2021中小学国学校本课程实施方案3篇小学数学新课程标准2021版

2021中小学国学校本课程实施方案3篇小学数学新课程标准2021版2021中小学国学校本课程实施方案1

一、课程开设的需求

中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德，时代不同，社会发生着深刻的改变，但是道德传统应当得到继承，因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍旧具有主动的意义。国学经典隐藏的才智精髓和传统美德，是中国文化的生命之源，涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂，它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本，更是我们不行或缺的精神力气和道德支撑。我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，促进学生养成教化的进一步升华。引导学生诵读中华经典，主动汲取传统文化中博大厚重的精华，提升道德修养。感受五千年文明才智的熏陶，成为有经典、有文化、有道德、有志向、有希望的合格学生，担当起弘扬中华文明的历史重任。

1、德行定终身，人生的起点从《弟子规》起先

《弟子规》以《论语·学而篇》”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。是教化子弟防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

俗语说：“教儿婴孩，教妇初来”，学生天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信念，须在幼小时培育;若幼时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!所以，诵读《弟子规》是特别必要的。

2、百善孝为先，良好的品德从孝悌起先

自古以来，“孝”是中国人的第一美德。“父母教，需敬听，父母责，须顺承”，《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、敬重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手，以孝心教化为核心，通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教化意义

3、人无信不立，诚信教化迫切须要《弟子规》进入校内

众所周知，市场经济就是诚信经济。人无信不立，企无信难存，假如一个人连做人的基本信用都没有，是无法立足于社会的。

学校有义务、有责任来强化学生的诚信教化。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束，对他人诚恳守信，谆谆教导，以事明理，引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在《弟子规》进校内无疑是有着主动的现实意义的。

二、课程的目标

总目标——《弟子规》校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神;所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。

阶段目标——高一级以诵读《弟子规》为主;在诵读的基础上，进行联系生活实际的理解、感悟、辩论，加深理解;对实力强的学生，引导阅读原文。

三、课程教学理念

《弟子规》课堂教学必需打破沉闷无趣的气氛，变更一成不变的以老师讲解为主的“解词释句────串讲全诗────背诵默写”的教学方法。《课程标准》的理念应当在教学中得以体现。

1、直面经典，真心接触：“阅读是学生的特性化行为，不应由老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思索，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”(《课程标准》)《弟子规》校本课程当然也应体现这一点。老师不能再越俎代庖，而应让学生直面经典，与课文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会。能懂会学的自主解决，即使是疑难焦点，老师也不急于揭晓，而应巧设台阶，引导学生逐步领悟。

2、加强诵读，引导想象：“凡物各自有根本，风云万变不离宗。”(顾况《行路难》)阅读教学以读为本已为大家所共识，而古诗文的教学中，“读”尤其应当成为“正宗嫡派”之法。这一点，古人有很多精辟的见解和优秀的阅历，自无须赘言。《课程标准》各学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字，要求在读中体会作品的内容，读中体验情感，读中感受语言美。《弟子规》校本课程也应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教化之优秀阅历，下接现代教学理论的“活水”，采纳各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。

3、课堂开放，学科融合：“语文课程应当是开放而富有创新活力的。”(《课程标准》)《弟子规》校本课程的课堂当然也应当是开放而有活力的。如老师尝试走下讲台，把讲台让给学生;允许激励有不同的理解、见地。此外，教学中要打破学科之间的界限，加强学科间的相互渗透、融合。引导学生联系地理、历史、自然等学问读懂文意，用绘画表达理解，用音乐协作诵吟，用表演再现情景等。

4、纵横联系，指导运用：教学贵在引导学生发觉规律，驾驭方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”(朱熹)。《弟子规》校本课程，除了指导学生驾驭一般的学习步骤，学习方法外，还要重视引导学生进行学问、方法横向的迁移运用。

教学中应留意的问题。学习《弟子规》这样的古文古训，作为对学生进行教化，规范学生礼仪行为的课程是可行的。但是，仅仅是诵读文字、说明句子、读懂意思，这样的课程，目标是有欠缺的。学生不会理解得很渗透，对行为改善的帮助不会很大。

作为校本课，引导现代的学生来学习古文古训，应当为其注入新的含义，在目标上加进一些现代的气息，这是该思索的。古时候的弟子规，多是从礼仪角度讲的。但是，做为现代人，我们该怎么样从科学的角度来思索这个问题?这是校本课该思索的问题。

1、探讨。探讨就是去探究文字背后所存在的科学道理。把古人没有讲出来的意义、没有想到的意义探讨出来。比如：“年方少，勿饮酒”，引导学生去探究文字背后的科学道理。

2、悟理。悟理，就是专心来体会文字背后所表达的一般性的做人道理。有些行为礼节，现在已经不再讲究。这个时候，我们要引导学生思索感悟文字背后表达出的人与人交往的一般性要求。如“揖深圆、拜尊敬”

