江苏省宜兴市实验中学2024-2025学年九年级上学期第一次小练习语文题

——九年级语文（共八页）第7页——宜兴市实验中学2024～2025学年度第一学期九年级语文第一次小练习班级：姓名：一、积累与运用（27分）1.根据课文默写。（8分）①露从今夜白，。（杜甫《月夜忆舍弟》）②但愿人长久，。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）③，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）④云横秦岭家何在？。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）⑤人们常常引用古诗名句来表达美好的祝福。如果要鼓励同学面对困难充满自信，驶向理想彼岸，可以引用李白《行路难（其一）》中的“，”。⑥范仲淹在《岳阳楼记》中说“，。”这种吃苦在前，享乐在后的品质值得我们学习。2.阅读下面的文字，按要求答题。（9分）诗是迷醉心怀的智慧，诗是内心翻腾的叹息，诗是文学大观园里一道最妖ráo（）的风景。①千百年来，神州大地孕育了无数光辉的诗篇，留下了众多杰出的诗人。读《沁园春·雪》，我们可以感受一代天骄毛主席激荡的豪情；读《你是人间的四月天》，我们可以与林徽因分享“四月天”里的pīnɡ（）婷；读《我看》，我们可以凝望大地，感怀丰润的生命，畅想那摇曳（）着的自由。朗读是学习诗歌的不二法门。②朗诵诗歌时，能否掌握朗读的技巧，是读好一首诗的关键。在老师的引导下，同学们开始利用课间休息时间孜孜不倦地学习诗歌，一时之间班上学诗、读诗成为一种风尚。还有的同学想进一步理解诗歌，于是附庸风雅，尝试创作诗歌。③看到认真学诗的同学们的表现，那些学习散漫的同学都自惭形秽。④今天，诗歌不仅是全世界人民的精神财富，而且已成为中国人民的宝贵遗产。与诗为伴，每一天都能深受震撼；与诗为伴，每一天都会明媚鲜妍。亲近诗歌，定能遇见不一样的自我！（1）给加点字注音。（1分）摇曳（）（2）根据拼音写汉字。（2分）妖ráo（）pīnɡ（）婷（3）文段中画横线的词语运用有误的一项是（）（3分）A.不二法门B.孜孜不倦C.附庸风雅D.自惭形秽（4）文段中画波浪线的句子没有语病的一项是（）（3分）A．①B．②C．③D．④3.下列文学文化常识表述不正确的一项是（）（3分）A.谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号，如范仲淹谥号“文正”，欧阳修谥号“文忠”。B.文言文中常用借代，如“黄发”和“伛偻”指老人；“垂髫”和“提携”指儿童。C.“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，《醉翁亭记》、《水调歌头·明月几时有》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》，这些作品的作者都属于唐宋八大家。D.艾青原名蒋正涵，号海澄，他在发表成名作《大堰河——我的保姆》时，使用了“艾青”这一笔名。4.班级举行主题为“青春有为•自强不息”的“君子自强不息”综合性学习活动，请你完成下面的任务。（7分）（1）【诗句蕴理】中国古诗文中有不少体现自强不息精神和风骨的作品，同学们课外搜集了一些诗文名句，这些诗文名句体现不同的精神风骨。请将正确选项填入表格。（3分）诗文名句绳锯木断，水滴石穿。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。精神风骨①②③A不屈不挠B．自信乐观C．持之以恒（2）【活动设计】为了让同学们对“自强不息”的理解更加深入，活动策划小组设计了青春励志活动，请你再设计一个，以丰富活动内容。（2分）活动一：摘“奋斗的青春”格言活动二：唱“激励的青春”歌曲活动三：（3）【人物风采】在交流讨论环节，小语和小文进行了以下对话，请你根据情境将对话内容补充完整。（2分）小语：自强，就是人生路上的一个个音符，演绎着强有力的生命乐章。自强不息是人的精魂，可以让我们的人生更加精彩。小文：是的，前进的途中也许会遇到急流险滩，但只要我们有理想，敢拼搏，勇担当，就一定能抵达胜利的彼岸。小语：其实，我们学过的课文中有很多自强不息的人物，如；居里夫人不辞劳苦，提炼出了镭……小文：他们刚健有为、积极进取，是我们学习的榜样。二、阅读与鉴赏（63分）（一）（22分）【甲】醉赠刘二十八使君白居易为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。