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文档简介
专题04文言文阅读
学校:姓名:班级:考号:
一、对比阅读
(2022春•浙江杭州•八年级统考期末)跟着诗文去旅行。小滨同学跟随文人足迹,共游黄
山,感受大美祖国。
【甲】
游黄山记
清•袁枚
癸卯四月二日,余浴黄山之汤泉,泉甘且到。次早,僧告日:“从此山径仄险,虽兜
笼©不能容。幸有土人惯负客者,号海马,可用也。”行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上,步
至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。石似活似中空
故能伏匿其中而与之相化。他松类是者多,不可胜记。
次日,从台左折而下,路又殖矣。过百步云梯,上光明顶,与莲花、天都二峰为三鼎
足,尚相峙。山高寒甚,端午犹被重裳拥火。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾
二分在外咒僧惧,挽之。余笑谓:“坠亦无妨。”问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠
当亦无底,飘飘然知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。”
次日,登大小清凉台,有白练③绕树,僧喜告口:“此云铺海也。”初;蒙:蒙然,解银散
绝,良久浑成一片。当“海马”负时,冲突急走,倘一失足,不堪置想。然事已至此,惴
栗无益。若禁缓之,自觉无勇。不得已,托孤寄命,凭其所往,觉此身便已羽化。
(本文有删改)
【乙】
百步云梯
明•唐世靖
一线天高不可升,穿云深处有梯登。
猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤。
行客携笫④常起伏,山僧着屐每凌兢。
后阶先幸奇松护,独立能遮最上层。
注:①兜笼:供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具,类似小山轿;②垂趾二分在外:指
脚趾都露出二分在悬崖外边;③白练:白绢;④第(qiong):用竹子做成的拐杖。
1.请你用所学方法,完成下表,帮助小滨了解黄山。
文言词句方法解释
(1)泉甘且冽课内迁移法:水尤清冽(《小石潭记》)—
(2)路维矣语境推测法:行至云巢,路绝矣,蹑木梯而—
上,
(3)他松等是者查阅字典法:①种类,类别②类似,像③类______(填序
多比,类推号)
(4)不可胜记参考成语法:美不胜收—
2.请用“/”给下面这句话划分节奏,限断三处。
石似活似中空故能伏匿其中而与之相化
3.黄山处处皆有胜景,然自古以来无人能尽登,小滨和小文同学联系【甲】文和【乙】
诗,就这一问题进行了讨论。
小滨:我认为这是因为黄山(1)的特点,甲文中多次提到“路绝”,
需要攀登云梯,穿过奇石而上,可见登山之艰难。
小江:的确如此,另外还可能是因为黄山诸峰过于挺拔高峻,如甲文先是运用(2)
的手法,写光明顶与莲花、天都两座山峰,像鼎的三条腿一样高高地相互对峙;又运用侧
面描写,通过描写(3)体现海拔之高。
小滨:我发现乙诗也通过侧面描写来表现黄山之“高险”,如(4)o
4.黄山景区将进行云旅游直播,请你参照示例,结合句意理解,帮助小滨写一段“黄山松”
的景点推广词,吸引游客。
【示例】云铺海:初濠濠然,铭银散绵,良久浑成一片。
推广词:“云铺海'’初时朦朦胧胧,像熔化的白银、散开的丝棉团一般,许久之后又浑然凝
成一片。美不胜收、奇幻无穷的云海,可谓是魅力无限,令人神往!
【景点】黄山松:有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。
5.云旅深度游需“找到每个地域的文化脉搏”。诗文不仅可以带我们云游黄山美景,更能让
我们感受其人文意蕴,请结合诗文内容,体味古人登临黄山时的情思。
【答案】1.清凉;冷冽断绝②尽,完全2.石似活/似中空/
故能伏匿其中/而与之相化3.地势险要正面描写山峰之上正午还要
穿着厚皮衣烤火取暖描写猿猴被惊吓得上不了山,鸟也被惊吓到飞不起来而只能在藤
条处落下,突出山势高险。(或侧面描写来往行人和山中僧人都走得胸口起伏、战战兢兢,
突出山势高险)4.立雪台上有古松,根生长在东面,树干倒向西面,树冠朝着南方,
穿进山石中,又穿裂山石生长。这奇美挺秀的黄山松真是独具风采,不容错过!5.甲
文:①高峰下临无底之深谷,当僧人怕袁枚掉下去,用手挽他时,袁枚却充满风趣地回答
说:溪谷没有底,那么人掉下去也就没有底,飘飘荡荡谁知道掉到哪里去?即使有底,也
要很久才能到,完全可以再活一些时。“僧人的胆怯反衬出作者的豪放大胆,与僧人的对答
体现了作者豁达、开朗、乐观的真性情。②如果“海马”一失足,后果不堪设想。然而袁枚
认为事情已经到了这一步,心惊胆战也无济于事。如果叫“海马”走慢一点,也太胆小了。
不如把性命交付给他们,任凭他走到哪里,身体已经飘飘欲仙。这正体现了他的自由随
性,洒脱酣畅。
乙诗③诗人极力表现黄山地势险峻,猿、鸟等动物和行人山僧都有所畏惧,但诗人借对奇
松独立于山巅的赞美,表达了自己不畏山之高险,也想攀登险境的神往之情。
【解析】1.本题考查文言实词的理解。
(1)根据题干的方法提示,“泉甘且冽''的"冽’'与"水尤清冽”的"冽''意思一直,“水尤清冽”
的意思为:潭水格外清凉。“冽”是清凉、冷冽的意思,所以此处的“冽”也是清凉、冷冽的
意思。
(2)根据题干提示分析语境,此处写“行至云巢”“蹑木梯而上”表示走到云巢就更换了行进
方式,换成了踩木梯,可想而知此时已经没有可以徒步的道路了,据此可以推断“路绝矣”
的意思是路断绝了。“绝”就应该是断绝的意思。
(3)根据题干给出的提示,尝试将查字典获得的意思分别代入句子,句意为:其他松树像
