2024年大学试题(哲学)-西方哲学史考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案

（图片大小可自由调整）2024年大学试题(哲学)-西方哲学史考试近5年真题集锦（频考类试题）带答案第I卷一.参考题库(共100题)1.“人是万物的尺度”是谁提出的命题。（）A、巴门尼德B、泰勒斯C、普罗泰戈拉D、赫拉克利特2.阿拉伯的科学时代吸收的科技成就来源不包括（）。A、希腊B、印度C、埃及D、伊朗3.中世纪的三个基本要素是（）A、罗马帝国、基督教、新柏拉图主义B、罗马帝国、基督教、高卢人C、罗马帝国、基督教、犹太人D、罗马帝国、基督教、日耳曼人4.亚里斯多德认为防止革命必须要完成的事是（）。A、贵族的教育宣传，尊重法律，法律上与行政上的正义B、科学的教育宣传，尊重法律，法律上与行政上的正义C、政府的教育宣传，尊重法律，法律上与行政上的正义5.谢林认为，达到“绝对同一”的唯一途径是（）。A、理论活动B、艺术活动C、实践活动D、科学活动6.康德强调知识是由（）构成的。A、理性B、判断C、经验D、直觉7.约翰•司各脱最大的著作是（）。A、《忏悔录》B、《自然区分论》C、《国家篇》8.“理智的最后一步就是要承认有无限的事物是超乎理智之外”能反映谁的观点（）A、伽利略B、卡普勒C、笛卡尔D、帕斯卡9.下列不同说法中，哪些说法是指同一个学派（）？A、斯多亚学派B、爱利亚学派C、画廊学派D、斯多葛学派10.在希腊神中，当两个英雄打得不分上下，宙斯会用什么来决定胜负结果？11.真理之路与意见之路12.说法有误的是哪一项？（）A、柏拉图的大部分著作是对话B、趣味无高下之分C、苏格拉底总和别人讨论一个问题的定义D、《理想国》中没有讨论什么是正义。13.“实体即自因”是哪位哲学家的代表观点（）？A、海德格尔B、谢林C、黑格尔D、斯宾诺莎14.天主教教会的神学源于（）。A、希腊B、犹太C、埃及15.宗教并不必然以理论说服别人。16.洛克最主要的著作是（）。17.贝克莱所致力的工作叫做（）A、无神论B、怀疑论C、唯物主义D、非物质主义18.中世纪基督教哲学对哲学的贡献在于其（）A、超验性B、内在性C、自由问题D、超自然主义19.《君主制论》的观点是属于（）。A、康德派B、苏格拉底派C、基伯林派20.简述托马斯•阿奎那的实在论立场。21.以下属于普罗泰戈拉的观点的是（）？A、人是万物的尺度B、火是万物的本原C、变化是有规律的D、万物有水组成22.联合国在确定哲学节日期时，希望哲学有怎样的发展（）？A、哲学突破形而上学的影响B、哲学突破神学的影响C、哲学与其他社会科学的联系加强D、哲学回归到人生生活23.怀疑主义作为一种学派的学说最初是由（）提倡的。A、伊壁鸠鲁B、皮浪C、泰阿泰德24.赫拉克利特的形而上学被一种（）的观念所支配，这种观念防止了对立面斗争中的任何一面获得完全的胜利。A、城邦正义B、国家正义C、宇宙正义25.关于柏拉图的观点说法错误的是？（）A、具体事物之所以存在是因为它们由理念造出的B、造物主是根据理念来创造具体事物的，所以事物因模仿理念而存在C、对后来的基督教有很大的影响D、学习就是回忆26.“给我物质和运动，我将为你们构造出世界来。”这是谁提出来的（）？A、笛卡儿B、培根C、霍布斯D、洛克27.一切简单观念都是与（）符合一致的。A、事物B、心灵C、人自身D、自然28.斯多葛学派思想的基本特征是（）29.在西方哲学史上，到康德为止对形而上学批判最深入的是（）。A、洛克B、卢梭C、康德D、霍布斯30.“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。”这个命题是谁提出来的（）？A、费尔巴哈B、康德C、谢林D、黑格尔31.文艺复兴时期的人文主义者为了凸显人的价值，主要是：（）.A、拿人与人做对比B、拿人与自然作对比C、拿人与上帝作对比32.水是万物的本原是谁的观点（）A、柏拉图B、苏格拉底C、泰勒斯D、康德33.晚期希腊哲学中的怀疑主义者认为，什么都是不可靠的，唯有知识是可靠的。34.康德认为，知识如果是对对象的符合，那么外部对象如何进入人的头脑形成观念，我们无法解释；而且即使外部对象可以进入头脑，也无法保证这些观念就是必然而普遍的知识，因此符合论的真理观是有问题的。35.