第3课 古代西亚、非洲文化 课件-高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播-1

古代西亚、非洲文化选择性必修三第二单元第3课课程标准：1.了解世界文化的多样性；2.认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动人类文化的发展。古巴比伦巴别塔（通天塔）想象图古代西亚文化11.概况：（1）地理范围：（2）地位：（3）自然特点：（4）历史特点：主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区世界上最早进入文明的地区之一①两河流域冲积平原水源充足、土壤肥沃，农业发达；②洪水经常不可预见地泛滥；③位于三洲五海交界地带，对外贸易发达；④地形三高一平，周围高原密布，易受游牧民族侵扰。一、古代西亚文化两河流域政权更替表苏美尔王朝(BC2900-BC2300)城邦林立阿卡德王国时期(BC2300-BC2191)统一巴比伦乌尔第三王朝(BC2113-BC2006)古巴比伦王国(BC1894-BC1595)加喜特人时期(BC16C-BC12C)统治两河400年亚述时期(BC8C-BC612)新巴比伦时期(BC626-BC539)波斯帝国时期(BC539-BC330)马其顿-希腊时期(BC334-651)文明中断战争频发、政权更迭频繁，多民族文化交融。亚述亚述亚述

波斯帝国一、古代西亚文化（5）代表文明：苏美尔文明、古巴比伦文明、赫梯帝国、亚述帝国、波斯帝国温故知新：古代西亚留下了迄今所知人类历史上诸多第一⑤青铜器最早出现在西亚、北非(选必2p19)，赫梯人率先掌握冶铁技术(选必2p20)②创造了迄今所知世界上最早的文字楔形文字(纲要下p4)①《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典(纲要下p4)③《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗(纲要下p4)④苏美尔人最早使用战车作战(纲要下p4)⑦BC3500-BC3100，两河流域苏美尔地区出现最早的城市。(选必2p57)⑥村落最早出现在两河流域(选必2p56)类别成就文字楔形文字史诗建筑

法律2.文明成就：迄今所知世界最早的文字Q1：为什么叫“楔形文字”？Q2:文字书写在哪里？用什么工具书写？Q3：书写材料为什么要用芦苇杆？两河流域木材稀少，石头也很缺乏，但有得天独厚的两河冲积平原的泥土，故有大量的芦苇可以使用。地理环境对文明的产生有影响作用。公元前3000年公元前2400年公元前650年吃大麦鱼Q4：楔形文字演变的趋势？源于图画符号不断抽象化、简化类别成就文字苏美尔人创造楔形文字史诗《吉尔伽美什》建筑法律2.文明成就：态度：注重现世，对死亡和来世持恐惧和悲观的态度原因：洪水不定期泛滥、战争频繁、外族入侵等目前所知世界上最早的史诗“吉尔伽美什，你将漂向何方？你所追求的永生，永远无法得到，因为上帝造人之际，就让死亡与人相伴。……吉尔伽美什，穿上新衣，沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女，愉悦怀中娇妻。人应关心的，唯有这些事。”思考：《吉尔伽美什》反映出两河流域居民怎样的生活态度？造成这种生活态度的因素有哪些？对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》＂猖獗的洪水啊，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。＂——苏美尔人文学作品类别成就文字苏美尔人创造楔形文字史诗《吉尔伽美什》建筑①苏美尔人：泥偶雕塑生动有趣，壁画主题多样②亚述帝国：王宫大门标志性雕刻人首飞牛③波斯：王宫雕刻体现专制帝国统治者的威严法律2.文明成就：用大眼睛来突出智者身份是苏美尔雕像常见的艺术表现手法之一◀乌尔王陵竖琴嵌板画▶亚述帝国的标志性雕刻“人首飞牛”▶波斯卫队浮雕类别成就文字苏美尔人创造楔形文字史诗《吉尔伽美什》建筑①苏美尔人：泥偶雕塑生动有趣，壁画主题多样②亚述帝国：王宫大门标志性雕刻人首飞牛③波斯：王宫雕刻体现专制帝国统治者的威严法律古巴比伦《汉谟拉比法典》2.文明成就：世界上现存最早的较为完备的成文法典1.内容：前言、正文、结语2.价值：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。想一想：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？

《汉谟拉比法典》前言中说：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。——周一良、吴于廑《世界通史资料选辑·上古部分》学思之窗(第16页)借助神的权威，宣扬君权神授，使王权和法典具有合法性、权威性和正义性，以巩固统治。汉谟拉比王太阳神沙马什权杖《汉谟拉比法典》共计282条，条目节选如下：第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。第196条倘自由民损毁任何自由民……之眼,则应毁其眼。根据材料概括法典的特点保护私有财产保护奴隶主阶级的利益实行同态复仇

空中花园，又称悬苑，传说是公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建。该园被誉为古代七大奇迹之一，名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外，还有“突出”之意的希腊文“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。现在科学家证实巴比伦空中花园实际上位于巴比伦以北300英里之外的尼尼微，其建造者是亚述王西拿基立。◀到古巴比伦时期，六十进制记数法已在数学文献中得到广泛而成熟的应用。古代埃及文化2二、古代埃及文化1.概况：（1）地理范围：（2）自然特点：（3）代表文明：北非的尼罗河流域公元前3500年左右，埃及文明兴起；公元前3100年左右，埃及初步实现统一；法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力；以尼罗河为中心的农业体系决定了整个古埃及的命运。①位于亚非欧三洲交界处，交通发达；②尼罗河定期泛滥，土壤肥沃，平原广阔，农业发达。2.文明成就：领域成就文字象形文字文学建筑艺术

