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文档简介

10.1《兰亭集序》练习一、语言文字运用1.请根据上下文,从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入文中的横线处。(只填字母)《兰亭集序》这幅传颂千古的书法名迹,在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的巅峰。章法上,凡二十八行,行的疏密大致相等,唯首尾偶显宽密;字与字之间,大小参差,长短配合,错落有致______,结构上,极尽变化之能事,不求字体结构的平正、对称、均匀,______;或修长,或浑圆,突破了隶书扁平方正的形貌。全篇三百余字,每一字都被王羲之用笔画赋予了鲜活的生命,有筋骨,有血肉,______;尺幅之内,众相毕现;异字异构,同字别构,匠心独运,韵味无穷,______。A.秉性、精神、风仪各异

B.可谓极尽运笔使锋之妙C.强调欹侧、揖让、对比

D.颇具天然潇洒飘逸之美阅读下面的文字,完成下面小题。王羲之和颜真卿是中国书法史上的两座高峰。中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。(

)。汉字的抑扬顿挫和无穷组合,造就了中华文化的辉煌灿烂和_________。古人说“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭”,可见创造汉字是一项惊天地、泣鬼神的伟大事业,是中华民族伟大智慧的体现。汉字是中国的根,中国人的根,中华传统文化的根,中国书法的根。而书法是汉字的艺术,离开汉字就没有中国书法,就不是中国书法。历史上汉字在先,书法在后。中国最早的文字,甲骨文、金文、石鼓文,包括出土的大量简帛文字,主要是交流传播和文化积累的工具。虽然我们今天也把它们称为书法,但在当时它们并不叫书法。中华民族是伟大的,也是幸运的。源远流长的中华文化孕育了源远流长的中国书法,又孕育了王羲之、颜真卿这样伟大的书法家,留下了《兰亭集序》《祭侄文稿》这样伟大的书法作品。书圣王羲之最伟大的贡献是完成了中国书法的艺术化、___________,在中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁。即使说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者,那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。颜真卿之所以能够成为继王羲之之后,中国书法史上的又一位伟大书法家,是因为他在继承王羲之书法的基础上,超越了王羲之,开拓了中国书法________的宏大格局和正大气象,达到了骨力和______的高度统一,完成了雄浑、宽博的新体楷书创作,树立了唐代楷书的典范。2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

)A.汉字是中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表B.中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表就是汉字C.汉字是中国文化的最高代表,又是中国文化的最小单元D.中国文化的最高代表就是汉字,它也是中国文化的最小单元3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(

)A.博大精深

典范化

空前绝后

婉转B.千姿百态

典范化

空前绝后

含蓄C.博大精深

规范化

前所未有

含蓄D.千姿百态

规范化

前所未有

婉转4.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.如果说颜真卿是唐代尚法书风的集大成者,那么王羲之则是晋代尚韵书风的最高代表。B.虽然说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表,但是颜真卿是唐代尚法书风的集大成者。C.如果说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表,那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。D.即使说王羲之是晋代尚韵书风的最高代表,那么颜真卿则是唐代尚法书风的集大成者。二、文言文阅读兰亭集序夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.或因寄所托

因:随着B.暂得于己

暂:一时C.感慨系之矣

系:附着D.况修短随化

修:美好6.下列语句中加点的词,意义和用法不相同的一项是(

)A.①夫人之相与,俯仰一世

②不能喻之于怀B.①当其欣于所遇

②故列叙时人,录其所述C.①人为刀俎,我为鱼肉

②固知一死生为虚诞D.①犹不能不以之兴怀

②不以物喜,不以己悲7.下列各句中,加点词语古今意义相同的一项是(

)A.俯察品类之盛B.夫人之相与,俯仰一世C.后之览者,亦将有感于斯文D.情随事迁,感慨系之矣8.下列语句分为四组,全能表现作者认为人生“痛”的观点的一组是(

)①人之相与,俯仰一世

②因寄所托,放浪形骸之外

③不知老之将至;及其所之既倦④俯仰之间,已为陈迹

⑤修短随化,终期于尽

⑥一死生为虚诞,齐彭殇为妄作A.①②⑤B.③④⑥C.①②⑥D.③④⑤9.下列对本文有关内容的分析,不正确的一项是(

)A.本语段节选自《晋书•王羲之传》,是一篇书序。序,古代文体的一种,大多用以题赠,或作为著述的前言。本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。B.在生死观方面,作者感到人事在变、历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此要及时行乐。C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻、不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。D.综观全文,作者时喜时悲,喜极而悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。阅读下面的文言文,完成下面小题。兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。10.下列句子加点词语解释,不正确的一项是A.感慨系之矣