把具有无所不包的统一性称作“太一”的哲学家是（）A、德尔图良B、普罗提诺C、奥康D、培根36.斯宾塞是如何调和宗教与科学的？37.康德认为要对外部世界感知，要以（）为前提。38.苏格拉底认为知识是不可教的，是先天的。39.（）后来也被称之为叫做烦琐哲学。A、经院哲学B、教父哲学C、怀疑主义D、希腊哲学40.对外部的感觉和自己内心的反省两个通道与宇宙相比，是（）的。41.“试错法”（波普尔）42.比较有体系的阿拉伯哲学家们的见解在数学和天文学方面来自（）。A、罗马和巴比伦B、希腊和印度C、埃及和叙利亚43.以下不属于基督教对哲学的贡献的是（）？A、超验性B、内在性C、自由的问题D、解放性44.先天认识形式是康德的一种理论。45.近代哲学对世界影响很大。笛卡尔给（）国王当老师。46.近代哲学产生的历史背景原因不包括（）。47.以下说法中错误的是？（）A、现代哲学分为理性主义和经验主义。B、现代哲学关注与认识论相关的问题。C、斯宾诺莎是经验主义的代表人物。D、哲学思想具有地域的、民族的差别。48.洛克认为合法的统治权应来自于：（）A、上帝的旨意B、被统治者的同意C、统治者暴力夺取D、教皇加冕49.《君主论》是献给哪个家族的？（）A、波吉亚家族B、美第奇家族C、霍亨索伦家族D、吉斯家族50.“奥康剃刀”说的是要去掉那些（）。A、无用的实体B、神秘是质C、多余的形式D、个别事物E、事物的共相51.洛克与霍布斯不同之处就在于，洛克不从社会契约角度讲国家政治。52.人是不可以作为自我而存在的。53.（）是自然科学的基础学科。A、物理B、数学C、哲学D、化学54.马克思所谓的“黑格尔哲学的真正诞生地”是指哪本书（）A、《精神现象学》B、《逻辑学》C、《精神分析引论》D、《法哲学原理》55.以下是西方哲学的核心概念的是？（）A、本源B、存在C、物质D、变化56.笛卡尔的方法论原则57.笛卡尔认为，经验的知识是可靠、可信的。58.以下属于孟德斯鸠著作的是？（）A、《论法的精神》B、《政府论》C、《人类理解论》D、《人类理智论》59.约翰•司各脱所认为的“既非创造者而又非被创造者”是指（）。A、时间与空间的事物B、上帝C、存在于上帝之中的（柏拉图主义的）诸理念60.以下不属于康德伦理学的三项基本原则是什么？（）A、道德有普遍的立法形式。B、行为受限。C、人是目的。D、意志自律。61.苏格拉底提出解决问题的方法是什么（）？A、诡辩B、争论C、实践D、知识62.苏格拉底的两条罪名是：教唆犯和引进外邦的神。63.洛克认为，印度人不知道什么是实体。64.教皇带头发动十字军的目的（至少在表面上）是（）的。A、宗教性B、政治性C、经济性65.斯多亚学派认为人生的目的是要让灵魂得到净化。66.“不是知识依照对象，而是对象依照知识”这一概念导致康德的（）。67.简述海德格尔“存在”与“存在者”之间的关系。68.以下属于康德证明的先决条件的是（）A、感性直观和先验自我B、纯粹数学C、纯粹自然科学D、一般形而上学69.维特根斯坦后期对他前期思想的批判，是对他前期思想中所反映的以往哲学共有的一些根本性观念的批判，包括哪几个方面？70.哪个文明一直绵延不断（）A、巴比伦文明B、中国文明C、印度文明D、希腊文明71.苏格拉底在死前一个月与学生讨论了（）。72.形而上学是与辩证法相对立的思维方式。73.《论基督的血与肉》是（）的作品。A、圣阿撒那修斯B、朗弗兰C、查士丁尼74.柏拉图哲学中最终的是（）。A、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是回忆B、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是知觉C、乌托邦，理念论，灵魂不朽的论证，宇宙起源论，知识是认知75.莱布尼兹的“前定和谐”是通过单子之间的相互作用而实现的76.阿贝拉德认为除了圣经之外（）是通往真理的唯一道路。A、逻辑学B、演绎推理C、辩证法77.对宗教进行激烈批判、创建人本学唯物主义的德国古典哲学家是（）。78.相对论的突破点在于（）。A、长度是什么B、质量是什么C、力是什么D、时间是什么79.圣奥古斯丁的著作主要是关于（）的问题。A、逻辑学B、伦理学C、神学80.奥古斯丁是如何解释人间恶的存在？81.卢梭认为，在自然面前，人与人之间是（）。