3、表演。表演就是在读懂文字的基础上，让学生表演文字所描绘的行为动作，让孩子在通过表演和观看表演，来产生对好的行为的“好”，对不良行为的“恶”，而不是停留在道理上。

4、批判。《弟子规》中有贞节烈女的一些要求。既然是古训，其间会有一些糟粕的东西。我们不能够因为其间有糟粕就不再要求学习，也不会因为它是古训就全盘接受。我们应当引导学生用现代人的观点，去批判。我们要了解古训要求人们做什么，假如是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培育他们不迷信书本，发展和培育的特性，主见意识。

四、实施建议

依据《弟子规》校本课程的学习规律及学生的认知规律，教学基本方法可确立为“四化”教学方法，即诵读化、情境化、故事化、生活化。

1、诵读化，即诵读为主，理解为辅，这是讲授《弟子规》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思索。

其一，古人读经书的要求和方法是：“粗知文义”、“略通大义”。在教学方法上，以口授和诵读为主。宋代朱熹主见先读《近思录》，次读“四书”，而后及于“五经”，均要求熟读成诵。古代国学教化，经过长期积淀，逐步形成了以读经为主要内容，由浅入深、按部就班的日臻完善的《弟子规》校本课程体系，是中华民族的教化珍宝。

其二，《弟子规》是古代经典篇章。这些古文，思想内涵深刻，不易被学生理解。现在先让学生“不求甚解”地背下来，随着年龄的增长，这些沉淀在脑海中的古典精华经过反刍，渐渐会被消化、理解，渐渐领悟其中的深刻内涵，受到潜移默化的教化，从而内化为自我的思想精髓。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”、书读百遍，其义自见——诵读、记忆是古人学习最常用的学习方法，这种古老的读书方法经过千百年来的实践，成为行之有效的读书方法。古为今用，选择诵读、记忆的方法进行教学，目的是让学生背诵古典名篇，引领他们把无意识记忆转变为有意识文化储备，使他们从小腹有诗书，在本国传统文化滋养中成长。

2、情境化，情境化就是用美丽的古典音乐，色调显明的画面，生动好玩的故事，创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的韵律和氛围里，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的酷爱。音乐是极富感染力的艺术门类，可选择《渔舟唱晚》、《阳关三叠》《春江花月夜》等中国古典名曲，配乐诵读，学生听着悠扬的乐曲，沉醉在美的享受中。

3、故事化，就是用精典的小故事来诠释古文深邃的哲理，帮助学生理解原文的主旨。《弟子规》校本课程所选内容，是中国古典优秀文化，内涵丰富，蕴含着古人的大智大德，如何让学生破译文章的宏旨要义是教学的难点。小故事中含有大才智，教学时可把故事引入课堂，用精典的小故事来帮助学生领悟文章的含义，突破教学难点。这样，不仅调动了学生的主动性，而且化难为易，化繁为简，深化浅出地设计教学，达到了预期的教学目的。故事化的教学方法，符合学生的年龄特点和认知水平，使学生在潜移默化中理解课文，受到教化，可谓是”润物细无声”。

4、生活化，是指《弟子规》校本课程要贴近学生的生活。我们教化的最终目的是教会学生更好的生活，让生命更有价值。为了提高教学的实效性，让学生学以致用，教学中可以设计让学生联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。这样，拉近了古今文化的距离，使遥不行及的古代文化走入了学生的生活。使《弟子规》生活化，让学生把中国传统的文化道德、思想才智内化为一种品质，外化为良好的道德行为，使他们“我欲仁，斯仁至矣”。

五、评价建议

新课程标准明确提出，要建立促进学生、老师和课程不断发展的评价体系。从学校老师教学管理来说，应依据《基础教化课程改革纲要(试行)》和《课程标准》，针对《弟子规》校本课程，建立肯定的教学管理制度、评价体系。如教学安排的支配、教案的撰写，教学的效果等都可纳入老师考核范畴，在充分发挥老师主动性、主动性和创建性的前提下，激励、指导老师不断学习，主动探究，提高自己的学问和业务水平。

从学生《弟子规》校本课程学习的评价来说，主要应体现以下几点：

1、评价主体多维化：首先是变更目前占主流的单一评价主体的现状，指导学生自评、互评。由于《弟子规》的学习还经常在课余进行，还可请家长共同参加，使评价成为老师、学生、家长共同交互的活动。

2、评价内容多元化：不仅评价课内所学，还要评价课外的阅读;不仅评价学生对《弟子规》的理解驾驭状况，还应”着重考察学生对形象的感受和情感的体验。”(《课程标准》)以及学生学习《弟子规》的爱好、习惯、看法和方法等。

