北京市第156中学2025届语文高三上期末统考试题含解析

北京市第156中学2025届语文高三上期末统考试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1．阅读下面的文字，完成各题。青少年时期是培养法治意识、学习法律知识的最佳时期。但近年来频频发生的校园欺凌事件在一定程度上暴露了青少年法治教育的问题。联合国科教文组织报告显示，全世界每年有将近2.5亿儿童和青少年因各种原因遭受欺凌，呈现高发态势。“校园欺凌”是发生在学校内外、学生之间，一方单次或多次、蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段实施欺负、侮辱，造成另一方身体伤害、财产损失或精神损害的行为。“校园欺凌”侵犯了学生的生命权、财产权、名誉权等人身权利，触犯了中华人民共和国《宪法》《刑法》《治安管理处罚法》《未成年人保护法》等多部法律法规。“校园欺凌”的存在破坏了学校正常的教学治安秩序，严重影响学校周边治安环境，也影响了学生(包括施暴者和旁观者)的健康成长。造成“校园欺凌”现象长期存在的原因有以下几点。第一，不良社会风气的影响。在当今各种文化交织、价值追求多元、思想思潮多变的大环境下，青少年很难辨别是非，容易被不良文化、不良生活方式影响。部分青少年以自我为中心，忽视他人感受，逐渐扭曲了自己的成长轨迹。长此以往，便会滋生恶意，逐渐衍生出以强欺弱、助纣为虐等不良观念。第二，父母教育缺位。家庭是培养孩子成才的港湾，父母是孩子的第一位老师。部分家长忙于工作，对孩子疏于管理，或者溺爱孩子，不能及时纠正孩子成长过程中的错误。更有甚者，有些家长不仅不注重自身的道德修养，还会教唆孩子“不吃亏”“以牙还牙，以狠斗狠”，误导孩子成长。第三，学校法治教育缺位。部分学校和老师过分注重青少年的学业成绩，轻视法治教育，且法治教育资源有限，缺乏生动有效的教育形式，导致不少青少年法制意识薄弱，不能形成正确的是非观念。校园拒绝任何形式的欺凌行为，学校必须制止和预防欺凌事件的发生。一要坚持正面教育。用多种形式对学生进行优良传统教育，启迪和引导广大中小学生和青少年树立正确的人生观、价值观。二要加强校园文化特别是法治文化建设。全方位、立体化地弘扬优秀传统文化和革命文化，用先进文化抵制和取代不良文化，增强学生的自身抵抗力。同时，要将相关法律基本知识纳入到青少年的教育过程中，通过剖析典型案例、讲述法制故事等方式，潜移默化影响青少年的是非观。三要培养和凝聚校园正义力量，注重发现和团结有正义感、敢仗义直言、见义勇为的优秀学生。四要建立预警机制。设置学校巡逻队、信息员，安装报警电话和必要的防范装备，及时上报欺凌信息，以便校方及时回应、及时制止，最大限度降低欺凌的伤害度。五要对“欺凌”者依法依规进行惩戒。情节轻微的由学校对欺凌者批评教育；情节比较恶劣，对被欺凌学生身心造成明显伤害的可请公安机关参与警示教育或对实施欺凌的学生予以训诫；屡教不改或情节特别严重的可将实施欺凌的学生转送专门(工读)学校进行教育；涉嫌违法犯罪的，按照相关法律严格惩处。各方携手，共同努力，一定能肃清和铲除滋生“校园欺凌”的土壤，营造风清气正、和谐平安、团结友爱、奋发向上的校园环境。(节选自王静江《铲除校园欺凌滋生的土壤》)1．以下行为不属于“校园欺凌”现象的一项是A．以暴力恐吓的方式，在其他同学不情愿的情况下借用他的篮球和书籍。B．与同学因小事产生争执，进而升级为口角和殴斗，冲动之下将同学打伤。C．利用自身的优势，拉拢一批同学，以孤立、排挤与自己有矛盾的同学。D．在网络论坛或社交群中以匿名方式，频繁骚扰、诋毁与自己有矛盾的同学。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章按校园欺凌的含义、危害、成因、预防措施依次展开，思路清晰，结构完整。B．第二段中作者逐一列举了四种法律法规的名称，意在强调校园欺凌是违法行为。C．分析校园欺凌存在的原因时，文章按从校外到校内、由次要到主要的顺序展开。D．防止校园欺凌事件发生五项措施的顺序，隐含了作者预防为主、辅以惩戒的立场。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．联合国科教文组织报告显示校园欺凌是一个世界性问题，在我国呈现高发态势。B．校园欺凌对受害学生的健康成长危害巨大，因此需要全社会加强重视、携手铲除。C．学校可以利用典型案例分析、讲述法制故事等更生动的方式，让法治教育入脑入心。D．校园拒绝任何形式的欺凌行为，学校和司法机关要对校园欺凌的实施者严加惩处。2．阅读下面的文字，完成各题。材料一：随着海峡两岸交流的加深，两岸民众之间的通婚逐渐增多，海峡两岸婚姻家庭也因此被誉为“第四通”。通过问卷调查和走访座谈发现，大部分海峡两岸婚姻家庭子女对于中华民族文化持有积极肯定的态度，他们认为，儒家思想中的“仁”“义”等，都是中华民族文化特有的瑰宝。其中部分人对民族耕神、民族文化内涵以及国学等有着较深入的了解，并能以中华民族优秀的传统道德思想约束自身行为。绝大部分的受访者肯定自己是中华民族的一份子，并赞同“中华民族是勤劳、勇敢、优秀的民族”这一说法。但涉及国家身份，大部分受访者认为中国就是大陆，而台湾是一个特殊的个体，常会以“台湾人”自称。在采访和调查中发现，绝大部分受访者了解民族文化的渠道是电视或网络，希望去大陆感受体会，但当前大多以旅游的方式前往。大部分受访者对中华文化有着一定的了解，认为中华文化源远流长，能够认识到传承中华文化的意义，但对中华文化的认识和对中华文化的践行，存在着一定差异。