A、有高有低B、平等的C、有富贵的D、有级别的82.斯巴达人的法律和习惯认为（）是可耻的事。A、剥削B、劳动C、战争83.机械唯物主义的历史意义及其局限性。84.人类中心主义主要是从基督教发展起来的，古希腊人认为人和自然是同构的，是活的，他们研究自然不是为了改造自然，而是回归自然。基督教则认为自然是上帝创造的，并且让人管理。85.“哲学是城邦的女儿”是韦尔南说的。86.柏拉图认为（）具有双重的罪恶，因为它既是一种歪曲的媒介，又是人欲的根源。A、精神B、肉体C、欲望87.简述苏格拉底“知识就是美德”这一命题的意义。88.价值理性和工具理性失去平衡的结果（）A、人们更加追求价值理性B、人们失去了追求C、造成科技社会的异化D、社会发展落后89.哲学有自己的特有语言。90.不承认知识符合对象，康德哲学：应该是以对象符合知识为主体的（）A、先天认识形势B、后天认识形势C、两者共识形式D、理性认识形式91.亚里士多德认为唯有哲学是自由的学问。92.拉普拉斯星云学说是由谁提出的？（）A、哥白尼B、康德C、伽利略D、叔本华93.笛卡尔的名句“Cogitoergosum”被首先记录于其作品（）中。A、《屈光学》B、《形而上学的沉思》C、《哲学原理》D、《方法谈》94.“理念论”把世界划分为可感世界和可知世界。95.下列对自然状态的说法不正确的是？（）A、它由霍布斯提出。B、自然状态是先于社会的一种状态。C、在自然状态下人们是平等自由的。D、它认为存在着一种公共的最高权威行使裁判之权。96.简述古希腊罗马哲学中的主要哲学流派。97.斯宾诺莎进行哲学思考的起点是什么（）A、无神论B、实体一元论C、主客体辩证D、主体中心论98.以下是哪位哲学家在哲学史上第一次把哲学划分为两个基本派别（）？A、霍尔巴赫B、爱尔维修C、狄德罗D、拉·美特利99.毕达哥拉斯的宗教体现为一种（）。A、宗教个体B、宗教个体与宗教团体的折中C、宗教团体100.先验和超验这对概念是谁提出的？（）A、康德B、洛克C、哥白尼D、卢梭第I卷参考答案一.参考题库1.参考答案：C2.参考答案：C3.参考答案：D4.参考答案：C5.参考答案：B6.参考答案：B7.参考答案：B8.参考答案：D9.参考答案：A,C,D10.参考答案： 天平称量。11.参考答案： 巴门尼德认为，把变化无常的“非存在”当作万物的本原，主张“非存在”存在，是虚妄的“意见”，即坚持“存在物不存在，不存在存在”这一观点的，就是“意见之路”；只有坚持“存在物”存在，“非存在”不存在，才是唯一的“真理之路”。巴门尼德还指出，对于“意见”的研究有助于加强对“真理”的认识。12.参考答案：D13.参考答案：D14.参考答案：B15.参考答案：正确16.参考答案：人类理解论17.参考答案：D18.参考答案：A,C19.参考答案：C20.参考答案： 托马斯的形而上学以存在和本质关系的学说为枢纽，对实体的等级、构造与差别作了全面论述。 他把实体分为三类，上帝是最高实体。作为存在的原因和自由上帝是存在于存在者的统一、存在与本质的统一。 第二类是精神实体。精神实体的存在活动不同于他们的本质，因为它们的存在活动不是固有的，而是获得的。他们获得存在活动接受能力被自身的本质所制约、限定。精神实体从上帝那里获得存在活动，它的本质是固有的潜能，它限制实体接受什么样的现实以及多少现实。精神实体之中存在与本质，或与潜在的区分意味着，它们不可能完全地、充分地接受或分享纯粹存在。这一点把它们与上帝区别开来。 第三类是物质实体。它包含着存在与本质，以及形式与质料的双重区分。“在由质料和形式组成的实体中，活动与潜在有双重组合，一是实体的组合，即质料和形式的组合；二是已经成为复合物的实体与存在的组合。”“托马斯从存在与本质、形式与质料入手，把实体看作由高到低的等级系统，上帝没有存在与本质区分，精神实体含有存在本质区分，物质实体含有存在与本质、形式与质料双重区分。区分越多，对现实性的限制越大，完善性越小。21.参考答案：A22.参考答案：D23.参考答案：B24.参考答案：C25.参考答案：A26.参考答案：A27.参考答案：A28.参考答案：理性节制欲望29.参考答案：C30.参考答案：D31.参考答案：B32.参考答案：C33.参考答案：错误34.参考答案：正确35.参考答案：B36.