这样的很多,可知,'‘类”在此处解释成“类似,像”更恰当,所以应该选②。
(4)根据题干提示,“不可胜记”的“胜”和“美不胜收”的“胜”意思一致,“美不胜收”的意思
是好的东西太多,欣赏不完。此处的“胜”是尽,完全的意思。所以此处的“胜'’也是尽,完
全的意思。
2.本题考查文言断句。
句子的意思是:山石像是活的,似乎中间是空的,所以树干能藏身其中,而和山石合为一
体。断句时注意句式结构和文言断句标志,“似活”和"似中空”都是对石头的形容,结构相
同,所以中间应断开;“故''和"而''也是明显的断句标志,据此进行断句即可。
3.本题考查对文章内容的理解和分析。
(1)根据【甲】文”此山径仄险”的内容和多次提到的“路绝”内容可知,黄山具有山路狭窄
危险的特点,所以这里应该填“地势险要”。
(2)【甲】文"过百步云梯,上光明顶,与莲花、天都二峰为三鼎足,尚相峙”的意思是:
经过百步云梯,爬上光明顶,它和莲花、天都两座山峰,像鼎的三条腿一样高高地相互对
峙。是直接写黄山的高俊,所以运用的是正面描写的手法,所以这里应填“正面描写
(3)【甲】文"山高寒甚,端午犹被重裳拥火'’的意思是:山非常高,非常冷,正午还要穿
着厚皮衣烤火取暖,是通过写人们的感受而衬托山高,运用侧面描写的手法。所以此处可
填“山峰之上正午还要穿着厚皮衣烤火取暖”。
(4)【乙】诗“猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤'’的意思是:猿猴被惊吓得上不了山,鸟
也被惊吓到飞不起来而只能在藤条处落下。是通过描写猿猴和飞鸟都难以上山来衬托山
高,运用的是侧面描写的手法,所此可填“描写猿猴被惊吓得上不了山,鸟也被惊吓到飞不
起来而只能在藤条处落下,突出山势高险
或者“行客携筮常起伏,山僧着屐每凌兢”的意思是:行人住着拐杖爬山常常胸口起伏,山
上的僧侣穿着木屐每次登临也都战战兢兢。是通过来往行人和山中僧人登山的感受来突出
山高,也是运用侧面描写手法的诗句,所以此处也可填“侧面描写来往行人和山中僧人都走
得胸口起伏、战战兢兢,突出山势高险”。
4.本题拟写广告词,需要仿照材料内容,进行仿写。
材料给出的示例有两个部分,第一个部分是对示例中给出的文言例句的翻译,第二部分是
推荐词,据此对“黄山松”进行广告词拟写。
先理解“有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外”句子的意思,即立
雪台上有古松,根生长在东面,树干倒向西面,树冠朝着南方,穿进山石中,又穿裂山石
生长。然后根据特点拟写推荐词,重点在于强调“黄山松”的秀丽挺拔,值得游人观览。
5.本题考查对文章诗歌情感内容的理解。
【甲】文中僧人出现了三次,这是作者匠心独运的安排。文章第二段“僧惧,挽之”反应了
僧人的胆怯和畏惧,反衬出作者的豪放大胆,“余笑谓:’坠亦无妨。‘问:‘何也?'日:‘溪
无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活与僧
人的对答,体现了作者超凡脱俗的情怀。
文中“然事已至此,惴栗无益。若禁缓之,自觉无勇。不得已,托孤寄命,凭其所往,觉此
身便己羽化'’的表述则是作者对“海马”是否失足后的豁然表达,并未因害怕“海马”的失足而
胆怯,反而更加随性,任其潇洒酣畅的前行,体现了作者的真性情。
【乙】诗运用大量的侧面描写,描写猿猴、飞鸟难以登山,描写行人僧侣行路艰难,层而
衬托出黄山地势险要。但尾联“后阶先幸奇松护,独立能遮最上层”一句却表达对奇松的赞
美,可以独立在黄山之上。所以此诗表现了作者不畏黄山险要,想要如奇松一般登临高峰
的气度。
【点睛】参考译文:
【甲】
癸卯四月二日,我沐浴了黄山的温泉,泉水甜美而清冽。第二天早上,和尚告诉我
说:“从这里开始,山路狭窄危险,连兜笼也容不下。幸亏当地有背惯了游客的人,叫做
‘海马’,可以雇佣。”走到云巢路断了,只有踩着木梯子上去。走到立雪台,有古松根生长
在东面,树干倒向西面,树冠朝着南方,穿进山石中,又穿裂山石生长。山石像是活的,
似乎中间是空的,所以树干能藏身其中,而和山石合为一体。其他松树像这样的很多,无
法完全加以记述。
第二天,从立雪台左侧转弯走下来,路又断了。经过百步云梯,爬上光明顶,它和莲
花、天都两座山峰,像鼎的三条腿一样高高地相互对峙。山高且非常冷,正午还要穿着厚
皮衣烤火取暖。峰既高又险,下面就是深不见底的溪谷。我站在始信峰顶,脚趾头都露出
二分在悬崖外边。和尚担心,用手拉住我。我笑着说:“掉下去也不要紧。”和尚问:“为什
么?“我说:“溪谷没有底,那么人掉下去也就没有底,飘飘荡荡谁知道掉到哪里去?即使
有底,也要很久才能到,完全可以再活一些时。”
第二天,攀登大小清凉台,像有一匹白绢飘过来缠绕着树木,和尚高兴地告诉我说:
“这是云铺海。’‘开始时朦朦胧胧,像熔化的白银、散开的丝棉团,过了许久,浑然凝成一
片。当“海马”背着我时,向前直冲,如果-失足,后果不堪设想。然而事情已经到了这一
步,心惊胆战也无济于事。如果叫“海马”走慢一点,自己觉得也太胆小了。没有办法,只
好把性命交付他们了,任凭他走到哪里,觉得身体已经飘飘成仙了。
(2022春・浙江杭州•八年级统考期末)古诗文阅读
送区册序
韩愈
阳山,天下之穷处也。陆有丘陵之险,虎豹之虞。江流悍急,横波之石,廉利侔剑戟
®,舟上下失势②,破碎沦溺者,往往有之。县廓无居民,官无丞尉,夹江荒茅篁竹之间,
小吏十余家,皆鸟言夷面外始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋,奉期约。是
以宾客游从之士无所为而至愈待罪④于斯且半岁矣。
有区生者,誓言相好,自南海孥舟而来。升自宾阶⑥,仪观甚伟,坐与之语,文义卓
然。庄周云:“逃空虚者,闻人足音楚然⑥而喜矣!”况如斯人者,岂易得哉!入吾室,闻
