2023学年临沂市河东区高一语文（上）期中考试卷附答案解析

学年临沂市河东区高一语文（上）期中考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2023.11一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：印，“信也”。“印章”作为从古至今的一种仪式化凭信，代表着中华民族自古以来诚实守信的优秀美德。中国“印信”纵贯千年，至少在殷商甲骨文时代，就有了完备的“印信”。春秋时期，印章主要应用于器物上，一些陶斗、陶缸、陶缶上会有拓印的文字，主要功能就是凭信，证明器物的出处——作者和作坊。首先这是一种责任担当，等于现在的质保保证，第二可以防伪，第三是表归属，这就是“物勒工名”。“勒”可以理解成刻的意思，“物”就是器物。“物勒工名”制度是中国封建社会早期手工业生产管理模式的具体反映。首提“物勒工名”质量负责制的人是秦国宰相吕不韦。他一直琢磨如何才能对产品质量进行检测监督，后来想到“物勒工名”，该制度率先在秦国实行。国家于每年十月份“工师效工，陈祭器……必功致为上，物勒工名，以考其诚。工有不当，必行其罪，以究其情”，对各郡、县工业产品进行质量抽验。其还将各郡、县制造工业产品用的衡器、容器等由。“大工尹”统一年审，不符合标准的不得使用，以保证产品质量“功致”。到了唐朝，在承袭前代“物勒工名”制度的基础上，政府对该制度进行了丰富和发展。一方面，政府为了确保官营手工业技术领域后继有人，对手工业实行工匠征集制度，为工匠设立“匠籍”，子弟要世袭匠籍。另一方面，政府把“物勒工名”制度和工匠的培养考核结合起来。由此，唐代涌现出了一批技艺精湛的工匠或工匠家族。如曾参与建造昭陵、翠微宫、玉华宫等大型工程的阎立德，便是唐代杰出的建筑工程师。对历史学家来说，《吕氏春秋》对“物勒工名”的记录，透露出了秦国军事工业的管理机密。专家推断，秦国的军工管理制度分为四级，从相邦、工师、丞到一个个工匠，层层负责，任何一个质量问题都可以通过兵器上刻的名字查到责任人。1974年，秦始皇兵马俑现世，考古专家在俑坑中的兵器上也发现了工匠的名字。可以说，除了表归属之外，“物勒工名”更是一种社会文明和道德自觉的体现，是“信”的强化与直接表达，也是社会秩序日益严整、规范的证明。（摘编自卢昱《“印”证千年》，有删改）材料二：大量刻画着工匠名字的出土文物说明“物勒工名”这一制度起源很早，源远流长。它之所以产生并长期延续，主要有如下几方面的原因。周平王迁都后，原有的统治秩序被打破，国家间的竞争和对抗不断升级，春秋战国时期国家间战争频繁，诸多诸侯国在战争中灰飞烟灭。《管子·兵法》指出“器械巧，则伐而不费”，说明在冷兵器时代，武器装备的质量对战争的胜负影响极大。面对生死存亡的严峻形势，各国都纷纷提升了对武器装备的质量要求，“物勒工名”的责任追究制度便应运而生了。因而我们注意到，这一时期勒名的多为戈、矛等战争利器。另一方面，在古代社会，官营手工业产品多提供给统治集享用，“犀象珠玉，……石山隐饰，金银错镂；穷极丽靡；转相夸咤”（《后汉书·王充王符仲长统列传》），这些物品对质量的要求自然很高。统治集团积极助推“物勒工名”制度也是为了满足其自身奢侈生活的需求。春秋战国时期，手工业发展迅速，技术更为复杂、成熟，同时新的生产部门不断涌现，社会分工进一步细化。《考工记》记述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类工种，反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。越来越细致的社会分工，让生产技术日益专业化，一件产品的完成需要多个工种的配合，只要一个环节出了问题，便会影响整个产品的质量。这就需要一种质量监督管理制度来保证产品的质量，在产品出现质量问题时，能够有效地进行追责，在这种形势下，“物勒工名”制度的产生便是顺理成章的事了。随着商品经济的发展，一些技术精湛的私营手工业者为了在市场竞争中取得优势，纷纷借鉴官营手工业“物勒工名”的做法，主动在商品上刻下自己的名号，来标识和推销自己的产品，这便成为商标的雏形。早在春秋战国时期，秦国的民间陶器上便出现了“咸完里奢”“咸沙里突”的字样。这些手工业者在陶器上刻上自己的住处和名字，以与他人区别开来，目的在于彰显自己精湛的制作技术。到了宋朝，便形成了产品的品牌和商标。后来一些品牌成为百年老字号，出现了如“张小泉”剪刀、“王麻子”刀剪、洛阳老城的“济世堂李占标膏药”等著名的品牌，这些名称本身成为产品质量过硬的符号象征。自古以来，我国先民就注重追求工匠精神，如《礼记》云“差若毫厘，谬以千里”，《考工记》指出，“百工之事，皆圣人之作也”。传统的工匠精神主要包括精益求精、敬业专一、诚实守信等内容。“物勒工名”制度对传统工匠精神的形成和传承有着重要的推动作用。（摘编自庄华峰《“物勒工名”与传统工匠精神传承》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“印章”在春秋时期主要应用于器物，它凝聚着中华历史与文化之美，代表了中华民族优秀的美德。B．“功致”意为精巧细致，指在器物的生产制作过程中追求奢丽华侈，必以功力密致为上的质量标准。C．“物勒工名”是一种要求在产品上刻上生产者姓名等类相关信息，保证产品质量的手工业管理制度。D．“物勒工名”制度是推动以敬业专精、诚实守信等为主要内容的传统工匠精神形成与传承的重要因素。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．材料一与材料二虽然都涉及了“物勒工名”产生的原因，但是两则材料在所论述内容上却各有侧重。B．统治集团为满足自身奢侈生活需求，对物品质量具有很高要求，有力地推动“物勒工名”制度发展。C．“物勒工名”制度是秦王朝藉以提高武器装备质量，最终战胜其它诸侯国一统天下极为重要的保障。D．“物勒工名”制度带有监督追责等意识，它裹挟着私营手工业者紧跟潮流，推动了商品经济的发展。3．下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）A．《工律》，“公甲兵各以其官名刻久之，其不可刻久者，以丹若髹书之。其（假）百姓甲兵，必書其久，受之以久。”B．《新唐书·百官志》：“细镂之工，教以四年；车路乐器之工，三年：平漫刀矟之工，随火想二年；……岁终以监试之，皆物勒工名。”C．宋代铸镜中心湖州生产的铜镜上常常有诸如“湖州石家法炼青铜照子”“湖州李家炼铜照子”之类的字铭。D．据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕态山，刻石勒功而还。4．结合材料二，简要概括“物勒工名”制度产生并长期延续的主要原因。”5．