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文档简介

机密★启用前2023年河北省中等职业学校对口升学文化考试语文说明:一、本试卷共8页,包括七道大题30个小题,共120分。二、答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题,写在试卷、草稿纸上或答题卡非题号对应的答题区域的答案一律无效。不得用规定以外的笔和纸答题,不得在答题卡上做任何标记。三、做选择题时,如需改动,请用橡皮将原选涂答案擦干净,再选涂其他答案。四、考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。一、单项选择Ⅰ(每小题2分,共24分)1.下列各组词语中加点字的读音,全部正确的一组是()A.瞥见(piē)校对(xiào)嫉妒(jì)股肱之臣(gōng)B.伛偻(yū)笨拙(zhuō)酗酒(xù)相濡以沫(rǔ)C.付梓(zǐ)殷红(yān)挟制(xié)有恃无恐(shì)D.粗糙(cāo)端倪(nì)粳米(jīng)妄自菲薄(fēi)答案:C解析:选项A,“校对”中的“校”应读作“jiào”,意思是“核对是否符合标准”。“嫉妒”中的“嫉”应读作“jí”,意思是“因别人比自己好而心怀怨恨,忌妒”。选项B,“伛偻”中的“伛”应读作“yǔ”,意思是“腰背弯曲”。“相濡以沫”中的“濡”应读作“rú”,意思是“泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助”。选项D,“端倪”中的“倪”应读作“ní”,意思是“事情的眉目;头绪;边际”。“妄自菲薄”中的“菲”应读作“fěi”,意思是“过分看不起自己。形容自卑心理”。2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.浮躁点辍亲合力戛然而止B.熨帖徜徉俱乐部通货膨胀C.俨然藉贯哈蜜瓜各行其是D.教诲钦佩养植业迫不急待答案:B解析:选项A,“点辍”中的“辍”使用错误,应改为“缀”,“点缀”指衬托、装饰,使更美好。“亲合力”中的“合”实验错误,应改为“和”,“亲和力”比喻使人亲近、愿意接触的力量。选项C,“藉贯”中的“藉”使用错误,应改为“籍”,“籍贯”指的是祖居或个人出生的地方。“哈蜜瓜”中的“蜜”使用错误,应改为“密”,“哈密”是地名。选项D,“养植业”中的“植”使用错误,应改为“殖”,“养殖业”指人工饲养畜禽以取得畜产品的生产部门。同时,“迫不急待”中的“急”使用错误,应改为“及”,“迫不及待”形容心情急切,来不及等待。3.依次填入下列各句横线上的词语,最恰当的一组是()①在工作人员的现场检测下,这些伪劣产品现出________。②空气、食物和水是维持生命所________的。③大禹三过家门而不入的故事,一直________到现在。A.原形必须留传 B.原型必须流传C.原型必需留传 D.原形必需流传答案:D解析:①“原形”指事物本来的形状或真实的面目,常用于贬义,指伪装被揭露后露出了本来面目;“原型”则指原始的模型,特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人或物。此处指伪劣产品的本来面目被揭露,应用“原形”。排除BC项。②“必须”是副词,表示必要,强调事理上的必要性,作状语,后面一般跟动词或动词短语;“必需”是动词,表示一定得有,不可缺少的,作定语或谓语,后面一般跟名词。此处修饰的是“空气、食物和水”,应使用“必需”。排除A项。