2024高考政治二轮复习第1部分过关微专题十探索世界与追求真理第一课时客观题轻松满分学案新人教版

PAGE10-第一课时客观题轻松满分ZHISHISHENHUAXIZHONGDIAN学问深化·析重点核心考点一哲学及其作用一、哲学及其作用产生及内涵①哲学才智产生于人类的实践活动，源于人们在实践中对世界的追问和思索②哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观；是世界观与方法论的统一；是对详细科学的概括和总结③哲学是时代精神的总结和升华，真正的哲学都是自己时代的精神上的精华作用①真正的哲学是指导人们生活得更好的艺术②哲学为详细科学探讨供应世界观和方法论的指导③真正的哲学是社会变革的先导④哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们相识世界和改造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观和志向信念的功能二、哲学与世界观和方法论、哲学与详细科学的关系区分联系世界观与方法论的关系世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。方法论是人们相识世界和改造世界的根本方法世界观确定方法论，方法论体现世界观哲学和世界观的关系世界观往往是零散的、不自觉的，哲学是系统化、理论化的思想体系①哲学和世界观的探讨对象都是整个世界②哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观哲学和详细科学的关系详细科学探讨世界某一详细领域的本质和规律。哲学探讨整个世界的本质和规律①详细科学是哲学的基础，详细科学的进步推动哲学的发展②哲学为详细科学供应世界观和方法论的指导三、哲学的两大基本派别阵营观点派别主要区分唯物主义物质确定意识古代朴实唯物主义把物质归结为详细的物质形态(如水、火、气、土等)近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原，把一切运动都归结为机械运动辩证唯物主义和历史唯物主义第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合、实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一唯心主义意识确定物质主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、阅历、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界都依靠于人的主观精神客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、肯定精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现四、全面把握马克思主义哲学学问点拨：核心考点二辩证唯物论一、世界的物质性物质概念物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在唯一特性客观实在性与详细的物质形态物质是对详细的物质形态共性的概括，与详细的物质形态是共性与特性的关系，而不是整体与部分的关系世界物质性原理自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一起先就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性二、物质、运动、静止的关系原理内容错误倾向物质和运动物质是运动的，运动是物质固有的根本属性和存在方式。运动是物质的运动，物质是运动的担当者既反对脱离物质谈运动的唯心主义观点，又反对离开运动谈物质的形而上学观点运动和静止运动是无条件的、永恒的和肯定的，静止是有条件的、短暂的和相对的。物质世界是肯定运动和相对静止的统一既反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又反对只承认肯定运动而否认相对静止导致的相对主义和诡辩论三、客观规律与主观能动性的辩证关系原理内容方法论错误倾向①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创建，也不能被歼灭②人可以发挥主观能动性，相识和利用规律，改造客观世界，造福人类想问题、办事情既要敬重客观规律，又要充分发挥主观能动性，要把二者有机结合起来反对片面夸大主观能动性，否认规律的客观性、冒险蛮干的唯意志主义；反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的形而上学思想四、物质与意识的辩证关系内容阐释方法论物质确定意识①从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物②从意识的生理基础看，意识是人脑的机能③从意识的内容看，意识是客观存在的主观映象一切从实际动身，实事求是意识对物质具有能动作用①人能够能动地相识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创建性②人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用；意识对于人体生理活动具有调整和限制作用重视意识的作用、精神的力气，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识方法技巧：留意区分意识活动的三个特点意识活动的目的性主要强调人类带着肯定的目的、目标等去相识世界；意识活动的自觉选择性主要强调人类相识事物角度的不同、选择的对象不同等；意识活动的主动创建性主要强调人类活动可以由现象去相识本质或规律、可以追溯过去或推想将来、可以形成以往没有的相识成果等。五、一切从实际动身，实事求是内涵做事情要敬重物质运动的客观规律，从客观存在的事物动身，经过调查探讨，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据要求①做事情要从客观存在的事物动身，敬重客观规律②充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践③把发挥主观能动性和敬重客观规律结合起来，把高度的革命热忱同严谨踏实的科学看法结合起来④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想方法技巧：一切从实际动身与详细问题详细分析的区分一切从实际动身详细问题详细分析区别地位是辩证唯物主义的根本要求是马克思主义活的灵魂依据物质确定意识原理冲突特别性原理侧重点强调主观相识要符合客观实际强调不同的问题要用不同的方法去解决联系一切从实际动身是详细问题详细分析的前提，详细问题详细分析是一切从实际动身在辩证法领域的体现。