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文档简介

东亚古都文化遗产亚洲文化与自然遗产日本的世界遗产目前日本共有世界遗产17处,其中自然遗产4处,文化遗产13处。日本的世界遗产目前日本共有世界文化遗产14处,其中自然遗产3处,文化遗产11处。屋久岛白神山地知床小笠原群岛自然遗产日本的世界遗产知床半岛日本的世界遗产屋久岛日本的世界遗产“白川乡和五个山的合掌结构村落”“日光的神殿与庙宇”“古都奈良的历史遗迹”“法隆寺地区的佛教古迹”“古都京都的历史遗迹”“纪伊山脉圣地和朝圣路线以及周围的文化景观”“姬路城”“原爆圆顶馆(广岛和平纪念碑)”“严岛神社”“琉球王国时期的遗迹”“石见银山遗址及文化景观”“平泉-象征著佛教净土的庙宇、园林与考古遗址”“富士山-信仰的对象与艺术的源泉”京都古迹京都古迹主要在京都,宇治和大津;古京都仿效古代中国首都形式,建于公元794年,从建立起直到19世纪中叶一直是日本的帝国首都。作为日本文化中心,它具有一千年的历史。它跨越了日本木式建筑、精致的宗教建筑和日本花园艺术的发展时期,同时还影响了世界园艺艺术的发展。时间:1994年被列入世界文化遗产,主要包括上贺茂神社、下鸭神社、教王护国寺(东寺)、清水寺、仁和寺、醍醐寺、鹿苑寺、慈照寺、龙安寺、西本愿寺、二条城;大津延历寺;宇治平等苑、上神社等;意义:日本昔日的文化中心,有着杰出的园林艺术和木结构建筑艺术经典。京都简介古京都仿效古代中国首都形式,作为日本文化中心,它具有一千年的历史。它跨越了日本木式建筑、精致的宗教建筑和日本花园艺术的发展时期,同时还影响了世界园艺艺术的发展。京都是日本拥有悠久历史的城市,于794年起被多次被定为日本的首都——“平安京”,历经大政奉远直至1868年迁都到东京为止的1000多年间,京都一直是日本的首都。成为日本的政治及文化的中心,“首都”在日本当时称为“京之都”,因此“京都”后来成为了其专有名词。京都位于日本列岛中心的关西地区。为盆地地形,面积约为610km2,人口为150万人,是有名的历史之城。京都简介古京都整个建筑群呈长方形排列,以贯通南北的朱雀路为轴,分为东西二京,东京仿照洛阳,西京模仿长安城,中间为皇宫。然而,右京的“长安”地区由于多为沼泽地未能顺利开发,最后实际的市区只有左京的“洛阳”。所以京都也被称为“洛阳”,城市内各地区至今仍留有洛中、洛西、洛南、洛北等称呼,而前往京都则被称为“上京”或“上洛”。宫城之外为皇城,皇城之外为都城。城内街道呈棋盘形,东西、南北纵横有秩,布局整齐划一,明确划分皇宫、官府、居民区和商业区。京都的历史与文化自建城以来,京都就作为日本的经济、文化中心,它的市民们继承了其优雅的传统。京都有数百间有名的神社、神阁和古寺名刹,拥有日本二成以上的国宝,一千二百年的历史培育起来的古都让人感受到无穷的魅力。京都又是“中国化”极深的城市,许多店铺的名称上仍然有汉字的痕迹。京都具有浓郁的日本风情,是日本人心灵的故乡。它是日本纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地。可以了解日本烹调技术、传统工艺(丝绸、陶瓷、造纸、庙宇行头等)、日本戏剧、茶道和插花。同时,它又是日本花道、茶道的繁盛之地,被称为“真正的日本”。京都也是接受文化熏陶的好地方,无论是艺术、佛教还是民间手工艺。京都古迹路线京都御所是日本的旧皇宫,又称故宫,是日本平安时代的皇宫所在,现在是京都最大的公园。从奈良迁都到明治维新的1074年中,是历代天皇的住所,后又成为天皇的行宫。现在的御所是南北朝时间(14世纪末)以土御门殿作为皇居时所建,由模仿平安朝风格的紫宸殿、清凉殿、常御殿、小御所组成。御所及花园朴实无奇,丝毫没有富丽堂皇的气派,真正代表了日本的传统,也代表了日本的民族性。京都皇宫位于京都上京区,前后被焚7次,现在皇宫为孝明天皇重建,面积11万平方米,四周都是围墙,内有名门9个,大殿10处,堂所19处,宫苑内松柏相间,梅樱互映。平安神宫于1895年为桓武天皇迁都1100年而建,殿堂仿效平安朝皇宫正厅朝堂院建造。建筑宏伟壮丽,为明治时代庭园建筑的代表。其大殿为琉璃瓦所盖,远眺屋宇,金碧辉煌。神宫内的回廊庭园,由东南西北四苑组成,中间有白虎池、栖凤池、苍龙池。宫内湖上的亭阁,都是仿照中国西安寺庙的结构。二条城初建于1603年。它的富丽堂皇与朴素的故宫恰成鲜明对比。城堡以巨石做城垣,周围有东西长500米,南北长300米的护城河,河上有仿唐建筑。初为德川家康到京都的下榻处,后因德川庆喜在此处决议奉还大政而闻名。1886年成为天皇的行宫,1939年归属京都府。主要建筑有本丸御殿、二之丸御殿等。殿内的墙壁和隔扇上有狩野派画师所绘的名画。二条城京都寺庙被称为"三步一寺庙、七步一神社"的京都有佛寺1500多座,神社2000多座,这里是日本文化艺术的摇篮,佛教的中心。金阁寺金阁寺,原为西园寺恭经的别墅,后给足利义满。足利义满死后,根据遗言改为禅寺,取名鹿苑寺。金阁寺为三层,第二三层的外墙用金箔贴成,远远望去,金光闪闪。简单的3层高的金阁寺,每层都象征着不同时代的风格:第1层是平安时代,第2层是镰仓时代,第3层是禅宗佛殿的风格。塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰,堪称一绝。银阁寺银阁寺位于京都东山麓,1482年由足利义政按金阁寺造型修建,与金阁寺齐名。银阁寺原来也是别墅,兴建时曾计划把外壁饰以银箔,但建造完成时未镀上银箔,改名慈照寺,俗称银阁寺。大德寺和清水寺大德寺,建于1319年。大灯国师为开山祖师,后经战乱被焚。著名的一休大师经过几十年的漂泊布教后,以80岁的高龄任大德寺的主持,重建了大德寺。至今大德寺还保存着一休大师的遗墨。清水寺,坐落在东山山麓,创建于798年,后由德川家康将军于1633年重建。清水寺在音羽山半山腰,依山而建,正殿建在悬崖边。前部是悬空的“舞台”,下面由139根高大圆木支撑,高15米。贺茂御祖神社公元794年开始修建,几经毁坏后又重建。教王护国寺公元796年修建醍醐寺(唐朝贞观16年(874年)修建)京都红叶韩国世界遗产及文化历史上中华文化在东方的影响形成了学界称之为“汉文化圈”的地域,韩国汉城的古宫殿建筑群就是朝鲜半岛上受汉文化影响在建筑上的集大成者。此外,还有宗庙和水原华城,三大世界遗产共同构成了首尔都市圈中的古代文化氛围。