在面对“是否有必要在学校开设介绍中华民族文化相关课程”的问题时，大部分受访者表示有必要，但是被问及“是否愿意主动践行”时，回答却是否定的。对这一群体展开民族文化认同的研究，对于加深两岸之间的交流、促进彼此了解、促进两岸关系的友好发展以及继承弘扬中华民族文化都有着重要的意义；同时，有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础。（摘编自卢文刚《海峡两岸婚姻家庭子女民族文化认同研究》）材料二：人的认同从来就是多重的，人首先有血缘族群的身份，而以血缘为基础的族群认同，总是与其社会关系的性质相关联的。每个国家一般都包含着许多民族或族群，而且世界秩序要求主权国家的基本稳定，如果族群认同过于强势，在多民族国家就可能“有离散之心，不能相和合”，危机就可能被某些预料不到的事件触发；如果国家认同强于族群认同，多民族国家就容易经历各种风雨变幻而保持统一。文化认同是人的社会属性的表现形式，它与族群相关，也与国家政治生活相关。作为中介认同形式，文化认同就必须既与族群认同有交叠部分，也与国家认同有交叠部分。文化认同也与一定的地域相关，即使同一个族群，不同的地域也会形成不同的文化风格。对地域文化的认同就是地域认同，这种认同不是族群的，而完全是文化性的和社会性的归属感。香港和澳门由于长期被西方国家殖民，文化认同与国家认同出现了比较特殊的情况。也就是说，即使在回归之后，有些人的地域认同与国家认同并不完全重要。当然，随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，这种情况已经发生了很大变化。越来越多的人既为是香港人或澳门人、也为是中国人感到骄傲。现在仍然存在认同危机的是台湾，这是由于内战所造成的分治产生的。台湾与大陆之间民族文化认同是基本重叠的，但是国家认同就出现复杂的现象。很多人虽认同中国，但对中国的表述出现多种形式；也有部分人采取台独的立场。中国自古就有“天下一体”的理念，这种理念就是中国国家认同的文化基础。为了国家统一，我们必须进一步构筑中华民族共有的文化和精神家园，从而扩大文化认同与国家认同的交痙内容。共同的语言、政治仪式、文化符号等是保障国家认同的重要构成性因素，会强化公民的归属感。（摘编自韩震《论国家认同、民族认同及文化认同》）材料三：每一个人都属于某一特定的民族，同时在现代民族国家当中，每一个人也一定属于这一国家。但从认同的特点来看，民族认同先于国家认同，是国家认同的基础和前提。要形成国家，就必须由具备族体意识的人开展积极行动，各种局部的、游离的族群认同对于国家认同的形成起着重要的作用。这些局部性的民族认同本身不等于国家层面的国家认同，但是它们是国家认同的血肉，如果没有这些局部性的群体意识，国家认同就会形同空壳。对于国家认同而言，多元文化主义往往强调血缘、文化传统特征等因素。例如，在确立对“中华民族”的国家认同中，我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素。这些因素具有强大的纽带作用，强有力地缩小了各民族之间的心理距离，增强了亲和力，有效地固化了“中华民族多元一体"的观念。在多民族国家中，民族认同关注的是肯定“我们”的存在，而国家认同关注的是“我们”为什么存在。单纯的自我肯定的局限性反映在民族认同的被动性上，它使人的自我意识束缚在诸如血缘、语言、宗教或传统等实在因素之中。而要实现民族共同体的存在价值，就不能不考虑到“国家”这一体制的重要性，自我意识束縛在诸如血缘、语言、宗教或传统等实在因素之中，而要实现民族共同体的存在价值，就不能不考虑到“国家”这体制的重要性，社会的整体利益只能借助主权国家的作用而得以实现。（摘编自张宝成《民族认同与国家认同之比较》1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．“仁”、“义”思想，是中华民族文化的瑰宝，作为多元文化的内核，有效地固化了“中华民族多元一体”的观念。B．对多民族国家来讲，民族认同和国家认同需保持平衡，否则容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面。C．尊重少数民族的文化特性，民族认同就会凌驾于国家认同之上；没有共同的文化信念，就不能构成统一的国家。D．多民族国家中民族认同与国家认同的关注点不同。只有民族认同上升到国家认同，才能实现民族共同体的存在价值。2．根据三则材料，下列说法不正确的一项是A．大部分海峡两岸婚姻家庭子女对中华文化的认识与践行存在差异，只要知行合一，就能消除危机，促成国家和平统一。B．材料一所做调査反映出的问题，能印证材料二“海峡两岸民族文化认同基本重叠、国家认同现象复杂”的观点。C．材料二和材料三作者表述的要义虽有不同，但是都明确强调了文化认同对维系族群认同和国家认同关系的重要性。D．中国谋求和平统一和发展，必须正确处理文化认同和国家认同的关系，在文化认同的基础上，形成国家认同。3．香港地区严重暴乱已持续多日，很重要的原因是不少香港青年在“一中”的认同上并不强，请结合材料，试分析该怎样加强其国家认同。3．阅读下面文字，完成下面小题。风波鲁迅太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹布的长衫。赵七爷是邻村茂源酒店的主人，又是这三十里方圆以内的唯一的出色人物兼学问家；因为有学问，所以又有些遗老的臭味。