+高+中语文《复活》（节选）课件+统编版高中语文选择性必修上册

《复活（节选）》 19世纪中期俄国批判现实主义作家。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，他是世界现实主义文学的高峰之一。

托尔斯泰贵族出身，世袭伯爵。1847年退学后，回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试；1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作；1854~1855年参加克里米亚战争；1855年11月回到彼得堡；1889~1899创作《复活》；1910年11月病逝于一个小站，享年82岁。列夫·托尔斯泰(1828—1910)自传体小说三部曲《童年》、《少年》《青年》1863~1869《忏悔录》《安娜·卡列尼娜》《黑暗的势力》《教育的果实》《魔鬼》《伊凡·伊里奇之死》…《复活》1852、1854《战争与和平》70年代末列夫·托尔斯泰の书写人生1873~18771889~189980年代

托尔斯泰是“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。——列宁

不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。——高尔基19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境，在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。托尔斯泰参加了1891至1892年的赈灾工作，体会到农民与地主之间有一条巨大的鸿沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。时代背景个人背景《复活》是托尔斯泰的晚期代表作。托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》之后，进入晚年的他世界观发生了根本转变，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。他抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，重新审视了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅俄国社会的真实图景。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。

小说女主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵玩弄后遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。

小说男主人公聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是从前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。

玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,重新唤醒内心的美德,并且为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。男女主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露和批判俄国社会的腐败和黑暗,批判了专制的国家制度,揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。《复活》内容介绍47只要卡秋莎一走进房里来,或者甚至聂赫留朵夫老远看到她的白围裙他就觉得似乎一切都被阳光照亮了，一切都变行得更有趣,更悦目,更有意义;生活也变得更快乐。她也有这样的感觉。不过,不仅卡秋莎在跟前能对他产生这样的作用;只要一想到有一个卡秋莎,在在她来说，只要一想到有一个聂赫留朵夫,都会产生这样的作用。聂赫留朵夫有时收到不愉快的母亲来信,或者有时论文写得不顺手,或者有时心头)通起少年人那种莫名的惆怅但只要一想到有一个卡秋莎,而且他可以看到她，一切烦恼都会烟消云散。年轻纯情、有理想的青年11从那时起，玛丝洛娃就长期过着，违反上帝和人类驯条的生活，千百万妇女或者这种生活不仅得到关心国民福利的政府许可，而且受到政府保护。这是这类妇女当中十个倒有九个以痛苦的疾病、未老先衰、过早死亡作为结局的生活。社会现实状况参加审判玛丝洛娃的法庭人员众生相一个法官跟妻子吵架，心情不佳，愁容满面，在整个审判过程一直担心回家后老婆不给饭吃。另一个法官是“机会论者”，他玩弄数字来决定受审者的命运。另一个法官老是迟到，他关心的是自己的疾病，他想，从门边走到他的座位那儿，如果走的步数能用三除尽，他患的胃黏膜炎就会好，这段距离走走26步就可走完，他赶紧加了一不步，凑成27步。一个书记在法庭上偷看一篇秘密文章，完全没有注意审判案件。副检察官，他在妓院寻欢作乐一夜，匆忙赶到法庭连钮扣还没来得及扣上，以致开庭前还不知案情。副检察官以犯罪的遗传学来判定玛丝洛娃有罪。课前预习最后陪审员们对玛丝洛娃写定罪意见，他们认为玛丝洛娃没有抢劫、偷钱的意思，可是忘了加上“没有谋害性命的意思”，聂赫留朵夫也一时疏忽了。这样玛丝洛娃必须判罪了。本来，庭长不同意这意见，但他怕耽误和红头发姑娘的约会，便匆忙结案。宣判玛丝洛娃押赴西伯利亚服苦役。嫣然（yān）斜睨（nì）啰唆（luōsuō）褴褛（lánlǚ）哽住（gěng）饶恕（shù）害臊（sào）擤鼻涕（xǐng）鬈发（quán）窘态（jiǒng）踱步（duó）夺眶而出：衣衫褴褛：步履轻盈：衣冠楚楚：截然不同：饱经风霜：鄙夷不屑：眼泪一下子从眼眶中涌出，形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。指衣服破旧，其布料破烂不堪。形容脚步轻盈,走路很快。形容衣帽穿戴得整齐漂亮。意思是事物之间，界限分明，全然不一样。意思是指经历过种种艰难困苦。意思是指轻视，看不起。主要内容聂赫留朵夫玛丝洛娃描写手法开端（1-21）隔栏相望祈求宽恕认出身份心理、语言发展（22-43）长凳交谈探问旧事回避躲闪高潮（44-58）卢布插曲动摇犹豫讨要卢布神态、语言、动作结局（59-78）结束会面决心救赎拒之千里情节及人物表现Q：文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写，有什么作用?结构上内容上情节作用①设置悬念，吸引读者，引起读者的阅读兴趣/思考；为下文埋下伏笔。②照应前文，承上启下。③构成贯穿全文的线索。④对情节：为后面情节作铺垫，推动情节发展。①对人物：塑造/表现了……的人物形象/性格/精神。②对环境：交代人物活动的环境。③对主题：揭示了……的主题，丰富/突出/深化主题。Q：文章开头部分,对狱中其他人物对话情形的描写，有什么作用?①设置悬念，吸引读者，引起读者的阅读兴趣/思考；为下文埋下伏笔。②推动了后文情节发展，因为这一吵闹的场面使得玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫的讲话内容，才有了下文两人近距离的谈话。③交代了人物活动的混乱环境，为聂赫留朵夫和玛丝洛娃的第一次见面提供了背景。④从侧面展现了当时俄国社会的混乱。Q：聂赫留朵夫是一个什么样的形象?从“您”和“你”的成为变化中，表现了聂赫留朵夫怎样的心理？场景一：铁栅栏初见