李斌在《以工匠精神雕琢时代品质》一文中说：“工匠精神展现创新引领、追求卓越的时代精神：为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。”时任国家总理李克强在中国工会全国代表大会上说，“中国制造”要尽早变为“中国精造”。当代中国如何推动“中国制造”成为“中国精造”?请结合材料谈谈你的看法。阅读下面的文字，完成小题。给我一枝枪茹志鹃我赤手空拳，紧贴在绝壁上，面前是万丈深渊，战斗机笔直地俯冲下来，在我头上掠过，接着，咯咯地射来一串机枪子弹，第二架又怪声啸叫着，从我头上擦过去，接着第三架，羞辱我，威吓我，而我只有怒目相对。我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌，我愤怒地大喝一声：“强盗!”我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊!它又不是梦，是我在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历。那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战斗机的围攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩护了我。我回去，跑到营长面前：“发我一枝枪!”营长朝我看看，没有说话。我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的。于是，我仍是全营中唯一没有武器的人，穿着军装，但没有枪。“我一定要一枝枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香，纯洁恬静，自由舒畅。我越发想起了枪。“我要一枝枪!”这声音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来这难以平伏的思潮。小鲁是战友的儿子。昨天傍晚，小义惊喜地跳进来报告，“妈妈，小鲁大哥哥来了!”小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，拘束地在我身边坐下。孩子扒在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔!”突然，孩子改变了对他的称呼，问道，“你怎么没有枪?”我看见小鲁的脸慢慢地红了，停了半晌，才说:“我说我要一枝枪，他们说还要慢一慢。”当然，现在给新战士发一枝枪，已经不是问题了。我伸手开了灯，床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发，昨晚硬给小义留了下来，说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间，电灯还亮着，柔和地照着两个人。小鲁舒展两臂，像要展翅奋飞。孩子略仰着脸，似乎在问:“叔叔，你有枪吗?”……我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末。我们部队过沂水，那一天，我们进入一个村庄宿营，住在一位以前的村干部家里，家里没有男人，房东是位大嫂，呆板着脸，给我们开门、腾地方，可是总不开口。“大嫂，你家大哥呢？”她没有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道:“他？……”“牺牲了，一起七个。”大嫂的脸呆呆的，好像总结似的说，“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……”忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，年轻的战士，你梦见了什么？梦见自己还没有一枝枪吗?……我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光，一只纺织娘时断时续地在唱。我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们，我对营长说:“让我上去缴一枝枪。”营长轻轻说道:“这次战斗下来，给你想办法。”战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。“营长牺牲了。”通讯员垂下眼。一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景。小鲁，年轻的战士，不用我说，你能懂得我当时的心情……一点了，生活已经进入了新的一天，我们离过去又远一天了，但是，历史是不会消亡的，也决不重复。小鲁，现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的。我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织，一把左轮，五颗子弹。还有一颗，我用了。轻风徐来，电灯光温柔地照着战士和孩子。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣，轻轻地给他们关上了电灯，掩上了门。回到床上，我却无法入睡。一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上，还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗，越飞越低，毫无顾忌地在我们头上削过去。姑娘脸色有点苍白，伏着一动不动。我愤怒，但没有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了。钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。我们的夜，纯洁恬静，自由舒畅。天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞。小义眼睛焕然发亮，从身后拿出一朵花来,花是普通的纸做的，他踮起脚，把花插在小鲁的胸前，欢快地喊道:“敬礼，解放军叔叔!”小鲁低下头，摘下那朵花，小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪……1962年1月5日(有删改)6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．“我”的梦境缘于战争时期一次真实经历，面对敌机却没有武器反抗的愤怒，让“我”多年后仍不能忘怀。B．“呆板着脸”“总不开口”“呆呆的”等神态描写，表现出村庄的房东大嫂对战争已经麻木的情绪。C．小义开始叫“大哥哥”，后来称“叔叔”，对小鲁称呼的改变，表现出解放军战士在孩子心目中的分量。D．