③“留传”指遗留下来传给后代,多指具体物品;“流传”指传下来或传播开,既可指具体物品,也可指抽象事物,如故事、思想等。此处指大禹的故事一直传播到现在,应用“流传”。4.下列各句中加点的成语,使用不恰当的一项是()A.他的父亲为了他的学习能够再上一层楼,真是无所不为。B.这个博物馆各类珍品可谓琳琅满目,美不胜收。C.程砚秋在京剧旦角中独树一帜,以“程腔”闻名于世。D.清王朝正是在自命不凡、墨守成规中走向衰亡的。答案:A解析:A项中“无所不为”的意思是没有什么不干的,指什么坏事都干,含贬义。此处用来形容父亲为了孩子的学习努力,显然是褒贬误用,不恰当,可改为“煞费苦心”。B项中“琳琅满目”形容美好的事物很多,用在此处形容博物馆各类珍品多,恰当。C项中“独树一帜”比喻与众不同,自成一家。此处用来形容程砚秋在京剧旦角中与众不同,恰当。D项中“墨守成规”指思想保守,守着老规矩不肯改变。此处用来形容清王朝在守旧中衰亡,恰当。5.下列各句中,标点符号使用有误的一项是()A.有了自信,我们才能“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,才能百折不挠,朝着国家富强、民族复兴的伟大目标迈进。B.中国共产党之所以能带领人民推翻三座大山,就在于找到了克敌制胜的强大武器——先进理论的指引、广大人民的响应。C.今天下午放学后做值日是四五两组。D.起来,不愿做奴隶的人们!答案:C解析:该句中的“四五两组”表示的是两个连续的数字所指代的组别,作为整体概念出现,应该用顿号连接,即“四、五两组”。6.下列各句中,没有语病的一项是()A.315国道入选《中国国家地理》杂志发布的“中国最美公路”的榜单。B.为了提高同学们的审美能力,我校开设了茶艺、插花等超过10余门美育二课堂。C.在班委会改选时,经过演讲、投票等环节,小明成功被当选为团支部书记。D.怀着恐惧的心情,他担心惩罚会不会降临到自己身上。答案:A解析:B项,“超过10余门”重复赘余,“超过”与“余”重复,应删去其一。C项,“成功被当选为”成分赘余,“当选”的意思是“选上”,本身就包含被动的意思,前面不需要再加“被”。D项,“担心惩罚会不会降临到自己身上”不合逻辑,两面对一面,应改为“担心惩罚会降临到自己身上”。7.下面几个句子,排列顺序正确的一项是()①船随山势左一弯,右一转,每一曲,每一折,②如果说瞿塘峡像一道闸门,③都向你展开一幅绝好的风景画。④那么巫峡简直像江上一条迂回曲折的画廊。⑤两岸山势奇绝,连绵不断,巫山十二峰,各峰有各峰的姿态,⑥人们给它们以很高的美的评价和命名。A.②④⑤①③⑥B.②④①③⑤⑥ C.⑤③⑥②④①D.②④①⑤③⑥答案:B解析:分析所给的六个句子,可以看出这段文字主要描绘瞿塘峡和巫峡的风光,并进行了比较。其中②④两句以比喻的形式分别引出对瞿塘峡和巫峡的描述,应紧密相连;①③两句具体描述巫峡的曲折之美及其带来的风景画效果,应紧跟在④句之后;⑤⑥两句描述巫峡两岸山势的特点以及人们对它们的评价,逻辑上应处于描述巫峡风光的最后。8.对下列四个句子所用修辞手法的判断,正确的一项是()A.有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。(双关)B.卫老婆子仿佛卸了一肩重担似的嘘一口气。(比喻)C.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(反问)D.在风的怂恿下,香雪不再害怕了,她跨着大步,一直朝前走去。