[注释]唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡在扬州遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘禹锡屡遭贬谪、怀才不遇的命运寄予深切的同情。【乙】刘禹锡，字梦得。贞元九年擢①进士第，登博学宏辞科，入为监察御史。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，被贬为播州刺史，后易连州。去京师又十余年，连次数郡，又徙夔州刺史。禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常唱和往来，梦得尝为《西塞山怀古》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交，会昌二年七月卒，赠户部尚书。（选自《新唐书•刘禹锡传》，有删改）[注释]①擢（zhuó）：提拔，选拔。5.下列句中加点字解释不正确的一项是（）（3分）A.善五言诗（善于，擅长）B.后易连州（迁移）C.梦得尝为《西塞山怀古》（曾经）D.会昌二年七月卒（死）6.用斜线“/”给文中画横线的句子断句，限三处。（3分）地居西南夷土风僻陋举目殊俗无可与言者7.翻译下列句子。（6分）（1）引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。译：（2）虽名位不达，公卿大僚多与之交。译：（1）甲诗“亦知合被才名折，二十三年折太多”这两句诗在之中又隐含着赞美，诗人一方面感叹刘禹锡的，另一方面又称赞了刘禹锡的。（3分）（2）甲诗“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这两句在表现手法上有什么特点？请结合诗句内容，分析所表达的思想感情。（3分）答：乙文中认为刘禹锡的诗歌有“语涉讥讽”的风格，请联系白居易甲诗并结合刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句，加以分析。（4分）答：（二）（13分）【材料一】①4月8日，以寻找“临沂名片全城行动”为主题的启动仪式在临沂蓝海大酒店举行。网易全球直播，超级网红查理王，星光大道评委高音小王子黄尊，临沂市政协委员、温和酒业总经理肖竹青等各行业大咖、温和酒业高端合作伙伴、新闻媒体出席盛典。②面对互联网新媒体的发酵，传统思维正面临着来自直播和短视频的巨大冲击。山东温和酒业运用独到的营销方式，巧妙地达成了消费者、渠道和品牌的三方互动，最终形成了市场营销、品牌落地与良好的消费氛围的经营模式。③此外，2022年双11，广东夫妇迎来了其直播生涯以来最高的单日销售额，单场直播带货GMV突破7亿元，创下抖音有史以来单场直播带货金额的最高记录；李佳琦在一场和马云直播竞赛里，2小时卖出1000多支口红，成为地表最强带货王。这样的数据比比皆是。而创造这些巨大商业价值的正是直播和短视频等新媒体衍生出来的“带货”功能。【材料二】①新媒体是新的技术支撑体系下出现的媒体形态，如数字杂志、手机短信、网络博客等。相对于报刊、广播、出版、影视四大传统意义上的媒体，新媒体被形象地称为“第五媒体”。②第五媒体以手机为视听终端的，手机上网为平台的个性化即时信息传播载体。它是以大众为传播目标，以定向为传播目的，以及时为传播效果，以互动为传播应用的大众传媒平台。③新媒体的兴起和发展是20世纪中叶以来人类传播中媒介层面的新突破，它使得信息产业成为社会发展中最为显著的产业。人类社会出现了信息化趋势，全球化的出现也与新媒介的产生具有密不可分的联系。这一切有赖于新媒体信息传播的高速、高质、超量、多样化、范围广的特征。④新媒体中传播类型呈现出融合趋势和一体多功能的态势，这在互联网中表现最为突出。由于媒介的融合，信息的传播者与受众的身份不再有明显的差别，每个人都可能既是信息的制造者又是信息的传播者，同时又充当信息接受者的身份。⑤新媒体是时间上相对的、不断更新的概念。在大众传播历史上，20世纪20年代出现的无线电广播、40年代出现的电视媒介，相对于当时的报纸媒介等而言，就可以被称之为“新媒介”。作为最古老的媒介——语言，几乎存在于一切新媒介中。拼音字母是语音的视觉表达，电报发送的是电子编码的文字，电话、唱机和收音机传递的是言语，电影成为电视的内容，而这一切又都迅速地成为互联网的内容，互联网成为一切媒介的媒介。