“村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土”，村庄的这种景象，反映了战争的残酷和民众的苦难。7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．玫瑰花图案“从床前跳回窗帘”“悄悄爬上墙”，用比拟手法，写出时间的流逝，也增添文章的灵动气息。B．本文用带有抒情性的语言，表达了一个老战士对手握枪杆的峥嵘岁月的怀恋，整体呈现浪漫主义风格。C．本文用简笔勾勒人物，通过简洁的动作、语言等描写，塑造出一系列特征鲜明、性格各异的普通人形象。D．左轮枪子弹的数量由“六颗”到“五颗”的变化，反映“我”心境的改变，也顺势引出了后文的故事。8．文中有不少关于“枪”的场景，赋予“枪”不同的内涵，请说出三种内涵，结合文本简要分析。9．同为战争题材小说，茹志娟的《百合花》叙事完整连贯，与之相比，本文在叙事方式上有何不同？这样安排对本文的主题表现有何作用？谈谈你的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行·序》）材料二：白居易，字乐天，其先盖太原人。北齐五兵尚书建，有功于时，赐田韩城，子孙家焉。又徙下邦。父季庚，为彭城令，李正己之叛，说刺史李洧自归，累擢襄州别驾。居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况吴人恃才少所推可见其文自失曰吾谓斯文遂绝今复得子矣贞元中，擢进士，补校书郎。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠。宪宗颇采纳。河东王锷将加平章事，居易以为：“宰相天下具瞻，非有重望显功不可任。按锷诛求百计，所得财号为“羡余”以献。今若假以名器，四方闻之，皆谓陛下得所献，与宰相。诸节度私计曰：“谁不如鳄？”争褒割生人以求所欲。”后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰：“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之！”……中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。赞曰：居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长于诗，它文未能称是也，多至数千篇，唐以来所未有。其自叙言：“关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤；其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。至讽谕意激而言质，闲适思澹而辞迁，以质合迂，宜人之不爱也”。今视其文，信然。而杜牧谓：“纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言媒语入人肌骨不可去。”观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功。虽中被斥，晚益不衰。呜呼，居易其贤哉！（节选自《新唐书·白居易传》，有删改）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。况A吴人恃才B少所推C可见其文自失D曰E吾谓F斯文G遂绝今H复得子矣11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“元和”，唐宪宗年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。B．“名器”，原指名号与车服仪制。文中“假以名器”的意思是“授予重任”。C．“未冠”，指未成年。古代男子十五岁行加冠礼，称“加冠”，也称“弱冠”。D．“赞”，是纪传体史书写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．白居易的祖先大约是太原人，他父亲是白季庚，在李正已叛乱时，经多次提升任襄州别驾。B．白居易为政局的安危多次进谏，宪宗皇帝有时也接受他的建议。但他论执强鲠，有时也会触怒皇帝。C．白居易擅长写诗，他将自己的诗分成了讽喻、闲适、感伤、杂律几类，其中的杂律诗不为他所重。D．白居易与元稹当时都很有名，杜牧赞扬白居易的诗风格纤艳，能深入人心。13．把下列句子翻译成现代汉语。（1）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（2）既失志，能顺适所遇，托浮屠生死说，若忘形骸者。14．为什么结尾说“居易其贤哉”？请根据文章最后一段简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赠李白①杜甫秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂②愧葛洪③。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？【注】①天宝四年（745年），李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年，与杜甫同游齐赵。这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写下这首赠诗。②丹砂：即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。李白好神仙之学，曾入道炼丹。③葛洪：东晋著名道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。15．以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．首句用借喻手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李、杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。B．首句还表达了惺惺相惜之意，杜甫在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。C．“愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。D．此诗简洁、概括，遗神取貌，饱含了诗人对朋友的同情、赞赏和规劝等复杂情感。16．这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两诗做简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《梦游天姥吟留别》中以“