系:附着,随着B.虽趣舍万殊

趣:同“取”C.终期于尽

期:注定D.虽无丝竹管弦之盛

盛:盛大11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是A.岁,岁星。古人曾以岁星纪年,将周天分为十二纪,假设岁星每岁居一纪,十二年为一周期,故称“岁在”。B.禊,一种风俗祭祀。古人于农历三月上旬巳日(魏以后改为农历三月三日),游于水滨,举行祭祀、淋浴、采兰等活动,以祈福吉祥。C.流觞曲水,古人的酒戏。将酒杯置于曲水上,杯触岸辄停,坐于其岸者取饮。D.契,符契。古人剖竹木为契券,缔约双方各执一半以为凭证。12.翻译文中划线的句子。(1)群贤毕至,少长咸集。(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(3)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。13.结合全文,概括作者的情感变化。阅读下列文言文,完成下面小题。兰亭集序永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。14.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A.畅叙幽情

幽:幽深内藏。B.夫人之相与

夫:助词,引起下文。C.终期于尽

期:期望,希望。D.不能喻之于怀

喻:明白。15.下列各组加点的词用法和意义相同的一项是A.①每览昔人兴感之由

②倚歌而和之B.①当其欣于所遇

②月出于东山之上C.①犹不能不以之兴怀

②以其求思之深而无不在也D.①录其所述

②其孰能讥之乎16.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.本文节选自《晋书·王羲之传》,是一篇序。序,古代文体的一种,大多用于题赠,或作为著述的前言。本语段内容突出了书序的一般特点。B.本文一开头就呈现出一个阔大的境界:“人之相与,俯仰一世”。其中包含着人怎样在人世中度过自己的一生的态度,由此引发感慨,可谓入题自然。C.“情随事迁,感慨系之矣”,这种情怀说明了一个事实:不管生活方式有怎样的不同,人总是留恋生活中那些美好的事物,也就是留恋于有生之乐。D.“死生亦大矣”,是作者的基本观点,作为书序,以此来概括一篇之意,见解独到,这正是本文作者立意的高远之处。17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)或因寄所托,放浪形骸之外。(2)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。三、名篇名句默写18.补写出下列句子中的空缺部分。(1)王羲之《兰亭集序》中谈及的“人之相与”的两种形式:,;,。(2)《兰亭集序》中,作者描写兰亭的“山”的句子是“,”;描写兰亭的“水”的句子是“,”。(3)《兰亭集序》中,表达作者生死观的两句话是:,。(4)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中,王羲之通过“,”两句发出了相似的感叹。四、文言小题19.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是()A.吾其还也B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也C.故列叙时人,录其所述D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足20.下列句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是(

)A.亦将有感于斯文列坐其次B.俯察品类之盛虽世殊事异,所以兴怀,其致一也C.感慨系之矣快然自足,不知老之将至D.夫人之相与,俯仰一世引以为流觞曲水21.下列句子中不含古今异义词的一项是(

)A.共事二三年,始尔未为久 B.列坐其次C.未尝不临文嗟悼 D.可怜体无比22.下列句中加粗字的解释不正确的一项是()A.群贤毕至,少长咸集。毕:全部B.仰观宇宙之大。

之:指示代词,这样C.曾不知老之将至

曾:曾经D.俯仰之间,以为陈迹陈:陈旧23.下列加点词语的解释不正确的一项是A.①列坐其次其次:它的旁边,指水边

②所以游目骋怀所以:用来B.①虽无丝竹管弦之盛丝竹:借指音乐

②况修短随化,终期于尽期:至、及C.①夫人之相与,俯仰一世相与:相交往

②或取诸怀抱取诸:从……中取得D.①所以兴怀,其致一也致:导致

②未尝不临文嗟悼临:面对24.选出加点字意义和用法相同的一项(

)A.或因寄所托,放浪形骸之外

寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐B.向之所欣,犹不能不以之兴怀

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也C.固知一死生为虚诞

固国不以山溪之险D.况修短随化,终期于尽

会于会稽山阴之兰亭五、小阅读25.在《兰亭集序》中王羲之认为“死生亦大矣”,试结合曹操《短歌行》思考我们应该有怎样的人生态度。参考答案:1.DCAB2.A3.C4.C5.D6.A7.D8.D9.B10.D11.B12.(1)众多贤才都会聚在(这里),年少的年老的都聚集在一起。(2)用来放眼纵观,舒展胸怀,完全可以尽享视和听的乐趣,实在是快乐啊。(3)我一向认为把生和死看作一样是荒诞的,把长寿和短命同等看待也是虚妄的。13.作者的感情由生之“乐”而转向死之“痛”,最后以“悲”叹作结,感情起伏,情真意切。14.C15.C16.A17.(1)有时就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,

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