二者体现了唯物论和辩证法的统一核心考点三辩证相识论一、实践及其与相识的辩证关系实践的含义和特点实践是人们改造客观世界的物质活动。它有三个特点：客观物质性、能动性、社会历史性实践和认识的辩证关系实践确定相识实践是相识的来源；实践是相识发展的动力；实践是检验相识的真理性的唯一标准；实践是相识的目的方法论：主动参与实践活动，在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理相识反作用于实践正确的相识、科学理论对实践具有促进作用，错误的相识则会把人们的实践活动引向歧途方法论：重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则学问点拨：意识与相识的关系(1)区分：意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论的范畴，与物质对应。相识是人脑对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于相识论的范畴，与实践对应。(2)联系：它们都来源于实践，内容都是客观的，都对实践产生肯定的影响，二者都有正确、错误之分。二、追求真理是一个过程内容阐释方法论真理的特点客观性真理最基本的属性是客观性。真理与谬误的界限不容混淆要坚持真理，反对谬误，坚持“真理面前人人同等”条件性任何真理都有自己适用的条件和范围要随着历史条件的变更而丰富、发展和完善真理详细性任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一认识过程反复性人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，要经过从实践到相识，再从相识到实践的多次反复才能完成与时俱进，开拓创新，在实践中相识和发觉真理，在实践中检验和发展真理无限性人类相识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程上升性从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程易错易混：对相识的发展过程存在以下误区(1)相识受各种条件的限制，所以人类没有彻底相识世界的实力。(2)相识具有反复性，所以人们无法正确相识事物。(3)单个人的相识实力是有限的，整个人类的相识实力也是有限的。(4)相识过程是从相识到实践的无限循环往复的过程。(5)相识往往是一个在实践基础上不断推翻已确定的真理的过程。纵横相连：关于实践的学问总结(1)实践是人们改造客观世界的物质活动。(2)实践具有客观物质性、能动性、社会历史性。(3)实践对相识具有确定作用，是相识的基础。(4)在实践中追求和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。(5)社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奇妙的钥匙。(6)人民群众是社会实践的主体，是历史的创建者。YICUOQINGLINGMIANSHIWU易错清零·免失误易错点一：从“哲学及其作用”的角度设置错误选项，请回答致错缘由。1．哲学与详细科学的关系是整体与部分的关系。提示：哲学是对详细科学的概括和总结，而不是详细科学的总和，因此二者不是整体与部分的关系，而是共性与特性的关系。2．有什么样的方法论就有什么样的世界观。提示：世界观确定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。3．凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。提示：古代朴实唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本观点是正确的，但有肯定局限性。唯心主义的根本观点是错误的，但从局部范围看有肯定借鉴意义。4．哲学上的“两个对子”和哲学的两个基本派别是一样的。剖析：哲学上的“两个对子”是唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立。哲学的两个基本派别是指唯物主义和唯心主义。5．哲学是时代精神的精华，是社会变革的先导。提示：真正的哲学才是时代精神的精华，是社会变革的先导。6．马克思主义哲学供应了解决社会问题的现成答案。提示：马克思主义哲学为解决社会问题供应世界观与方法论的指导，但不能供应解决社会问题的现成答案。易错点二：从“辩证唯物论”的角度设置错误选项，请回答致错缘由。1．物质是可以被创建、变更和歼灭的。提示：物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质不能被创建、变更和歼灭。2．运动是物质的唯一特性，是事物显著的变更。提示：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质固有的根本属性和存在方式，不肯定是事物显著的变更。3．规律是永恒不变的。提示：规律是客观的，不以人的意志为转移，当客观事物发生变更时，规律也会发生变更；规律存在和发生作用是有条件的，要在运动中把握规律。4．意识的内容和形式都是主观的。提示：意识的内容来源于客观存在，是客观的，但它的形式是主观的。在意识中体现了主观形式和客观内容的统一。5．意识的能动作用等于意识对物质具有反作用。提示：意识具有能动作用，它是对物质的能动的相识，又对物质具有能动的反作用。意识对物质具有反作用，是意识能动作用的突出表现。6．物质的确定作用与意识的能动作用是一视同仁的。提示：物质的确定作用与意识的能动作用是两种不同性质的作用，不能一视同仁。物质的确定作用是前提、基础，是第一位的，而意识的能动作用受物质确定作用的制约，是其次位的。易错点三：从“辩证相识论”的角度设置错误选项，请回答致错缘由。1．相识是主体对客体的干脆现实性改造活动。提示：实践是主体对客体的干脆现实性改造活动。2．