，

”两句，描写神仙们驾云驭风而来的情形。（2）《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感慨的句子是：

，

。（3）叠字在表情达意中可以传达出特有的美感，比如陶渊明《归园田居（其一）》中的“

”写田园生活的温馨；或者白居易《琵琶行》中的“

”写琵琶声音的错杂。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。免洗洗手液真的可以免洗手吗？免洗洗手液

①，但不能代替用水洗手。这是因为，人在与外界接触的过程中，除了病毒、细菌，手上还会沾染灰尘、泥土、油渍等污物，免洗洗手液只有灭菌效果，但无法清除这些物质。而流水洗手能利用水的流动性冲刷掉一部分病原体及污物，配合上洗手液、肥皂的使用，同时具有灭菌去污的功效。此外，许多免洗洗手液的主要成分就是酒精，一定浓度的酒精能消灭大部分的细菌、病毒，但酒精浓度高，频繁使用

②，尤其是对于敏感皮肤的人。免洗洗手液含有酒精，属于易燃物品，有一定的安全隐患，使用免洗洗手液时

③。在有条件的情况下，建议大家还是通过规范洗手进行手部清洁。勤洗手是预防多种疾病的好方法，尤其是预防流感以及新冠肺炎等传播性疾病。18．下列句子中的“等”和文中画横线处的“等”，用法相同的一项是（

）A．在香港国际机场，您的头等舱经历始自我们体贴入微的“一站式”登机服务。B．信念是一种力量，它将思想的普通能量转换成它们精神上的等价物。C．我国比较有名的有长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流。D．用文学艺术反映时代面貌，形式要多样化，诗歌、小说、电视、戏剧等都可以，总之不拘一格。19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。阅读下面的文字，完成下面小题。正月十四下午两三点钟，人们就从四面八方向这里聚集了。大姑娘打扮得花枝招展；小媳妇们也（①），生怕落了下风；虽然汉子们不讲究穿戴，心里却同样热乎乎的，像年轻时一样，三五好友相约姗姗而至；小伙子则多是与心爱的姑娘牵着手，成双成对地出现。四五点钟，这南北、东西中心街上就汇为两条（②）的巨流，南北街北到黄河，南到黛溪湖，一眼望不到头。人们脸上漾着笑，陶醉地观赏着沿路排开的花灯展车。一部分花灯内容依旧是传说中的人物、故事，像八仙过海、唐僧师徒西天取经；另一类展车更舍得花大本钱，在车上搭起戏台子，雇了剧团名角，或咿咿呀呀着古装戏，或昂扬着现代京剧……这时候，夜的帷幕垂下来，上百辆用彩灯支撑、垒筑、装扮的展车一起闪亮，火树琼枝，映照大地；而焰火、礼花又燃爆了，一蓬蓬硕大的光艳花朵在空中怒放，整个天空（③）。与此同时，人流像猛涨的春潮滚滚涌动，像风中的麦穗、风中的稻谷、风中的青纱帐那样晃荡起来。20．请在文中括号内填入恰当的成语。21．文中画波浪线的句子有多处语病，请加以修改。22．文中画横线的句子别有韵味，请分析其表达效果。六、作文23．阅读下面的材料，根据要求写作。我们走过四季，既遇见过暖风，也遇见过冷雨；我们走过时光，既遇见过伤感，也遇见过惊喜。也许，我们的成长来自一场接一场的遇见。同学们，转眼你来到新学校已经有一段时间了，新校园、新同学、新老师、新环境、新的高中生活给你留下了怎样的印象？你有什么样的遇见呢？请结合材料写一篇记叙文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：B2．D

