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议论文阅读真题分析+习题闯关议论文阅读真题分析+习题闯关一、真题解析(2024·内蒙古·中考真题)在“勤奋之美”活动中,东东带领大家深入理解勤奋的意义,勤奋学习是扬帆远航的动力,勤奋是开启青春梦想之门的金钥匙。让勤奋学习成为扬帆远航的动力易舟①如今,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷,这既为青年施展才华提供了广阔舞台,也对青年的能力素质提出了新的更高要求。青年处于人生积累阶段,需要像海绵吸水一样汲取知识,不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力,使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。②勤奋学习要夯实基础,持之以恒。青年时期学识基础厚实不厚实,影响甚至决定自己的基一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习,保持一股持之以恒的韧劲,在学习阶段把基石打深、打牢,才能为青春蓄满能量。③勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践。既多读有字之书,也多读无字之书,坚持知行合一,注重在实践中学真知、悟真谛,加强磨炼、增长本领。中国农业大学的学生们走进乡土中国深处,将实验室搬到田间地头,让实验室里的科研成果在广袤田野落地生根;80后“新农人”魏巧,靠自身所学和一股子拼劲,返乡创业成为数字化大田种植的行家里手,带领乡亲们走上致富路……广大青年带着理论知识寻找实践坐标,坚持学以致用,深入基层、深入群众,增益其所不能,努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。④勤奋学习要不断探索,创新提高。今年1月,首艘国产大型邮轮“爱达·魔都号”圆满完成商业首航,背后是中国船舶集团上海外高桥造船有限公司大型邮轮项目设计青年团队的默默付出。团队成员王高帅说:“当时国内资料有限,每次一拿到资料,大家就分组学习,再通过交流汇报的方式进行总结。”从零经验摸着石头过河,到学习吸收再创造,青年团队见证了一张张图纸变成一艘巨轮,该团队也获评一星级全国青年文明号。⑤青年人在学习中增长知识、锤炼品格,在工作中增长才干、练就本领,才能不辱时代使命,不负人民期望。(选自《人民日报》,有删改)1.请你根据下面的思维导图,结合文章内容,将空格处补充完整。(1)(2)2.东东觉得第②段论据不充分,请你从下面几句话中选择一句作为道理论据,并说明理由。A.轻诺必寡信。(《老子》)B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)C.苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。(胡居仁对联)选择,因为3.请你说出第③段画线句使用的论证方法,并分析其论证效果。4.伴随着网络热词“躺平”“懒人经济”的出现,有人认为“勤奋”已经过时,对此,请你谈谈看法。【答案】1.青年人要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。勤奋学习要不断探索,创新提高。2.C这句话直接强调了持之以恒的重要性,与第②段“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”的论点相契合。因此,这句话作为道理论据,能够有效地支撑第②段的论点。3.运用举例论证,通过列举中国农业大学学生和80后“新农人”魏巧的具体事例,具体有力地论证了勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践的观点,从而更好地论证了文章的中心论点,使论证更有说服力。4.示例:躺平”与“懒人经济”虽为网络热词,反映了部分群体面对压力时的选择,但并不意味着“勤奋”已经过时。勤奋是通往成功的必经之路,无论时代如何变迁,个人价值的实现、社会的进步都离不开勤奋的努力。在快速变化的社会中,勤奋学习不仅是积累知识、提升能力的方式,更是适应变化、把握机遇的关键。因此,我们应当坚持勤奋精神,拒绝消极“躺平”,以实际行动追求梦想,为社会贡献自己的力量。【解析】1.本题考查论点提炼。第①空:题干要求写出中心论点。根据第①段“青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”可知,文章开篇就提出论点:青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。第②~④段分别从“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”“勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”“勤奋学习要不断探索,创新提高”三方面进行论述,第⑤段“青年人在学习中增长知识、锤炼品格……”进一步升华观点,提出希望。所以文章的中心论点为:青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力。第②空:已知题干信息“分论点一:勤奋学习要夯实基础,持之以恒”“分论点二:勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”可分别定位到文章第②③段的首句。再根据第④段“勤奋学习要不断探索,创新提高”可提炼分论点三为:勤奋学习要不断探索,创新提高。2.本题考查论据辨析。A.句意为:轻易许下的诺言必然缺乏信用。这句话强调的是承诺与信用的关系,与勤奋学习、持之以恒的主题无直接关联。B.句意为:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!这句话表达了诗人对未来的信心和豪迈情怀,和持之以恒关联不大;C.句意为:如果真有恒心,又何必半夜刚睡下,五更就起床;最没有益处的,莫过于晒一天却又冻十天。这句话强调了持之以恒的重要性,它鼓励人们要坚持不懈地努力,而不是仅仅在表面上做出勤奋的样子。根据第②段“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”可知,语段的分论点是:勤奋学习要夯实基础,持之以恒。综合分析三个语句可知,C更适合做第②段的论据,它表达了只要有恒心,不一定需要极端的时间安排(如三更眠五更起),但最忌讳的是学习上的忽冷忽热、不能持续,这与第②段“勤奋学习要夯实基础,持之以恒”的论点高度契合。因此,这句话作为道理论据,能够有效地支撑第②段的论点。3.本题考查论证方法辨析及作用。根据画线句“中国农业大学的学生们走进乡土中国深处”“80后‘新农人’魏巧,靠自身所学和一股子拼劲,返乡创业成为数字化大田种植的行家里手”可知,列举了中国农业大学的学生们将实验室搬到田间地头,使科研成果在田野中实际应用,以及80后“新农人”魏巧返乡创业,利用所学知识和拼劲成为数字化大田种植的行家里手,并带领乡亲们致富的具体事例,属于举例论证,根据第③段“勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”可知,具体有力地论证了“勤奋学习既要学书本知识,也要注重实践”这一分论点,从而更好地论证了文章的中心论点——青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力,是论证更有说服力。4.本题考查观点看法。根据第①段“青年处于人生积累阶段,需要像海绵吸水一样汲取知识,不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力,使自己的思维视野、认知水平跟上时代发展的步伐。青年人,要让勤奋学习成为扬帆远航的动力”可知,社会发展日新月异,青年人需要通过勤奋学习,像海绵吸水一样汲取知识,才能不断地提高自己的能力,拓展自己的视野,跟上时代发展的步伐,所以勤奋不仅不会过时,而且是必要的。据此分析阐述即可。示例:面对“躺平”与“懒人经济”的流行,我认为“勤奋”过时的观点是片面的。勤奋作为人类进步的基石,无论时代如何变迁,其核心价值始终不变。在快速变化的社会中,勤奋不仅是个人成长的驱动力,更是推动社会进步的重要力量。它鼓励我们不断追求卓越,勇于面对挑战,实现自我价值。