科学技术埃及象形文是由表意符号、表音符号和限定符号组成的。▶《亡灵书》残片莎草纸质那尔迈调色板是埃及象形文字文物的代表2.文明成就：领域成就文字象形文字文学神话、诗歌、哲理故事、散文故事建筑艺术

科学技术神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记等。死亡今天就在我面前，像没药的香味，像微风天坐在风帆下。死亡今天就在我面前，像荷花的芬芳，像酒醉后坐在河岸上。死亡今天就在我面前，像雨过后的晴天，像人发现他所忽视的东西。死亡今天就在我面前，像人被囚禁多年，期待着探望他的家眷。——古埃及诗歌《死亡今天就在我面前》但你们，无论何等生物，却不能知晓;岁月为他在不断的过去中回转，辉煌地移向时间的终点。是的，我是他，再也不会死亡;无论人，无论成圣的死者，甚至无论众神也不能从不朽的路上将我回转。

——《亡灵书》态度：关心来世，对死亡和来世持相当乐观的态度尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上）》原因：尼罗河定期泛滥，沙漠有屏障，政权较为稳固，人民生活安定“呵!尼罗河，我称赞你，你从大地涌流而出，养活着埃及。一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”——古代埃及人诗歌受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。2.文明成就：领域成就文字象形文字文学神话、诗歌、哲理故事、散文故事建筑艺术

科学技术受到宗教较大影响①金字塔：不仅体现了法老的至上权威，还体现了古埃及人在建筑和数学上的成就②神庙：表达对神的敬畏，祭司宣扬法老是神的化身，法老赐予神庙大量财富

今天埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时居民建筑、甚至王宫建筑都保存很差。为什么？从中可以看出古代埃及人什么样的生死观？原因：古代埃及建筑艺术受宗教较大影响，埃及人更加注重来世，认为来世比现世更长久更重要观念：人的生死可以逾越，来世永恒胡夫金字塔内部的直角三角形厅室，各边之比为3：4：5，体现了勾股定理的数值。阿布辛拜勒神庙

神庙建造最精妙之处是，在每年的春分和秋分，旭日的阳光就从神庙正面的入口射进神庙内部，照亮最里面供奉的四座神像，前后持续大约20分钟，然后消失。

——《世界文化遗产荟萃》2.文明成就：领域成就文字象形文字文学神话、诗歌、哲理故事、散文故事建筑艺术

科学技术①历法：发明了世界上最早的太阳历（儒略历曾吸收埃及历法）②数学、医学：颇有建树（采用了十进位制；波斯王宫中的埃及医生）受到宗教较大影响①金字塔：不仅体现了法老的至上权威，还体现了古埃及人在建筑和数学上的成就②神庙：表达对神的敬畏，祭司宣扬法老是神的化身，法老赐予神庙大量财富古代世界最精确的历法之一▲古埃及的《太阳历》刻石在远古时代，谁先掌握了准确的年历，谁就拥有了领先的农业，也就有了生存的基本保障，为其它方面的发展打下可靠的基础。泛滥季、播种季、收获季▲波斯宫廷中的埃及医生在他们那里，医术的分工是很细的，每一个医生只治一种病……有治眼的，有治头的，有治牙的，有治肚子的，还有治各种隐疾的。——希罗多德《历史》Ø历史纵横(19页)撒哈拉沙漠以南非洲的文化西非：①9C左右掌握铁器和青铜冶炼；②加纳、马里、桑海等城市国家先后兴起；③廷巴克图是西非的文化中心；④马里曾与埃及互相交流学习。东非：出现过一系列城市国家，与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。中部和南非：①较多保留了黑人传统文化；②大津巴布韦遗址。1986年大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产阿拉伯文化3多部落并存相互混战多神崇拜阿拉伯帝国（632-1258年）穆罕默德在麦加创立伊斯兰教7世纪穆罕默德迁居麦地那，建立政教合一政权622年穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一632年大规模对外扩张7世纪中期建立起地跨亚非欧的大帝国8世纪中期三、阿拉伯文化我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。——艾尔·比鲁尼1.文明特点：继承和融合了各地区的文化遗产，把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。三、阿拉伯文化领域成就文学①诗歌：克尔白神庙“悬诗”②故事集：《天方夜谭》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说科学◀通过诗歌比赛，将获胜的诗歌用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“悬诗”◀以王后给国王讲故事为线索，把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及阿拉伯文化对世界文化的继承和融合。但丁的《神曲》和莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响三、阿拉伯文化领域成就文学①诗歌：克尔白神庙“悬诗”②故事集：《天方夜谭》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说科学①数学：a.伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，把代数学发展为独立学科b.“阿拉伯数字”②天文：白塔尼修正了计算行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性，《萨比天文历表》曾被哥白尼等人多次引用③医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书，长期用作医学的标准教科书。▲伊本·西那概括阿拉伯文化的特点开放性、包容性、多元性、创新性三、阿拉伯文化19页思考点：阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程，大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作，使人类古典文明的辉煌成果得以继承。这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。阿拉伯人不