《诗》《书》仁义之说,欣然喜,若有志于其间也。与之翳嘉林,坐石矶,投竿而渔,陶然
以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。岁之初吉,归拜其亲,酒壶既倾,序以识别。
答张十一功曹
韩愈
上净江空水见沙,哀猿啼处两三家。
费筲⑦竞长纤纤笋,哪躅⑧闲开艳艳花。
未报君恩知死所,莫令炎痒©送生涯。
吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛仙一半加。
【注释】①廉利:锐利。廉,棱角。侔(m6u):等同于。②上下:逆流、顺流行舟。失
势:失去控制。③鸟言:讲话像鸟叫一样,听不懂。夷面:蛮夷人一样的长相。④待罪:
贬官,等待处分。⑤宾阶:西阶。古时引客上堂,宾走西阶,主人走东阶。⑥量(qiong)
然:脚步声。⑦赏笛:皮薄、节长而竿高的竹子。⑧哪躅:杜鹃花的别名。⑨炎瘴:南方
湿热致病的瘴气。⑩霜毛:白发。
6.给下面句中加点的词语选择正确的义项,并说明理由。
若能遗外声利,而不医乎贫贱也。
①吃饱。满足。②因过多而嫌弃。③憎恶,讨厌。
7.用"/”给下列句子断句,限断三处。
是以宾客游从之士无所为而至愈待罪于斯且半岁矣。
8.韩愈写给区册的赠序中花了很多笔墨描写当时的环境,请概括阳山当时自然环境和社会
环境的特点。
9.《答张十一功曹》首联中的哀猿啼鸣和颔联中的纤纤竹笋、艳艳杜鹃和谐吗?为什么?
10.韩愈和区册一起谈论诗文,吟诵张十一功曹的诗,所表达的情感上有什么异同点?
【答案】6.选择③。仿佛能够抛弃名利,而不讨厌贫贱的生活了,表达了韩愈在失意落寞
之后遇到区册的欣喜和对现实的达观心情。7.是以宾客游从之士/无所为而至/愈
待罪于斯/且半岁矣。8.阳山自然环境:地处荒僻,山势险恶,虎豹出没,水流湍
急,常有人发生意外;社会环境:村落荒疏,人们相貌怪异,与外界言语不通,文化落
后。9.示例:首联“哀猿啼鸣”以声写静,颔联“纤纤竹笋、艳艳杜鹃”以色写闲,有声
有色,由远而近,也是诗人当时心境的外化表现,非常和谐。10.韩愈在这荒蛮之
地,竟遇到像区册这样文雅洒脱的读书人,令他振奋欣喜;读张十一的诗,“斗觉霜毛一半
加”,则有无法掩藏的愤怨与悲愁。
【解析】6.本题考查理解一词多义。要结合语境确定词义,注意联系词性体会其用法。
句意:仿佛能够抛弃名利,而不讨厌贫贱的生活了。厌:憎恶,讨厌。由“与之翳嘉林,坐
石矶,投竿而渔,陶然以乐”可知,韩愈遇到区册之后生活多了一些意趣和欣喜,对自己的
处境能够看得开,拥有了旷达乐观的心态。
故选③。
7.本题考查文言断句。要先疏通句意,再结合句子结构分析怎样断句。
句中“宾客游从之士''是一个并列短语,做主语,故在其后断开;“愈”指作者韩愈,是“待
罪''的主语,所以在“愈”前面断开;“于斯”是后置的状语,故在其后断开;“且半岁矣”补充
说明时间,单独成句。此句意思是:因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂
无聊到了极点。我贬官到这里,等待处分,将近半年了。
故此句断句为:是以宾客游从之士/无所为而至/愈待罪于斯/且半岁矣
8.本题考查概括内容。根据题干要求筛选重点语句分析概括即可。
阳山自然环境:由“阳山,天下之穷处也。陆有丘陵之险,虎豹之虞”可知,这里地处荒
僻,交通不便,山势险恶,虎豹出没;由“江流悍急,横波之石,廉利侔剑戟,舟上下失
势,破碎沦溺者,往往有之”可知,这里水流湍急,船只容易遇险,常有人发生意外。
社会环境:由“县廓无居民,官无丞尉,夹江荒茅篁竹之间,小吏十余家,皆鸟言夷面''可
知,这里人烟稀少,村落荒疏,仅有几户人家,人的相貌怪异,与外界言语不通,极为闭
塞落后。
9.本题考查理解意象。要结合全诗把握每个意象的特点,并进一步揣摩其构成的意境,整
体理解其在诗中的表达效果。
本诗首联先写春山明净,春江空阔,生动地摹写r荒僻冷落的景象,再加上哀猿啼声处处
可以听到,突出了山中的寂静,“哀猿啼鸣'‘以声衬静,与作者曾经生活的繁华嘈杂、人事
纷扰的京城形成鲜明的对照;颔联则通过“纤纤竹笋”“艳艳杜鹃”为前面一联的冷落景象点
缀一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气,突出山中的清闲;前两联这两组意象
分别从听觉、视觉角度描写,由远而近,有声有色,突出山中特有的静与闲,这与诗人当
时的心境是相通的,这种静使他倍感仕途冷遇的清静,这种闲,也因他的遭遇显得悠闲超
脱,没有羁绊。所以二者是非常和谐的。
10.本题考查比较阅读。要整体感知两部作品的内容,体会作者抒发的情感,着重找出其
不同之处。
《送区册序》中“况如斯人者,岂易得哉!入吾室,闻《诗》《书》仁义之说,欣然意”表
明,在这荒蛮之地能够遇到区册是很值得庆幸的,何况他又是知书达理、文雅洒脱的读书
人,能够一起谈论诗文,韩愈当然是欣喜至极。
《答张十一功曹》中“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加”表明,韩愈读完张十一的诗,再
看看双鬓,顿时觉得鬓发白了一半;这斑白的鬓发正是诗人的愤怨与悲愁的外在体现,他
没有正面写自己如何忧愁,只说霜毛陡加,却更见愁之深重。
【点睛】参考译文
阳山,是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的
大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。
县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,
都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上
写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随
