的（）。

A.利益关系

B.权力意志

C.意识形态

D.管理手段

【答案】C36、社会主义职业道德的基本原则是（）。

A.责权利统一

B.集体主义

C.为人民服务

D.按劳分配

【答案】C37、韩愈认为“师者，所以传道、授业、解惑也”，反映了他把（）作为教师的基本职责。

A.教书育人

B.尽职尽责

C.关心学生

D.提高业务

【答案】A38、指出“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名教育家是（）。

A.蔡元培

B.梅贻琦

C.竺可桢

D.蒋南翔

【答案】B39、伪注、伪造和篡改文献、数据等行为均属（）

A.学术自由

B.学术失范

C.学术不端

D.学术道德

【答案】C40、倡导并践行“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可桢

【答案】A41、对教师正直道德品质的说法错误的是（）。

A.正直品德是教师在履行义务时的人格特征的表现

B.教师必须以自己的言行做示范，教育青年学生本分做人

C.教师要自己认真履行道德义务而少参与进违背教师道德的人和事的斗争

D.教师要以自身正直的道德人格力量引导和感召学生

【答案】C42、西汉时期，董仲舒认为教师的道德在于（）

A.诲人不倦

B.有教无类

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C43、教师职业是极其繁重而需要自我牺牲精神的职业，因此必须（）

A.认真负责

B.爱岗敬业

C.努力学习

D.一丝不苟

【答案】B44、调整教师与物欲诱惑之间关系的道德规范是（）。

A.廉洁从教

B.依法执教

C.爱岗敬业

D.热爱学生

【答案】A45、道德的目的是（）

A.自律和他律的统一

B.认识和实践的统一

C.权利和义务的统一

D.个人和社会的统一

【答案】A46、孔子说过“知之者莫如好之者，好之者莫如乐知者”，这表明教师在处理爱护学生与严格要求的关系上应该注意的是（）。

A.关注每一位学生

B.关注学生的情绪生活和情感体验

C.关注学生的成长

D.关注学生的道德生活和人格养成

【答案】B47、（）是影响教师成长的深层心理活动，是其教学行为的基本理性支点，它在教师选择教学目标和认知策略以完成工作任务中起导向作用。

A.教学目的

B.教学要求

C.教学理念

D.教学方针

【答案】C48、韩愈认为“师者，所以传道、授业、解惑也”，反映了他把（）作为教师的基本职责。

A.教书育人

B.尽职尽责

C.关心学生

D.提高业务

【答案】A49、道德的目的是（）

A.自律和他律的统一

B.认识和实践的统一

C.权利和义务的统一

D.个人和社会的统一

【答案】A50、道德是人们从（）上掌握现实世界的一种特殊方式。

A.“善”的规则

B.“善”和“恶”的标准

C.思想精神

D.实践一精神

【答案】D51、部分教师上课自由散漫、迟到早退，或者仪表不整、举止粗俗，这反映了这些教师的道德现状存在的问题是（）。

A.价值观念单薄

B.育人意识退化

C.角色意识淡化

D.敬业精神弱化

【答案】C52、教师为社会做出贡献而受到社会的肯定和鼓励，从而意识到自己的社会价值并感到由衷喜悦和自我安慰的道德情感是（）。

A.荣誉感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A53、教师服务社会本质上是一种（）。

A.教学的延伸

B.乐于助人

C.专业服务

D.社会服务

【答案】C54、从教师的职业道德角度看，教师所特有的崇高职责和历史使命是（）。

A.教书育人

B.科学研究

C.传授知识

D.爱国守法

【答案】A55、以下教育家中，提出了符合无产阶级和广大人民群众利益的教师职业道德规范的是（）。

A.梁启超

B.蔡元培

C.杨昌济

D.陶行知

【答案】D56、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，强调“教者必以正”，这位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韩愈

【答案】B57、（）是影响教师成长的深层心理活动，是其教学行为的基本理性支点，它在教师选择教学目标和认知策略以完成工作任务中起导向作用。

A.教学目的

B.教学要求

C.教学理念

D.教学方针

【答案】C58、关于良心和义务之间关系下列说法不正确的是（）。

A.良心和道德是紧密联系在一起的道德范畴

B.良心是义务的内化形式

C.义务和良心都来自于主体内部，表现为个人对自己行为的道德责任

D.教师道德良心是教师在履行道德义务的过程中产生和形成的

【答案】C59、相对于经济、法律、行政规范而言，道德调整社会关系的显著特点是（）。

A.广泛性

B.强制性

C.非强制性

D.包容性

【答案】C60、提出“有教无类”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.庄子

【答案】C61、有关道德行为的论述错误的是（）.

