专题09文言文对比阅读（二）（原卷版）

专题09文言文对比阅读（二）（2022秋·广东惠州·九年级校联考期中）阅读下面的文字，完成练习。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。ㅤㅤ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”【乙】①西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。②其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。③其二，不舟不车不衫不帻酒醉饭饱呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。④其三，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。（节选自张岱《西湖七月半》，有删改）46.解释下列句中加点词的意思。①是日更定矣

②惟长堤一痕

③金陵人，客此47.把下列句子翻译成现代汉语。①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②余强饮三大白而别。48.下列各项中加点词语意思不相同的一项是（

）A.余拏一小舟／一无可看B.独往湖心亭看雪／身在月下而实不看月者C.见余大喜曰／看月而人不见其看月之态D.更有痴似相公者／亦不作意看月者49.下列对【甲】文内容的分析不当的一项是（

）A.文章中西湖的奇景和游人的雅趣相互映照，表达了作者清高自赏的感情和怀才不遇的孤独感。B.“独往湖心亭看雪”中一个“独”字，充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。C.“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度概括，宛如中国画中的写意山水，寥塞几笔，传达出景物的形与神。D.文章开篇交代看雪的时间、目的地、天气状况，作者选择“人鸟声俱绝”时去赏雪，可见他与众不同的情趣。50.请用三条“／”给下面句子断句。不舟不车不衫不帻酒醉饭饱呼群三五。51.请根据【甲】【乙】两篇选文回答下面问题。两文同写西湖，张岱看雪与哪种“看七月半之人”意趣比较一致？在选文中摘出一个你认为能体现这种人高雅的句子。（用原文回答）（2022秋·广东深圳·九年级统考期中）阅读下面选文，完成小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！（选自祁彪佳《寓山注》，有删改）【注】①暱：同“呢”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶，挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。【亭之址•有讲究】52.下列选项中，加点词语解释相同的一项（

）A.有亭翼然临于泉上者

临溪而渔B.醉翁之意不在酒

意与日去C.寓山之胜

予观夫巴陵胜状D.若并不知有亭也

未若柳絮因风起53.根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。【亭之景•有情味】54.用现代汉语写出下面句子的意思。①山水之乐，得之心而寓之酒也。②此亭不暱于山，故能尽有山。【亭之名•有因由】55.祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”？根据乙文中的画线句，简要回答。【探究成果】56.请你补全“亭亭皆有情•探寻亭文化”活动收获卡。活动收获卡亭不仅是实用之物，还承载着丰富的文化内涵。亭，虽由人作，宛自天工。亭的选址，依山傍水；亭的环境，美不胜收。观赏者眼中有景，情由心生，寓情于名。欧阳修自问自答，道出亭名，体现了他①的心态；祁彪佳名亭为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，流露出他②的心情。不知不觉中，亭成了古人怡情寄趣的载体。（2022秋·广东湛江·九年级统考期中）阅读下面的文字，完成各题【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。57.解释句中加点的词。（1）名之者谁（）（2）有亭翼然临于泉上者（）（3）宴酣之乐（）58.用现代汉语翻译下列句子。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。【乙】欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声①。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简③而不扰，故所至民便④之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽以略为简则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”（节选自《宋史•欧阳修传》）【注】①嶷（yí）然有声：人品超群而享有声誉。②机阱：陷阱。③宽简：宽松简易。④便：安逸、安适。59.解释下列语句中加点的词。（1）志气自若也（）

（2）而事不弛废（）60.用“/”给【乙】文中画线的句子断句。以纵为宽以略为简则政事弛废而民受其弊。61.请你根据【甲】【乙】两文的内容，具体说说欧阳修具有怎样的从政思想。（2022秋·广东广州·九年级广州市番禺区大石中学校考期中）阅读下面的文段，完成问题。【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自《岳阳楼记》）【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自《醉翁亭记》）62.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（

）A.其必曰

醉能同其乐 B.吾谁与归

太守归而宾客从也C.去国怀乡

游人去而禽鸟乐也 D.然则何时而乐耶

而不知太守之乐其乐也63.翻译句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）宴酣之乐，非丝非竹。64.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A.甲文“微斯人，吾谁与归”含蓄表达作者愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。B.乙文作者写宴酣之乐，有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩，描绘了一幅宾客宴饮欢乐图。C.乙文“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”勾勒出醉翁之态，可谓醉在其中，乐在其中。D.甲乙两文都写到“乐”，甲文“先忧后乐”和乙文的“与民同乐”都体现了以天下为己任，以利民为宗旨的思想。（2022秋·广东江门·九年级江门市第二中学校考期中）阅读下面文本，完成下面小题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】孟子曰：“……丈夫①之冠②也，父命③之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子④！”以顺为正者，妾妇⑤之道也。居天下之广居⑥，立天下之正位⑦，行天下之大道⑧。得志，与民由⑨之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”（节选自《孟子•滕文公下》）【注】①丈夫；成年男子。②冠：古时男子二十岁称作成年，要举行加冠礼，③命；教导④夫子：丈夫。⑤妾妇：妇女，这里“妾”“妇”连用。⑥广居：宽大的房子，孟子用来比喻“仁”。⑦正位：正确的位置，孟子用来比喻“礼”。⑧大道：大路，孟子用来比喻“义”。⑨由：遵循大道走。65.解释下列句中画线字的意思。①所识穷乏者得我与