(拟人)答案:D解析:A项“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”中“活”与“死”是对比,不是双关。B项“卫老婆子仿佛卸了一肩重担似的嘘一口气”中“仿佛”是比喻词,但这里不是比喻,而是表猜测。C项“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”是设问,不是反问。D项“在风的怂恿下,香雪不再害怕了”中“怂恿”是人的行为,这里用来写风,是拟人。9.下列说法中,正确的一项是()A.《促织》是明代文学家蒲松龄的作品,选自他的文言短篇小说集《聊斋志异》。B.古代男子20岁举行束发戴帽的仪式叫行冠礼,表示已经成年。C.唐代韩愈、柳宗元等人倡导“新乐府”运动,提出“歌诗合为事而作”的理论主张。D.《南州六月荔枝丹》是一篇介绍荔枝的说明文,作者是著名科普作家沈致远。答案:B解析:A项错误,《促织》是明代文学家蒲松龄的作品,这一说法是不准确的。《促织》实际上是清代文学家蒲松龄创作的文言短篇小说,选自他的文言短篇小说集《聊斋志异》。C项错误,唐代韩愈、柳宗元等人倡导的是“古文运动”,而不是“新乐府”运动。白居易、元稹等人倡导“新乐府”运动,提出“歌诗合为事而作”的理论主张。D项错误,《南州六月荔枝丹》的作者不是沈致远,而是贾祖璋。这是一篇介绍荔枝的说明文。B项中“古代男子20岁举行束发戴帽的仪式叫行冠礼,表示已经成年”的说法是正确的。在古代中国,男子20岁时会举行冠礼,这是一种重要的仪式,标志着男子已经成年,可以参与社会事务。因此,正确选项是B。10.下列句子中不含通假字的一项是()A.匪女之为美B.赢粮而景从C.思厥先祖父D.虽有槁暴答案:C解析:A项,“匪”通“非”,意思是“不是”。这里的“女”通“汝”,意为“你”。原句意为“不是荑草长得美”。B项,“景”通“影”,意为“影子”。原句意为“背着粮食像影子一样跟从”。C项,没有通假字。句子意为“想到他们的祖先和父辈”。D项,“有”通“又”,“暴”通“曝”,意为“晒”。原句意为“即使再次晒干”。阅读下面这首诗,完成下面小题。感遇三十八首(其二)陈子昂兰若生春夏,芊蔚何青青!幽独空林色,朱蕤①冒紫茎。迟迟白日晚,嫋嫋②秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成!【注】①蕤(ruí):草木花下垂的样子,代指花。②嫋嫋(niǎo):微风吹拂的样子。11.对这首诗的理解,不恰当的一项是()A.“芊蔚何青青”形容兰草和杜若叶子茂盛,以衬托其花色之美。中间用一“何”字,表现了诗人喜爱与赞赏之情。B.“幽独空林色”高度赞美兰草和杜若的秀色超群,“幽独”二字暗含了诗中孤芳自赏的命意。C.“朱蕤冒紫茎”对兰草和杜若的花、茎进行细致地描绘,不但写出了它们的风姿,更突出了其花簇纷披的情态。D.从形式上看,这是一首五言律诗,中间两联的对仗非常工整。答案:D解析:这首诗并不是五言律诗,而是五言古诗。五言律诗有着严格的格律要求,如平仄、押韵和对仗等,而这首诗虽然对仗工整,但并不完全符合五言律诗的格律要求。12.对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.前四句主要运用比兴手法,通过着力赞美兰草和杜若压倒群芳的风姿,比喻诗人自己出众的才华。B.后四句直抒胸臆,诗人借花草之凋零,悲叹自己年华流逝,理想破灭。C.第五句中“迟迟”二字表现了由夏入秋,白日渐短的微妙变化;第六句中“嫋嫋”二字则形容秋风微微吹拂的具体情态,十分形象传神。D.此诗的特点是托物感怀,寄意遥深。答案:B解析:后四句虽有借景抒情,但并未直抒胸臆。