A.是知、情、意的归宿

B.是道德品质的外在表现

C.是一种内在心理因素

D.是心理的外显

【答案】C62、教师为社会做出贡献而受到社会的肯定和鼓励，从而意识到自己的社会价值并感到由衷喜悦和自我安慰的道德情感是（）。

A.荣誉感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A63、雅斯贝尔斯认为：“技术仅是一种手段，它本身并无善恶，一切取决于人从中造出什么，它为什么目的而服务于人，人将置于什么条件下。”雅斯贝尔斯的这段话表明他属于（）。

A.技术决定论者

B.技术价值中性论者

C.技术乐观主义

D.技术悲观主义

【答案】B64、大学的科学精神与人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.开拓创新

C.独立自治

D.理性批判

【答案】A65、师德修养的最终目的和归宿是（）。

A.提高师德认识

B.锻炼师德意志

C.坚定师德信念

D.培养师德行为习惯

【答案】D66、欧洲文艺复兴运动中，经常反映在对教师职业道德的要求中的资产阶级思想是（）。

A.自然权利思想

B.三权分立思想

C.人文主义思想

D.自由平等思想

【答案】C67、宋明理学兴盛时期，我国教师职业道德的最大特点是（）。

A.言传身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求诸己

【答案】C68、师德教育首先应从公民道德谈起，其原因的表述错误的是（）。

A.公民道德符合当前师德的实际情况

B.公民道德契合一般教师的道德心理

C.公民道德是学校对学生实施公民道德教育的基础和前提

D.公民道德是教师道德的决定性因素

【答案】D69、倡导并践行“捧着一颗心来，不带半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可桢

【答案】A70、师生关系的基础是（）。

A.教学工作关系

B.心理情感关系

C.个人交往关系

D.道德责任关系

【答案】A71、教师道德最基本的作用是（）。

A.指导教师在教育工作过程中正确选择自己的行为，处理协调好个人与他人、集体、社会的关系，保证教育工作顺利开展和教育任务的完成

B.促进学生品德形成和智能发展

C.促进社会道德环境优化

D.促进人类文明进步

【答案】A72、关于虚荣下列说法正确的是（）。

A.虚荣是荣誉向耻辱转化的中介

B.虚荣是以个人主义为基础的

C.虚荣是个人荣誉感在内心的正常反映之一

D.虚荣往往伴随着嫉妒

【答案】C73、教师职业产生的前提是（）。

A.人类教育活动的出现

B.社会生产力的发展

C.脑力劳动与体力劳动的分工

D.教育理论的发展

【答案】C74、“金无足赤，人无完人”，教师也会有缺点、失误和不足之处。这就要求教师在处理言传和身教的关系时要（）。

A.言行一致，身体力行

B.学为人师，行为示范

C.严于律己，勇于自责

D.以上都是

【答案】C75、道德的目的是按照（）的规则去创造性地完善社会和人自身的存在。

A.善恶

B.法律

C.善

D.阶级

【答案】C76、宋明理学兴盛时期，我国教师职业道德的最大特点是（）。

A.言传身教

B.天人合一

C.知行合一

D.反求诸己

【答案】C77、教师职业道德关系到学生心理的塑造，影响着整个社会的前途和未来，这主要体现了教师道德的哪种特征（）。

A.道德意识的高标准

B.道德行为的示范性

C.道德规范的严格性

D.道德影响的广泛性

【答案】D78、教师为社会做出贡献而受到社会的肯定和鼓励，从而意识到自己的社会价值并感到由衷喜悦和自我安慰的道德情感是（）。

A.荣誉感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A79、一切学术活动尤其是学术研究的灵魂是（）。