他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐着一个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。革命以后，他便将辫子盘在顶上，像道士一般；常常叹息说，倘若赵子龙在世，天下便不会乱到这地步了。七斤嫂眼睛好，早望见今天的赵七爷已经不是道士，却变成光滑头皮，乌黑发顶；伊便知道这一定是皇帝坐了龙庭，而且一定须有辫子，而且七斤一定是非常危险。因为赵七爷的这件竹布长衫，轻易是不常穿的，三年以来，只穿过两次：一次是和他怄气的麻子阿四病了的时候，一次是曾经砸烂他酒店的鲁大爷死了的时候；现在是第三次了，这一定又是于他有庆，于他的仇家有殃了。七斤嫂记得，两年前七斤喝醉了酒，曾经骂过赵七爷是“贱胎”，所以这时便立刻直觉到七斤的危险，心坎里突突地发起跳来。赵七爷一路走来，一径走到七斤家的桌旁。“好香的菜干，——听到了风声了么？”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭，几时皇恩大赦呢？”“皇恩大赦？——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里，声色忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子？这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢？这样的一班老小，都靠他养活的人，……”赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了；自己急得没法，便忽然又恨到七斤。村人看见赵七爷到村，都赶紧吃完饭，聚在七斤家饭桌的周围。看客中间，八一嫂是心肠最好的人，抱着伊的两周岁的遗腹子，正在七斤嫂身边看热闹；这时过意不去，连忙解劝说，“七斤嫂，算了罢。人不是神仙，谁知道未来事呢？便是七斤嫂，那时不也说，没有辫子倒也没有什么丑么？况且衙门里的大老爷也还没有告示，……”赵七爷本来是笑着旁观的；但自从八一嫂说了“衙门里的大老爷没有告示”这话以后，却有些生气了。这时他已经绕出桌旁，接着说，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅。张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，”他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，“你能抵挡他么！”八一嫂忽然见赵七爷满脸油汗，瞪着眼，准对伊冲过来，便十分害怕，不敢说完话，回身走了。赵七爷也跟着走去，跨上独木桥，扬长去了。村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。他们也就慢慢地走散回家，关上门去睡觉。七斤嫂咕哝着，也收了家伙和桌子矮凳回家，关上门睡觉了。过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说，“你在城里可听到些什么？”“没有听到些什么。”“皇帝坐了龙庭没有呢？”“他们没有说。”“咸亨酒店里也没有人说么？”“也没人说。”“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。”“…………”现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来。一九二○年十月（节选自鲁迅《呐喊•风波》，有删减）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说中人物纷纭，但这些人物都围绕着辫子风波而展开，作者运用白描对话等手法，人物特点突出，个性鲜明。B．文本中皇帝是否龙庭是风波产生和平息的唯一原因，人们对辫子的态度随之变化，风波虽小，却折射出时代的重大主题。C．小说的结尾，人们的生活又恢复平静，恢复原貌，说明辛亥革命对于偏远农村的人们的生活和思想观念并未产生重大的影响。D．小说呈现给读者的特点是线索分明，一以贯之，场景集中，情节完整，曲折有致，矛盾冲突具有戏剧性。2．小说叙述了一系列的风波，请分析辫子在小说中的作用。3．小说的开头和结尾描写了怎样的生活环境？这样写有何用意？请简要分析。4．阅读下面的文言文，完成下列小题。御史大夫韩安国者，梁成安人也。尝受《韩子》、杂家说于驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，扦吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国句张羽名由此显。梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之。孝王新得齐人公孙诡，说之。公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事，恐汉大臣不听，乃阴使人刺汉用事谋臣。及杀故吴相袁盎，景帝遂闻诡、胜等计画，乃遣使捕诡、胜，必得。汉使十辈至梁，相以下举国大索，月馀不得。内史安国闻诡、胜匿孝王所，入见王曰:“今大王列在诸侯悦一邪臣浮说犯上禁桡明法天子以太后故不忍致法于王太后日夜涕泣幸大王自改而大王终不觉寤有如太后宫车即晏驾，大王尚谁攀乎?”