韩国世界遗产及文化文化遗产名录宗庙1995佛国寺石窟庵1995海印寺藏经板殿1995昌德宫1997水原华城1997支石墓遗址2000庆州历史遗址区2000朝鲜王朝的王陵2009河回、良洞历史村落2010世界文化遗产(9项)世界自然遗产(1项)人类口述遗产和无形遗产(4项+5项)世界文献遗产(世界记录遗产)(7项)韩文拼写韩国世界遗产及文化正殿:19个龛室,供奉19位王和30位王后的神位。永宁殿:16个龛室,供奉16位王和20位王后的神位。建筑:高度节制而简炼,装饰、色彩和花纹也尽量单纯而简洁,以突出必要的空间。祭礼:朝鲜王朝时期每年定期举行5次,祭礼乐为“保太平”和“正大业”。音乐用编钟、编磬等一般雅乐器,配以唐笛、长鼓、牙筝等唐乐器和大芩等乡乐器,编成独特的旋律,突出了节奏的庄重和曲调的典雅。宗庙祭礼每年5月的第一个周日,由继承朝鲜王朝血统的全州李氏子孙举行。汉城文化遗存正殿永宁殿正殿行廊宗庙于1394年朝鲜王朝从开城迁都汉阳时建于现在的位置,16世纪末因壬辰倭乱烧毁,在宣祖37年(1604年)商议重建,宣祖41年施工,光海君即位的1608年5月落成。宗庙祭礼,与宗庙这个空间、礼仪顺序、礼仪食饮和祭器、乐器、仪仗品、礼仪音乐和舞蹈等相谐调,而且在1462年定型以后几乎原封不动地传承了500多年,这样的综合性礼仪文化在全世界都罕见。朝鲜多个世纪以来一直受汉文化的影响,基本上都与中国保持着若即若离的藩属关系。1895年中日甲午战争后朝鲜沦为日本的殖民地,日本在朝鲜建立总督府,1910年逼李氏王室退位,朝鲜王朝正式终结。长达500年朝鲜李氏王朝的王都汉城,如今留下来的有昌德宫、景福宫、昌庆宫、庆熙宫、德寿宫五大宫殿群和供奉朝鲜王朝君主和王妃灵位的宗庙。