A.求真

B.创新

C.美德

D.严谨

【答案】B80、教师道德他律，则是指教师道德原则和规范对教师职业行为具有外在的（）。

A.约束功能

B.导向功能

C.调节功能

D.制导功能

【答案】D二多选题(共20题)1、以下属于明末清初的唯物主义思想家王夫之的观点的有（）。

A.教师担负着提升“正人心”的任务

B.教师应当教人树立理想志向

C.教师自身必须勤奋好学掌握渊博的知识

D.教师应当关心国家社会的进步事业

【答案】ABCD2、与其他职业良心相比，教师道德良心的特征有（）。

A.感染性强

B.内控性强

C.示范性强

D.层次性高

【答案】CD3、科技伦理的现实意义在于（）。

A.可以使科学技术的运用得到明确的道德理性的指导

B.最大限度地减少科技成果被随意滥用或出于邪恶目的利用的可能性

C.可以弥补单纯的科技理性之不足，增强科技工作者对于科技开发之后果的道德责任意识

D.最大限度地消解科技理性在社会消极层面上的负面作用

【答案】ABCD4、有关内省这种师德修养方法的的认识正确的是（）。

A.是师德修养的根本方法

B.要求教师增强教师道德认识

C.要求教师有针对性地解剖自己，加深自我认识并改进自身的不足

D.内省有助于教师培养良好的个性品德

【答案】BCD5、高校教师在科研过程中遇到的矛盾主要是（）。

A.科研工作与教学工作的矛盾

B.教师的科研能力、水平与职业要求的矛盾

C.科研协作中的矛盾

D.科研工作与劳动付出的矛盾

【答案】ABC6、市场经济对道德的促进作用表现在（）。

A.市场经济的竞争促进了人们自主意识和独立人格的形成

B.市场经济等价交换原则促使人的主体意识增强

C.市场经济的价值规律增强了挖掘潜能的主动精神

D.市场经济造成的社会交往普遍化有助于人的全面发展和人生价值的实现

【答案】ABCD7、教师道德行为选择的内部条件有（）。

A.教师个人的世界观

B.教师个人的人生观

C.教师个体道德素质

D.教师个体能力素质

E.教师个人身体素质

【答案】ABCD8、下列属于在教师与他遵守的原则和规范之间发挥支配作用的中介力量是（）。

A.道德认同

B.内心信念

C.教学纪律、制度

D.同事、同学

【答案】CD9、关于道德目的和道德手段间的关系，认识正确的是（）。

A.道德目的决定道德手段的表现形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定条件下可以相互转化

D.道德目的和道德手段间是相互对立的

【答案】ABC10、学术规范包含的含义有（）。

A.学术研究中的具体规则

B.学术研究的总原则

C.学术研究的流程

D.高层次的规范

【答案】AD11、教师作为独立的职业，是人类社会发展到一定阶段的产物，它的产生要求以下条件（）。

A.人类教育活动的出现是教师职业产生的基础

B.教育理论的发展是教师职业产生的理论前提

C.社会生产力的发展是教师职业产生的根本原因

D.脑力劳动和体力劳动的分工是教师职业产生的前提

【答案】ACD12、1966年，联合国教科文组织通过的《关于教师地位的建议书》提出师德理想的目标包括（）。

A.人类个性的全面发展

B.集体精神、道德、社会、经济、文化进步

C.促进知识的传播

D.对人权和基本自由极大尊重的谆谆告诫

【答案】ABD13、1949年《科学家宪章》所规定的科学家的义务主要有（）。

A.要保持诚实、高尚和协作精神

B.要严格检查自己所从事工作的意义和目的，弄清有关道义的问题

C.促进国际科学合作，为维护世界和平、为世界公民精神作出贡献

D.重视和平发展技术所具有的人性价值

【答案】ABCD14、教师道德行为选择的外部条件包括（）。

A.社会历史条件

B.教师的具体生活环境和条件

C.特定社会的道德价值观念

D.教师道德规范体系

【答案】ABCD15、有关教师道德行为善恶的认识正确的是（）。

A.善恶的划分是以动机和效果为依据

B.善行是有利于他人和教育事业整体利益的行为

C.恶行是不利于或有害于他人和教育事业整体利益的行为

D.教师道德行为没有性质之分

【答案】ABC16、伦理学的研究对象决定了它的学科特征是（）。

A.伦理学是一门规范科学

B.伦理学是一门价值科学

C.伦理学是一门实践科学

D.伦理学是一门心理科学

【答案】ABC17、对教师道德行为的认识正确的是（）。

A.对教师履行师德规范有重要意义

B.对教师履行师德原则有深远影响

C.对教师道德实践有很大的作用

D.有助于教师道德人格塑造

【答案】ABCD18、关于教师道德原则和规范与教师道德范畴之间的关系描述正确的是（）。

A.教师道德范畴是教师道德原则和规范的前提