语未卒，孝王泣数行下，谢安国曰:“吾今出诡、胜。”诡、胜自杀。汉使还报，梁事皆得释，安国之力也。于是景帝、太后益重安国。建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。曰:“不如勿许，兴兵击之。”安国曰:“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。安国为人多大略，所推举皆廉士，贤于己者也。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。丞相田蚧死，安国行丞相事，奉引堕车蹇。天子议置相，欲用安国，使使视之，蹇甚，乃更以平棘侯薛泽为丞相。安国病免数月，蹇愈，上复以安国为中尉。岁馀，徙为卫尉。明年，匈奴大入边。安国为材官将军，屯于渔阳。安国捕生虏，言向奴远去。即上书言方田作时，请且罢军屯。罢军屯月馀，匈奴大入上谷、渔阳。安国壁乃有七百馀人，出与战，不胜，复入壁。匈奴虏略千馀人及畜产而去。天子闻之，怒，使使责让安国。徙安国益东，屯右北平，是时匈奴虏言当入东方。安国姜自魂，意忽忽不乐，数月，病欧血死。(节选自《史记·韩安国传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A．今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/桡明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王终不觉寤/B．今大王列在诸侯/悦一邪臣/浮说犯上禁/桡明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王终不觉寤/C．今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/桡明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王终不觉寤/D．今大王列在诸侯/悦一邪臣/浮说犯上禁/桡明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王终不觉寤/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）。A．《韩子》是《韩非子》一书的旧称，其用寓言说理的艺术，可与《庄子》比肩而论。B．晏驾是指皇帝的车驾出得晚，以此讳言帝王已死。这里是韩安国讳言汉景帝之死。C．和亲是指两个对立民族停止战争、捐弃仇怨，转而建立和平、友好、亲睦的关系。D．国器指能施政于国、堪当大任之人。后世用“长孺国器”的典故来喻指辅弼之才。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。A．韩安国很有才干，顺利化解危机。吴楚叛乱时，他和张羽固守力战使吴军未能越过梁界；孝王为太子图谋封地并私藏刺客时，他又成功劝阻了孝王。B．韩安国因时制宜，阻止兴兵伐胡。延议匈奴和亲一事，他与熟知边事的王恢观点相左，认为匈奴难以制服宜与和亲，最终皇帝也同意了他的看法。C．韩安国时运不济，错失丞相之位。在他代理丞相之职时，不巧堕车跌跛了脚，皇帝因他脚跛得厉害只好改变正式任相于他的想法，改而任用他人。D．韩安国守边不力，失去皇帝信用。他屯驻渔阳防御时，错误估计形势，致使汉军在匈奴进逼时因兵少退回军营壁守，损失惨重；后被问责远调边地。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汉使十辈至梁，相以下番国大索，月馀不得。（2）安国捕生虏，言匈奴远去。即上书言方田作时，请且罢军屯。5．送友人寻越中山水李白闻道稽山去，偏宜谢客①才。千岩泉洒落，万壑树萦回。东海横秦望②，西陵绕越台。湖③清霜镜晓，涛白雪山来。八月枚乘④笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。注释：①谢客，即谢灵运，浙江会稽人。②秦望，山名，在绍兴南部。③湖，指镜湖。④枚乘，西汉辞赋家，古淮阴人，因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是A．一、二句扣题落笔，点明了去处，巧用典故，盛赞友人风流才干堪压谢灵运。B．三、四句有动有静，简笔勾勒出会稽山千岩竞秀、万壑争流的灵动与气势美。C．九、十句以"枚乘笔”“张翰杯”侧面表现越中山水美景与美食佳肴的魅力。D．全诗情感充盈，览山水之兴，观人文之趣，抒胸中之情，可谓“逸兴”飞扬。2．“湖清”一联，有使“通篇生色”的美誉，请赏析这一联的妙处。6．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）岂无山歌与村笛？______。________，如听仙乐耳暂明。（白居易《琵琶行》）（2）黄鹤之飞尚不得过，________。青泥何盘盘，__________。（李白《蜀道难》）（3）____________，弃脂水也；_______，焚椒兰也。（杜牧《阿房宫赋》）（4）不愤不启，____________，___________，则不复也。（《论语》）（5）女娲炼石补天处，___________，梦入神山教神妪，___________。（李贺《李凭箜篌引》）7．从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字，向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8．“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。多幸福的小石头啊\独自在路上漫步\匆匆而过的宇宙\也得披上它自然褐色的外衣\它独立不羁如太阳\与众同辉，或独自闪光。