因此,勤奋不仅不过时,反而更加重要,是我们应对未来挑战、实现梦想的必备品质。(2024·辽宁·中考真题)阅读下面选文,完成下面小题。卑以自牧孙宽①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。(选自《中国纪检监察报》。有删改)5.选文的中心论点是什么?6.选文第③段画线句运用了哪两种论证方法?有什么作用?7.阅读选文第②~⑥段,理清论证思路,补全下面分析。首先,。接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养。最后,阐述,要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲,还要。8.下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。【答案】5.做人要恪守谦卑之道(或人们应该保持谦虚、谦逊的态度,不要过于自满和骄傲,这是我们应该遵循的重要道德准则。)6.选文第③段画线句采用了举例论证和道理论证两种论证方法。通过列举张畏岩的实例和引用《论语》中的名言,证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点,从而进一步论证了中心论点。这种方法使论证更具体、更有说服力。7.文章阐述了“卑”字的含义和作为谦词所代表的品质阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为永远保持谦卑和进步。8.第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料(2)中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的态度,与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料(1)中季羡林使用旧床和粗布草垫,虽然也体现了他的朴素和节俭,但与选文的主旨关系不大。因此,材料(2)更适合作为选文的论据。【解析】5.本题考查中心论点。根据第①段“以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”可知,首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子,卑以自牧也”来引出观点:做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。②—⑥段作者首先解释了“卑”的含义,然后通过多个例子和论据,如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等,来具体阐述谦卑的重要性和价值,以及如何践行谦卑之道。最后,文章再次强调,要学会谦卑,并将其作为真正的修养,以谦卑之心蓄进取之志,展现新作为。整个选文紧扣中心论点,从多个角度进行了深入的分析和阐述。6.本题考查论证方法。第③段中“满招损,谦受益”“三人行,必有我师焉”“虚己者进德之基”引用的是一些著作中的名言或俗语或名家名言,属于道理论证;语段中“明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬……三年后,果然金榜题名”列举明代张畏岩曾经心性浮躁导致考试失利,之后谦卑自持,最终金榜题名的事例,属于举例论证;结合第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”可知,本段运用道理论证和距离论证,具体有力地证明了谦卑有礼是中华民族的传统美德这一分论点,从而更好地证明文章的中心论点——做人要恪守谦卑之道,使论证更有说服力。7.本题考查论证思路分析。第①空:已知题干信息“接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德修养”可定位到文章第③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”第④段“谦卑体现着一个人的道德修养”,由此结合文章第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下”“‘卑’作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”可知,本段主要阐释了“卑”的含义以及“卑”所代表的品质;第②空:已知题干信息“要善于听取他人意见、严格要求自己,有成就而不骄傲”可定位第⑤段“对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开”第⑥段“待人接物学会虚心,为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待”,再根据第⑤段“谦卑的人能做到有成就而不骄傲”第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为”可知,这两段主要论述了如何做到谦卑,据此可整合信息为:阐述了谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲,将提高自己的谦卑修养内化为自觉行为;第③空:根据第⑥段“能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步”可提炼信息为:永远保持谦卑,保持进步。8.本题考查论据分析。选文主要讨论了“卑以自牧”即做人要恪守谦卑之道的观点,强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料(2)可知,季羡林作为一位杰出的学者,却能够对自己有清醒的认识,认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合,因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫这则材料虽然展现了季羡林简朴的生活方式,但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大,因此不太适合作为论据。据此分析作答即可。(2024·青海·中考真题)阅读下面的选文,完成下面小题。无用的境界黄钰琦①无用是一种哲学境界,也是一种存在状态,无用即大用。“山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”《庄子·人间世》中这样写道。山中的林木因为不是良木,反而得以保全,长成参天大树。可见,无用往往在关键之时有大用。文中所写,表面上说的是林木,实则讲的是人生哲理,也在讲述庄子的故事。庄子一生困顿,崇尚自由而不应楚威王之聘,在官场上没有名气,一生落魄。世俗之人看庄子,无功无禄,觉得庄子是无用的。但若论超凡脱俗,庄子是漆园傲吏,也是道家学派的代表人物,更是一位真正的智者。一生逍遥世外,他获得的,其实是真正的自由。②无用的第一重境界是“总得花看能几日,最难留惜是芳时”。世间事物纷繁复杂,世人以为诗酒音乐是无用之物,往往因此错过人间诸多美好。作诗,乘舟远去,苏轼在“袅袅风蒲乱,猗猗水荇长”中感悟无用之乐,“不知何所乐,竟夕独酣歌”。苏轼成也诗词,败也诗词,诗词既记载着他的沉浮,也是反哺他的精神食粮。酌酒,远望,李白在“花间一壶酒,独酌无相亲”中感悟无用之乐,“举杯邀明月,对影成三人”。李白作诗时饮酒,赏月时也饮酒,酒赋予李白诗情逸兴,为他的人生增添无限潇洒。没有酒这无用之物,就没有李白这有用之人。静坐,抚琴,王维在“独坐幽篁里,弹琴复长啸”中感悟无用之乐,“深林人不知,明月来相照”。王维不仅参禅悟理,学庄信道,还精通诗书画乐。可见,真正让人精神高贵的东西,大多无用。③无用的第二重境界是“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”。在成功学盛行的当下,有用无用成了衡量一个人成功与否的最常见的标准。世人习惯于追逐有用之事,如功名,如利禄,但生命中的大多有用之事是被动的,忽略了内心深处的喜好,很容易让人身心疲惫。而无用之事似与成功相离,独忠于自己的喜爱与内心,是人世间最孤独的事。但只要钟情于所爱,纵使无用又如何?所爱之事给人内心深处带去的震撼经久不息,是人世间最潇洒的事,能使人获得极高的精神愉悦。陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,隐居山林,躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用得很,但就在这无用之中,他悟到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的自然真意,乐夫天命,那么随心,那么自如。最终他成为了中国第一位山水田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,谁能说他的一生无用?李渔说:“一种本性特别喜欢的东西可以当药。”无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心的愉悦。④无用的第三重境界是“行到水穷处,坐看云起时”。从水穷到云起,正如一个人在修行中一而再、再而三地面对抉择。旁人的三言两语、生活的无奈,都可能成为摧毁无用之物的利刃。如果因此而生退心,就要把念头回到初心上。初发时,内心空无一物,似是无用,回望过去,我们不是已经走了相当长的路程了吗?春日晴好,看到盛开的玉兰,不该以有用无用看待,而应想到“霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春”。若要使无用之物在生命中绽放,唯有以自适之心观世事,超凡脱俗,享受这一刻的美好,抓住心灵颤动的那一刹那,你的人生又是何等的幸福美好。守护无用之物,一定要抵住纷扰,坚持己心。⑤春江花月,诗酒年华,悲欢离合,人生诸多无用事,亦可演绎别样的精彩。(摘自《读者》2024年第7期,有删改)9.本文结构完整,论证严密,请你梳理其论证结构,完成下面的表格。10.请你从第③自然段中找出任意一种论证方法并分析其作用。11.请结合你的生活实际,谈谈阅读本文的感悟。【答案】9.中心论点:无用是一种哲学境界,也是一种存在状态,无用即大用。/人生诸多无用事,亦可演绎别样的精彩。分论点1:真正让人精神高贵的东西,大多无用。分论点2:无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心的愉悦。分论点3:守护无用之物,一定要抵住纷扰,坚持己心。10.道理论证:引用了“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”的诗句及李渔“一种本性特别喜欢的东西可以当药”的话,充分有力地论证了无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心愉悦的观点,从而使论证更权威,更有说服力。对比论证:将有用之事与无用之事进行对比,突出强调了无用之事有大用的观点,使观点更鲜明、突出。举例论证:举了陶渊明的例子,证明了无用即大用的观点,使论证更加真实可信,增强了说服力。11.符合要求即可。【解析】9.本题考查梳理文章论证结构。文章开篇第①段引用《庄子·人间世》中的内容,以山中林木为例,讲述庄子一生困顿却逍遥世外,获得真正自由的故事,引出中心论点“无用是一种哲学境界,也是一种存在状态,无用即大用”。接着,作者从三个层面展开论述:在第②段,通过列举苏轼在诗词中感悟无用之乐、李白在饮酒中体会无用之趣、王维在静坐抚琴中领略无用之妙,论证了“真正让人精神高贵的东西,大多无用”这一分论点。以具体的古人及其作品为例,说明诗酒音乐这些看似无用的事物能丰富人的精神世界。第③段先指出在成功学盛行的当下,人们习惯追逐有用之事而忽略内心喜好,容易身心疲惫。然后以陶渊明隐居田园却悟得自然真意为例,论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心的愉悦”这一分论点,强调了忠于内心喜好的重要性。第④段先阐述在人生修行中面对抉择时要坚守初心,然后以看到盛开的玉兰应享受美好为例,论证了“守护无用之物,一定要抵住纷扰,坚持己心”这一分论点,说明了守护无用之物需要坚定信念。最后,文章结尾总结“春江花月,诗酒年华,悲欢离合,人生诸多无用事,亦可演绎别样的精彩”,再次强调了无用之事在人生中的积极意义和价值,呼应开头,使文章结构完整,论证有力。据此概括即可。10.本题考查论证方法及作用分析。论证方法主要有事实论证(举例论证)、道理论证(引用论证等)、对比论证、比喻论证等。由第③段“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”“一种本性特别喜欢的东西可以当药”可知,本段引用古诗句,运用道理论证,充分有力地论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心愉悦”的观点。这些引用使得论证更具权威性和文化底蕴,让读者更容易接受和信服作者的观点;由第③段“世人习惯于追逐有用之事,如功名,如利禄,但生命中的大多有用之事是被动的,忽略了内心深处的喜好,很容易让人身心疲惫”可知,作者将有用之事(如功名、利禄)与无用之事(如内心的喜好)进行对比,运用对比论证,突出强调了无用之事并非真的无用,反而有着重要的价值,使“无用之事有大用”的观点更加鲜明、突出,给读者留下深刻的印象;由第③段“陶渊明‘少无适俗韵,性本爱丘山’,隐居山林,躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用得很,但就在这无用之中,他悟到了‘山气日夕佳,飞鸟相与还’的自然真意,乐夫天命,那么随心,那么自如。最终他成为了中国第一位山水田园诗人,被称为‘古今隐逸诗人之宗’”可知,作者举了陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,隐居山林、躬耕田园的例子,运用举例论证,这个例子具体而生动地证明了“无用即大用”的观点,让论证更加真实可信,增强了说服力,使读者更容易理解和认同作者关于无用之用的论述。示例:引用论证:作者在第③自然段引用了陶渊明的诗句“少无适俗韵,性本爱丘山”。通过引用这句诗,生动地展现了陶渊明自幼就不适应世俗的性情,以及他对自然和田园的热爱。这一引用为后文论述陶渊明选择隐居田园这一看似无用却实则有大用的行为做了铺垫,增强了论证的说服力和文化内涵,使读者更容易理解和接受作者关于无用之用的观点。11.本题考查内容的理解与感悟。开放性试题,作答时,首先需要深入理解文章所阐述的关于“无用”的观点和境界,明确作者想要传达的核心思想,即“无用即大用”,很多看似无用的事物在精神、心灵、人生选择等方面有着重要的价值和意义。然后,联系自己的生活经历,阐述对“无用”的新认识和感悟。示例:在如今快节奏的生活中,我们常常过于追求那些被认为“有用”的东西,比如好成绩、高收入、高职位等。然而,却忽略了那些看似“无用”的事情,比如静下心来读一本闲书、和家人朋友漫无目的地聊天、独自欣赏一场日落。正如文中所说,无用之事并非真的无用,它们往往能在关键时候给我们的心灵带来滋养和慰藉。我们应该学会在追求有用的同时,也珍惜那些无用之事,因为它们或许才是让我们的生活更加丰富、让我们的心灵更加充实的重要因素。。二、习题闯关阅读《文化要讲求创新创造》,回答小题。文化要讲求创新创造①散发传统文化气息的故宫日历、印有个性话语的折扇、以“御花园彩石甬路”为主题的五彩耳钉……故宫博物院及其文创产品吸引了不少人的目光。一时间,把故宫文化带回家,在朋友圈晒一晒来自故宫的礼物,成为风尚。②在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈,百年文物缘何走红?“既富有时代气息,有意思;也饱含历史厚重感,有韵味。古典基础上的点滴创新,铸就了故宫文创产品活着的灵魂。”一位网友的评价,道出了其中的缘由。倘若原封不动地把日历、折扇搬到市场,即便有人青睐,恐怕也很难引一时风骚。相反,不管是与互联网联姻,还是接地气的创意,正是在渠道和内容上的更进一步,才让这些高大上的文化飞入寻常百姓家。③其实,文化要讲求创新创造。从写就一篇翰墨短文,到熔铸一个城市的精神文化,无不需要贯注创新之魂。清代画家郑板桥自幼爱好书法,勤学苦练,临摹各家字帖,可总觉得自己进步不大,为此深感苦恼。他的妻子一语点破:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥猛然醒悟。此后,他力求创新,开创出了“板桥体”。④“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。”一味固守,千篇一律,只会让文化丧失活力;善于推陈出新,呼吸现代新鲜的氧气,才能不断让文化绽放新芽,枝繁叶茂。⑤反观当下,一些文化现象仍值得我们反思。