3、评价过程动态化：评价不仅关注学生会背多少《弟子规》，更应注意学生发展的过程。《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议：“评价学生阅读古代诗词和浅近文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程。”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的，是按部就班的过程，因此，应当注意平常的、过程的评价。

4、评价形式多样化：除常规的说明、背诵、默写，还可采纳朗诵、猜谜、赛诗会等学生喜闻乐见的形式，中高段还可尝试采纳主题探讨汇报的形式，使评价更具综合性。

自我评价。通过反思，借助学生已有的生活阅历以及对经文内容的初步感悟，让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用;夸夸自已哪些规范做得好，找出自身哪些不足需加以改进。

小组间评价。同学之间互夸，互助，共同进步。对以后的行为提出主动的改进措施，共同确定努力方向。

师生之间相互评价，《弟子规》作为校本课程，不单单是学生的事，老师更应领先垂范、以身作则，受到学生的监督。这样有利于和谐师生关系的形成。

还可以通过演讲德育故事、现身说法、经典诵读、课本剧、相声、吟唱《弟子规》、《弟子规》书法竞赛等形式检验《弟子规》的教学成果。

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一、指导思想：

中国传统文化源远流长，博大精深，它是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应当生生不息传播的珍宝。通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素养，让孩子们从小就起先广读博览，日积月累地增长语言文化学问，潜移默化地形成优良的道德思想，并渐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。

二、诵读内容：《弟子规》

三、总体目标和详细目标：

1、总体目标：通过班级组织小学生诵读、熟背诗文经典《弟子规》，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。

2、详细目标：

(1)培育孩子的读书爱好，提升语文实力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。丰富学生的学问，激发学习、读书的爱好，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文实力。

(2)提高孩子的留意力、记忆力。利用13岁以前记忆力的黄金时期，让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，使学生的记忆力达到较高的顶峰，留意力更加集中，使学生终生受益。

(3)了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地静默地改变其气质。

(4)加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教化教给学生做人的道理，提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，慢慢地陶冶其性情，开启其才智，让经典诵读为孩子的一生供应养分。

四、活动支配和措施：

利用每天语文晨读10分钟、课前展示2分钟，组织学生诵读，并做到全程参加，学生全员参加。

1、每日晨读、课前诵读形成常规，选一名一般话好的学生做带读的小老师，分组背、个别背、接龙背、默背……

2、每周一节课，进行经典吟诵，完成《弟子规》里的内容，并开展肯定的读书沟通活动。

3、利用黑板报、手抄报等多形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳闻目睹中华优秀传统文化，陶冶情操。

4、设立经典诵读评价卡。评价卡分别由“老师、小组、自评”三部分组成，形成评价体系，使经典诵读长久、有效地进行。

5、每两周实行一次诵读擂台赛，评比班级“诵读大王”、“诵读能手”或“每月一星”，以此激发学生们的诵读热忱。

6、利用家长会向家长介绍诵读的目的、意义以及目前取得的初步成效，请家长协作督促指导，同时也请家长们在日常生活中言传身教，当好孩子的榜样。

7、争取达到人人能背诵,班内一半以上的人吟诵如流。

8、定期对弟子规的内容进行默写，真正做到学以致用，培育学生良好的习作功底。

五、评价：

实行“每天评价”、“每周评价”、“弹性评价”方式。

1、每日评价：评价的时间早上。老师只要用一分钟，亲自考一个学生，会背了即算通过，即给他一百分。该生即指定为一周的诵读班长。每天由值周班长领诵。让他利用下课时间去检测组长，组长再去检测组内同学。不能通过检测的人，登记名字，让他利用下课时间，补念直至通过为止。

2、每周评价：采纳专项考核的方法给学生定级。考核内容为诵读经典(随机抽取)片段。

3、弹性评价：依据学生须要、结合学校活动开展适时适度评价。

六、留意问题：

1、恰当的定位。

国学经典诵读教化活动是对新课程的补充和完善。要利用好课余时间开展活，或个人读，或小组读，或全班读，形式多样;可表演，可吟诵，可配经典音乐读，学生自主选择。没有压力，没有负担，抑扬顿挫，生动活泼，轻松愉悦。

2、宽容的评价。

评价原则是：多激励、不指责。注意激发学生诵读的爱好，实行激励措施，开展多种多样的活动，如竞赛、学问问答、表演等，充分发挥学生们的主动性和创建性，让学生从中发觉乐趣、得到赞许、获得激励，获得良好的情感启迪。

3、激励家长同读一本书

引导、激励学生家长主动参加，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，拿出10分钟，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂

总之，经典古诗文诵读活动是对少年儿童进行道德品质教化的有效载体，有利于学生树立正确的人生观和道德观，我们班级将按安排并依据实际状况以满腔的激情开展此项活动，在此基础上完成其他国学的诵读，做一个有情有义的中国人。