参考答案1、7．B8．C6．C【解析】【分析】7．本题主要考查关于原文内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。本题考查对于核心概念的理解。原文“‘校园欺凌’是发生在学校内外、学生之间，一方单次或多次、蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段实施欺负、侮辱，造成另一方身体伤害、财产损失或精神损害的行为”，可知校园欺凌特别强调“蓄意”。A项，以暴力方式侵犯他人财产权，是校园欺凌现象；B项，“与同学因小事产生争执，进而升级为口角和殴斗，冲动之下将同学打伤”，并无蓄意，不是校园欺凌现象。C项，以自身的优势(武力、财力、智力等)建立小团伙，对他人施加精神暴力，造成他人精神损害，是校园欺凌现象；D项，利用网络，用语言方式侵害他人名誉权，是校园欺凌现象。故选B。8．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“由次要到主要的顺序展开”错误，依据原文“第一，不良社会风气的影响”“第二，父母教育缺位”“第三，学校法治教育缺位”可知，三者并无主次之分。故选C。6．本题考查对文本内容的理解和分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“在我国呈现高发态势”错误，原文“联合国科教文组织报告显示，全世界每年有将近8.8亿儿童和青少年因各种原因遭受欺凌，呈现高发态势”，可知是在全球范围呈高发态势。B项，“校园欺凌对受害学生的健康成长危害巨大”错误，表述不全面，原文“‘校园欺凌’的存在破坏了学校正常的教学治安秩序，严重影响学校周边治安环境，也影响了学生(包括施暴者和旁观者)的健康成长”，可知特别强调校园欺凌“影响了学生(包括施暴者和旁观者)的健康成长”，选项片面强调了对于受害者的危害。D项，“学校和司法机关要对校园欺凌的实施者严加惩处”错误，“严加惩处”不当，原文“五要对‘欺凌’者依法依规进行惩戒”，可知原文强调应依据情节和危害程度“依法依规进行惩戒”。故选C。【点睛】论述类文本解题技巧：7．精读。不是“精细”地读，而是“精明”地读。所谓“精明”地读，就是该读的读，抓紧勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决。应读的是重要信息，要精确把握；不该读的是次要信息，要置之不理。分割两类信息，是解决所有阅读题目的根本方法。8．审题。审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项”，再比较选项和题干，看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思，但却不是题干所问的问题。6．定位。依据选项的“关键词”定位选项的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语，在文中择出与之“对应”的词语，据此确定选项的对应句。7．对照。逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。比较选项和对应句，找到与二者有差异的表述并相互对照。8．选取。比较选项，选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断，自觉调动知识和能力积累，快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时，如果不仅读懂了所给的材料，而且明白命题意图，清楚题目所设的陷阱有哪些，那就能很容易识破陷阱，轻而易举地选出符合题目要求的答案。2、1．D2．A3．①通过多种方式，强化其文化认同、民族认同，提升公民归属感；②通过开展各种交流活动，加深香港市民对大陆近距离深层次了解；③推进改革开放，加快经济建设步伐，提升民族自豪感；④坚持“一国两制”，清除殖民思想，严厉打击“港独”势力。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“‘仁’‘义’思想……有效地固化了‘中华民族多元一体’的观念”分析错误。有效地固化了“中华民族多元一体”的观念的是我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素，并非“仁”“义”。B项，“民族认同和国家认同需保持平衡，否则容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面”分析错误。容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面是族群认同过于强势，并非民族认同和国家认同没有保持平衡。C项，“尊重少数民族的文化特性，民族认同就会凌驾于国家认同之上”说法过于绝对。故选D。2．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。