一切形式的传播媒介都在一个不断扩大的、复杂的自适应系统之中共同相处和共同演进。每当一种新形式出现和发展起来，它就会长久地和不同程度地影响其他每一种现存媒介形式的发展。（来源：百度百科）【材料三】2019～2022年我国新媒体发展趋势统计图10.从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（）（3分）A.互联网新媒体的发酵，对传统思维造成了巨大冲击。B.由于媒介的融合，信息的传播者和受众的身份不再有明显的差别。C.新媒体的发展趋势呈马鞍形，稳中有升。D.新媒体是从旧媒介的形态中逐渐转化过来的，每一种媒介都把一种旧媒介作为自己的内容。11.分析材料三图表，概括从中得出的两条结论。（2分）答：12.结合材料二，请概括“新媒体”的特点。（4分）答：13.请结合上述材料，结合身边实际谈一谈新媒体的出现，带给我们哪些影响。（4分）答：（三）（18分）桂湖中肖复兴①桂湖在成都之北，湖面开阔，号称“川西第一湖”。②桂湖，相传是杨升庵年轻时在湖边遍植桂花树而得名，又有说桂湖是杨升庵的读书处，也有人说是他的故居。当然，这样的传说，本不必较真。当年，湖是官湖，并不是杨家的私家花园，杨升庵中第入仕之前，怎么可以有权跑进湖中遍植桂花树？他家那时候在城里的状元巷（这个名字也是因为杨升庵中了状元后改的），离着湖还有段距离，他可以跑到湖边来玩，也可以到这里读书，怎么可以绕湖沿堤种植一圈桂花树？③其实，任何传说都表达着百姓心中对历史对人物的评判尺度，是人们代代口口相传中渗透进来的感情。杨升庵是四川是成都更是新都人的骄傲。在明代，四川仅出过他一个状元。自然，杨升庵值得人们为之骄傲。杨升庵不仅成为明代著名的文学家，还曾经在京为官时刚正不阿，因直言犯谏，而遭受贬黜，乃至发配充军，最后客死他乡，如此颠沛流离的命运，自然更会博得人们的同情和敬重。这样两重原因，成都人让桂湖归属于杨升庵名下，并让他植桂花树于满园之中，便可以理解了。④事实上，桂湖中最重要的建筑升庵祠，是清代道光十九年一个叫张韦书的县官到新都上任后，敬重杨升庵而修建的。至于澄心阁、绿漪亭等亭台楼阁，更是后建的。⑤桂湖，最值得看的，其实不是湖，而是春天里大门口的紫藤和秋天里满园的桂花。⑥那两架紫藤，左拥右抱，纵横交错。春天的时候，绿叶如盖，紫藤花如蝶飞舞，更似紫瀑倾泻，或似一条紫龙腾空，是园中最为触目惊心的景象。在全国所有园林中，我从未见过这样巨大的古藤。同为明期的古藤，与杨升庵、解缙并称“明代三才子”的徐渭绍兴老宅里，他亲手种植的那架古藤，也难与之比抵。不要说徐渭没有杨升庵那样的骨气，投降在严嵩严党门下当走狗，而后又翻云覆雨，甚至连自己的妻子都杀了，就是古藤本身也难敌桂湖的这样铺天盖地的壮观。或许，花品里有人品，便忍不住想起美国生物学家迈克尔·波伦的话，他称郁金香、百合、兰花是植物界里的莎士比亚、密尔顿和托尔斯泰。那么，桂湖里的紫藤就应该是植物界里的泽畔长吟的屈原，起码也是和杨升庵命运相似的苏东坡，或是路谪八千的韩愈吧？⑦十多年前的秋天，我第一次来桂湖，正赶上桂花盛放，仿佛赶上了一场新嫁娘隆重的婚礼。花香馥郁，水流一样，弥散到园子里的四面八方。举目之处，身临之处，向往之处，处处都是桂花之香。金桂、银桂和四季桂，仿佛小姑娘、少妇和老夫人，齐齐地都跑进园中看新娘，个个裙袂叮当，衣襟带香。我从来没有闻过这样浓郁的花香，几近醉人。同为花香，桂花香味浓郁，要香就搅得周天香透，绝不遮遮掩掩，不屑于扭扭捏捏的小家子气和故作姿态的含蓄状，是花中的烈性子，迸发如潮，按捺不住，如烈酒。这一点，暗合了杨升庵的心性与品性。⑧想想，桂湖这样一座园林，实属难得。（节选自《成都三潮》，有删改）14.文末说“桂湖这样一座园林，实属难得”，桂湖“难得”之处有哪些？请联系全文，分条概括。（3分）答：15.文章第②段在谈及桂湖的传说后，连用了两个反问句，目的是什么？请结合文章简要分析。（4分）答：16.文章第⑦段中画线句有哪些妙处？请简要赏析。（5分）金桂、银桂和四季桂，仿佛小姑娘、少妇和老夫人，齐齐地都跑进园中看新娘，个个裙袂叮当，衣襟带香。答：17.如果要将这篇文章编入一本文集，请从下面三本文集中选出最合适的项，并结合文章内容简述理由。（6分）A．《古迹成都》

B．《风骨成都》