“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话声音并不比平时高。

“我想见见您……我……” ……

“我来是……”

“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也梗住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住感情，免得哭出声来。场景一：铁栅栏初见

“我来是要请求您饶恕。”聂赫留朵夫大声说，但音调平得像背书一样。

他大声说出这句话，感到害臊，往四下里张望了一下。但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的。于是他高声说下去：

“请您饶恕我，我在您面前是有罪的……”他又叫道。

她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。

他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾着的泪水，不让自己哭出声来。场景二：长凳交谈（1）

“我知道要您饶恕我很困难。”聂赫留朵夫开口说，但又停住，觉得喉咙哽住了，“过去的事已无法挽回，那么现在我愿尽最大的努力去做。您说说……”

“您是怎么找到我的？”他不理他的话，径自问。她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。……

“天哪！你帮助我，教教我该怎么办！”聂赫留朵夫望着她那张变丑的脸，暗自说。

“前天您受审的时候，我在做陪审员。”他说，“您没有认出我来吧？”

“没有，没有认出来。我没有功夫认人。当时我根本没有看。”玛丝洛娃说。

“不是有过一个孩子吗？”聂赫留朵夫问，感到脸红了。场景二：长凳交谈（2）

……

“那事早就完了。”她说，“如今我被判决，要去服苦役了。”

他说出这句悲痛的话，嘴唇都哆嗦了。

“我知道，我相信，您是没有罪的。”聂赫留朵夫说。场景三：讨取卢布

“我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”他突然说。

“行，行。”聂赫留朵夫窘态毕露地说，伸手去掏皮夹子。……

“卡秋莎！我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我，你是不是饶恕我，或者，什么时候能饶恕我。”他说，忽然对玛丝洛娃改称“你”了。……

“卡秋莎，你为什么说这样的话？你要明白，我是了解你的，我记得当时你在巴诺伏的样子……”

“我记得这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”场景四：告别时分

“再见，我还有很多话要对您说，可是，您看，我现在没有时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手，“我还要来的。”

“话好像都已说了……”

她伸出一只手，但是没有同他握手。

“不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。

“好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。Q：文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼有几次变化?这说明什么?