参考答案： 他承认科学和宗教的对立是各种信念的对立中最古老、最广泛、最深刻、最重要的对立。随着科学的进步，宗教越来越失去其地盘，特别是在对特殊的、具体的事物的解释上，科学越来越取代了宗教。宗教不得不把自已局限于对作为整体的宇宙的存在作出解释。即使在这个领域内，宗教也面临着科学的挑战。斯宾塞认为，在新的形势下，传统的泛神论和上帝创世说一类有神论都站不住脚了，但是通过把最高和最后的实在当做不可知的东西，宗教和科学就可以得到调和。科学的终点（即不可知的东西）就是宗教的起点。只要肯定了科学只能及于现象领域，而不能及于作为现象的原因的实在，那这个实在自然就可以成为宗教的领域。只要肯定科学的基本概念不过是不可知的实在的符号，不能解释作为整体的宇宙的秘密，那就为宗教活动留下了广阔的地盘。科学和宗教可以并行不悖。斯宾塞由此把自已的学说称为“哲学—宗教学说”。37.参考答案：空间38.参考答案：正确39.参考答案：A40.参考答案：过于狭小41.参考答案： 从波普尔的四段图示中可以看出，科学的根本性质是“猜测与反驳”，科学的根本方法是“试错法”，他认为科学的试错法要取得成果就必须“大胆尝试、严格检验”。42.参考答案：B43.参考答案：D44.参考答案：错误45.参考答案：瑞典46.参考答案：机械流水线对人空余时间的解放47.参考答案：C48.参考答案：B49.参考答案：B50.参考答案：A,B,C51.参考答案：错误52.参考答案：错误53.参考答案：A54.参考答案：A55.参考答案：B56.参考答案： 按照先分析后综合的顺序，笛卡尔建立起四条方法论的规则： 第一、决不接受我没有确定为真的东西； 第二、把每一个考察的难题分析为细小部分，知道可以适当地、圆满解决的程度为止； 第三、按照顺序，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点地上升到对复杂对象的认识； 第四、把一切情况尽量完全地列举出来。 这四条规则都没有经验感觉的地位，分析和综合都是理性的方法。57.参考答案：错误58.参考答案：A59.参考答案：B60.参考答案：B61.参考答案：D62.参考答案：正确63.参考答案：正确64.参考答案：A65.参考答案：正确66.参考答案：哥白尼式革命67.参考答案： 海德格尔看来，“存在”是确定存在者作为存在者的那种东西，是使一切存在者的已成为其自身的先决条件，或者说，它是使存在者显示其为存在者的本原性的东西，因而与一切存在者相比具有优先地位。一切存在者只有先存在才能成为现实的、确定的存在者，没有存在就没有存在者。但存在本身并不是存在者（无论是作为自我或对象），也不是一切存在者的族类的普遍性，不是对一切存在者的概括。因而不是某种抽象的和绝对的存在，“存在总是存在者的存在”。存在的“本质”、“规定性”，只能是存在者“存在着”，即“存在起来”这个事实。68.参考答案：A69.参考答案： ⑴彻底抛弃了传统哲学关于世界本质的看法，即相信世界上存在着作为世界本质结构最基成分的简单对象的看法，指出了对象存在的相对性，由此也否定了世界本质的存在，用“家族相似性”概念取代了“本质”概念。 ⑵放弃了对语言意义的追求，强调对语言用法的观察，并最终否定了作为语言所指对象的“意义”的存在，而把意义概念本身也归结为对它的不同使用。 ⑶彻底抛弃了传统哲学对哲学性质的认识，即把哲学理解为一种理论体系的看法，提出哲学的任务是描述日常语言的用法，哲学就是对日常语言语法规则的研究；最后又进一步提出，哲学其实正是我们错误地使用语言而产生的结果，因而，哲学研究的任务就是如同治疗疾病一样，这是一种理智上疾病，而一旦这个疾病得到了治愈，哲学也就消失了。70.参考答案：B71.参考答案：灵魂是否不死72.参考答案：正确73.参考答案：B74.参考答案：A75.参考答案：错误76.参考答案：C77.参考答案：费尔巴哈78.参考答案：D79.参考答案：C80.参考答案： 奥古斯丁接受了早前把恶定义为“缺乏”的解释，将恶定义为“背离本性，趋向非存在……”。按照恶的定义，一切被称作恶的东西可分为三类： 第一类是“物理的恶”，指事物的自然属性造成的损失和伤害，如自然灾害。奥古斯丁否认了将一切原因归咎于上帝创世的不完善，物理的恶不但无损于上帝的善，而且衬托、显扬出上帝的善。 第二类是“认识的恶”，指真理与谬误、确定与不确定的认