C．《文化成都》答：（四）（10分）18.金圣叹曾高度评价武松，称他“具有鲁达之阔，林冲之毒……”请分别用一个情节来说明他的“阔”和“毒”。（2分）答：“高光时刻”可以理解为人处于巅峰状态的那一瞬间。它可以是“路见不平一声吼”，也可以是对压迫和不公的抗争。请从下列人物中任选一个，介绍他的“高光时刻”。要求：写出具体“时刻”，结合相关内容，概括人物形象特征或精神品质。（3分）①林冲（《水浒传》）

②鲁智深（《水浒传》）答：20.《水浒传》又名《忠义水浒传》，书中的英雄往往重“义”。但他们的“义”又有不同的类型，如“有恩必报之义”“急人危难之义”，请结合名著中相关情节，对这两种“义”进行分析。（4分）答：三、表达与交流（60分）24、按要求作文。生活中有很多跟“慢”有关的现象，如慢性子、慢动作、慢半拍、慢车道、慢腾腾、缓慢、傲慢、怠慢、慢条斯理、细嚼慢咽、慢工出细活等；“慢”与“快”“急”等是相对的，是辨证的。请以“那一次，我真的慢了”为题目，联系自己的经历和体验，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字以上；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案：1、（8分）①月是故乡明②千里共婵娟③沉舟侧畔千帆过④雪拥蓝关马不前⑤长风破浪会有时，直挂云帆济沧海⑥先天下之忧而忧，后天下之乐而乐2、（9分）（1）（1分）摇曳（yè）（2）（2分）妖ráo（娆）pīnɡ（娉）婷（3）（3分）C【解析】A.不二法门：比喻独一无二的门径。正确；B.孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。正确；C.附庸风雅：指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人，参加文化活动。此处形容同学们开始演讲创作诗歌，感情色彩褒贬不当；D.自惭形秽：指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人；（4）（3分）C【解析】A.动宾搭配不当且语序不当，应改为：千百年来，神州大地孕育了众多杰出的诗人，留下了无数光辉的诗篇；B.前后不一致，两面对一面，去掉“能否”；D.语序不当，应为：今天，诗歌不仅是中国人民的宝贵遗产，而且已成为全世界人民的精神财富；3、（3分）C【解析】《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者刘禹锡不是“唐宋八大家”。4、（7分）(1)（3分）CAB(2)（2分）讲“励志的青春”故事/宣“拼搏的青春”誓言(3)（2分）示例1邓稼先鞠躬尽瘁，成功研制“两弹”。示例2鲁迅自尊自强，从事文学创作。示例3闻一多拍案而起，发表最后演讲。示例4史铁生身残志坚，投身文学创作。示例5花木兰替父从军，毅然奔赴战场。【参考译文】刘禹锡，字梦得。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科，担任监察御史。（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，（王叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）请（荐举）刘禹锡和柳宗元（在）宫中商议（国事），（刘、柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史，后来改调（刘禹锡）去连州。离开京城又十多年，接连在几个州任刺史，又迁任夔州刺史。刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，当时没有在他们之上的人。（白居易）常常（和刘禹锡）相互和诗酬答，刘禹锡曾经写了《西塞山怀古》等诗，江南文士称（这些诗）是佳作。虽然（刘禹锡）官位不显达，（但）公卿大官中有很多人与他交往，会昌二年七月（刘禹锡）去世（死），被追赠为户部尚书。（3分）B【解析】改为“改变，改换”6、（3分）地居西南夷/土风僻陋/举目殊俗/无可与言者7、（6分）（1）（王叔文）请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘、柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。（省略句、引、禁中）（2）虽然（刘禹锡）官位不显达，（但）公卿大官中有很多人与他交往。