相识既源于干脆阅历，也源于间接阅历。提示：干脆阅历和间接阅历都是相识，都源于实践。3．实践是获得相识的唯一途径。提示：获得相识的途径有干脆和间接两种，既可以通过实践，又可以通过读书学习。4．真理最基本的属性是客观性，因此，真理是客观的。提示：真理的客观性是指真理反映的内容是客观的，但真理的形式是主观的。5．真理是详细的、有条件的，因此，任何真理中都包含着谬误。提示：真理是详细的、有条件的，是指任何真理都有自己适用的条件和范围，假如超出了这个条件和范围，真理就会转化为谬误。但真理是对客观事物及其规律的正确相识，任何真理中都包含着谬误的说法是错误的。6．相识过程每一阶段的特点相同，是一种圆圈式的循环运动。提示：相识在每个阶段的特点都是不同的；相识的发展是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，而非圆圈式的循环运动。ZHENTIHUIFANGWUGAOKAO真题回放·悟高考核心考点一哲学及其作用1．(2024·全国卷Ⅰ)十八大以来，中国共产党紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的相识，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大时代课题，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这表明，习近平新时代中国特色社会主义思想(C)①源于理论探讨和理论斗争②是时代变更和社会发展的产物③是实践创新和理论创新的结晶④完成了对新时代社会主义建设规律的相识A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】实践确定相识，实践是相识的基础，习近平新时代中国特色社会主义思想作为科学理论，源于实践，①错误；材料显示习近平新时代中国特色社会主义思想的形成背景是“新的时代条件和实践要求”，说明该思想是时代变更和社会发展的产物，②正确；相识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程，习近平新时代中国特色社会主义思想是随着实践和理论的创新而形成的，③正确；④中的“完成了”否定了对新时代社会主义建设规律的相识须要与时俱进、不断发展，说法错误。2．(2024·全国卷Ⅲ)习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出，在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义极大推动了人类文明进程，至今依旧是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。马克思主义对人类文明发展的深远影响，来自于它(B)①代表了最广阔人民的根本利益②对将来志向社会的构想与设计③供应了解决社会问题的现成答案④是揭示人类社会发展一般规律的客观真理A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】马克思主义是无产阶级的思想体系，代表了最广阔人民的根本利益，①正确；马克思主义把唯物辩证的观点贯穿社会历史探讨领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一，揭示了人类社会发展的一般规律，④正确；马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，但并没有设计将来的志向社会，②错误；马克思主义为人们的生产生活供应世界观和方法论的指导，并没有为我们解决现实生活中的详细问题供应现成答案，③错误。核心考点二辩证唯物论3．(2024·全国卷Ⅱ)2024年是恩格斯诞辰200周年。作为马克思主义的创始人之一，恩格斯在谈到马克思主义产生时说：“同任何新的学说一样，它必需首先从已有的思想材料动身，虽然它的根子深深扎在经济的事实中。”上述论断蕴含的哲学道理是(B)①理论发展具有相对独立性②理论只能反映当前经济事实③理论总是受到客观现实的制约④来源于现实的理论就具有真理性A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】同任何新的学说一样，马克思主义必需首先从已有的思想材料动身，虽然它的根子深深扎在经济的事实中，这说明新的学说与经济现实并不完全同步，反映了理论发展具有相对独立性，①符合题意；意识活动具有主动创建性，不仅能追溯事物的过去，复制事物的当前，还能预料事物的将来，因此“理论只能反映当前经济事实”的说法错误，②解除；马克思主义的根子深深扎在经济的事实中，这表明理论总是受到客观现实的制约，③符合题意；来源于现实的理论有的是正确的，有的是错误的，不肯定都具有真理性，④解除。4．(2024·全国卷Ⅲ)“岁月不居，季节如流”。这一客观规律谁也无法变更，可以变更的是人们对待时间的看法。毛泽东讲，“一万年太久，只争朝夕”。邓小平说，“我就担忧丢失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了”。人们在时间规律面前要“争”，要“抓”，其哲学依据是(C)①时间的价值因人而异，没有客观性②承认时间规律的客观性是科学利用时间的前提③时间规律的普遍性确定了人们对待时间看法的统一性④时间的消逝是客观的，对时机的把握须要发挥主观能动性A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】价值推断和价值选择因人而异、具有主体差异性，但其仍旧具有客观的评判标准，①错误；发挥人的主观能动性是相识、驾驭和利用客观规律的必要条件。因此，若要科学利用时间，首先要承认时间规律的客观性，②符合题意；时间规律也具有普遍性，客观规律谁也无法变更，但并不是全部人对待时间的看法都是一样的，③错误；由题意知，毛泽东和邓小平都相识到了客观规律谁也无法变更，因此在时间规律面前要“争”、要“抓”，充分发挥主观能动性，④符合题意。核心考点三辩证相识论5．(2024·全国卷Ⅲ)1869年，门捷列夫公布了自己制作的元素周期表，将已发觉的化学元素纳入一个统一的体系中。依据元素周期律，门捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差，预言“类铝”(镓)、“类硼”(钪)等当时尚未发觉元素的存在，他的推断和预言后来在试验中被逐一证明。这表明(C)①科学发觉来源于相识的不断深