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文档简介

新课导入你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗?马不停蹄马齿徒增马到成功马耳东风马工枚速马牛襟裾马首是瞻马放南山马角乌头马毛猬磔马前泼水马首欲东马瘦毛长马咽车阗马空冀北一马平川驷马高车走马观花快马加鞭马革裹尸马空冀北龙马精神指鹿为马千军万马万马奔腾老马识途天马行空……春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。马说韩愈走近作者

韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。

自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。背景资料

本文选自韩昌黎文集中的杂说四,本篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了“欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。字词积累祗辱骈槽枥邪策

外见伯乐

食马者一食或尽粟一石zhǐrǔlìpiáncáoyécèxiànlèsìshísùdàn文体链接

“说”:古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理。说往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解,篇幅一般不长。跟杂文大体相似。

“马说”即谈马、论马。《爱莲说》:莲——人,托物言志世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。整体感知有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。人教版八年级语文下册再读课文疏通文意故/虽有名马,祗(zhǐ)辱于/奴隶人/之手,骈(pián)死于/槽枥(lì)之间,不以/千里称也。世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。祗,同“衹(只)”只,仅虽然奴仆

本义为两马并驾,引申为并列马槽

因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。介词凭借是马也,虽/有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?马之千里者,一食(shí)/或/尽粟一石(shí),食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。吃一次有时容量单位,十斗为一石。同“饲”,喂。日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

(所以)这样的马,虽然有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?这样虽然才能,本领吃表现。见,同“现”犹,尚且同样,相等疑问代词。表示反问,相当于“怎么”代词,指代千里马策之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也!马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶介词按照才能、才干面对表示加强诘问语气马鞭

鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!古文积累通假字食马者不知其能千里而食也才美不外见同“饲”,喂同“现”,显现、表现食之不能尽其材其真无马邪同“才”,才干、才能同“耶”,表示疑问,相当于“吗”一词多义之策之不以其道()祗辱于奴隶人之手()

马之千里者()鸣之而不能通其意()代词,它助词,的定语后置标志助词,不译安求其能千里也()其真不知马也(

其真无马邪()策之不以其道()其代词,它副词,表示加强诘问语气代词,它的副词,表示推测语气,恐怕以不以千里称也()策之不以其道()介词,因为介词,按照而策不知其能千里而食也()而伯乐不常有()表转折,但是表顺承,来执策而临之()策之不以其道()鞭子用鞭子打虽食虽有千里之能()故虽有名马()即使虽然食不饱,力不足,才美不外见()食之不能尽其材()动词,吃动词,通“饲”,喂古今异义一食或尽粟一石古义:有时。今义:或许,或者。是马也古义:这、这样今义:判断词安求其能千里也古义:怎么。今义:安全、安装。且欲与常马等不可得古义:同样今义:等候;用在人称代词、名词后,表示复数或列举。词类活用祗辱于奴隶人之手()一食或尽粟一石()策之不以其道()食马者不知其能千里而食也()食之不能尽其材()形容词作动词,受屈辱形容词作动词,吃尽名词作动词,用马鞭驱赶数量词作动词,行千里形容词的使动用法,使……尽,竭尽倒装句马之千里者祗辱于奴隶人之手定语后置,正常语序应为“千里之马者”。状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。省略句食马者不知其能千里而食也策之不以其道“也”前面省略宾语“它”,正常句子为“食马者不知其能千里而食(它)也”。省略主语“食马者”,正常句子为“(食马者)策之不以其道”。整体感知文章一开头就论述了“伯乐”和“千里马”之间的关系,请问作者的观点是什么?伯乐与千里马世有伯乐,然后有千里马。整体感知在作者看来,如果没有遇到伯乐,千里马会有怎样的命运呢?祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。整体感知一食或尽粟一石。“千里马”与“常马”有什么不同?千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?

直接原因根本原因食不饱,力不足,才美不外见。食马者不知其能千里而食也。整体感知策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意执策而临之,曰:“天下无马。”食马者的愚妄其真无马邪?其真不知马也。(主旨及中心句)文中哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄?作者对此心中有何感慨?板书设计阐述伯乐对千里马的重要性。揭示了千里马被埋没的原因。辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知。马说提出问题分析问题得出结论整体感知本文仅仅是为了强调千里马和伯乐的关系吗?文中的千里马、伯乐、(食马者)各比喻什么?千里马——人才伯乐——识别人才的人食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者那么本文运用了什么手法?托物寓意

中心主旨通过写“食马者”不知马揭露统治者不能识别人才,摧残、埋没人才。

本文是一篇寓言性杂文,借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨,流露出强烈的呼唤识才的统治者,呼唤要重视人才的选拔和培养,对人才要给予优厚的待遇的情感。课堂小结概括主题

感悟一:《马说》讽刺了压制、埋没人才的统治者,那是在古代社会。而在今天如此激烈的社会竞争中,我们怎样才能立于不败之地呢?除了必备的才能,我们还要积极进取,善于抓住机遇。

感悟二:“伯乐”对“千里马”有着非常重要的作用。当今社会是竞争的社会,给“人才”创设宽松的工作环境,使其能发挥出自己的才能,是当务之急。学后感悟课堂小结❶托物寓意。

文章通篇采用托物寓意的写法,借助伯乐对千里马的重要作用,将发现人才的人比作“伯乐”,将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如,用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇,用“食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。写作特色❷中心突出。

全文围绕着“世有伯乐,然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”,故千里马“不以千里称”是具有必然性的;中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱,力不足,才美不外

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