（省略句、达、交）（3分）（1）同情不幸命运才气与名望8、①这两句诗主要运用了对比、讽刺的手法表达情感，②诗人通过将友人刘禹锡的遭遇与满朝官员的行为进行对比，以及对当权者和无为者讽刺，表达了他对友人才能的赞赏，以及对友人遭遇的同情和不平。（3分）9、（4分）白居易称赞刘禹锡《酬》诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（1分）神妙，“沉舟”和“病树”比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”和“万木”则比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们（1分），诗句本是使人感叹身世的愤激之语，更包含着新陈代谢的自然规律，富有哲理（2分），语涉讥讽。10、（3分）C【解析】结合“材料二：2019～2022年我国新媒体发展趋势统计图”，可知：我国新媒体发展趋势是上升的发展趋势，并非是呈马鞍形；11、（2分）从2018年～2022年，新媒体在市场所占规模越来越大，并且增长速度也逐渐加快。【解析】结合“材料二：2019～2022年我国新媒体发展趋势统计图”，可知：2018年的市场规模是53.1亿元，2019年的市场规模是59.9亿元，2020年的市场规模是69.6亿元，2021年的市场规模是82.4亿元，2022年的市场规模是100.1亿元。由此可见我国新媒体的市场规模逐年增加；结合“材料二：2019～2022年我国新媒体发展趋势统计图”，可知：2019年的同比增长是12.81%，2020年的同比增长是16.19%，2021年的同比增长是18.39%，2022年的同比增长是22.09%，。由此可见我国新媒体的同比增长逐年加快。12、（4分）新媒体具有超强互动性，可以实时、多角度传播；新媒体传播速度快、范围广；新媒体使传播者和受众不再有明显的差别；新媒体始终处在不断更新状态。【解析】结合材料三第②段“它是以大众为传播目标，以定向为传播目的，以及时为传播效果，以互动为传播应用的大众传媒平台”，可知：新媒体以定向为传播目的，以及时为传播效果，以互动为传播应用的大众传媒平台，具有定向性、及时性和互动性的特点。结合材料三第③段“这一切有赖于新媒体信息传播的高速、高质、超量、多样化、范围广的特征”，可知：新媒体信息传播的高速、高质、超量、多样化、范围广。结合材料三第④段“由于媒介的融合，信息的传播者与受众的身份不再有明显的差别，每个人都可能既是信息的制造者又是信息的传播者，同时又充当信息接受者的身份”，可知：新媒体中信息的传播者与受众的身份不再有明显的差别。结合材料三第⑤段“新媒体是时间上相对的、不断更新的概念”，可知：新媒体是不断更新的。13、（4分）新媒体提供了更多就业和创业的可能，很多人当起了主播；新媒体还改变了我们的消费方式，我们可以直接从网上购物；新媒体丰富了我们的文化娱乐生活；新媒体改变了我们人际之间的联系方式，沟通交流更方便；新媒体拓宽了我们接受信息的渠道，扩展了个人的知识面，开拓了我们的视野。（答到其中任意四点即可）【解析】结合材料一、材料三以及身边实际情况，可以看出新媒体在信息传播、社交方式、消费模式、自媒体发展、文化传播等方面对我们的生活产生了深远的影响。示例：（1）信息获取更加便捷：新媒体通过互联网、手机等终端设备，使得信息传播速度更快、覆盖面更广。我们可以随时随地获取最新的新闻资讯、娱乐信息和专业知识，极大地丰富了我们的日常生活。（2）社交方式的改变：新媒体平台如微信、微博、抖音等，改变了传统的社交方式。人们可以通过这些平台进行即时沟通、分享生活动态、参与线上活动，增强了人与人之间的互动和联系。（3）消费模式的转变：直播带货、短视频推广等新媒体营销方式，改变了传统的购物模式。消费者可以通过观看直播、短视频了解产品信息，直接下单购买，购物变得更加便捷和直观。（4）自媒体的兴起：新媒体平台为普通人提供了展示自我、表达观点的机会。许多人通过开设个人公众号、视频账号等，成为自媒体人，甚至实现了商业变现，增加了收入来源。