3．D

①提升产品质量的要求。②社会分工的需要。③商品经济发展。④民间手工业者的推动。

5．①制造企业专注产品质量提升。②政府通过制度进行监督引导。③社会层面营造工匠精神风尚。【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“功致”“指在器物的生产制作过程中追求奢丽华侈”并无必要信息支撑，追求质量上乘不等于追求奢丽华侈。故选B。2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“它裹挟着私营手工业者紧跟潮流”错，原文“随着商品经济的发展，一些技术精湛的私营手工业者为了在市场竞争中取得优势，纷纷借鉴官营手工业‘物勒工名’的做法，主动在商品上刻下自己的名号，来标识和推销自己的产品”，说明一些私营手工业者并非被“物勒工名”的制度潮流裹挟而前，而是自身主动的选择。故选D。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.是指政府于器物上刻印以表器物的归属。B.是指唐代的“物勒工名”制度和工匠的培养考核。C.指器物生产者把名号铭刻其上，可视为对“信”的强化与表达。D.窦宪于燕然山刻石勒功不属于“物勒工名”这一制度的范畴。6．B7．B

8．①“枪”是军人身份的象征，如小鲁为没有枪而脸红；②“枪”是抵抗敌人、保卫群众的武器，如“我”拿着枪朝敌机开枪；③“枪”是战士英勇无畏精神的象征，如“我”毫无畏惧地开枪战斗；④“枪”是斗争精神传承延续的象征，如“我”接过牺牲的营长的枪。9．①本文采用现在的生活与回忆、梦境交织穿插的叙事方式，②这样的叙事方式强调了过去与现实的对比，③突出表现了勇于战斗的主题。【解析】6．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“表现出村庄的房东大嫂对战争已经麻木的情绪”错误。“呆板着脸”“总不开口”“呆呆的”等神态描写表现了房东大嫂丧夫后的情绪，表面麻木呆滞，凸显的是其内心的哀痛。故选B。7．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“整体呈现浪漫主义风格”错误。本文虽然有一些抒情性的语言，但整体呈现的是写实主义风格，不是浪漫主义风格。10．ABE11．C