诗人以“白日晚”“秋风生”象征时光流转、季节变迁,引出兰若在岁月更迭中逐渐“摇落”,以此隐喻个人在世事变迁中可能遭遇的理想受挫、壮志难酬等境遇,而非直接悲叹年华流逝、理想破灭。二、单项选择Ⅱ(每小题2分,共8分)阅读下面的文字,完成下面小题。①桃子是土生土长的中国水果。直到今天,还有很多野生蔷薇科李属桃亚属的物种分布在全国各地。西北有甘肃桃、新疆桃,华北有山桃,西南有光核桃……桃树家族的子孙遍布中华大地。②在距今8000~9000年的湖南临澧胡家屋场和距今7000年的河姆渡等新石器时代的遗址中,都出土过桃核。说明在很久之前,我们的祖先就关注到这类植物的果实了。③不过,最初的桃子皮薄味苦。我们的祖先最初喜欢桃子,可能只是觉得这些植物的花好看而已。《诗经》中的“桃之夭夭,灼灼其华”,就是桃花的形象。而桃字的本义——兆春之木,也说明古人更关注的是桃花而非桃子。④在桃的不同变种中,毛桃被认为是最原始的一种,之后演化出了硬肉桃,然后又出现了蜜桃和水蜜桃。桃的老祖宗毛桃的模样,基本可以参照今天庭院中用于花卉观赏的碧桃所结出的果实——只有薄薄的果肉,不堪食用。⑤植物学老师最喜欢桃子。桃的花朵和果实都是最标准的范例,可以帮助植物学老师讲解清楚植物的基本结构。⑥在桃花上,典型的植物花朵特征一应俱全。花萼、花瓣、雄蕊和雌蕊,重要结构一个都不少。花萼一般比花瓣要小,它们长在花朵的最外侧,就像缩小版的花瓣,通常是绿色的。在花朵开放之前,它们会包裹住整个花蕾,起到保护套的作用,当花朵开放之后,萼片就退居次要地位了。桃花的花瓣,在不同品种间有很大的变化——野生品种只有五片粉红色的花瓣;而很多栽培观赏品种,加倍之后的花瓣,让桃花显得丰满许多但是也失去了贡献甜美果实的能力。⑦桃子还是一个标准的真果——最外层长满了绒毛的薄皮是外果皮,中间丰满多汁的果肉是中果皮,硬硬的桃核外皮则是内果皮。三层果皮既有共同的任务,分工又不尽相同。当种子依然是幼嫩状态时,内果皮还不够坚硬,外果皮和中果皮都处于青涩状态,又苦又涩的滋味可以避免动物来破坏种子。当果实成熟时,内果皮已经足以对抗动物的牙齿和肠胃,这时外果皮和中果皮就变了一个模样,这些组织中的细胞壁开始降解。动物抵挡不住熟透了的桃子的诱惑,啃食果实的同时,自然就帮桃子传播了种子。⑧桃子在中国人的生活中能占据一席之地,不仅仅是因为甜美多汁的果实,而且是因为桃子已经成为一个与“长寿”紧密联结的符号。⑨但在古代中国,桃子在水果中的地位并不高。这不仅是因为原始的桃子并不好吃,更关键的问题是,桃子不适于储存,薄薄的表皮和多汁的果肉很难抵挡微生物的侵袭。⑩在《神农本草经》中只记载了“桃核仁”和“桃花”,并没有关于“桃子果肉”作用的论述。不仅如此,还把“桃花”和“桃仁”都列为下品,只是与“打虫辟邪”之类的用途有关,和延年益寿一点关系都没有。即便是现在,不管是桃子本身还是流行的桃子酵素,都没有被认定的特殊保健效能。⑪“桃子”与“长寿”联系的最早记载,出现在西汉东方朔的《神异经》中,但在此书记述中并没有说吃了桃子就能长生不老。但不管怎样,桃子还是在历史文化的演变中最终成为了代表长寿的文化符号之一。⑫油桃是什么桃?关于油桃的记述,最早出现在《齐民要术》中。在后来的《群芳谱》和《广群芳谱》中将其记载为“李桃”,注释为“其皮光滑如李,一名光桃”。这从一个侧面说明,油桃是经过突变选育出现的品种或变种。⑬桃果实的有毛基因(G)与无毛基因(g)是一对等位基因,有毛对无毛是显性。普通带毛的桃子,它们的基因型有两种,分别是纯合体GG和杂合体Gg,而油桃的基因型则是gg。⑭油桃只是“长毛”基因出现问题的突变体。