B.教师道德原则和规范是教师道德范畴的前提

C.教师道德范畴是教师道德原则和规范发挥作用的必要条件

D.教师道德范畴从属或者依附于教师道德原则和规范

【答案】BCD19、师德教育的一般方法包括（）。

A.相互教育与自我教育相结合

B.日常教育和系统教育相结合

C.软性手段和综合手段相结合

D.榜样引导和舆论监督相结合

E.正面教育与反面教育相结合

【答案】ABCD20、下列属于教师道德品质范畴的是（）。

A.忠诚与节操

B.正直与自制

C.勤奋与求实

D.权利与义务

【答案】ABC三大题(共10题)1、在清华大礼堂内，有一块1926级毕业生赠送给母校的“人文日新”牌匾，意指文明的传承和创新要日新月异，不断进步。在庆祝清华大学建校100周年大会上，胡锦涛总书记的讲话中“创新”是高频率关键词。北京理工大学一位同志表示，我们要按照总书记的要求，为创新型国家建设做出更大贡献。（资料来源：2011年4月25号《光明日报》）请根据“教育劳动特点”的有关原理谈谈教育创造性劳动的内涵和重要意义。

【答案】（1）教育劳动方式的创造性：①教师的劳动是自觉地、有目的地培养新的一代，使每个学生得到全面的发展，以适应社会需要的过程。教育劳动的特殊性决定了教师的劳动必须具有创造性，培养具有创新精神和创造能力的创造性人才。②教育内容具有创新性。③教育教学方法具有创新性。意义：教师只有进行创造性的劳动，才能使自己的工作有生气、有活力，常教常新，体验到教育工作的乐趣；教师只有进行创造性的劳动，才能培养出创造性的人才，培养出学生的创新意识、创造性思维方法与创造性活动的能力。2、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。

【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂，才能不悖“教书育人”的教育宗旨。3、一位高校教师在承担大量教学工作，并取得良好教学效果的同时，还应学生的邀请，利用自己的专业知识义务给学生搞咨询、办讲座、当顾问，受到学生的欢迎。但由于受到现行教师评价体系的限制，这位老师并没有得到相应的利益、荣誉等鼓励。请从职业道德的角度对此做出评论。

【答案】这位教师这样做，真正做到了教书育人。义务为学生提供所需要的服务，表现了这位教师对学生的爱和责任。没有得到相应的利益、荣誉，说明现行的教师评价体系是不完善的。一方面，我们应该及时进行教师评价体系的改革，鼓励广大教师教书育人，另一方面，教师也应该淡泊名利，无怨无悔，把为学生服务，满足学生的需要，促进学生成长和发展看作是最有价值的事。4、2012年10月29日，《光明日报》头版头条刊登了盐城师范学院已故教师王强教授的长篇通讯《用生命守望马克思主义阵地——“七O后”教授王强的人生追求》，在全国高等教育界、马克思主义理论研究界引起了强烈反响，持续产生轰动效应。王强同志生前是盐城师范学院经济法政学院副院长，中共党员，1970年9月出生，1992年7月参加工作，2011年评为教授，2012年9月病逝，年仅42岁。在从教的20年里，他始终以做好一个高校教师为己任，在教学、科研、管理等方面，鞠躬尽瘁，追求卓越，特别是在马克思主义理论教学、研究和学科建设工作中，做出了卓越的业绩。2008年11月，王强同志被确诊患有恶性肿瘤，但是生病直至逝世的三年多内，他一直未放弃马克思主义研究和学校的学科建设，在《中共党史研究》《党的文献》等专业权威期刊上发表论文17篇，在中文核心期刊上发表论文9篇，并完成著作《中国共产党“劳资两利”政策研究》，该著作获得江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果一等奖。王强同志的精神可以概括为：坚定理想信念、践行科学理论的执着精神，教书育人、忠诚事业的奉献精神，严谨治学、勇于创新的求真精神，生命不息、奋斗不止的拼搏精神。请结合上述材料，谈谈如何加强自己的职业道德修养。

【答案】（1）加强学习，坚持继承与创新相结合；（2）勤于实践磨炼，坚持知与行相结合；（3）树立榜样，虚心向他人学习；（4）确立可行目标，坚持不懈努力；（5）学会反思，坚持自律与他律的结合；（6）努力做到“慎独”。5、“你的教鞭下有瓦特，你的讥笑中有牛顿，你的冷眼中有爱迪生。”广大教师对这句话应该是耳熟能详的。2009年8月，教育部出台的有关规定明确：“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”其实，在所谓“教师有权批评学生”被指为“伪命题”“哗众取宠”的时候，老生常谈的还是教师如何严格要求学生、如何科学管理学生的问题。（材料来源：丁亚琴《严师是怎样炼成的》《文教资料》2010年6月号下旬刊）请结合所学知识，谈谈教师对学生严格要求应遵循什么原则。