A项，“只要知行合一，就能消除危机，促成国家和平统一”过于绝对。原文的表述是“有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础”。故选A。3．此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。本题中，加强国家认同，需要提升公民归属感、加深香港市民对大陆近距离深层次了解、提升民族自豪感、清除殖民思想。如“通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础”“随着海峡两岸交流的加深，两岸民众之间的通婚逐渐增多”“随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，这种情况已经发生了很大变化”等内容以及各种现实社会因素。结合材料分析即可。【点睛】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。3、1．B2．示例1：（1）从情节方面，“辫子”是贯穿全文的线索，用“辫子”推动风波的发展。（2）从人物方面，“辫子”让不同的人站出来表演，各自展现个人的精神状态。（3）从主题方面，“辫子”显露出国民精神的劣根性，深化小说的主题。示例2（答出3个角度即可）：①“辫子”是小说的线索。全文情节围绕“辫子”的“去留”问题展开，结构连贯严谨。(情节角度)②“辫子”是清朝帝制时代的象征,暗示了小说的社会环境。作者将辫子与封建复辟、辛亥革命等大事联系起来,同人们的文化心理、精神状态联系起来,挖掘隐藏在辫子背后的种种谬识。（环境角度）③作者通过“辫子”在人们生活中引起的躁动，刻画了人物的形象。根深蒂固的封建思想、封建帝制观念并没有从人们的心灵意识中清除出,揭示国人麻木的精神状态,（人物角度）④“辫子”反映了小说的主题。以“一根辫子的去留”深刻地总结了辛亥革命失败的历史经验和教训,并形象地提出只有启发民众的觉悟,这样的丑剧才会不再复演。以小见大，耐人寻味。（主题角度）示例3：（1）辫子是小说的线索，贯穿全文，使小说的结构更加严谨，情节更加紧凑集中。小说中七斤的辫子与赵七爷的辫子一主一辅，一虚一实，构成文章的线索，七斤辫子的有无是产生风波的原因；赵七爷的辫子放下又盘起，表明风波的开始与结束。（2）推动故事情节发展。七斤的辫子在革命时被剪掉，而皇帝又坐了龙庭，才使得与七斤有矛盾的赵七爷来兴师问罪，矛盾由此而生，风波因此展开。（3）塑造人物形象。在辫子的有无冲突之中，和辫子的盘起放下之间，七斤嫂等村民愚昧落后，怯懦无知，赵七爷的遗老复辟臭味，不学无术，睚眦必报等形象跃然纸上。（4）表达主旨。辫子引起的风波及其结果表明封建帝制还在统治着农村，农民思想愚昧落后，顽固保守。这说明反映了辛亥革命的不彻底。3．示例1：（1）小说开头和结尾都写了江南农村小镇传统平静的生活场景。（2）首尾呼应，使文章结构更加严谨。（3）反衬情节。以环境的平静来反衬风波的不平静。（4）暗示主旨。以平静始，以平静终。暗示辛亥革命并未使江南农村小镇人们的生活及思想观念发生任何变化。示例2：描绘了停滞落后的农村生活环境。首尾呼应，说明风波过后农村一切如旧，没有丝毫改变，反映了当时人们的愚昧麻木和落后。深入揭示了人们精神受毒害的严重程度，深化了小说的主题，说明了革命的不彻底。示例3：（1）环境：小说的开头结尾描写了一个江南水乡普通农村的生活场景。这里的村民愚昧、麻木;这里的封建遗老陈腐、保守；风俗荒唐、可笑;生活平静、乏味。（2）用意：①前后照应，首尾圆合。鲁镇偶有“风波”的泛起,也只能是一些沉渣、腐物的搅动,“风波”一去就又僵滞了。②张勋复辟、辛亥革命都是中华民国史上的大事。却并未对国民的生活和思想带来什么变化，可见当时国人的麻木，和革命的不彻底。③用小的生活范围来辐射历史上的大事,用小的生活事件来缩影整个国民的心态，以江南一隅所造成的震动来概括复辟在整个中国大地所引起的反响。达到了以小见大的效果。【解析】【分析】1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。B项，“唯一”一词有误，风波的原因，还有赵七爷与七斤之间的矛盾。故选B。2．本题考查鉴赏作品形象作用的能力。分析文学作品中物象的作用，要从情节、人物形象的塑造、主旨的表达等几个方面入手。首先，从情节上看，作品以“辫子事件”为中心线索，描述了事件的起因，发展和消解。风波是由“皇帝坐了龙庭了”，“皇帝要辫子”，可七斤没有辫子引起的。赵七爷的出场使风波骤然强化，赵七爷的盘在头顶上象道士一般的辫子放下来了，且幸灾乐祸地质问七斤的辫子哪里去了，使七斤、七斤嫂感到如同受了死刑似的，引起一系列的矛盾冲突，事件骤变，发展。最后又以赵七爷的辫子又盘在顶上，“皇帝没有坐龙庭”而矛盾消解。其次，从人物形象的塑造方面，七斤曾骂赵七爷是“贱胎”，说明他对封建势力是不满的。七斤面对反革命的复辟，完全看不清自己的敌人是谁，对事件的性质和危害不认识，他们所焦虑的仅仅是没有“辫子”就当不成顺民的问题。而当风波过去以后，他们又如释重负，照旧生活，丝毫没有想到从复辟事件中吸取什么教训。这说明，麻木、软弱、不觉悟，仍是七斤的主要特征。赵七爷复辟之心不死而又善于韬晦，貌似乡村学问家，实是心胸狭、睚眦必报。“辫子”让不同的人站出来表演，各自展现个人的精神状态。