统编版语文七年级下册 第17课 短文两篇 训练题（含答案）

第17课短文两篇积累与运用1.解释下面各句中加点的词语。(1)可以调素琴 ()(2)无丝竹之乱耳 ()(3)香远益清 ()(4)亭亭净植 ()(5)陶后鲜有闻 ()(6)宜乎众矣 ()2.给下列句子划分朗读节奏。(1)可远观而不可亵玩焉(2)予谓菊，花之隐逸者也3.“之”通常有以下五种用法,指出下列各句中“之”的用法。A.助词,“的”B.代词C.动词,“往,到”D.用于主谓之间,取消句子独立性E.宾语前置的标志(1)孔子云:何陋之有?()(2)水陆草木之花,可爱者甚蕃。()(3)无案牍之劳形。()(4)予独爱莲之出淤泥而不染。()(5)莲之爱,同予者何人?()4．翻译句子正确的一项是（）（1）山不在高，有仙则名。A．山不在于高低，有了仙人的姓名就成了仙山。B．一座山不在于山高，有了灵气就出名了。C．山不一定要高，有仙人（居住）就成了名山。D．仙人喜欢居住在不高的山上。（2）可远观而不可亵玩焉A．只可以远远地观看，不可以走到近前与它玩耍。B．只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄（它）啊。C．可以远看，但不可以亲近而不庄重。D．可以远远地察看，却不能走近去玩弄。5．下列表述有误的一项是()A．《陋室铭》的作者是唐代著名文学家刘禹锡。《爱莲说》的作者周敦颐，是宋代著名的哲学家。B．“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。C．“说”，是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。D．在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如“菊花”象征高洁，“莲花”象征隐逸，“牡丹”象征富贵。6.下列词语中加点的“益”与“香远益清”的“益”意思相同的一项是()A.获益匪浅B.延年益寿C.日益发达D.良师益友7.揣摩作者的精妙构思,完成下面的填空题。(1)《陋室铭》处处紧扣“”一句来写。开头以类比发端,用、喻陋室,自然引出正题:颂扬陋室。中间从、、三个方面来写“陋室”不陋。最后奇峰突起,列举三位古人的事例来证明“陋室”不陋。

(2)《爱莲说》以为线索,以和作为莲的正衬和反衬,借花喻人,表达了作者对争名夺利者的厌恶,对完美道德者的礼赞。

8.按要求填空。(1)《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”两句意思相近的名句是“__________，____________”。(2)刘禹锡在《陋室铭》中用“________________，________________”两句描写居室周围宁静、雅致的景色，令人赏心悦目，同时也寄寓了作者恬淡自在、自守高洁的人生态度。(3)周敦颐在《爱莲说》中表达了“独爱莲”的情感，原因之一是莲“____________________，__________________”，即莲虽经清水洗涤但不显得妖艳。(4)《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重的句子是：_________，____________________。9.托物言志是文人常用的方法，如《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，便是托“莲”言志。请从“青山”“白云”“旭日”中任选一个，用托物言志的方法造句。我选________，造句：__________阅读理解（一）阅读下面的文字，完成小题。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？10．解释下列句中加点的词。（1）往来无白丁。白丁：________（2）无案牍之劳形。劳：__________11．把下面的文言句子翻译成现代汉语。①斯是陋室，惟吾德馨。②孔子云：何陋之有？12．请你用自己的话概括文章从哪几个方面表现了陋室不陋的。13．本文作者结交“鸿儒”而不与“白丁”往来，你赞同这种择友方式吗？谈谈你是怎样选择朋友的？（二）阅读下面的文字,回答问题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(选自《渭南文集》,有改动)注①椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。②觌(dí):相见。14.解释下列加点的词。(1)有仙则名()(2)妻子不觌()15.用现代汉语翻译下列句子。(1)孔子云:何陋之有?(2)则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶?”16.用原文句子填空。甲、乙两文中的主人公都热爱自己的居室。陋室的主人自评“,”,书巢主人的朋友评价“”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“,”来表达。

17.联系以下背景资料,说说甲文中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意。背景资料刘禹锡写《陋室铭》时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝廷,牛李两党互相倾轧不已,妒贤嫉能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢享乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却无力回天,只能独善其身,避而不与那些庸俗的官僚往来。（三）阅读下面的文字,回答问题。凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳①之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。(节选自苏轼《石菖蒲赞》)【注释】①昌阳：《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。18、解释下列句子中加点词的意思。(1)虽不待土____________(2)濯去泥土____________(3)既非昌阳之所能及____________(4)乃以遗九江道士胡洞微____________19.下列句中“之”的用法与例句相同的一项是()例句：以石盆养之A.两狼之并驱如故(《狼》)B.予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)C.友人惭，下车引之(《陈太丘与友期行》)D.何陋之有(《陋室铭》)20.用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。余游慈湖山中21.用现代汉语翻译下列句子。苍然于几案间。22.请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。（四）阅读下面文言文，回答问题【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。（黄庭坚《书幽芳亭记》）【注释】：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章以时发者：藏善以待时机施展自己。23．下列加点词语解释正确的一项（）A．不蔓不枝枝：长枝节B．亭亭净植植：种植C．自古人知贵兰贵：尊贵D．平居与萧艾不殊殊：相同24．下列加点词的意义和用法，相同的一项是（）A．水陆草木之花清风过之B．濯清涟而不妖雪霜凌厉而见杀C．花之隐逸者也来岁不改其性也D．同予者何人不见是而无闷者也25．请将下面句子翻译成现代汉语（1）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（2）生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。

26．【乙】文中作者认为什么样的人才能堪称君子？请用自己的话概括回答。答案1、(1)调弄(2)弦、管乐器,这里指奏乐的声音(3)更加(4)竖立(5)少(6)应当

2、可远观/而不可亵玩焉予/谓菊，花之/隐逸者也3、(1)E(2)A(3)D(4)D(5)A4、(1)C（2）B5.D6.C7.(1)惟吾德馨有仙之山有龙之水环境清幽宁静交往高雅脱俗生活欢畅无虞(2)爱莲菊花牡丹8、（1）水不在深有龙则灵（2）苔痕上阶绿草色入帘青（3）出淤泥而不染濯清涟而不妖（4）亭亭净植可远观而不可亵玩焉9、略10、（1）白丁：平民。这里指没有什么学问的人。（2）劳：使……劳累。11、①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。②孔子说：“有什么简陋的呢？”12、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、志向的高远四方面来表现陋室不陋。13、示例一：赞同。因为结交高尚、学识渊博的人会让自己变得高尚和渊博起来，所以选择优秀的人交往，有助于自身各方面的提高。示例二：不赞同。每个人的身上都有值得我们学习的优点，只要他真诚、善良，好学上进，有值得我学习的地方，我都会结交。14.(1)出名,有名(2)妻子和儿女15.(1)孔子说:有什么简陋的呢?(2)(陆游)就自己笑自己说:“这不就是我所说的书巢吗?”16.斯是陋室惟吾德馨信乎其似巢也谈笑有鸿儒往来无白丁17.委婉地表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活的鄙弃,对官府公事的厌倦。18、（1）即使（2）洗（3