【答案】（1）严而有理。严格教育、全面要求应当符合大学生身心健康发展规律，符合教育规律。（2）严而有度。教师对学生的实际水平、理解、接受能力应有一个正确的估量，才能对学生提出符合他们实际情况，能为他们所接受的适度的要求。（3）严而有方。教师对学生提出的要求必须有办法促使学生乐意地去接受、确确实实地去执行。（4）严而有恒。所谓恒，就是坚持长久。对学生提出的严格要求不能时有时无，要保持一定的稳定性。6、在课上上说中国坏话，骂这个社会成为了时尚，逢课必讲“瞧瞧人家国外”成为普遍现象，……，针对微友类似的留言，《辽宁日报》日报记者奔赴东西南北中，深入北京、上海、广州、武汉、沈阳5座城市20多所高校，用了半个月的实践，听了近百堂专业课，发现了这种“眦必中国”的现象一定程度存在，有的还很过分。为此，该报刊发了致高校哲学社会科学老师的一封公开信《老师，请不要这样说中国》提出质疑。（2014年11月11日《辽宁日报》）面对舆论对“眦必中国”怪像的质疑，有人不以为然，甚至将其与“学术自由”和“发牢骚、讲怪话”混为一谈。请结合高校教师职业道德规范的要求，谈谈你的看法。

【答案】（1）解疑释惑、教书育人，是包括高校老师在内的所有教育工作者的神圣职责，师者的一言一行对学生的性格形成和品德塑造具有潜移默化的教化作用。面对将中国视为负面典型案例库、动辄“呲必中国”的负面言论，常常将负面情绪传导给学生的高校教师，无法担当起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金无足赤、人无完人”的道理一样，社会主义中国不尽完善、不如人意的瑕疵之处仍不可避免。对那些批评祖国最厉害的人们不以恶意揣度，但前提却必须是胸怀一腔“爱恋”的希冀与善意。而不是不遗余力地一味谪贬、诋毁，甚至是一种仇视。（3）指出少数高校教师言行之不妥，并不说一定要为国家的缺憾刻意掩饰，而是要在披露与展示的鼓与呼的同时，尽力为其补足短板献计献策并付诸实践。每一个国人都是祖国大家庭的一员，都是致力于民族复兴的梦之队成员。“一损俱损一荣俱荣”应该是公民个体与国家命运密不可分的亲子血缘。缺乏理论认同、政治认同和情感认同的大学课堂，弥漫的是割断历史、是非混淆的信念动摇，是一叶障目、不见泰山的思维短视，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“误人子弟”的后果贻患无穷、害莫大焉。（4）发生在大学讲堂里的“呲必中国”，绝非一般老百姓“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”的街谈巷语，危及的是“爱我中华”的民族大义，是亟待较真儿和务必厘清的大是大非问题。“牢骚太盛防肠断”，摒弃“呲必中国”怪像，以正确的世界观、价值观和荣辱观占领大学课堂，才能不悖“教书育人”的教育宗旨。7、2012年10月29日，《光明日报》头版头条刊登了盐城师范学院已故教师王强教授的长篇通讯《用生命守望马克思主义阵地——“七O后”教授王强的人生追求》，在全国高等教育界、马克思主义理论研究界引起了强烈反响，持续产生轰动效应。王强同志生前是盐城师范学院经济法政学院副院长，中共党员，1970年9月出生，1992年7月参加工作，2011年评为教授，2012年9月病逝，年仅42岁。在从教的20年里，他始终以做好一个高校教师为己任，在教学、科研、管理等方面，鞠躬尽瘁，追求卓越，特别是在马克思主义理论教学、研究和学科建设工作中，做出了卓越的业绩。2008年11月，王强同志被确诊患有恶性肿瘤，但是生病直至逝世的三年多内，他一直未放弃马克思主义研究和学校的学科建设，在《中共党史研究》《党的文献》等专业权威期刊上发表论文17篇，在中文核心期刊上发表论文9篇，并完成著作《中国共产党“劳资两利”政策研究》，该著作获得江苏省第十二届哲学社会科学优秀成果一等奖。王强同志的精神可以概括为：坚定理想信念、践行科学理论的执着精神，教书育人、忠诚事业的奉献精神，严谨治学、勇于创新的求真精神，生命不息、奋斗不止的拼搏精神。请结合上述材料，谈谈如何加强自己的职业道德修养。

【答案】（1）加强学习，坚持继承与创新相结合；（2）勤于实践磨炼，坚持知与行相结合；（3）树立榜样，虚心向他人学习；（4）确立可行目标，坚持不懈努力；（5）学会反思，坚持