游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我贬官到这里,等待处分,将近半年
了。
有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上
堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的
人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到
我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在
美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不
厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序
来记离别。
(2022春•浙江杭州•八年级统考期末)【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与©能,讲信修睦。故人不独亲②其亲,不独子其子,使
老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱
贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(节选自《礼记》)
【乙】
渊®使建成、世民将兵击西河;命太原令太原温大有与之偕行,日:“吾儿年少,以卿
参谋军事:事之成败,当以此行卜之。”时军士新集,成未阅习,建成、世民与之同甘
苦,遇敌则以身先之。近道菜果,非买不食,军士有窃之者,辄求其主偿之,亦不诘窃
者,军士及民皆感悦。至西河城下民有欲入城者皆听其入。郡丞高德儒闭城拒守,己丑,
攻拔之。执德儒至军门,世民数④之曰:“汝指野鸟为鸾,以欺人主,取高官,吾兴义兵,
正为诛佞人耳!”遂斩之。自余不戮一人,秋毫无犯,各尉抚使复业,远近闻之大悦。建
成等引兵还晋阳,往返凡九日。渊喜日:“以此行兵,虽横行天下可也。”遂定入关之
计。
——(节选自《资治通鉴•隋纪八》)
【编辑注释】
11.为方便同学阅读,请你将下面注释编辑完整。
①与:e②亲:词类活用,解释为»
③渊:唐高宗李渊,唐朝开国皇帝。后文的建成、世民都是他的儿子。
④数:下图是字源网上查到的信息。请选择正确的读音和解释,并说明理由。
数
㊀shU①查点:计算:〜不胜〜|屈指可〜。②列举过错;责备:〜落|〜说。③比较
起来最突出:〜一〜二|〜他聪明。㊁shii①数目:〜量|滥竽充〜,②几;几个;〜种|〜
年。
。如〜家珍㊁〜据〜码〜目〜学〜字次〜凑〜^^算〜无〜有〜招〜总〜作〜
数:读音为,解释为,理由。
12.用“/”给文中画横线的句子断句。(限断两处)
至西河城下民有欲入城者皆听其入
【比较助读】
13.【乙】文建成、世民带兵进攻西河时的表现符合【甲】文所说的大同社会理想吗?请结
合两文简要分析。
【选择结语】
14.小语想选择下列古诗文名句作为本期“美美与共”专栏的结语.你觉得哪一句合适?请
简述理由。
A.阡陌交通,鸡犬相闻。
B.不独亲其亲,不独子其子。
C.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
【答案】11.通“举”,选举,推举以……为亲shu数落根据句
意及字源网上查到的关于“数''的释义,这里"数”是列举罪状的意思。12.至西河城下/
民有欲人城者/皆听其入13.李建成、李世民进攻西河的表现符合甲文所说的大同社会
理想。甲文所说的大同社会是人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽所能。李建成、
李世民进攻西河时和士兵同甘共苦,遭遇敌人就身先士卒。靠近道路的蔬菜水果,不是购
买的就不去吃,军士中有偷摘的,就寻找它的主人补偿他,也不责问盗窃偷摘的军士,军
士和百姓都感动喜悦。这符合大同社会理想的特点。14.示例一:A项合适•“阡陌交
通,鸡犬相闻'’意思是田间小路交错相通,鸡鸣狗叫的声音到处可以听到,描绘出了一幅田
园生活的美好图景,符合“美美与共''的主题。
示例二:B项合适。“不独亲其亲,不独子其子'‘意思是人们不只是敬爱自己的父母,不只
是疼爱自己的子女,人们互相帮助,过着幸福的生活,符合“美美与共”的主题。
【解析】11.本题考查文言实词。
句意:选拔推举品德高尚、有才干的人。与:与:同“举”,选举,推举;
句意:因此人们不只是把自己的亲人当亲人。亲:词类活用,意动用法,把……当亲人,
亲近;
句意:李世民历数他的罪过说到。据字源网上关于“数”的释义及句子句意可知,数:读音
shu,列举过错;责备,数落。
12.本题考查文言文断句。
断句时先要弄清句子的意思,再根据句意、语法分析判断句子的停顿。
本句的意思是:李建成等率军到达西河城下,百姓有想进城的人,都听任其进入。这句话
陈述了李建成对待百姓进城的态度.“至西河城下”讲述了事情的发生的地点,故此断开。
“民有欲入城者”中的“……者”是判断句式,意为“……的人”,“皆听其入”则是李建成的态
度,故此断开。可据此断句为:至西河城下/民有欲入城者/皆听其入。
13.本题考查文言的比较阅读。
回答此题,需先表明态度,李建成、李自成进攻西河的表现符合甲文所说的大同社会理
想。据甲文“大道之行也,天下为公。选贤与①能,讲信修睦……使老有所终,壮有所用,
幼有所长……男有分,女有归”可知,甲文所说的大同社会是人人都能受到社会关爱,安居
乐业,且各尽所能。据乙文“时军士新集,咸未阅习,建成、世民与之同甘苦,遇敌则以身
先之”可知,李建成、李世民进攻西河时和士兵同甘共苦,遭遇敌人就身先士卒,这符合大
同社会理想的特点;
据甲文“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,
盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同”可知,大同社会倡导路不拾遗、不徇私、没有
偷盗,而据乙文“近道菜果,非买不食,军士有窃之者,辄求其主偿之,亦不诘窃者,军士
及民皆感悦”可知,李建成要求军士,靠近道路的蔬菜水果不是购买的就不去吃,军士中有
偷摘的,就寻找它的主人补偿他,也不责问盗窃偷摘的军士,军士和百姓都感动喜悦。这
符合大同社会理想的特点。
14.本题考查文章主旨的理解和运用。
本题要求赏析三句古诗文名句是否符合作为“美美与共'’专栏的结语。“美美与共”指的是人
们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之
美拼合在一起,就会实现理想中的大同美,互相包容、互相学习,展现一个多彩的世界,
多元的文化,建立一个大同的社会。“阡陌交通,鸡犬相闻”讲述的是田园美好图景,是人
们美好生活的体现,符合“美美与共'’的主题;”不独亲其亲,不独子其子”指的是互相帮
助,互爱互助,是人们幸福生活的体现,符合“美美与共”的主题:“安得广厦千万间,大庇
天下寒士俱欢颜”是一个美好的朴素的愿望,希望天下人都可以安居,不受饥寒之苦,符合
“美美与共''的主题。本题为开放题,三句皆可选,言之成理即可。
示例:C项合适。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”意思是如何能得到千万间宽敞
高大的房子,普遍地庇护天下贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,符合“美美与共”的主题。
【点睛】译文:【甲】在大道施行的时候,天下是人们所共有的,选拔推举品德高尚、有才
干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的
孩子,(要)使老人有终老的保障,中年人能够发挥自己的才能,为社会效力,幼童能顺利
地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不
能做事的人都能得到供养。男子有职业,女子有归宿。财物,厌恶把它扔在地上,但(之
所以厌恶)不一定是因为想要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出
力)不一定是为了自己的私利。因此,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人(之
事)不会兴起,所以(家家户户)门从外面带上,而不从里面闩上,这叫做“大同”社会
(理想社会)。
【乙】李渊派李建成、李世民率兵进攻西河郡。命太原令太原人温大有与李建成等人同
行。李渊对温大有说:“我儿子年轻,请您参与谋划军事,事情的成败,在此行就可预测出
来了。“当时军队的士兵都是新近招募的,没有经过训练检阅。李建成、李世民与士卒同甘
苦,遇到敌人身先士卒,附近道旁的蔬菜瓜果,不是买的不准吃,兵士有偷吃的,立刻找
物主进行赔偿,也不责备偷窃者,士兵及百姓们都心悦诚服。李建成等率军到达西河城
下,百姓有想进城的人,都听任其进入。西河郡丞高德儒闭城拒守,己丑(初十),李建成
攻克西河城,将高德儒押到军营门口,李世民历数他的罪过说:“你指野鸟为鸾鸟来欺骗君
主,骗取高官,我们兴义兵,正是要诛灭奸佞之人!”于是将高德儒处死。其余官员一个不
杀,秋毫无犯,分别抚慰吏民百姓,让他们各复其业,远近的百姓听到后非常高兴。李建
成等人率兵返回晋阳,往返共九日。李渊高兴地说:“像这样用兵,就是横行天下也可以
了!”于是就定下了入关计划。
15.(2022春•浙江宁波•八年级统考期末)请阅读经典古文,完成下列各题。
[甲]
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之
能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无
马!"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自《韩昌黎文集校注》)
[乙]
工之侨为琴
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常久使
国工视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归谋诸漆工作断纹焉。又谋诸篆工,作古莪
焉。匣而埋诸土,期年②出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金。献诸朝,乐官传
视,皆曰:“希世之珍也。”工之侨闻之,叹日:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣。
而不早图之,其与亡矣!”遂去,入于宕冥@之山,不知其所终。
(选自《郁离子》)
[注释]①太常:太常寺。官署名,掌管祭祀、礼乐等事。②期(jT)年:一周年。⑨宕冥:
幽深昏暗。
(1)参考表格提示的方法,解释下面“文言词句”中的加点词。
文言现象文言词句解释方法
词类活用里而埋诸士A[课内迁移]孽(用马鞭驱赶)之不以其道
古今异义抱以道市B[查阅词典]①到……去。②恰好。③刚才。
通假字希世之珍也C[指出通假]才美不外加(同“现”)
(2)用“尸给下面句子断句。(限断两处)
工之侨以归谋诸漆工作断纹焉。
(3)用现代汉语写出下列句子的意思。
①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
②遂去,入于宕冥之山,不知其所终。
(4)文言文中的虚词承担着表情达意的功能。请结合文本内容,揣摩下面句中"也''字蕴含的
情感。
①其真不知马也!
