《人皆有不忍人之心》 统编版高中语文选择性必修上册

《人皆有不忍人之心》复习目标导3min1.翻译全文，掌握重点词句。2.总结“行”“恶”的意义和用法。仁政思想“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”“行仁政而王，莫之能御也。”——《孟子•公孙丑章句》“苟行王政，四海之内，皆举首而望之。”——《孟子•滕文公》

救民无敌民心归服民本思想

“民为贵，社稷次之，君为轻。”——《孟子•尽心章句下》

“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”——《孟子•梁惠王章句下》“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士，皆悦而愿立于其朝矣。”——《孟子·公孙丑上》

民贵君轻与民同乐尊贤使能性善论

告子曰：“生之谓性。”孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。”“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白欤？”曰：“然。”“然则犬之性犹牛之性，牛之性犹人之性欤？”

（告子说：“天生的资质叫做性。”孟子说：“天生的资质叫做性，好比一切白色的东西叫做白吗？”告子答道：“正是。”孟子问道：“白羽毛的白犹如白雪的白，白雪的白犹如白玉的白吗？”告子答道：“正是。”孟子说：“那么，狗性如牛性，牛性如人性吗？”）

孟子所说的“性”是人之所以异于禽兽之价值意义的性。孟子强调了人与动物的区别，着眼于用人的特殊性去认识人的本质。

孟子（前372年—前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，哲学家、政治家、教育家。儒家学派的代表人物之一，与孔子并称____。孟子上承孔子、子思之学“受业於子思(孔子之孙)之门人”。孟子最早提出“________”思想，对人民作一定的让步，反对掠夺性战争等主张。他到各国游说诸侯，反对“霸道”，提倡“仁、义”为中心的“_____”“____”。由于他的主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟子》。被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“_____”。孔孟仁政民贵君轻亚圣王道孟子其人导3min《孟子》记录的是有关孟子重要思想的一些言论。共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但它的篇幅较长，内容也更具体，描绘更细致。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一取材依据。《孟子》其书本文的论证思路论证过程提出论点人皆有不忍人之心举例孺子将入井排比犹四体比喻四心—四端可行不忍人之政对比扩充“四端”足以保四海不足事父母人皆有不忍人之心应有“四端”若火、泉论述层次清晰，逻辑严密，层层推进，具有不可辩驳的说服力。孟子曰：“人皆有不忍人之心。①先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。古代圣王由于有怜爱别人的心，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜爱体恤别人的心，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。重点字词：（1）不忍人之心：怜悯心，同情心。忍人，狠心对待别人；不忍人，即怜爱别人。（2）先王：古代圣王（2）斯：才（3）运：运转，转动所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；②非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。译文：这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取名誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才这样的。重点字词：（1）乍：忽然。（2）怵惕恻隐之心：惊骇怜悯的心理。（3）内交：结交。内，同“纳”。（4）要誉：博取名誉。要，同“邀”，求取，博取。（5）恶：厌恶。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。重点字词：（1）是：代词，这、此（2）之：补充音节，无实义（3）恻隐：同情（4）羞恶：对自身的不善感到羞耻，对他人的不善感到憎恶。（5）辞让：谦逊推让。（6）端：萌芽，发端。人之有是四端也，犹其有四体也。③有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。④凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”有了这四种发端却自认为不行的人，是自己伤害自己；认为他的国君不行的人，是伤害他们的国君。重点字词：（1）四体：四肢。（2）贼：伤害。（3）然：通“燃”。（3）达：流通，指泉水涌出。（4）苟：如果（5）保：安定。凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。行：1、以不忍人之心行不忍人之政2、士贰其行3、感万物之行休4、三人行，必有我师焉5、日月之行，若出其中6、余嘉其能行古道7、汉天子，吾丈人行也8、出门登车去，涕落百余行施行行为将要行走运行遵行辈份量词，行恶①非恶其声而然也②无羞恶之心③惧谗邪则思正身以黜恶④表恶其能而不能用也⑤廉君宣恶言⑥以小易大，彼恶知之厌恶讨厌、憎恶邪恶，奸邪嫉妒不好表示疑问，相当于何、怎么检1、《人皆有不忍人之心》一文体现了孟子（性善论）的句子是：2、在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“”。

3、在《人皆有不忍人之心》中，“性善论”具体表现在四个方面：4、孟子在《人皆有不忍人之心》一文中善于运用比喻说理,“”采用喻证法将“扩而充之”的意义深入浅出地进行了阐述。5、在《人皆有不忍人之心》中，“