《归园田居(其一)》 年统编版高中语文必修上册

归园田居（其一）/陶渊明1.通过了解陶渊明的生平，感悟陶渊明对官场的厌倦，以及热爱田园，追求返璞归真的人生境界。2.领悟诗人淡泊名利，洁身自好的精神品格。3.品味揣摩诗句，提升诗歌鉴赏能力。学习目标

我们都知道《桃花源记》，它的作者是我们非常熟悉的东晋诗人陶渊明。他笔下的桃花源，景色优美，土地肥沃，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，和谐安宁，成为后世人们神往的精神家园。而他自己，也因为弃官归隐而成为历史上最有名的隐逸诗人。那么，他为什么选择归隐呢？他归去之后的生活如何呢？今天，我们一起走进他的诗歌《归园田居（其一）》来寻找答案吧！写作背景《归园田居(其一)》：生活在东晋后期的陶渊明是两晋诗坛的重要诗人。在士节不振、玄风煽炽的时代环境之下，陶渊明以其特立独行的高洁品格和旷逸清真、质直淳朴的诗风，跻身古代最伟大的诗人之列。魏晋以来的诗歌创作至此达到一个高峰。陶渊明的诗歌内容与东晋时期的社会生活有着紧密的联系，当时门阀世族把持特权，社会黑暗，官场腐败。故而诗人抛弃官场，毅然走入清新的大自然。陶渊明又名：陶潜，字：元亮。东晋著名诗人。“田园诗人”(开创田园诗)“五柳先生”(自号)“隐逸诗人”(41岁辞官归田)“靖节先生”(谥号)早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”“归园田居”即辞别官场，回归田园。诗歌以“归”为线索，分别呈现了“归因”“归处”“归感”。题目解说层次结构全诗共分为三层：第1层（第1~8句）写诗人的个性和思想，表达对官场的厌恶和对田园生活的喜爱之情。第2层（第9~16句）绘生绘色地描写了田园生活的喜人情景——生活简朴、安静祥和，富有乡村生活气息。第3层（第17~20句）对田园生活的总结和赞美，对新生活的愉悦之情，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。

诗人善于捕捉农村中惯常的事物，画出了优美画画，与诗人的官场生活形成了鲜明对照。用歌颂田园来批判官场的混乱险恶，表明了诗人追求恬淡生活、平静和谐的心境。

朗诵少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归园田居分析重点1、艺术手法2、情感态度归园田居

思考:

这个标题能告诉我们哪些信息呢?

题眼是哪个字?归先用原文回答，再自由发挥表述清楚1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？1、从何而归？误落尘网中，一去三十年。

久在樊笼里，复得返自然。2、为何而归？少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。3、归向何处？开荒南野际，守拙归园田。4、归去如何？方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。静动近远白描情景交融归园田居

官场：尘网樊笼田园：

方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣黑暗宁静、优美、和谐厌、弃恋、归面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐？

（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）1.下列词句书写错误的一项是（）A.月明星稀误落尘网中鸡鸣桑树颠B.我有嘉宾方宅十余亩池鱼思故渊C.譬如朝露狗吠深巷中桃李罗堂前D.契阔谈䜩复得反自然少无适俗韵自我检测D2.下列对诗中词语的解说，不正确的一项是（）A.“尘网”，世俗的种种束缚。B.“羁鸟”，被关在笼中的鸟。C.“故渊”，即篇末所说的自然。D.“樊笼”，指囚牢般的社会制度。自我检测D3.下面对诗句的解说不恰当的一项是（）A.“方宅”句，意思是说宅子四周有十几亩地。方，四周围绕。B.“榆柳”两句，描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。C.“暖暖”两句，远村、墟烟构成一幅远景。“暖暖”与“依依”在诗中是近义词，因此可以互换。D.“狗吠”两句，描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景，且那么自然，那么纯朴。自我检测C4.有人说陶渊明是一位完全脱离现实的飘然静穆的典型，而鲁迅先生说：“陶潜正因为并非浑身静穆，所以他伟大。”你赞成哪种说法呢？请说说你的理由。（也可查阅有关资料，写一篇研究心得）自我检测示例一：同意前者的观点。①陶渊明有真诚率直的本性。有诗为证：“少无适俗韵，性本爱丘山”“久在樊笼里，复得返自然”等等。②他向往淳朴的乡村、宁静的自然。有诗为证：“开荒南野际，守拙归园田”“结庐在人境，而无车马喧”“采菊东篱下，悠然见南山”“此中有真意，欲辨已忘言”。③陶渊明深受道家思想的影响，他心目中的理想社会，是一种“自然”的社会，这在他的《桃花源记》里有所体现。示例二：同意鲁迅的观点。①陶渊明反复多次出仕，但始终与官场生活不适应，厌烦官场，最终选择归隐。有诗为证