②悲哉世也!
(5)[甲][乙]两文在论事说理的技巧上有共通之处,请结合具体内容加以分析。
【答案】(1)A.用匣子装;B.到……去;C.同“稀”。
(2)工之侨以归/谋诸漆工/作断纹焉。
(3)①想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
②于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
(4)①“也”与“其”连用,表示反诘语气,表现「作者对统治阶级埋没和摧残人才的愤慨之
情。
②“也,,在这里表示感叹语气,抒发了作者对这个世道的极度不满之情。
(5)两文都采用了借物喻人的说理方式,甲文借千里马的才能被埋没,表达对统治者不识人
才,埋没人才甚至摧残人才的讽刺与抨击;乙文借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽
刺了元末一帮缺乏见识,只重虚名的虚伪之人。
【解析】(1)
本题考查对文言实词的理解。
A.根据题干要求,使用课内迁移法进行分析。给出的例句句意为:不按照(驱使千里马
的)正确方法鞭打它,加点词的“策''是名词作动词。据此可知“匣”字也应该是名词做动
词,“匣”作名词时的意思是“匣子”,作动词时的意思应该是“用匣子装”,”匣而埋诸士”的意
思是:把它装了匣子埋在泥土中。
B.根据题干要求,使用查阅词典的方法解释词语。“抱以适市”的意思是:抱着它到集市
上。将给出的示意代入句中分析可知,“适”理解为“到……去''更恰当。
C.根据题干要求,先指出通假字,再解释实词含义。“希世之珍也”的意思是:这琴真是世
上少有的珍宝啊。所以加点的“希''字与读音相同的“稀”字相通,意思是“稀少”。
(2)
本题考查文言断句。这句话的意思为:工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上残
断不齐的花纹。“工之侨”是这个句子的主语,“以”介词,其后省略宾语“琴","归''为谓语,
其后省略宾语“家”,句子结构完整,其后应断开;“谋”谓语,“诸”介词,之于的意思,“漆
工''为宾语,句子结构完整,其后应断开;
所以正确的断句为:工之侨以归/谋诸漆工/作断纹焉。
(3)
本题考查文言句子翻译。重点词语:
①且,尚且;安,怎么。
②遂,于是,就;去,离开。
(4)
本题考查对句子内涵的理解。
①这句话的意思为:大概是真的不认识千里马吧!“也”与“其”连用,表示反诘语气,承接
前文“其真不知马邪?”的诘问做出了推测性的回答,并不是没有千里马,而是因为“食马
者“不识千里马。前一句是对统治阶级埋没人才的嘲讽,这一句则是表达对人才埋没的愤慨
和无奈。
②这句话的意思为:这个社会真可悲啊。"也”在这里表示感叹语气,表面上是对乐官不能
识别好琴的慨叹,实则是对统治阶级无法识别人才的不满,从而抒发了作者的悲愤之情。
(5)
本题考查对文章写法的理解。
从内容上看,两篇文章都采用了借物喻人的手法。[甲]文借物喻人,借千里马喻指人才,
千里马的才能被埋没,而“食马者''竟然说是“天下无马”,以此表达对统治者不识人才,埋
没人才甚至摧残人才的讽刺与抨击;
[乙]文也是借物喻人,借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,表现了人们不要一味地追求
新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统
治者,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人。
【点睛】参考译文:
[甲]
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名
贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽杨之间,不以千里马著称。
(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里
而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力
气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它
(日行)千里呢?