有三次变化。

刚见面称“您”，后来称玛丝洛娃为“你”“卡秋莎”,再到分别时称呼“您”。

Q：聂赫留朵夫要用自己的行为对玛丝洛娃赎罪，这种想法是一以贯之的，还是有过动摇？

有过动摇。

初见玛丝洛娃，他真诚忏悔、赎罪；

当看到她索要钱而变得堕落时，他复活的心在犹豫、动摇；

最后，他下定决心拯救她，希望她精神苏醒。Q：你认为，聂赫留朵夫对玛丝洛娃有真正的爱情吗？

观点一：我认为存在真正的爱情,玛丝洛娃是他的初恋,对于这份纯洁的感情,多年后在法庭上相遇时,他依旧能感觉到。也恰恰是这份感情打开了他复活的大门,使他走上了救赎自己的道路。因为如果没有任何感情的话,他就根本不会有什么恻隐之心了。

观点二：我不认为他对玛丝洛娃还有爱情,他不过是在拯救自己的灵魂罢了。此时的玛丝洛娃也只是他拯救自己灵魂的“工具”。Q：玛丝洛娃是一个什么样的形象?

文中多次描写玛丝洛娃的外貌和神态，尤其注意写“笑容”及眼神，表现出了人物怎样的心理？文段一：

玛丝洛娃转过身，抬起头，挺起胸部，带着聂赫留朵夫所熟悉的温顺表情，走到铁栅栏跟前，从两个女犯中间挤过来，惊讶地盯着聂赫留朵夫，却没有认出他来。

不过，他从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。

“您找我吗？”她问，把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。文段二：

玛丝洛娃听不清聂赫留朵夫在说些什么，但他说话时脸上的那副神情使她突然想起了他。但她不相信自己的眼睛。不过，她的笑容消失了，眉头痛苦地皱起来。

“您说什么，我听不见。”她叫起来，眯细眼睛，眉头皱得更紧了。……

玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了。

“您好像是……但我不敢认。”玛丝洛娃眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。……

她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。文段三：

过了一分钟，玛丝洛娃从边门走出来。她步履轻盈地走到聂赫留朵夫跟前站住，皱着眉头看了他一眼。乌黑的鬈发也像前天那样一圈圈飘在额上；苍白而微肿的脸有点儿病态，但很可爱，而且十分镇定；她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。 ……

“您是怎么找到我的？”她不理他的话，径自问。她那双斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。文段四：

“不是有过一个孩子吗？”聂赫留朵夫问，感到脸红了。

“谢天谢地，他当时就死了。”她气愤地简单回答，转过眼晴不去看他。……

“……说这些干什么呀！我什么都不记得，全都忘了。那事早完了。”

“不，没有完。我不能丢下不管。哪怕到今天我也要赎我的罪。

“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了，全完了。”玛丝洛娃说。接着，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。全能视角的内心独白： ·“这个女人已经丧失生命了。”他心里想，同时望着这张原来亲切可爱、如今饱经风霜的浮肿的脸，以及那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛——这双眼睛紧盯着副典狱长和聂赫留朵夫那只紧捏着钞票的手。他的内心刹那间发生了动摇。…… ·“这个女人已经无可救药了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，……”他心里这样想。 ·……他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化，他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上，只要稍稍加一点力气，就会向这边或者那边倾斜。…… 跟着托尔斯泰学习人物心理刻画手法：·通过人物的语言、心理、内心独白来刻画聂赫留朵夫矛盾的内心世界。·通过神态、动作、语言等细节来刻画玛丝洛娃的精神状态。·全能视角的第三人称心理分析，深刻地剖析两个人的内心世界。