12．D

13．（1）我出任地方官已将两年，一向心境平和，她的话却使我有所触动，这一晚竟然有被贬逐的感受。（2）被贬以后，白居易能顺应这种遭遇，寄托心志于佛教生死之说，好像超脱形体的人，无所顾忌。14．①擅长写诗，内容丰富；②为政局安危正言直谏；③虽遭贬逐，但更加坚定。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：顾况，是吴地人，自恃才华，很少推崇赞许他人。但见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”“况”作主语，“吴人”作谓语，故应在A处断开；“恃”作谓语，“才”作宾语，应在B处断开；“曰”后是直接引语，故“曰”后应停顿，即E处断开。故ABE处断开。11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C．“古代男子十五岁行加冠礼”错，古代男子二十岁行加冠礼，表示成年，称弱冠。故选C。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D．“杜牧赞扬白居易的诗风格纤艳，能深入人心”错，由最后一段“而杜牧谓：‘纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言媒语入人肌骨不可去’”可知，杜牧是批评他的诗过于纤艳，流传人间，影响较坏。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“出官”，京官外调、出任地方官；“恬然”，淡泊宁静的样子；“迁谪”，贬官降职。（2）“既”，……之后；“浮屠”，佛教；“形骸”，指人的形体。14．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。由“居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长于诗，它文未能称是也，多至数千篇，唐以来所未有”“关美刺者，谓之讽谕；咏性情者，谓之闲适；触事而发，谓之感伤；其它为杂律”可知，白居易擅长写诗，且内容丰富。由“居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功”可知，白居易为政局安危，正言直谏；由“虽中被斥，晚益不衰”可知，白居易虽遭贬逐，但更加坚定。参考译文：材料一：元和十年，我被贬为九江郡司马。次年秋天，到湓浦口送客，听到邻舟有一女子在夜晚弹奏琵琶，细审那声音，铿铿锵锵颇有点京城的风味。我询问她的来历，原来是长安的乐伎，曾经跟穆、曹这两位琵琶名家学习技艺，后来年长色衰，嫁给一位商人为妻。于是我吩咐摆酒，请她尽情地弹几支曲子。她演奏完毕，神态忧伤，叙说自己年青时欢乐的往事，但如今漂泊沦落，憔悴不堪，在江湖之间飘零流浪。我出任地方官已将两年，一向心境平和，她的话却使我有所触动，这一晚竟然有被贬逐的感受。于是撰写了这首七言歌行，吟唱一番来赠送给她，一共有六百一十六字，命题为《琵琶行》。（白居易《琵琶行·序》）材料二：白居易，字乐天，他的祖先大约是太原人。北齐五兵尚书白建，当年建功，赐田庄于韩城，子孙就在那里安家了。后来迁居下邽。他的父亲白季庚，官职为彭城令，在李正己叛乱时，因劝说徐州刺史李洧回归朝廷，经多次提升任襄州别驾。白居易聪明过人，擅长文章。未满二十岁时拜见顾况。顾况，是吴地人，自恃才华，很少推崇赞许他人。但见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，考中进士，被授职校书郎。元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民。宪宗有所采纳。河东王锷将被授以宰相职位，白居易认为：“宰相是天下人所敬仰的，非贤良有重望和显赫功勋不可以授任。考察王锷百般勒索民财，所得财物称为‘羡余’作为进献。现在如果把宰相的重任授予他，天下的人听说这件事，都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的。各节度使私下想：‘谁还不如王锷？’争相宰割百姓搜刮钱财，向您要求自己想得的官职。”后来，白居易在殿中与宪宗谈论，论辩执着，坦率耿介，皇帝还没有发布诏令，白居易就对皇帝说：“陛下错了。”皇帝脸色变了，过后，对李绛说：“这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他！”……中书舍人王涯又上书说白居易不宜任刺史，于是追诏再贬为江州司马。被贬以后，白居易能顺应这种遭遇，寄托心志于佛道生死之说，好像超脱形体的人，无所顾忌。评论：白居易在元和、长庆年间，与元稹都很有名气，最擅长写诗，其他体裁文章未足称佳，诗多至数千篇，为唐以来所没有的。他自己说：“有关歌颂或讽刺的，叫做讽喻诗；歌咏性情的，叫做闲适诗；碰到事情有感而发的，叫做感伤诗。其他的为杂律诗。”又自讽说：“世人所钟爱的只是杂律诗，他们看重的，正是我所轻视的。至于讽喻诗，含意激切但言辞是质朴的，闲适诗思虑恬静淡泊而文辞迁缓，由于质直并迂缓，人们不喜爱也是应该的了。”现在读他的诗文，的确如此。但是杜牧说：“纤艳不检点的诗文，不是庄重高雅的人所做的。这种诗流传人间，父子母女口口相教授，淫词亵语入人肌骨而不能消除。”审视白居易，最初竭力直言，在天子面前为政局的安危诤谏，希望以此立功，虽然中道被斥贬，但后来更为坚定不衰。呜呼，白居易是个贤达的人哪！（节选自《新唐书·白居易传》，有删改）15．D16．①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与诗中向往天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊形象是一致的；②寻道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”，可见其热心求道、喜欢炼丹的形象，与《梦游天姥吟留别》诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同；③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而在“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”佯狂状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象，与《梦游天姥吟留别》诗中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世嫉俗的自我形象十分相似。【解析】15．本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。D.“遗神取貌”错。本诗仅仅用了二十八个字，就构成一幅生动的艺术形象，李白的风采、气度、品格，就栩栩如生，跃然纸上，创作上重内容轻形式，是遗貌取神，而非“遗神取貌”。故选D。16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。解答时，在认真品读诗歌内容的基础上，抓住关键字词，结合诗歌意境来分析。两首诗都塑造出漫游漂泊者的形象：杜诗的“秋来相顾尚飘蓬”，秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。此句以“尚飘蓬”概括出李白到处漫游漂泊的形象；李白《梦》诗中“惟觉时之枕席”“别君去兮”塑造了向往天姥山的梦中游兴，梦醒后的别离漂泊者形象。两首诗都塑造出寻道求仙者的形象：杜诗的“未就丹砂愧葛洪”，没有去求仙，真是愧对西晋那位炼丹的葛洪。此句借“丹砂”“葛