②是亦不可以已乎66.翻译文中画线的句子。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！67.划分下列句子的节奏，每句限停两处。今为所识穷乏者得我而为之68.【甲】【乙】两文中，孟子各阐述了怎样的主张？有何异同？（2022秋·广东江门·九年级江门市怡福中学校考期中）阅读下面文字，完成下面小题。【甲】①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。ㅤㅤ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【乙】①西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。②其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。③其二，不舟不车不衫不帻酒醉饭饱呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。④其三，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。（节选自张岱《西湖七月半》，有删改）69.解释下列句中加点词的意思。①是日更定矣②惟长堤一痕③湖中焉得更有此人④金陵人，客此70.把下列句子翻译成现代汉语。①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。②余强饮三大白而别。71.下列各项中加点词语意思不相同的一项是（

）A.余拏一小舟／一无可看B.独往湖心亭看雪／身在月下而实不看月者C.见余大喜曰／看月而人不见其看月之态D.更有痴似相公者／亦不作意看月者72.请用“／”给下面句子断句。不舟不车不衫不帻酒醉饭饱呼群三五。73.请根据【甲】【乙】两篇选文回答下面问题。①两文同写西湖，请概括各自不同的特点。②张岱看雪与哪种看七月半的人意趣比较一致？在选文中摘出一个你认为能体现这种人高雅的句子。（用原文回答）（2022秋·广东佛山·九年级佛山市华英学校校考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。74.解释文中加点词语的意思。（1）邹忌修八尺有余（2）朝服衣冠（3）孰视之（4）时时而间进75.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）吾妻之美我者，私我也。（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。【乙】魏文侯①之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：“从今已后，吾不复树德于人矣。”简主曰：“何以也？”质曰：“吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。今堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不树德于人也。”简主曰：“噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。春树蒺藜②，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之在所树也今子所树非其人也。故君子先择而后种也。”（节选自韩婴《韩诗外传》）【注释】①魏文侯：战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。其后的“子质”“简主”都是人名。②蒺藜（jílí）：一种带刺的草本植物。76.下列各项中加点词语意思相同的一项是（

）A.吾所树堂上之士半/四面竹树环合B.今堂上之士恶我于君/使人之所恶莫甚于死者C.子之言过矣/人恒过，然后能改D.故君子先择而后种也/择其善者而从之77.请用“/”给文中画线的句子断句。由

此

观

之

在

所

树

也

今

子

所

树

非

其

人

也78.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（1）概括【乙】文中“由此观之”中“此”所指的内容。（2）邹忌和简主是如何运用类比进行劝谏的？（2022秋·广东中山·九年级华南师范大学中山附属中学校考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（选自柳宗元《小石潭记》）79.解释文中加点词语的意思。（1）水尤清冽

（2）影布石上

（3）斗折蛇行

（4）不可久居80.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石下罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望以面受沫乍若披丝虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。（节选自陶弘景《观第五泄①记》）【注释】①第五泄：第五级瀑布。今浙江境内。②罅:缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹：斜靠。81.下列各项中加点词语意思相同的一项是（

）A.闻疾雷声/虽乘奔御风，不以疾也 B.度石下罅/度已失期C.而犹不忍去/乃记之而去 D.暮归/男有分，女有归82.请用“/”给文中画线的句子断句。游人坐欹岩下望以面受沫乍若披丝虚空皆纬83.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（1）【甲】【乙】两文写水，突出了水的不同特点，其中【甲】文突出了水的，【乙】文突出了水的（分别用文中的一个字回答）。两文在写作手法上都运用了。（2）请比较【甲】【乙】两文表达的思想感情有什么不同?（2022秋·广东佛山·九年级石门中学校考期中）阅读下面的文字，完成各题。【甲】醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】丰乐亭记修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。故本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。【注释】①此：指滁州。②刻：清晰地。③宣：宣扬；上：皇上。④刺史：官名，写此文时，欧阳修任滁州刺史。84.解释下列加点词语在句子中的意思。（1）醉翁之意不在酒

（2）云归而岩穴瞑（3）而不知太守之乐其乐也

（4）太守谓谁85.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。86.下列各组句子加点词语意思相同的一项是（

）A.山行六七里/山之僧智仙也 B.望之蔚然而深秀者/修之来此C.名之者谁/遂书以名其亭焉 D.山永之乐/乐其地僻而事简87.用“/”给【乙】文中画线的句子断句。掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景无不可爱88.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。（1）【甲】文中用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”描绘出“山间之四时”，【乙】选文中哪几句也描绘了四季景色?（3）欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣，从【甲】【乙】两文看，你认为他有哪些乐趣?（2022秋·广东珠海·九年级珠海容闳学校校考期中）阅读下面的文字，完成各题甲庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。