“托尔斯泰善于通过描写心理变化的过程展示人物的思想性格的演变;他最感兴趣的是这种心理过程本身，是这种过程的形态和规律;它能描述出一些感情和心理怎样转变成另外一些感情和心理，展示心理流动形态的多样性与内在联系。”这是车尔尼雪夫斯基评价托你斯泰心理描写技巧时所说的“心灵辩证法”。“心灵辩证法”是托尔斯泰的心理描写不同于其他心理描写大师的突出特点。托尔斯泰善于深入人物的内心，抓住思想感情的每一个细微的变化，一丝一毫地追索出人物思想感情巨大变化或剧烈转变的全过程，洞察人的内心的奥秘，刻画微观世界，把握心灵的辩证发展，充分展示人物从一种思想感情向另一种思想感情的极端转变。课后作业

阅读普希金为昔日恋人写的诗《我曾经爱过你》，比较诗人的情感与聂赫留朵夫对玛丝洛娃的感情有何不同？我曾经爱过你:爱情，也许在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会像我爱你一样。Q:《复活》原型故事是公爵想同妓女结婚，妓女却死了，列夫托尔斯泰的故事会如何发展？和原故事相比有什么意义？

途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒。聂赫留朵夫准备和她结婚。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位，玛丝洛娃拒绝了他的求婚，而与另一她心爱的政治犯西蒙斯结合，从而走向“新生”。

聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，认为这是克服种种社会罪恶的做法。Q：小说以《复活》为题，指的是谁的复活？有人认为这里的“复活”指的是聂赫留朵夫，有人认为是指玛丝洛娃，有人认为是指作者列夫·托尔斯泰。对此，你有怎样的看法？请结合整部作品的相关情节、写作背景谈谈你的理解。观点一“复活”主要写聂赫留朵夫的“精神复活” ·第一阶段：单纯善良的大学生 ·第二阶段：放纵堕落的花花公子 ·第三阶段：苏醒忏悔的复活者

“我是苦役犯，是窑姐儿……您是老爷，是公爵，您用不着跟我打交道，免得惹一身脏。你去找你那些公爵小姐好了，我的价钱是一张十卢布的红钞票。”

“你在尘世的生活里拿我取乐还不算，你还打算在死后的世界里用我来拯救你自己！讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌那副肮脏的肥脸！你走开，走开！”Q：概括聂赫留朵夫的主要形象特征。

一个宗教式的“忏悔贵族”形象。

他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎，聂赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。

观点二“复活”主要写玛丝洛娃人性和尊严的复活 ·第一阶段：天真美好的单纯少女 ·第二阶段：遭受凌辱，自暴自弃的风尘少女 ·第三阶段：宽恕复活，重获新生

“那也只不过是因为她先前已经对他说过那些高傲的话，以后就不愿意改口罢了，而且主要的是因为她知道同他结婚就会使他不幸。”

“她爱他，认为同他结合在一起，就会破坏他的生活，而她跟西蒙松一块走掉，就会使他自由”于是玛丝洛娃“下定决心不接受他的牺性”。

“我是苦役犯，是窑姐儿……您是老爷，是公爵，您用不着跟我打交道，免得惹一身脏。你去找你那些公爵小姐好了，我的价钱是一张十卢布的红钞票。”

“你在尘世的生活里拿我取乐还不算，你还打算在死后的世界里用我来拯救你自己！讨厌你，讨厌你那副眼镜，讨厌那副肮脏的肥脸！你走开，走开！”玛丝洛娃“复活”的典型意义：

玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出了不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活，她的复活代表着人性与尊严的回归。观点三《复活》寄托了作者的理想，是托尔斯泰的精神复活

《复活》体现了作者对人生、人性的思考，对人类道德与价值的不断寻求。托尔斯泰的创作带有浓浓的自传成分，反映着作家的生活经历和精神上的艰难探索。

托尔斯泰把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙松在一起，写出了玛丝洛娃为别人着想的精神复活，从而完整地诠释了托尔斯泰的“复活”情感与思想。“托尔斯泰主义”

小说的两个主人公一路走来历经爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。

Q：小说以《复活》为标题，有什么好处？Q：小说以《复活》为标题，有什么好处？ ①