从主题方面，小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波，以小见大，“辫子”显露出国民精神的劣根性，深化小说的主题：辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革，今后的社会革命，若不能唤醒民众，是难以成功的。3．本题考查小说开头段落和结尾段落在文中的作用的能力。开头作用有：开篇点题、总领全文、渲染气氛、奠定基调、埋下伏笔、设置悬念、引出下文等。文章结尾的作用主要是升华(深化)旨、表达情感、和前文、开头、标题照应的作用，答题时注意结合文章的具体的内容。从内容上看，小说开头“太阳收尽了他最末的光线了，水面暗暗地回复过凉气来；土场上一片碗筷声响，人人的脊梁上又都吐出汗粒。七斤嫂吃完三碗饭，偶然抬起头，心坎里便禁不住突突地发跳。伊透过乌桕叶，看见又矮又胖的赵七爷正从独木桥上走来，而且穿着宝蓝色竹布的长衫”展示了一幅夕阳西下，人们在晚饭之后的的场景，最后一段“到夏天，他们仍旧在自家门口的土场上吃饭；大家见了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做过八十大寿，仍然不平而且健康。六斤的双丫角，已经变成一支大辫子了；伊虽然新近裹脚，却还能帮同七斤嫂做事，捧着十八个铜钉的饭碗，在土场上一瘸一拐的往来”和开头段的描写基本一样，仍然是夏日傍晚的饭后场景描写，构成了一组富有深意的画面。这一场景和它的封闭落后、传统守旧的生活方式有机地结合起来，有力地配合了小说的主题展现。以看似平静来反衬风波的不平静，辛亥革命并未使人们的生活有所改变；同时首尾圆合，使文章结构更加严谨。【点睛】分析物象作用五方面：自身作用指的是它作为小说形象的一个组成部分，有它自身的独到特点、作用和审美价值，丰富了文章的内容；环境作用，物象衬托了环境，看其对时代特点氛围做了怎样的揭示或暗示，看其具有什么样的象征意义；人物作用，物象衬托了人物品格，突出了人物形象，应格外注意物象本身的特点对主要人物的映衬；情节作用，物象往往是组织和推动情节发展的线索物件，物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；点题作用指的是揭示了怎样的主题。4、1．C2．B3．A4．（1）汉王室（先后)派十批使者到梁国，自国相以下进行全国大搜捕，一个多月还没有抓到(公孙诡、羊胜)。（2）韩安国活捉的俘虏，供说匈奴已经远远离去，(韩安国)就上书皇帝说正是从事耕种的时节，请求暂时停止屯军。【解析】【分析】1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“现在大王您位列诸侯，却听信一个邪恶臣子的虚安言论，反了皇上的禁令，阻挠了彰明法纪。皇上因为太后的缘故，不忍心用法令来对付您。太后日夜哭泣，希望大王能自己改过，可是大王最终也不能觉悟。”“犯上禁”“桡明法”，句式一致，之前之间断开，排除BD；“天子以太后故”“以”，因为，“故”，缘故，“因为……缘故”，之后断开，排除AB。故选C。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。B项，“晏驾是指皇帝的车驾出得晚……这里是韩安国讳言汉景帝之死”错误，晏驾，君主时代称帝王死。“有如太后宫车即晏驾”，文中韩安国讳言太后之死。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。A项，“孝王为太子图谋封地并私藏刺客时”错误，原文“公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事”，意思是，公孙诡、羊胜游说梁孝王，要求他向汉景帝请求做皇位继承人和增加封地的事。故选A。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“十辈”，十批使者；“番国”，全国；“月馀”，一个多月么。（2）中“捕生”，活捉；“方资”，正是；“且图”，暂时。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：御史大夫韩安国，是梁国成安县人。曾经在邹县田先生之处学习《韩非子》和杂家的学说。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，在东线抵御吴国的军队。因为张羽奋力作战，韩安国稳固防守，因此吴军不能越国梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国和张羽的名声从此显扬。梁孝王，是汉景帝的同母弟弟，窦太后很宠爱他。孝王新得到齐人公孙诡，很高兴。公孙诡、羊胜游说梁孝王，要求他向汉景帝请求做皇位继承人和增加封地的事，恐怕朝廷大臣不肯答应，就暗地里派人行刺当权的谋臣。以至杀害了原吴国国相袁盎，汉景帝便听到了公孙诡、羊胜等人的谋划，于是派使者务必捉拿到公孙诡、羊胜。汉派使者十批来到梁国，自梁国国相以下全国大搜查一个多月还是没有抓到。内史韩安国听到公孙诡、羊胜隐藏在梁孝王宫中，韩安国入宫进见梁孝王说：“现在大王您位列诸侯，却听信一个邪恶臣子的虚安言论，反了皇上的禁令，阻挠了彰明法纪。皇上因为太后的缘故，不忍心用法令来对付您。太后日夜哭泣，希望大王能自己改过，可是大王最终也不能觉悟。假如太后逝世,大王您还能依靠谁呢?”话还没有说完，梁孝王痛哭流涕，感谢韩安国说：“我现在就交出公孙诡、羊胜。”公孙诡、羊胜两人自杀。汉朝廷的使者回去报告了情况，梁国的事情都得到了解决，这是韩安国的力量啊。