比如,有的书籍,毫无创见不说,内容还东拼西凑,被人戏谑为“垃圾书”,有的综艺节目,千篇一律地从国外引入相似模式,结果水土不服,观众不买账;还有的电影,奉行“拿来主义”,剧情场景总是“借鉴”他人作品,屡陷抄袭漩涡,等等。正如美学家朱光潜所言:“老是那样四平八稳,没有一点精彩,不是‘庸’就是‘俗’,虽是天天在弄那些玩意,却到老没有进步……一稳就定,一定就一成不变,由熟以至于滥,至于滑。”从这个意义而言,故宫文物的走红,既是一种警醒,更是一种启示。⑥“只见汪洋就以为没有大陆的人,不过是拙劣的探索者。”很多时候,我们慨叹无法抵达新的彼岸,究其缘由,与其说是因为文化创新思绪干涸,倒不如说是因为对自身挖掘得不够透彻。《南史》曾载,宋文帝时有一位名为陆澄的学士,好学博览,行、坐、食手不释卷,时称“硕学”,可其晚年想撰写一部《宋书》,却始终不成。原因在于,他是读了很多书,却一知半解。时人王俭戏称:“陆公,书橱也。”囫囵吞枣,难免思绪短路;甘做“书橱”,何谈文化的创新性发展和创造性转化?⑦“有时需要离开常走的大道,潜入森林,你就肯定会发现前所未见的东西。”文化创新这条新路上,或许有绊脚的石头,或许有拦路的枯枝,但不管怎样,一番披荆斩棘之后,我们必将发现一个更丰富、更精彩的世界。1.本文的中心论点是什么?2.从文章内容看,故宫文物网络走红的原因是什么?3.选文第⑤段运用了哪两种论证方法?作者说故宫文物走红“是一种启示”,请说说这种启示是什么?(1)方法:()()(2)启示:4.第⑥段中“囫囵吞枣”和“书橱”的含义分别是什么?(1)囫囵吞枣:(2)书橱:。①有人说过这样一句话:真理诞生于一百个问号之后。其实,这句话本身就是一个真理。②纵观千百年来的科学技术发展史,那些在科学领域有所建树的人,都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源。最后把“?”拉直变成“!”,找到真理。……③在科学史上,这样的事例还有很多,这说明科学并不神秘,真理并不遥远。只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解决了若干个问号之后,就有可能发现真理。④当然,见微知著、善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,绝不是坐等可以等来的。如果说科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只会给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人。5.联系上下文理解“司空见惯”“见微知著”的意思。6.填空。(1)本文的主要观点是(用文中语句),这句话也是课文的。(2)由文中可知,经由“偶然的机遇”发现真理,需具备、的条件。7.与画“______”句子相照应的句子是__________________。8.选择,填序号。文章中引用华罗庚的话的主要作用是(
)A.使文章辞藻华丽,更加吸引读者B.证明作者的观点,更有说服力C.激发读者的阅读兴趣D.使文章更加生动具体阅读《读书要“精”到极致》,回答各题。读书要“精”到极致①“立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。”我国古代学者因书籍难得,穷年皓首研治一经,虽受条件所限,难以遍览群书,但读一部就是一部,口吐珠玑,咀嚼烂熟,透入身心。书海且无涯,粗读嚼不烂。可以说,苦功夫是读书学习的门槛,如何跨越这道门槛?不妨通过“精选、精品、精思、精用”的方式,将读书看作品茗。精品之,才愈发得其醇香。②在精选中择好书。好书,能使人“通天下之精微、晓万物之是非”。书之好,在文、在理、在意。“吾生也有涯,而知也无涯”,浩如烟海的书籍中,蕴藏着文明的记忆,集聚着智慧的结晶。读书不失为学习和了解人类历史经验的一种捷径。选择一本好书,如同结识一位挚友,“交谈”之中体会人间五味、“相顾”之间看尽世事变迁、“聆听”之际感悟个中真谛。“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑、修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格。”读领袖论著,可以领悟精神实质,提升思维层次;读人文社科,可以纯正思想品性,陶冶品德情操;读历史典籍,可以通晓古今中外,明辨是非善恶。③在精品中得余味。对待读书,要有“入山问樵”“入水问渔”的求知精神。读书,是将所学转化为所得,将知识转化为智慧,而精读,无疑是最有效的学习方法。“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”在“知识快餐”的时代,一些人抱怨精读耗时太长、单位时间内获取知识量太少,实则不然。只有真正内化于心的知识才会有助于一个人的成长,而只追求学习数量、不追求学习质量的人,即使拥有那些“匆匆掠过”却未消化吸收的知识,也对个人成长没有任何促进作用,虽“快”却是“慢”了。唯怀有潜心钻研的工匠精神,下足“细功夫”读书,对妙语珠字精抠细品,方能万千笔墨胸中藏,读有所思、读有所感、读有所获。④在精思中寻感悟。朱熹曾说过:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”现如今,越来越多的人为读书而读书,读而不思、读而不悟,难以体会古人读书过程中所蕴含着的学而不厌、触类旁通的大智慧。《中庸》提到,求学要做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。提醒我们读书却不唯书。只有用思考、质疑和批判态度读书,才能甄别精华和糟粕,才能理清有用和无用,才能把书读深、读透、读精。⑤在精用中求实践。(1)古人云:“一语不能践,万卷徒空虚。”精用是读书的试金石,也是读书成果的“实战场”。(2)只会死读书而不能有效运用的人,学问再多也是纸上谈兵。会读书的人,把读书学习得到的知识、积累的成果向实践行动转化,与岗位需求对接,以学习力助推战斗力、保障力的生成。在用的过程中,要有“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”的毅力与决心,远沽名钓誉之心,戒急功近利之意,去冒进浮躁之气,才会避免陷入“蛮干、瞎干、胡干”误区,避免走进“空谈”的尴尬窘境。着力解决“用得对、用得准、用得好”的问题。⑤“世界上最动人的皱眉是在读书时那苦思的刹那,世界上最自然的一刻是在读书时那会心的微笑。”读书“精”到极致才能有“质”的飞跃。9.本文的中心论点是什么?10.阅读②—⑤段,简要概括文章是从哪几方面论述的?11.依次指出文中画线句所运用的论证方法。(一个括号里只能填写一种论证方法)(1)古人云:“一语不能践,万卷徒空虚。”(2)只会死读书而不能有效运用的人,学问再多也是纸上谈兵。会读书的人,把读书学习得到的知识、积累的成果向实践行动转化,与岗位需求对接,以学习力助推战斗力、保障力的生成。12.你认可作者的读书观点么?结合你的读书实践,谈谈你的看法。阅读《阅读,让中国更有力量》,回答各题。阅读,让中国更有力量①阅读力是一个充满张力的概念。在国际上,包括中小学生的指标性评价中,阅读能力一直是最为重要的项目之一。可以说,阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样,也是现代人特别需要提升的能力。从更大层次上看,阅读力不仅是一个人的阅读能力,也是社会整体的阅读水平,因而关系到国家民族的竞争力。②阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力,就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说,一个人的精神发育史,就是他的阅读史。阅读是一种精神生活,可以提高人的精神力,这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。无论是一个人,还是一个国家或者一个民族,阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。③阅读力就是凝聚力。共读共写,一起交流,才能拥有共同的语言和思想,拥有共同的愿景和价值,这样的文化共同体,让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以,阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉,一个阅读率低下、阅读力不足的民族,难以在当下世界立足,也难以引领人类的明天。④阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器,我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说,阅读是学习的工具,而学习是成功的途径。对于国家民族来说,在知识快速累积、科技突飞猛进的当下,阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用,意味着创新能力的培养。所以我们发现,国家越重视阅读教育,国民的阅读力就越好,整体素质就越高,国家的竞争力也就越强。⑤阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读需要专注,在知识的积累之外,也是一种精神的修行。通过阅读感受书香,能满足人类的内在需求,使人获得精神上的陶冶与升华,拥有更充实、更丰盈的生活,从而增加幸福感。书香的涵养,也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质,让喧嚣的沉静下来,让浮躁的厚重起来。⑥阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信:阅读,让中国更有力量!13.请写出本文的中心论点。14.如何理解第④段《朗读手册》中划线句的含义?“阅读是消灭无知、贫究与绝望的终极武器。”15.为什么阅读能让中国更有力量?16.根据全文内容,简要分析第⑥段的作用。阅读下文,完成下面小题。求真学问,练真本领尹双红①不久前,在首届全民阅读大会举办之际,习近平总书记致信祝贺并发出号召:“希望孩子们养成阅读习惯,快乐阅读,健康成长;希望全社会都参与到阅读中来,形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”近年来,越来越多的青年把读书作为一种生活乐趣、一种人生追求,热爱学习渐成风尚。我们需要求真学问,练真本领。②梦想从学习开始,事业靠本领成就。青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程,习近平总书记特别关心青少年读书学习,要求“勤学、修德、明辨、笃实”,强调“求真学问,练真本领”。青年人正处于学习的黄金时期,应当把学习作为首要任务,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。③学习是进步的阶梯,好学才能上进,学好才有本领。当今世界,知识更新不断加快,科技发展日新月异。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台,也对青年能力素质提出了新的更高要求。要想在百舸争流、千帆竞发的洪流中勇立潮头,在不进则退、不强则弱的竞争中赢得优势,在报效祖国、服务人民的人生中有所作为、就要孜孜不倦地学习。这是青年实现人生理想的途径,也是担当时代使命的要求。④学习就必须求真学问,求真理、悟道理、明事理,不能满足于碎片化的猎奇、快餐化的浏览,习近平总书记曾和青年学生交流读书心得:“15岁的我已经有了独立思考能力,在读书过程中通过不断重新审视,达到否定之否定、温故而知新,慢慢觉得马克思主义确实是真理,中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择,我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。”努力掌握科学文化知识和专业技能,提高人文素养,有助于增长见识,丰富学识,青年一代要坚定理想信念、砥砺道德品质、掌握真才实学。⑤学习的目的在于运用,实践是检验学习成果的练兵场。荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”只有以知促行、以行求知,在实践中锤炼真本领,才能更好认识国情。对于新时代青年来说,必须坚持学以致用,掌握真才实学,努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。⑥有人说,每个人的世界都是一个圆,学习是半径,半径越大,拥有的世界就越广阔。广大青年在学习中增长知识、锤炼品格,在实践中增长才干、练就本领,努力担负起时代使命,党和人民事业必将迎来新的更大辉煌。(选自《人民日报》有删改)17.第⑤段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?18.文章第④段和第⑤段能否调换顺序,为什么?19.请结合本文内容,联系生活实际,谈谈作为新时代的中学生,你该如何做?阅读下面的文字,完成下面小题。谈青年的责任担当①李大钊先生说过:“青年者,国家之魂。”青年是国家未来的主人,理应担当起国家富强、民族复兴的重任。②青年要担当,就要树立崇高的理想信念。古人云,志不立,天下无可成之事。青年处于人生的“拔节孕穗期”,理想信念是青年成长发展的精神动力。青年最有朝气,最肯学习,最具有创造未来的能力,早一点树立崇高的理想信念,就能早一点明确人生的方向,正如一首诗所写的那样:“理想是火,点燃希望的灯;理想是灯,照亮前行的路。”青年只有树立崇高理想,才能获得动力,激发潜能,“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”。③青年要担当,就要有深厚的爱国情怀。爱国情怀能使人将个人的发展与国家的命运紧密相连。鲁迅先生便是在爱国情怀的指引下不断寻找救国道路的。他最初为实业救国而学洋务,转而为寻求救国道路远赴日本学医,后来意识到精神上的“愚弱”远比身体上的疾病更需要“疗救”,就弃医从文,用笔唤醒无数麻木的灵魂。“天下兴亡,匹夫有责”,青年作为社会的中坚力量,应把人生理想融入到国家和民族的事业中,自觉地以爱国之情深化爱国之行,与时代同步伐,与祖国共命运,唯其如此,才能担当重任。④青年要担当,就要锤炼过硬本领。“责重山岳,能者方可为之。”担当需要本领,本领源自学习。青春年华是学习的大好时光,青年要学以立德、学以增智、学以明道,知行合一,探求真学问,锤炼真本领。中国核潜艇之父彭士禄青少年时就立志向学,虽历经磨难,始终勤学不辍,刻苦钻研,将理论与实践相结合,为中国核动力的研究设计作出了开创性贡献。现在的中国青年处于好时代,读书资源丰富,环境优越,更应珍惜学习条件,勤奋学习,增长本领,为青春远航蓄力。⑤落实责任担当应该有方向,有情怀,有行动。青年只有肩负起中华民族伟大复兴的重任,才能在实现个人梦与“中国梦”、个人价值与社会价值、个人发展与社会发展的有机统一中,放飞青春梦想,谱写人生的壮丽篇章。20.下列对本文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.本文开篇引用名言作为中心论点,具有权威性和感染力,令人信服。B.第②段引用诗句来突出理想的作用,强调青年应早日树立崇高理想。C.第④段用彭士禄的事例证明要有真本领,就应勤奋学习,知行合一。D.本文主要采用道理论证与举例论证相结合的方法,有很强的说服力。21.简要分析第③段的论证思路。22.读了本文,你认为青年应该怎样做才能担当起重任?学会欣赏李永健①生活里需要学会欣赏。②我们欣赏大千世界,首先要从欣赏身边的家人、朋友和同事开始;这当中,又首先要从欣赏与我们朝夕相处、休戚与共、“一个锅里搅稠稀”的家人开始。③记得女儿读小学二年级时,用“辛苦”一词造句。她写下:我们上学最辛苦。我问,为啥说上学最辛苦?女儿说,我早晨起床上学,爸爸还在睡觉;我晚上回家写作业,爸爸躺在床上看书。我觉得我比爸爸辛苦。我哈哈大笑说,说得好。④上小学四年级的时候,女儿写暑假见闻类作文,写到奶奶家的鸡栖息在院子里的果树上,老师的一句批语“只有你奶奶家的鸡才会上树”让女儿既委屈又沮丧。我耐心地对她说,爸爸认为你这篇作文真实生动,写得很棒;但是,由于老师的见闻所限,不熟悉农村的真实生活,也不知道古诗词中“鸡鸣树巅”所在多有,比如汉代《鸡鸣》诗即有“鸡鸣高树巅,狗吠深宫中”,三国时期阮籍的《咏怀》诗有“晨鸡鸣高树,命驾起旋归”,西晋陆机《赴洛道中作》诗云“虎啸深谷底,鸡鸣高树巅”等,所以老师的这句评语不足为训。女儿诧异地问,老师也有不知道的?我摸着她的小脑瓜说,知识是无穷尽的,莫嫌知事少,只欠读书多,你要好好读书。⑤前几天,妻子拿着一幅饶宗颐先生的篆书,问我这几个字怎么念。我说,应该是“曾三颜四,禹寸陶分”吧。她问,啥意思?我说,前者讲“克己复礼”,后者说“爱惜光阴”。