有趣的是,不管是在自然界还是在栽培品种中,并没有从无毛突变为有毛的逆向突变行为出现。⑮油桃无毛,减少了食用时的麻烦,稍加清洗就可以大快朵颐了。⑯树木的病虫害中,常见的一种是食心虫,主要出现在桃子和杏这样的水果上。它们的幼虫会啃食桃核,但从果实的表面根本看不到它们的存在。⑰这些虫子会不会带来健康风险呢?通常来说并不会。因为藏身于果实中,这些虫子都不需要产生有毒物质来防身,所以即便吃下去也不会中毒或是有什么奇怪的反应。⑱但是,开了口的桃子可能会成为其他动物的藏身之所,比如说有些蜈蚣会藏身在这些孔洞中。当然,在现代种植条件下,这种情况发生的概率极低。大家不要过于担心,吃桃子注意检查一下就好。(选自《科学世界》2022年第8期,有删改)13.根据原文有关我国最初桃子的表述,下列说法错误的一项是()A.我们的祖先最初喜欢桃子是因为桃花好看。B.新石器时代,我们的祖先就关注到桃的果实了。C.作者根据桃字的本义,认为古人更关注的是桃树的花。D.最初的桃子皮薄味苦不好吃。答案:A解析:由第③段中的“我们的祖先最初喜欢桃子,可能只是觉得这些植物的花好看而已”可知,A项表述变猜测为肯定,曲解文意。14.有关桃可以帮助植物学老师讲解清楚植物的基本结构的表述,下列说法错误的一项是()A.在植物学上,桃的花朵和果实都是最标准的范例。B.典型的植物花朵特征和重要结构,桃花一应俱全。C.在花朵开放之前,花瓣会包裹住整个花蕾,起到保护套的作用。D.桃子的三层果皮,既有共同的任务,又有不尽相同的分工。答案:C解析:原文第⑥段中的“花萼一般比花瓣要小,它们长在花朵的最外侧,就像缩小版的花瓣,通常是绿色的。在花朵开放之前,它们会包裹住整个花蕾,起到保护套的作用”可知,是花萼而非花瓣包裹花蕾起保护作用。15.原文中有关“桃子与长寿”的说法,下列表述错误的一项是()A.在中国人的生活中,桃子已经成为一个与“长寿”紧密联接的符号。B.古代中国,桃子在水果中地位不高的原因之一是原始的桃子不好吃。C.《神农本草经》认为“桃花”和“桃仁”只是与“打虫辟邪”之类的用途有关。D.吃桃子能长生不老的说法是从西汉东方朔的《神异经》开始的。答案:D解析:原文第⑪段中提到:“‘桃子’与‘长寿’联系的最早记载,出现在西汉东方朔的《神异经》中,但在此书记述中并没有说吃了桃子就能长生不老。”这意味着,《神异经》中虽然最早将桃子与长寿联系起来,但并没有明确提出吃桃子能长生不老的说法。所以,D项的说法是错误的。16.根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是()A.水蜜桃可能是从油桃演化而来。B.想知道古代毛桃的模样,看看今天碧桃的果实就行了。C.藏身于桃子内部的食心虫一般无毒。D.表面完好的桃子,其内部有可能存在食心虫的幼虫在悄悄啃食桃核。答案:A解析:原文第④段提到:“在桃的不同变种中,毛桃被认为是最原始的一种,之后演化出了硬肉桃,然后又出现了蜜桃和水蜜桃。”这说明蜜桃和水蜜桃是从毛桃演化而来的,而不是从油桃演化而来。因此,A项的推断是错误的。三、单项选择Ⅲ(每小题2分,共8分)阅读下面的文言文,完成各题。秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。17.下列各组中加点的词,意义相同的一项是()A.以致天下之士假舆马者,非利足也,而致千里B.不爱珍器重宝肥饶之地爱而不见,搔首踟蹰C.西举巴、蜀赵王于是遂遣相如奉璧西入秦D.秦有余力而制其弊弊在赂秦答案:C解析:A项,第一个“致”的意思是“招纳”,第二个“致”的意思是“到达”。意义不同。B项,第一个“爱”的意思是“吝惜”,第二个“爱”的意思是“隐藏”。