（5）文化传播的多元化：新媒体平台促进了不同文化的交流与传播。通过短视频、直播等形式，各地的风土人情、传统文化得以展示和传播，增强了文化认同感和自豪感。14、（3分）①桂湖关联着令成都人敬重并感到骄傲的有骨气的文学家杨升庵；②桂湖有开花时极其壮观、花品高的巨大紫藤；③桂湖有花香极其浓郁、暗合杨升庵刚正品性的满园桂花。15、（4分）两个反问句分别表明杨升庵既无权，也不可能做到在桂湖遍植桂花树（2分），连用两个反向句来强调他在湖边种桂树的传说不可信（1分）；②将它们放在传说之后引人思考，引出下文对传说产生原因的分析（1分）。16、（4分）①比喻，将不同品种的桂花比作不同年龄的女性（1分），写出了它们开放的不同样子（1分）；②写她们都跑来看新娘的热闹情形，生动地表现出桂花的盛与香（1分）；③表达出“我”对桂湖桂花的喜爱（1分），能与前文“婚礼”的比喻形成呼应。17、（6分）选B。①文章重点写的与成都桂湖有关的人与物都展现出“风骨”（1分）：杨升庵为官刚正不阿（1分）；紫藤的花品如同屈原等人的人品，桂花是花中的烈性子（1分）。②文章表达出对这些人与物“风骨”的赞美，以及对“风骨”的推崇（1分）。③而A.《古迹成都》，强调的是“桂湖”这个古迹，文章是借桂湖表达出对“风骨”的推崇与赞美，不能体现文章的主题（1分）；C.《文化成都》，强调的是“文化”，本文侧重“精神”。（1分）18、（2分）阔：示例一：途经景阳冈，明知有虎仍坚持过冈，借酒力打死猛虎是“阔”。示例二：杀死潘金莲和西门庆后，变卖家产送给邻居，主动去县衙自首是“阔”。示例三：十字坡上，识破孙二娘的伎俩，弄清原委后饶恕他们是“阔”。示例四：为报施恩款待之恩，醉打蒋门神夺回快活林酒店是“阔”。毒：示例一：替兄报仇，血刃潘金莲斗杀西门庆是“毒”。示例二：刺配途中，杀死要害他性命的两个公差和两个蒋门神的徒弟，大闹飞云浦是“毒”。武松之“阔”的情节：景阳冈打虎（第二十三回：横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎）：武松途经景阳冈，明知山上有虎，却仍上了景阳冈并借酒力打死了那只凶猛的老虎。这一行为显示了武松的勇猛和无畏，也体现了他的“阔”——胆识过人，气度非凡。杀嫂报仇后自首（第二十六回：偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭）：武松在杀死潘金莲和西门庆为兄报仇后，他没有逃避，而是变卖家产送给邻居，并主动去县衙自首。这一举动表明了他的大义凛然和敢于承担责任的品质，也是“阔”的体现。十字坡识破孙二娘（第二十七回：母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青）：在十字坡上，武松识破了孙二娘的伎俩，但在弄清原委后选择了饶恕他们。这显示了武松的宽宏大量和明辨是非的能力，同样体现了他的“阔”。醉打蒋门神（第二十九回：施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神）：为了报答施恩的款待之恩，武松醉打蒋门神，帮助他夺回被抢走的快活林酒店。这一行为不仅体现了武松的义气和知恩图报，更显示出他的“阔”——不为私利，勇于为他人出头，且行事大气、不拘小节。征方腊后捐献财物（第一百一十九回：鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡）：在征讨方腊之后，武松没有贪图财物，而是选择将所得捐献给了六合寺。他最终选择在六合寺出家，做一个清闲道人，这体现了他的超脱和“阔”——不贪恋红尘，追求内心的平静和超脱。武松之“毒”的情节：杀嫂报仇（第二十五回：王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎；第二十六回：偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭）：武松为了替兄报仇，血刃了潘金莲和西门庆。这一行为虽然血腥，但也显示了武松的决绝和“毒”——对敌人的毫不留情。大闹飞云浦（第三十回：施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦）：在刺配途中，武松杀死了两个要害他性命的公差和两个蒋门神的徒弟，大闹飞云浦。这一事件展示了武松的勇猛和“毒”——对敌人的冷酷无情。血溅鸳鸯楼（第三十一回：张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭）：在督监府，武松将张督监的家眷、仆役全都杀光，血溅鸳鸯楼。这一惨烈的场景再次体现了武松的“毒”——对敌人的彻底毁灭。杀死王道人（第三十二回：武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江）：在路过蜈蚣岭时，武松遇到了假扮出家人欺凌良家妇女的王道人。他没有丝毫犹豫，立即出手杀死了这个败类。这一行为再次体现了武松的“毒”——对邪恶