孔门弟子曾参云:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”同为孔门弟子的颜回亦云:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”是为“曾三颜四”。《淮南子》记述:“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”《晋书·陶侃传》记载:“(陶侃)常语人曰:大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。”是为“禹寸陶分”。妻子感叹道,原来如此,短短八个字,包含这么多思想内容。⑥其实,妻子原本是不喜欢提问的。也许是年轻时太爱面子,她当年对不知道的东西从来不问,即使我问她“这说的是啥”,她也会用“你说呢”反客为主,试图“蒙混过关”。那时,我经常借用朱子的话对她说,学如叩钟,小叩则小鸣,大叩则大鸣,不叩则不鸣;心里有疑问,却疑而不问,疑问就永存心中,怎么可能释疑明道呢?就这样“婆婆妈妈”地说教着,长期生活在一起,日就月将,渐次影响,妻子知道我心下欣赏的是提问者,才慢慢启齿发问,才有了长足进步。⑦“相看两不厌,只有敬亭山。”也许一个欣赏的眼神,即可化作一种莫大的鼓舞。由于我对提问者特别欣赏,鼓励了妻子提问的积极性,乃至激发了她培养其他技能的可能性。不认识的繁体字,她问;不知道的典故,她问;不了解的草木虫鱼等百科知识,她问;不理解的哲学命题,她问……遇到我所不知道或不能够确切解答的,我们就及时查阅,现场作答。多少年走过来,妻子与我“问答相长”,释疑解惑,共同进步。她已经从原来的临渊羡鱼者,变成后来的退而结网人。当初,她觉得能写一手好文章的人,那是高山仰止,何等了得,而今,她自己就能写一手不错的文章。当初,她看着我和女儿一起练毛笔字,万般艳羡,只是怎么都不肯拿起笔来写下一撇一捺;而今,她天天提笔临帖写字,而且已经写得有模有样,把我和女儿甩在了后面。这些点点滴滴的进步,都是和日常生活中家人的陪伴、赞赏和鼓励分不开的。⑧其实,我们身边的每一个人都需要不同程度的欣赏和鼓励。只要你适当地给予家人、亲戚、朋友和同事以赞许和肯定,他们就能从你的善意中获得鼓舞和力量。歌德说过,最真诚的慷慨是欣赏。千万不要忽略了欣赏的价值和意义,正确的欣赏可以给人以正能量,甚至可以塑造人。⑨能够正确、从容地欣赏别人的人,必然是一个明智的人,自信的人,宽厚的人,有担当的人,谦逊的人,同时还是一个向上、向善、向美的人。不然的话,一个心胸褊狭、鼠肚鸡肠、喜欢搬弄是非、见不得人好的人,怎么可能颔首微笑、慷慨大方地去欣赏别人呢?⑩俗话说,尺有所短,寸有所长。我们只有睁开眼睛看到他人的“寸长”,欣赏他人的美善,才有可能补足自身的“尺短”,补齐自身的短板。一个人能够经常看到别人细微的长处,本身就是一个了不起的长处,这是一种境界和能力。(选自《人民日报》,有删改)23.选文围绕家人的事例来阐述观点,下列各个事例中选文并未具体描写的是(
)A.女儿用“辛苦”造句 B.女儿在作文里写鸡会上树C.妻子询问饶宗颐先生的篆书 D.妻子临帖写字24.文章中有作者鼓励妻子提问的例子,若补充一个类似的事例,下列最合适的一个是(
)A.课堂上有学生提问,因为问题过于简单,老师不想浪费时间便让他课下请教别人。B.一位绘画初学者拿着自己的画作去拜访知名画家,画家点评该画作内容毫无想象力。C.怕水的小明第一次学习游泳时呛了很多次水,教练说能克服对水的恐惧已经很棒了。D.女儿拿着图画书问爸爸现实中的毛毛虫长什么样子,爸爸说自己在忙,让她去问妈妈。25.试分析文章第⑤~⑦段的写作思路。26.请从内容和论证手法两方面简析文章最后一段的表达效果。27.阅读下面的文字,完成问题。“无求”与“有求”①“事能知足心常泰,人到无求品自高。”这副对联很多人高悬自勉,其意在于知足常乐,淡泊名利,修炼品格,修养身心。②“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”名利对于普通人,如同鸟之爱惜羽毛,既难以淡然回避,更难于全然超脱。只有少数贤者,才能轻名利似浮云,重节操如泰山;即便在失意、挫折的逆境中,也能挺直腰杆而不失骨气与高洁,达致“无求”之境。③然而,古往今来,举凡志存高远者,“无求”于名利,却“有求”于大道。虽“不戚戚于贫贱”,但有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀;虽“不汲汲于富贵”,但有以天下为己任的国家大义;虽不恋栈于庙堂,但有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的远大抱负。从“无求”到“有求”,这是一种大格局、大境界。④唐代柳宗元一生淡泊,对功名无奢求。但他在柳州刺史任上,为民凿百井、释奴婢办学院、修孔庙、易风俗、兴文化,在民间留下口碑。宋代苏东坡在仕途屡屡失意中,一直抱着“一蓑烟雨任平生”的豁达,但从不放弃为民造福的追求。在黄州,他移风易俗拯救溺婴,深得人心;在杭州,他疏浚西湖、修筑苏堤,惠及百姓;在儋州,他办学堂倡农耕,改善民生。这些古代的清官贤臣,因追求百姓福祉而德音留一方、功业垂青史。⑤为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,共产党人具有封建清官难以企及的理想信念和精神境界。从“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的王进喜,到“为了小岗村发展,哪怕牺牲自己生命”的沈浩;从“不带私心搞革命,一心一意为人民”的谷文昌到“为了改革开放事业,要杀出一条血路”的袁庚,无数优秀干部以“计利当计天下利求名应求万世名”的革命功名观,为党和人民建立了不朽功勋。⑥对于每一个领导干部来说,在从政的那天起就应当懂得,共产党的“官场”不是升官发财的名利场,而是为民造福的奋斗场。奋斗创业,既要淡泊个人的功名利禄,更要担起人民的福祉重任;既需放下一己的进退去留,更需负起肩上的公权职责。党的十九大描绘了新时代的宏伟蓝图。时与势,呼唤各级干部必须胸怀民族复兴的信念追求,以勇于作为、敢于担当的品格书写事业与人生的辉煌,让未来的史家以浓墨重彩记下这个时代共产党人从政的壮美华章。(选自《人民日报》,有删改)(1)下列对文章的理解和分析不正确的一项是(
)A.文章的标题中的“无求”指的是“名利”,“有求”指的是“大道”。B.本文的中心论点是:“从‘无求’到‘有求’,这是一种大格局、大境界。”C.文章开篇借对联引出“无求”的话题,并从“无求”论述到“有求”,呼应标题和论题。D.中国共产党人的“有求”就是要实现民族振兴大业,让历史记住曾经创造的辉煌成就。(2)请简要分析第③段的论证思路。(3)本文与顾颉刚的《怀疑与学问》在论证方法上有什么的共同点?请简要分析。28.完成小题在感恩中成长①落叶在空中盘旋,谱写着一曲曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩我们才懂得了生命的真谛。②我们从呱呱坠地到长大成人,父母付出了多少心血与汗水;熬过了多少个日日夜夜:从小学到初中,乃至大学,又有多少老师为我们呕心沥血,默默奉献着光和热。③感恩是敬重。居里夫人作为著名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但当她在会场上看见自己的小学老师时,她从主席台上跑下来,跑到老师身边,深情地亲吻了老师的双颊,并推着老师走向主席台:伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来伟人无不有着一颗感恩的心,感恩不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤。④感恩是有意义的。父母的付出远远比山高、比海深,而我们,只知饭来张口,衣来伸手,似乎有一条隔离带,让我们变得自私自利。学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,只有如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。⑤怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待朋友,你将会发现自己是多么快乐。学会感恩,因为。(1)根据下面的意思从文中找出合适的四字词语。①形容费尽心血。②只为自己打算,为自己谋利益,不顾别人和集体。(2)文章第一自然段作者运用了、的修辞手法。(3)文中主要写了我们要对谁感恩?为什么要对他们感恩?(4)在文中的横线处为文章补充一个恰当的结尾。