意义不同。C项,两个“西”都是名词作状语,意思是“向西”。意义相同。D项,第一个“弊”的意思是“困顿”,第二个“弊”的意思是“弊病”。意义不同。18.下列各句中加点的词,与“秦人拱手而取西河之外”中“而”的用法相同的一项是()A.明智而忠信 B.弃甲曳兵而走C.今人有大功而击之 D.赂秦而力亏,破灭之道也答案:B解析:在“秦人拱手而取西河之外”中,“而”是连词,表示修饰关系,连接状语和中心语。B项,“弃甲曳兵而走”中的“而”是连词,表示修饰关系,连接状语和中心语。与例句中的“而”用法相同。A项,“明智而忠信”中的“而”是连词,表示并列关系。C项,“今人有大功而击之”中的“而”是连词,表示转折关系。D项,“赂秦而力亏,破灭之道也”中的“而”是连词,表示因果关系。19.下列各组中,译文正确的一项是()A.外连衡而斗诸侯对外实行连横策略,以与诸侯争斗。B.合从缔交,相与为一以合纵策略缔结盟约,相互援助,成为一体。C.蒙故业,因遗策覆盖已有的基业,凭借前代的策略。D.追亡逐北(一路)向北,追击逃亡的败兵。答案:B解析:A项,外连衡而斗诸侯:对外实行连衡策略,使诸侯自相争斗。(注意,“与”字在翻译时需要体现出来,表示秦国通过连横策略与诸侯对抗)。C项,蒙故业,因遗策:继承原有的基业,沿袭前代遗留下来的策略。(“蒙”在此处意为“承受,继承”,“因”意为“沿袭,继续”,而不是“覆盖”或“凭借”)。D项,蒙故业,因遗策:追逐战败逃跑的敌军。(“亡”指逃跑的士兵,“北”在此处指败退之人,整个短语是指追击败逃的敌人)20.对《过秦论》的理解,下列说法中正确的一项是()A.《过秦论》是最早论述秦朝兴亡的史论名篇,分上下两篇,由东汉洛阳人贾谊所作。B.过秦,意思是指出秦的过失。贾谊将秦朝灭亡的原因归结为“攻守之势异”。C.全文贯穿着充沛的气势。这是借助铺陈夸张的辞赋手法和言意不尽的比兴手法来表现的。D.文中大量运用排比、对偶、夸张等句式,增强了文章的论辩力量和感染力。答案:D解析:A项,《过秦论》并非出自东汉,而是西汉贾谊所作。贾谊生活在西汉初年,属于汉文帝时期的人物。B项,贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是多方面的,包括暴政、滥用民力、不施仁义等,并非仅仅归结为“攻守之势异”。不过,“攻守之势异”是文中用来描述秦统一六国后形势变化的一个关键点,但不是全部原因。C项,《过秦论》确实气势充沛,但它主要采用了议论文的写法,而非辞赋或比兴手法。文章以历史叙述、对比论证、逻辑推理等方式展开,而非典型的辞赋或比兴手法。气势主要来源于贾谊对于秦朝兴衰过程的深刻剖析和强烈批判。D项,《过秦论》在论述过程中确实大量使用了排比、对偶等修辞手法,这些句式不仅使文章结构严谨、语言雄浑有力,也极大地增强了文章的论辩效果和说服力。同时,通过对比、类比等手法,以及对秦朝暴政的夸张描绘,进一步强化了文章的感染力。四、(每空1分,共4分)21.填空。(1)叶子本是肩并肩密密地挨着,______________。(朱自清《荷塘月色》)答案:这便宛然有了一道凝碧的波痕(2)地也,你不分好歹何为地!天也,______________!(关汉卿《窦娥冤》)答案:你错勘贤愚枉做天(3)故不积跬步,______________;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》)答案:无以至千里(4)今我来思,______________。(《诗经·采薇》)答案:雨雪霏霏五、应用文写作(6分)22.