汉城文化遗存汉城文化遗存昌德宫虽然不是朝鲜王朝最早的宫殿,但却是众宫殿中保存得最为完整的一座,被称为“韩国的故宫”。昌德宫自17世纪起有250年作为正宫使用,但它并不符合汉文化中正宫位于中轴线的范例,而且它的布局是非对称的,它随地形而建,与四周的自然环境和谐地融为一体。

汉城文化遗存昌德宫内的朝鲜古乐表演昌德宫后宫庭院汉城文化遗存敦化门仁和殿汉城文化遗存乐善斋禁苑朝鲜王陵包括朝鲜时代27位国王、王后以及死后追封的国王和王后的坟墓,一个王朝的坟墓如此完整的保存下来,在世界上很难找到先例。韩国文化遗产厅将42座朝鲜时代王陵中除位于北韩开城的齐陵(太祖王后神懿王后的陵)和厚陵(定宗和定安王后的陵)以外的40座王陵申报世界文化遗产。之后,2009年,联合国教科文组织将其列入《世界文化遗产名录》。朝鲜时代王陵太祖健元陵丁字阁朝鲜历史礼仪羌羌水越来朝鲜历史礼仪儒教式祭仪朝鲜历史遗存韩国频频争夺中国文化遗产“江陵端午祭”申报世遗。韩医改中医申报世遗。孔子是韩国人?韩国发明活字印刷术?韩国学者称韩国人祖先发明汉字?“江陵端午祭”申报世遗2005年10月由韩国申报的江陵端午祭被联合国科教文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,留给中国人的是一连串的反思。端午节的来历纪念屈原:此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。韩医改中医申报世遗2006年10月韩国在成功申报端午祭之后,又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产的消息。据韩国学者“考证”称,神农氏是高丽人,甚至后世的李时珍也是高丽人。这就不难解释为什么韩国人把中医、针灸和《本草纲目》都当做自己的文化遗产了。孔子是韩国人?正当中国的论坛上还在为应不应当祭孔吵得不停,韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产。下一步就是把孔子彻彻底底的变成韩国人了。韩国人论证孔子是韩国祖宗箕子的后代。伤不起啊!祭孔大典去申遗韩国发明活字印刷术?2007年,韩国在德国办“韩国是印刷术的起源国”展览。而此中展出的、诞生于1377年《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》被标榜为人类历史上最古老的金属活字本。宋朝的沈括所著的《梦溪笔谈》记载了毕升(约970年~1051)年所发明的活字印刷术。韩国学者称韩国人祖先发明汉字?

据2011年4月21日出版的《环球时报》报道韩国语言学泰斗、仁济大学硕座教授陈泰夏近日在韩保守媒体上发表文章,称“汉字并非中国文字,而是我们祖先东夷族创造的、我们的文字。中国学界也承认这个历史事实,只有韩国不知道。”这番话引起热烈争议。网友声音呵呵,多么可爱的韩国学者,这么高的学问,怎么没有发现“ABC…..XYZ”也是

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