不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶
鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!“唉,难道真的没有
千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
[乙]
工之侨得到一棵良好的桐树,砍来作成一张琴,装上琴弦弹奏起来,优美的琴声好像
金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴,就把琴献到主管礼乐的官府;官府
的乐官让国内最有名的乐师考察它,说:“不古老。'‘便把琴退还回来。工之侨拿着琴回到
家,跟漆匠商量,在琴身漆上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字:把
它装了匣子埋在泥土中,满一年后挖出来,抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了
琴,就用很多钱买去了它,把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少
有的珍宝啊!“工之侨听到这种情况,感叹道:”这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴
吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭
亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
(2022春・浙江宁波•八年级统考期末)【甲】
马说
[唐]韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
之手,骄死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之
能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无
马!,,呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
鞭贾
[唐]柳宗元
市之鬻®鞭者,人问之,其贾宜五十,必曰五万。复之以五十,则伏而笑;以五百,则
小怒;五千,则大怒;必以五万而后可。
有富者子,适市买鞭,出五万,持以夸余。视其首,则拳蹙而不遂。视其握,则蹇仄②
而不植。其行水者,一去一来不相承。其节朽黑而无文,掐之灭爪,而不得其所穷。举
之,翻®然若挥虚焉。
余日:“子何取于是而不爱五万?“曰:'’吾爱其黄而泽,且贾者云……”余乃召僮烯④汤
以濯之,则遨然枯⑤,苍然白。向之黄者桅也,泽者蜡也。富者不悦,然犹持之三年。后出
东郊,争道长乐坂下。马相跟⑥,因大击,鞭折而为五六。马跟不已,坠于地,伤视其
内则空空然,其理⑦若粪壤,无所赖者。
今之桅其貌蜡其言以求贾技于朝当其分则善,一误而过其分,则喜;当其分则反怒
曰:“余曷®不至于公卿?“然而至焉者亦良多矣。
【注释】①鬻(yU):卖。②蹇仄:卷曲,歪斜。③就(piao):轻。④埔(yue):煮。⑤
遨然枯:立刻就变得枯萎了。⑥蹑(di):用蹄子踢、踏。⑦理:质地。⑧曷(hd):为什
么。
16.积累文言字词。
文言词句解释
食马者不知其能千里而食也(1)_____
墓之不以其道(2)_____
执策而强之(3)_____
其要宜五十(4)_____
17.用给下面句子断句。(P艮断三处)
今之桅其貌蜡其言以求贾技于朝者当其分则善。
18.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
(2)有富者子,适市买鞭,出五万,持以夸余。
19.结合两文内容,补全下面一段话。
两文均采用(1)的手法。然而,两文所托之物不同,讽刺对象也不同。甲文
所托之物为千里马,隐喻真正的人才,将讽刺对象直指(2);而乙文所托之物为
(3),作者从鞭首、握柄、质地、鞭节与纹理等方面描绘其特征,并用手掐、烧
汤洗濯来揭穿其“金玉其外败絮其中”的本质,隐喻(4)。
【答案】16.同“饲”,喂用鞭子驱赶面对同“价”,价钱17.今
之桅其貌/蜡其言/以求贾技于朝者/当其分则善。18.(1)只是
在奴仆的手中受辱,和普通的马一起死在马槽里,不以千里马而著称。
(2)有位富家子弟,去集市买鞭子,花了五万,拿来向我炫耀。19.托物寓意
埋没人才,摧残人才的统治者鞭子腹内空空却追名逐利的唐才。
【解析】16.考查重点词语的含义。解答此类题H时,根据提示的方法,解释加点词。
(1)句意为:喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食:同"饲”,
喂;(2)句意为:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它;策:用鞭子驱赶:(3)句意为:
拿着鞭子面对它;临:面对;(4)句意为:他的鞭子价钱应该只值五十;贾:同"价”,价
钱。
17.本题考查划分文言文断句能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气
词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,要考虑句子
的意思,句意为:当今那些伪装自己的外貌、粉饰自己言论,以求在朝廷推销自己的人,
适合官员的能耐就还好。故断句为:今之桅其貌/蜡其言/以求贾技于朝者/当其分则善。
18.本题考查重点语句的翻译。翻译时注意重点的实词、虚词;还要注意句式变化,倒装
句要在翻译时,把语序调整过来;如果有省略句式,翻译时,把省略的部分补出来。译文
要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,语句通畅。以直译为主,意译为辅。重点词语:
(1)祗:同''祇",只,仅。辱:这里指受屈辱而埋没才能。奴隶人:古代也指仆役,这里
指喂马的人。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽杨:喂牲口用的食器,引申为
马厩。以:用。称:出名。(2)适:至人持以夸余:拿着鞭子向我夸耀。"夸”字后省略了
介词“于”。
19.本题考查写作手法的运用。《马说》用托物寓意的写法。所托之物为千里马,把千里马
比喻为未被发现的真正人才,把伯乐比喻为知人善任的贤君,阐述了封建社会中人才被埋
没的原因,将讽刺对象直指埋没人才,摧残人才的统治者,对统治者不识人才和摧残人才
的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才
能。《鞭贾》也用托物寓意的写法。所托之物为鞭子。由第二段“视其首,则拳蹙而不遂。
视其握,则蹇仄而不植。其行水者,一去一来不相承。其节朽黑而无文,掐之灭爪,而不
得其所穷。举之,翔然若挥虚焉。''可知作者从鞭首、握柄、质地、鞭节与纹理、用手掐等
方面描绘其特征,并在第三段“乃召僮埔汤以濯之,则遨然枯,苍然白。’‘烧汤洗濯来揭穿
其“金玉其外败絮其中”的本质,隐喻外表的光鲜而没有真才实学,腹内空空却追名逐利的
庸才。表现出作者对现实的强烈干预之情。全文虽只是以卖鞭人为题,实际上不仅讽刺了
“鬻鞭者”“富者子”,而且更无情地揭露了那些“贾技于朝''的奸官,并间接指斥和告诫了当
时的最高统治者。
【点睛】译文:
【甲】世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵
的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽杨之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马
一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不
能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不
能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马
吗?大概是真的不认识千里马吧!