按要求写一则招领启事。3月20日王斌在市康佳羽毛球馆打球时,捡到一个红色手提包,内有现金800元,贵宾卡2张,银行卡若干张。请你以王斌的名义写一张招领启事。(200字以内)答案示例:招领启事本人于3月20日在市康佳羽毛球馆打球时,捡到一个手提包,内有现金、贵宾卡和银行卡等物,请失主前来认领。联系电话:×××××××××××。联系人:王斌2023年××月××日六、阅读(26、29题各2分,27、28题各3分,共10分)阅读下面文章,完成下面小题。茶馆里的共享经济张丰①在成都,传统茶馆与现在的坝坝茶,有一个共同点:它们都是开放空间,而不是关起门来做生意,它们是一种共享经济。②你坐在任何一家茶馆喝茶,都会碰到过来掏耳朵的。他们摇动手中的工具,有的会喊一声“掏耳朵”,有的并不喊,但是成都人都知道他们的行当。他们路过你身边时,看到你有点儿兴趣,就会停下来问你,但绝不会纠缠。还有过来卖零食和水果的,常见的是煮花生,夏天还有毛豆。在郊县或者古镇上,则会卖刚采摘的瓜果蔬菜。小贩们都会很自然地走进茶馆,就像这茶馆是他们开的一样。有一个细节是,几乎没有任何一家茶馆的老板,会对他们进行驱赶或者面露不悦之色。③茶馆老板大概都有这样的心思:自己是开门做生意的,来的都是客;再说,这些小贩的服务,能够让自己的客人更开心,这没有什么不好;而且这些小贩,有时候也会停下来喝茶,成为茶客。④这两年流行“共享经济”的提法,其实茶馆就是和谐的共享平台。以前在一家茶馆喝茶的时候,我会习惯性地要三两水饺,后来才知道茶馆老板根本不煮水饺,他是去隔壁小餐馆买的,而送餐过来的小伙子,也是隔壁餐馆的。他们有空的时候,会一起打麻将,大家在生意上也就相互帮忙。这样的茶馆,更像一个平台,大家都可以在上面开发自己的生意,而茶馆在这种开发中,也会变得更加热闹。⑤这是相互体谅,也是互帮互助。其实这种商业形态在成都也不是茶馆所独有的。一些火锅店里会有表演,戏院里会有卖零食的,庙会就是更大的平台,所有人都可以参与在那里摆摊卖东西。2021年春天,新冠肺炎疫情初步得到控制后,成都成为全国第一个大搞“地摊经济”的城市。这是普通人的一种谋生手段,人们对此都抱着宽容的态度。⑥在茶馆里,你还经常能看到这样的细节:人群中冒出一两个擦皮鞋的,一般是大爷大妈,喊一声“擦孩(鞋)子”。他们擦一次皮鞋只要一两块钱,即便是生意好的一天,也不过挣几十块钱——对收入较低的人来说,这可能就是一家人一天的饭钱。⑦在一个好的社会,人们能够互利互惠,给低收入者活下去的空间。这样的社会不仅是温情的,也更安全。⑧我见过一个动人的场景,在成都一家百货商场一楼的咖啡馆门口,有一位太婆,她一边喊着“擦皮孩(鞋)儿”,一边走进店里。在茶馆里这是再正常不过的事,在咖啡馆里却显得非常突兀。太婆也知道这一点,她怯生生的,就像做了一件理亏的事。但是,不管是店员还是顾客,没有谁觉得异样。这就是老成都茶馆吹过来的风。这是成都常见的市井细节。(选自《读者》2022年第24期,有删改)23.文章第一段使用了什么写作手法,有什么作用?答案:文章的第一段使用了对比的写作手法,将传统茶馆与现在的坝坝茶进行比较,突出了它们的共同点。这种对比强调了开放空间和共享经济的概念,为后续的论述打下了基础。24.成都茶馆为什么会允许小商贩进店做生意?答案:①开门做生意,来的都是客;小商贩的服务,能够让自己的客人更开心。②相互体谅、互帮互助。③互利互惠,小商贩也是潜在的茶客。25.联系全文,说说你对划线句子的理解。答案:①这句话描绘了一个生动而富有生活气息的日常生活场景。画线句记叙一位擦鞋太婆走进咖啡馆揽客,没人觉得异样。