(5)你认为作为学生的我们对父母最好的感恩方式是什么?(三)阅读下面文字,完成下面小题。修炼“挫商”①人生是一条布满荆棘的崎岖之路,常常充满着挫折与失败。面对人生的挫折与失败,我们应该修炼挫商。②挫商,即承受挫折的能力。承受能力越强,挫商也就越高。③无论条件多么优越,无论才华何等了得,生活总是充斥着不可预知的意外,没有谁的人生旅程一帆风顺。④未经历小路的坎坷泥泞,哪能体会到阳光大道的平坦通畅?未经历风雪交加的困苦,哪能体会风和日丽的温馨?未经历挫折和磨难的煎熬,怎能体会到成功和胜利的喜悦?挫折和磨难,能拓展生命的宽度。⑤当你的道路充满荆棘却不退缩,当你一次次跌倒后依然顽强地站起来,当你受到别人的冷嘲热讽却没有心灰意冷,你会迎来胜利的曙光,你会感受到成功的快乐与幸福!⑥自古以来,多少人面对挫折不屈不挠,从而让人生放射出耀眼的光芒!⑦司马迁,身受酷刑,用十余年时间写出了被誉为“史家之绝唱”的《史记》;贝多芬,两耳失聪,却“紧紧扼住命运的咽喉”,谱写出气势磅礴的《命运交响曲》;董明珠,经历丧夫之痛却没有被击倒,让“格力”成为享誉国内外的大品牌。他们的成功,离不开他们炼就的高挫商。⑧那么,我们怎样修炼挫商呢?首先,面对挫折,改变消极心态。每个人都会遇到挫折、不同的是,有的人在挫折面前一蹶不振;而有的人把它当作一种胜利的前奏,始终保持永不言败、乐观向上的心态,最终取得胜利。⑨其次,掌握正确的方法。一是激励法——遇到挫折时,尽量少考虑眼前得失,不断激励自己:美好的未来就在前方。二是知足法——在挫折面前,降低要求,满足已经达到的目标,对一时难以做到的事情不奢望、不强求。三是补偿法——在某方面目标受挫时,不是灰心气馁,而是化苦痛为力量,发奋图强,以另一个可能成功的目标来代替。⑩没有惊涛骇浪的海洋,绝不是真正的海洋;没有风沙蔽日的沙漠,绝不是真正的沙漠;没有一波三折的生活,也绝不是真正的生活。只有敢于面对挫折,勇于迎接挑战,不断修炼挫商,才能飞得更高,走得更远。29.文章思路清晰,首先,提出的中心论点;接着,讲道理、摆事实,论证为什么要修炼挫商;然后,;最后,总结全篇,首尾呼应。30.作者认为为什么要修炼挫商?请简要阐述。31.选出对文章内容理解和分析错误的一项(
)A.失败与挫折,能考验我们的挫商,挫商越低,承受能力越弱。B.第⑦段分别选用了文学界、音乐界、商界的名人事例,论证修炼挫商的作用,很有典型性和说服力。C.真正的生活,是会有一波三折的,我们要敢于面对挫折,修炼挫商。D.张浩没有达到班级前三名的目标,他这样安慰自己:成绩排名没有那么重要,我已经收获了知识。这是运用了“激励法”。32.阅读下面的文字,完成问题。让生僻字拥有自己的一方天地①龙年春节,“龘”字一跃火出圈。央视发布2024年春晚主题——“龙行龘龘,欣欣家国”,同时发布由三个“龘”字组合在一起的主标识,文化底蕴拉满,生僻字“龘”成为刷屏热词。②“龘”的来源可以追溯到古代的甲骨文和金文,与古代的宗教和祭祀活动密切相关。据《说文解字》记载,“龘”是古代神话中的一种吉祥神兽,名为“虬龙””,其形象和声音被古人用“龘”字来描述,因此,“芜”字的本义可理解为一种神秘且象征祥瑞的神兽。另外,“龘”字也出现在南朝梁代顾野王编纂的《玉篇》中,被用来形容龙腾飞的样子,意指昂扬而热烈。③“龘”字的出圈,再次唤起了人们对生僻字的关注和兴趣。④生僻字具有独特的形态美,它是一种以纯自然符号的方式来构建天地间万事万物的庞大体系。它描摹世间万物的实体形象,表形性极强,达到音、形、义结合。它的每一个点,每一条线,都代表着一个物质或生命。如,“前程朤朤,生活鱻鱻……”,“朤(lǎng)”古同“朗”,本意为明亮;“鱻(yé)”指鱼多的样子,表意为:前程明朗,生活年年有余。⑤生僻字作为汉字的一部分,是中华优秀传统文化的重要符号,隐藏着深厚的历史文化意蕴。作为整个汉字库里“孤傲”“的特殊者,生僻字带有很强烈的时代印记,背后有许多既有趣又有内涵的故事。最为典型的例子,便是武则天给自己取了一个“瞾”字。这个生僻字侧面反映了当时武则天的心境和那段特殊的历史。这个字现在基本没有人用,但我们可以从“日月当空——瞾”这个生僻字,作为切入点,了解武则天的故事及那段历史。⑥如今,越来越多的生僻字已融入日常生活,成为人们交流和表达情感的工具。人们通过社交媒体、网络表情等形式广泛传播。如,有博物馆在入口处设立巨大的“生僻字”墙面,参观者只要准确读出其中一部分,就能免费进入参观。还有些家长选用生僻字给孩子起名字,既不易重名,又有好的寓意。《汉字听写大会》语言顾问郦波认为:“所谓生僻字,多是传统经典古籍的核心词汇,在鲁迅、冰心等名家名篇中都曾出现。”生僻字运用于日常生活,彰显了社会大众对传统文化的热爱。⑦生僻字和常用字共同构成了中华文化的重要载体,记录了华夏五千年的历史和文化传承。让生僻字拥有属于自己的一方天地!(摘自《光明日报》,有改动)(1)下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(
)A.开篇从春节“龘”字—跃火出圈引出话题,激发读者的阅读兴趣。B.第②段运用引用论证和对比论证阐述了“龘”所蕴含的文化价值。C.第⑤段中“孤傲”—词,生动地表明了生僻字在生活中极少使用。D.本文论证结构清晰,层层深入;语言表达简洁而严密,可读性强。(2)请简要分析第⑥段的论述思路。(3)在学校开展的““我说生僻字”活动中,小文同学认为“生僻字难读难写,不便交流,可以废除”。对此,你怎么看?请结合材料,简述你的看法。阅读下面的文段,完成下面小题。在平政初中的讲演朱山坡①同学们,借此机会,我想和大家交流一下关于文学和当作家的体会。②在生活中,你说话有文采,能引经据典,别人会说你是喝过墨水的人;你走在大街上,看到的广告辞,都与文学有关,如“喝××酒,做天下文章”“一品黄山,天高云淡”。③“东西南北中,发财到广东”。广东有一个诗人赵红尘,给茅台酒写了一首诗《酒神醉了》,据称得了两千万。上海《萌芽》杂志前几年举行的新概念作文比赛,前三名可免试进入武汉大学、华东师范大学等名校读书。还可以一举成名,如郭敬明、韩寒、张悦然。他们的作文离文学很近。④从很小的时候起,我就很崇拜那些作家,佩服他们高超的写作技巧与丰富的想象力。只见他们笔尖一动,就把一件普普通通的小事变得那样丰富多彩,让人读起来朗朗上口,经久不忘。如朱自清的散文《匆匆》《背影》《荷塘月色》;还有鲁迅的《孔乙己》,短短的三千字,勾画出一个旧时知识分子的狼狈:“一个穿着长衫而站着喝酒的人”,最后他是爬着来酒店的,手掌上沾着泥土,多么令人震惊的场景。这些美文激发了我写作的欲望,这种欲望更加坚定了我当作家的决心。从那时起,我就开始为实现这一个梦想而努力。⑤为了让这个理想早日成为现实,我如饥似渴地阅读着名篇名作,当时买不到文学名著,只要跟文学靠边的文字都读。从中汲取着养分,金庸、琼瑶、席慕容、巴金、鲁迅、川端康成、高尔基、海明威……一系列文坛巨星的作品在我脑中滑过,我的写作水平不断提升。那时候,为了提高自己的文学水平,我参加了《星星》的函授,43元学费,比我一个学期的学费还多。为了参加玉林《金田》的一个笔会,50元费用,是一笔天文数字,我利用暑假贩卖雪条,从六靖到高州。小时候,没有钱,在六靖镇的街头,我在书摊上“窃读”被人无情地赶走,我还成功在六靖新华书店“窃读”了一整个下午。⑥要想从爱好写作到成为作家,这个过程并不简单,它将充满艰辛,充满苦涩。对于我来说,要想成为一个真正的作家,首先就要有扎实的基础。在日常的学习生活中,我时刻坚守着这样的理念,多读、多思、多看、多听、多学、多练。[A]多读就是博览群书,积累美词佳句,让自己的作品充满诗情画意;[B]多思就是在欣赏佳作时,要善于分析和吸收,并创造性地运用到自己的作品中;[C]多看和多听就是积累生活中的小事,从中选出自己可用的素材,巧妙地融入自己的作品。[D]多学指多学习写作技巧,这是最重要的,如果仅在词语上下死功夫,写出的文章就是空洞的、华而不实的;[E]多练就是勤动笔,这是提高写作水平的最重要的一个环节。⑦但是,即使你有志当作家,也不要忘记,目前你们最大的任务不是当作家,而是好好学习,充分发挥自己的才能,将来进入适合自身才能发展的大学。因为大学才是你一生中最重要的成长阶段,也是你谋生的一个重要台阶。还因为,当作家是一辈子的事情,不是一百米冲刺,是马拉松长跑,不能急于一时。⑧我们今天来这里,目的并不是来劝大家选择文学这条道路,我只想告诉大家的是,一个人,有一点文学修养是很有用的,无论对你将来的工作,还是对你的气质,都大有裨益。如果大家都明白这一点,而且在今后的学习中不断提高自己的文学修养,那么,我们今天就不算白来。(选自《语文教学与研究》,有删改)33.下面对这篇演讲内容理解有误的一项是(