【乙】市场上(有个)卖鞭子的人,别人问价,他的鞭子价钱只值五十,(他)必定说是五
万。还价五十,就(假装)笑弯了腰;还五百,就(假装)一点恼火;还五千,就(假
装)大怒;必须要以五万的价钱才行。
有个富家子,到市场买鞭子,出五万(买了他的鞭子),拿着来向我夸耀。看那鞭子的顶
端,卷曲不舒展;看那手握的地方,歪斜不直;鞭子的纹理,前后衔接不和谐流畅;它的
节朽败还没有纹理;用指甲掐感觉指甲陷进去,却没有尽头(缺乏韧性的反作用力);举起
它,飘飘然如同无物。
我说:“你怎么买这样的鞭子却不可惜那五万啊?“(他回答)说:“我喜欢它的黄色和光
泽,并且卖的人说……”我便叫童仆烧热水来洗那鞭子,马上就收缩并枯萎,苍然发白。原
来的黄色是染的,光泽是上了蜡。富人不高兴,但是还用它用了三年,后来(有一天)从
东郊出城,在长乐坡下与人争道。马互相踢,于是拼命甩鞭子,鞭子折断成五六节。马互
相踢打不断,摔倒在地上,受J'伤。看那鞭子里面是空空如也,它的质地如粪土,无所依
赖。
当今那些伪装自己的外貌、粉饰自己言论,以求在朝廷推销自己的人,适合官员的能耐就
还好,一旦错给了职位超过其能耐就开心,只是适合他们的能耐的官职他们就反而会恼怒
地说:“我为什么不能当高官?'’这样而官到公卿的还真多啊。
(2022春・浙江宁波•八年级统考期末)【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,
教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。《兑命》
日“学学半,,,其此之谓乎!
(选自《礼记正义》)
【乙】
学不倦,所以治己也;教不厌,所以治人也。夫茧,舍而不治,则腐蠹®而弃;使女工
缭②之,以为美锦,大君服而朝之。身者茧也,舍而不治则知行腐蠹:使贤者教之,以为世
士③,则天下诸侯莫敢不敬。是故子路,卞之野人;子贡,卫之贾人;颜涿聚,盗也;颛孙
师,胆④也。孔子教之,皆为显士。夫学譬之犹砺⑤也,昆吾⑥之金而铢父⑦之锡,使干越舜
之工,铸之以为剑而弗加砥砺,则以刺不入,以击不断。磨之以老•砺加之以黄砥则其刺也
无前其击也无下。自是观之.砺之与弗砺其相去远?。今人皆知砺其剑,而弗知砺其身。
夫学,身之砺砥也。
(节选自《尸子・劝学》)
【注释】①腐蠹(戊):腐蚀。蠹,蛀蚀树木、器物的虫子。②缭(sao):从茧中抽丝合并
成生丝。③世士:社会上知名人士。④驱(zang):牲畜交易的经纪人,后泛指市场经纪
人。⑤砺:磨刀石,作动词用时指磨。⑥昆吾:山名,出铜铁,可以制刀剑。⑦铢(zhU)
父:地名,又作诛父,产锡。⑧干越:即吴越,出产利剑。
20.用“/”给下列句子断句(限断3处)。
磨之以碧砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。
21.翻译下面的句子
(1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(2)使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不敬。
22.虚词不虚。参照示例,分析下列句中加点虚词“矣”在句中的作用
【示例】其此之谓乎!
其……乎,是"大概……吧’'的意思,表示推测的语气,委婉地表达教学相长的观点。
自是观之,砺之与弗砺其相去远矣。
23.【甲】文以“嘉肴''和"至道”类比,指出学习的重要性;【乙】文开头则以和
做类比,指出学习的重要性。
24.【甲】【乙】两文都谈到教和学的关系,请说说它们各自观点有何不同。
【答案】2().磨之以碧砺/加之以黄砥/则其刺也无前/其击也无下。21.(I)知道了自
己的不足,然后就能自我反思。知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。
(2)让贤达的人教诲他,就会把他变成社会上知名人士,那么天下的诸侯就没有敢不尊敬
他的。22.矣,句末语气词,相当于“了”,表示感叹语气。表达了感慨“磨砺”与“不磨
砺'’二者的区别之大,从而说明"砥砺其身'’的重要性。23.茧;人
24.甲文强调“教”和“学”相互促进,即“教学相长”;乙文强调不管“学''还是“教”都需要反复
磨砺,坚持不厌倦,只有这样才.能“治己”、"治人
【解析】20.考查断句。句意为:如果用粗磨石开磨,再用细磨石精磨,那么用它刺击前
面如无物一般,用它侧击,下面如无物一般,锋利无比。“磨之以普砺''与"加之以黄砥”是
并列关系,中间应断开。“其刺也无前”与“其击也无下“是并列关系,中间应断开。故断句
为:磨之以碧砺/加之以黄砥/则其刺也无前/其击也无下。
21.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:(1)自反,自我反思:困,困
惑;自强,自我勉励;(2)使,让;教,教诲;以为,让他成为;贝U,那么;莫敢,不敢。
22.考查
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