于是汉景帝、窦太后更加看重韩安国。建元六年（前135）武安侯田蚡担任丞相，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说：“汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“派军队去千里之外作战，不会取得胜利。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”群臣的议论多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。韩安国为人有大韬略，他所推荐的都是廉洁的士人，比他自己高明。士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。丞相田蚧死了，韩安国代理丞相的职务，给皇帝导引车驾时堕下车，跌跛了脚。天子商量任命丞相，打算任用韩安国，派人去看望他，脚跛得很厉害，于是改用平棘侯薛泽担任丞相。韩安国因病免职几个月，跛脚好了，皇上又任命韩安国担任中尉。一年多后，调任卫尉。第二年，匈奴大举入侵边境，杀了辽西太守。卫尉韩安国担任材官将军，驻守在渔阳。韩安国抓到俘虏，俘虏供说匈奴已经远远离去。韩安国立即上书皇帝说现在正是农耕时节，请求暂时停止屯军。停止屯军一个多月，匈奴又大举入侵上谷、渔阳。韩安国的军营中仅有七百多人，出迎与匈奴交战，无法取得胜利，又退回军营中。匈奴俘虏掠夺了一千多人和牲畜财物而离去。天子听到这个消息后，很恼火，派使者责备韩安国。调韩安国更加往东移动，驻守在右北平。因为当时匈奴的俘虏供说要侵入东方。韩安国内心觉得非尝谘愧，心里非常失意而闷闷不乐。过了几个月，生病吐血而死。5、1．A2．①镜头转换，动静相宜。镜湖辽阔平静，东海波涛汹涌，两个特写镜头，一静一动，动静相宜；②对比映衬，色彩鲜明。“湖清”“雪白”，与“万壑树”之碧绿，两相映照，更显山清水秀，风景宜人。③运用修辞，形象生动。上下两句均运用比喻手法，平静湖面如清霜染镜，汹涌波涛似雪山倾倒，形象生动，强化了诗人的主观感受，增强了感染力。④运用想象和联想，充分体现诗人浪漫飘逸的情怀。【解析】【分析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。A项，“偏宜谢客才”，“偏宜”意为“特别合适”，整句诗的意思是“会稽山水如画最适宜您这如谢客的诗才”。“堪压谢灵运”错。故选A。2．本题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么手法表达作品的主旨？试结合全诗作简要分析。”答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。“湖清霜境晓，涛白雪山来”，意思是“八百里镜湖的水面明澈如镜，汹涌澎湃的潮水打来好似雪山倾倒”，此句运用比喻手法，将水面比喻为“明镜”，写出湖面的平静；将潮水比喻为“雪山”，写出浪花的洁白与浪头的高耸；形象生动，强化了诗人的主观感受，增强了感染力。同时这两句一动一静，动静相宜，写出不同的感受。从色彩上看，湖的“清”，浪的“白”，与万壑树的“绿”，构成一幅色彩清新的图画，更显得山清水秀，风景宜人。“八百里”湖面如清霜染镜，不只是眼前看到的，更有作者的联想和想象；“雪山”一样高的浪头，带有夸张色彩，充分体现诗人浪漫飘逸的情怀。他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：(1)衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；(2)联想和想像（又叫虚实结合）；(3)对比；(4)白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不悱不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】【分析】【详解】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“呕哑嘲哳”“猱”“度”“萦”“腻”“悱”“蛟”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？”同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？”，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。走进《边城》吧，你定会获得极美的享受。【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微”中显个性，“微”中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景”，且要有自己的“心理描写”；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读”；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】【详解】本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、平凡与伟大今天的社会，随着科学技术的高速发展，人们的生活水平也越来越高，竞争也越来越激烈。有睡在桥洞底下的乞丐，也