)A.这篇演讲稿的开头很直白,开门见山地说出此次演讲的目的就是交流关于文学和当作家的体会。B.作者在演讲时先设置情境,列举生活中常见的文学现象;再联系自身,讲述自己想要成为作家并不断努力的故事;最后重申主题,号召学生好好学习并提高自己的文学修养。C.文中第⑥段[A][B][C][D][E]五个句子是并行结构,在演讲的时候是可以调换顺序的。D.文中的“我”是一个有理想、有目标、有恒心、能吃苦、肯付出的人。34.本文和《我一生中的重要抉择》这篇课文,作者在演讲中都引入了自身的例子。请你结合两篇演讲的内容,谈一谈在演讲中结合自身经历的好处。35.阅读下面的【链接材料】,结合本文内容谈谈你从中获得的启示。【链接材料】人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇获得的启示:阅读下面的文字,完成各题。输不丢人,怕才丢人①电影《梅兰芳》中有个十三燕,是个曾名重一时的“伶界大王”。后来,梅兰芳迅速崛起,大有取而代之之势。他与梅兰芳唱对台戏时落于下风,眼见败势已成,他并没有选择逃避。即使面对空旷的戏台,他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场,并且在临死前留下那句掷地有声的话语:“输不丢人,怕才丢人。”所以,尽管十三燕是个失败的人物,但却是令人敬佩的,就因为他道出了一个做人的基本道理,而且自己就是实践这一道理的榜样。②大千世界,我们不论干什么,只要与人对阵,参与竞争,都会见高低,有输赢。而世界上没有常胜将军,胜败乃兵家常事,百战百胜只是神话。因为天外有天,你厉害还有比你更厉害的。你有降龙十八掌,人家可能有葵花宝典;你有屠龙刀,人家有打狗棒。而且“江山代有才人出,各领风骚数百年”,三十年河东三十年河西,这几年你得势占优,再过几年,你就可能被淘汰出局。所以,输不丢人。如果害怕丢人,就永远不要参与竞争,就永远都输了。③楚汉之争,项羽的最后悲剧,就在于他怕丢面子,怕面对江东父老的指责。还是杜牧的《题乌江亭》写得好:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”如果项羽能够包差忍耻东渡乌江,那么鹿死谁手还是个未知数;如果项羽能够忍受打击,卷土重来,或许历史会被改写。④“初生牛犊不怕虎”,虽然结局未必会好,不会因为不怕就能克敌制胜,创造奇迹,但“不怕”的精神却是历来被人赞颂的。看《动物世界》,常见这样的镜头,一大群野牛被一只狮子追着跑。我就想,这么多野牛要是团结起来,就是踩也把狮子踩死了;可就是因为怕,总是被狮子欺负,甚至成为狮子的美餐。与野牛相比,人是有理智的,是会想问题的,可正因为如此,有些人反而怕的更多。野牛不过怕丢掉性命而已,人还怕丢面子,怕名声不好,怕被人议论,怕遭人嫉妒,怕不好出门见人,总之,是前怕狼后怕虎。结果是害怕丢人却偏偏丢人,不想丢人却处处丢人。⑤人,能力有大小,水平有高低,既然出来打天下,既然要与人争高低,输赢都是正常的。奥运会的百米赛场上,无论谁输给博尔特都是再正常不过的,因为那小子是百年一出的短跑奇才;游泳馆里,败在菲尔普斯手下,也是再正常不过的事,因为他是游泳天才。所以不管你被落下多大差距,谁都不会笑话你;而你如果畏畏缩缩,因为害怕而退赛,不战自败,那就丢人丢大了。在北京奥运会的乒乓球馆里,我们还看到许多非洲国家的乒乓球运动员,水平连我们的业余选手都不如,他们仍然面无惧色与世界一流高手过招,观众也同样报以热烈的掌声。输球之后,他们照样大大方方地和对手握手拥抱,向观众致谢,他们虽败犹荣。体育竞赛如此,各行各业也都应该如此。只要不怕强手,敢于“亮剑”,自强不息,我们就可能杀出自己的一片天地。⑥“输不丢人,怕才丢人”诚哉斯言!36.下列对文章的理解分析,不正确的一项是()A.第①段列举十三燕的事例,意在引出中心论点,并以此作为有力的事实论据。B.第②段综合运用了引用论证、举例论证和比喻论证,很有说服力地证明“输不丢人”。C.第⑤段由体育竞赛输不丢人的道理类推到各行各业,由浅入深,条理分明。D.选文层次分明,第①段引出中心论点,第②至⑤段分析论证,第⑥段得出结论。37.选文第③④段的顺序能否调换?请简要说明理由。38.在班级演讲比赛中,同桌小广与另外一名同学获得了并列第一名,但只能派一位同学去参加全校比赛,小广跟你商量打算主动退出,因为她怕得不到好的名次被人笑话。请你结合选文内容,对她进行劝解和鼓励。装入山川美景的“语文课本封面”何以刷屏?①近日,“一不小心拍到语文课本封面”话题火爆网络。起初,有网友将自己拍摄的家乡美景套上语文书封面模板,让人直呼“适配度拉满”。随后,各地网友纷纷进行二次创作,多地文旅部门也借这种形式推介当地的秀美风光。②北京故宫、杭州西湖、安徽黄山、南京长江大桥、济南大明湖……装入山川美景的“语文课本封面”何以刷屏,并引来跟风自制潮?③首先,网友拍摄的每一处家乡美景,都是各具特色的好风景,能生动地传达出人们对美的理解,承载着人们对更多“诗和远方”的憧憬。④其次,“语文课本封面”让美景多了份诗画相融的意境,也让美景所在之地瞬间披上了一圈光环,极大满足了人们表达对家乡热爱的愿望,助力了各地对自己的宣传。⑤另外,近年来,数字技术迅猛发展,自媒体创作愈加便利,社交平台广泛应用……时代发展,社会进步,让“语文课本封面”制作更简便,传播更广泛,影响更深远。⑥“语文课本封面”火爆网络的原因很多,________。⑦“语文课本封面”启迪了人们对语文更生动的理解。有网友评论道:“‘一不小心拍到语文课本封面’后,我才发现,语文课本早在学生时代就带我行了万里路,但当时只忙着埋头苦读,刷题‘赶路’,没有细细品味。如今亲眼看过了不少祖国美景,我才更体会到了‘语文’的浪漫。”⑧“语文课本封面”唤起了人们对家乡、祖国更充沛的热爱。评论区里有人触景生情,想回老家转转;有人心生羡慕,计划“跟着课本去旅行”。谁不说咱家乡好,谁不夸咱祖国美,热爱之情溢满屏幕,浇灌着人们的心田。⑨“语文课本封面”激发了人们对中华优秀传统文化更强烈的自信。它蕴含的文化之美诗意十足,国风浓郁,带给人们美好体验的同时,让人油然生发出强烈的自豪感。⑩当然,“语文课本封面”的网络热度将来也许会下降,但是它折射出的人们对美的热爱、对文化的亲近和对家国的深情,不仅不会降温,反而还会持续升温。期待更多山川美景以“语文课本封面”的方式记录和展示给更多人,期待多些“语文课本封面”这样富有创意的文旅宣传,让更多人欣赏到祖国的山河锦绣,感受到祖国的地大物博,认识到中华文化的博大精深,进而增强文化自信,厚植家国情怀。(取材于《北京晚报》《羊城晚报》)39.下列说法正确的一项是(
)A.在第⑥段的横线处应补写“启下”的内容,如“带来的影响也很多”。B.本文结构示意图为:C.“语文课本封面”网络热度将来一定会持续不断地升温。D.文章多处引用网友的话,正是借助网络的力量增强作者的自信。40.多地文旅部门纷纷推出某省某市版“语文课本封面”,各地要利用好这波“流量”,宣传“高颜值”的同时,还要注意哪些要素?改变世界,先改变自己【注释】【美】劳伦斯·巴科①我很荣幸能够在这里欢迎你们正式成为哈佛大学的一员。②我知道你们想改变世界,这是我们接纳你们的原因之一。但是,如果你想改变世界,你需要掌握说服人们改变想法的艺术。而且我保证,除非你首先有改变自己的经验,否则你不会有效地做到改变他人。改变世界,先改变自己。③53年前的这个星期,我在麻省理工学院遇到了我的大一室友艾伦。他很高大,而我是小个子。他很邋遢,而我很整洁。他把他的音响带到校园,喜欢开着它学习;而我喜欢关了音响安静学习。他喜欢听滚石、谁人和TheBand乐队的歌;我喜欢鲍勃·迪伦、詹姆斯·泰勒和乔尼·米切尔。他喜欢几乎所有的纽约运动队;而我讨厌他们。他在政治上相当保守,我则不然。④“我们是不会合得来的。”我想。⑤所以,你可能知道这个故事的走向——我大错特错了。艾伦,在一个看似暴躁、吵吵嚷嚷、固执己见的外表下,被证明是我在大学期间遇到的最善良、最有趣的人之一。⑥他阅读量大得惊人,是个了不起的作家,而且非常慷慨,耐心地帮助我完成了大一的物理学、微积分和化学课程。在政治方面,我们仍然没有什么共识,但我们有文明的谈话,甚至不时地进行辩论最终选择尊重对方的观点,即使无法被对方说服。而且,我们经常向对方学习。53年后,我们像家人一样相处。⑦现在你来到哈佛,请不要忽视你的“艾伦”。请不要根据人们的外在表现或你的第一印象来迅速判断他们。我们录取来自世界各地、志趣各异的学生,其中一个原因就是我们要从彼此的差异中学习
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