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一、课题来源及价值

近年来，在全国范围内，以国学为核心的学术探讨、学问普及、文化建设、教化推广等工作，正如火如荼地开展。这场“国学热”正浸染着社会生活的方方面面，在当前社会生活中的地位和作用日渐突出，其精神影响力也愈加广泛。伴随着新课改的脚步，国学经典走进中小学也越来越多得到人们的重视、提倡和极力推动。但是随着对学校文化品牌建设的深化理解，我们发觉国学经典文化课程建设正面临越来越多新挑战。

第一，国学经典文化课程的内容有待重组和整合，尤其是年级的梯度和要求有待重新定位;

其次，国学经典文化课程的实施策略有待丰富和拓展;

第三，国学经典文化课程在深化推动的同时，应当更有创意，更富有特性，真正成为学校的办学特色。

基于以上思索，我们提出了“国学特色校本课程的设计与实施探讨”的课题。

二、核心概念及界定

国学：指内容丰富、博大精深的中华民族优秀的传统文化，它对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增加民族凝合力，以及中华民族的复兴发挥着重要作用。

校本课程：两层含义：一是使国家课程和地方课程校本化、特性化，即学校和老师通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式，对国家课程和地方课程进行再加工、再创建，使之更符合学生、学校和社区的特点和须要;二是学校设计开发新的课程，即学校在对本校学生的需求进行科学的评估，并充分考虑当地社区和学校课程资源的基础上，以学校和老师为主体，开发旨在发展学生特性特长的、多样的、可供学生选择的课程。本课题中的校本课程指前者。

三、主要观点及创新

1、使学生初步感受中华民族优秀文化，激发酷爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中吸取大量的精神养料，成为中华文化的继承者和传播者;另一方面，通过人文素养教化，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的实力，剔除各种不良文化的糟粕，弘扬中华优秀文化传统，使之成为21世纪社会主义新文化的开拓者和建设者。

2、使学生学会运用多种阅读和诵读方法，初步具有肯定的研读文化著作的实力，能初步理解、鉴赏文学作品、受到高尚情操与趣味的熏陶，发展特性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文，具有肯定的语言和文化经典名篇的积累。

3、初步形成“课内外结合、学用结合”的语文新课程教学策略。

4、在新课标理念的指导下，使广阔语文老师刚好转变观念，更新学问，具有比较厚实的文化素养和创建性地理解、运用教材的实力以及主动开发课程资源，敏捷运用多种教学策略的实力和科研实力。

5、我们因地制宜，立足新教材，结合新课程主动提倡自主、合作、探究的学习方式，设计好相关的活动方案，为学生创建综合学习的机会，从而来寻求弘扬民族文化的途径和策略。

四、课题目标、内容及重点

(一)探讨目标：

1、通过本课题的探讨，营造良好的读书氛围，为学生创设文化传承的平台，提高学生的文化品位和审美情趣，丰厚学生的学问储备。使学生感受中华文化的璨若星辰与博大精深。

2、通过本课题的试验探讨，摸索和总结出一套较为可行的国学经典的教学方法和形式，撰写出一批有肯定理论水平和具有实践指导意义的论文以及阶段性试验报告，编写一套以中华国学经典为核心的校本教材。

3、通过本课题探讨，促进老师从被动的课程接受者转变为主动的课程决策者和实施者，提升老师的课程创建意识及实力，丰富老师的角色内涵，达成学校、老师与学生的共同发展。

(二)探讨内容：

1、现代中小生对国学学问了解的现状调查。

2、国学内容及序列，即课程内容如何校本化、特色化。

3、我们怎样实施，即课程方法如何校本化、特色化。

(三)探讨重点：通过本课题探讨，探究有效的课程设计及实施的策略。

五、探讨思路、对象及方法

(一)探讨思路：

1、在国学内容的选择上，做到“精选篇目，分类递进”;

2、在国学教学实施上采纳“分年级推动、分层进行、课内外相结合”的方式;

3、开发校本课程，推动课程改革向纵深发展;

4、建设文化校内，让师生成为华蜜的胜利者。

(二)试验对象：本校1-6年级学生。

(三)探讨方法：

本课题在详细实施过程中主要采纳行动探讨法，通过课堂实践对相关理论进行反思、验证，继而总结出更有效的成果并加以推广。在试验中还要用到的协助探讨方法有调查法、阅历总结法、案例探讨法、文献法等。

六、探讨过程及步骤

本试验安排用两年时间(2021年10月—2022年7月)，分三个阶段完成。

(一)打算阶段(2021年10月—2022年1月)

1、确定课题，拟定探讨方案。

2、课题申报立项。

3、组织课题组成员学习相