②“没有谁觉得异样”这个细节展示了成都人对于传统与现代融合的包容态度,展现了成都的市井文化和风土人情。③“老成都茶馆吹过来的风”寓意着成都的传统文化在新的时代背景下依然保持其生命力,即使是在现代的咖啡馆里,也能见到传统文化的影子。26.整体阅读,对文意理解不正确的一项是()A.茶馆里卖零食和水果、火锅店里表演、庙会里摆地摊等都属于共享经济。B.一个好的社会,能够给低收入者活下去的空间,并让他们体会到温情和安全。这是作者对老成都茶馆文化的肯定。C.文中提到“以前在一家茶馆喝茶的时候,我会习惯性地要三两水饺”,作者意在表达成都的茶馆与餐馆没有什么两样。D.成都茶馆里的共享经济体现了人们相互包容、相互体谅、相互帮助的社会风尚。答案:C解析:“意在表达成都的茶馆与餐馆没有什么两样”的理解错误,作者意在证明“其实茶馆就是和谐的共享平台”的观点。七、写作(60分)27.阅读下面的材料,根据要求写作。好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。解析:这段材料主要探讨了“好的故事”的力量与价值。它强调了好的故事在多个层面的积极作用,包括促进表达和沟通、触动心灵、启迪智慧,甚至能够改变一个人的命运和展现一个民族的形象。这些表述都突出了故事作为一种特殊形式的沟通和表达手段,其所蕴含的力量是巨大的。基于这一理解,我们可以从以下几个角度进行审题立意:①故事的力量与智慧:可以探讨好的故事如何启迪智慧,如何通过生动的情节和人物塑造,让读者或听众从中获得深刻的思考和领悟。②故事的情感共鸣与心灵触动:可以分析好的故事如何触动人们的心灵,如何引发情感共鸣,使人们在故事中看到自己的影子,感受到情感的共鸣与震撼。③故事对个人命运的改变:可以研究好的故事如何影响甚至改变一个人的命运,如何通过故事的启发和引导,帮助人们找到生活的方向,实现自我价值的提升。④故事与民族形象的塑造:可以探讨好的故事如何展现一个民族的形象,如何通过讲述民族的历史、文化和传统,塑造出具有鲜明特色的民族形象,增强民族的凝聚力和认同感。⑤故事的沟通与表达功能:可以强调好的故事在表达和沟通方面的作用,如何通过讲述生动的故事,有效地传递信息、表达情感、增进理解,促进人与人之间的交流与互动。综上所述,这段材料的核心主题是“故事的力量”,我们可以从不同的角度去挖掘和探讨这一主题,展现故事在多个方面的积极价值和深远影响。例文:品故事清流,涌生命活水“问渠那得清如许?为有源头活水来。”我们划着生命楫桨,泛舟于时代的汪洋,那些编织在记忆里的好故事,犹若清流激荡胸中,过往峥嵘与前途展望经纬交汇,生命源头的活水翻涌不绝。何为“好的故事”?那是千般寻觅的珍贵瞬间,是万丈深情的温暖浇铸;它诚于真实,美于情节,惊于启迪;可以是理性的追问,也可以是情感的流露。好的故事可以属于个人的体验,为个体所爱抚、念想和品读;也可以极其恢宏广大,引民族凝望,唤人类追忆。好的故事不拘于形式与内容上的条条框框,它反映已然发生的客观事实,又承托起我们对于人间真情的告白、对于理想人格的追索,成为记忆里的一枚温煦的钤印。好的故事,是我们心灵触动的源头,是我们匆匆赶路时肩上最温暖的行囊。“旧日回不去的光阴,欢喜与疼痛,那是你曾经努力活过的痕迹。”试想奋斗在高压环境下的广大“城市打工人”,于他们而言,童年的一场雨、家乡的一出戏、亲人的一句叮咛,这些简单质朴的美好瞬间,往往是最好的抚慰与修饰。好的故事在记忆里流光溢彩,成为我们迎接风雨的精神底气,也让人生变得华美悠长,让我们善于感动,善于理解与共情,而非在日复一日的忙碌中麻木僵硬、冷若冰霜。好的故事,为民族文化注入涌动血液,为千秋伟业打造精神的深厚根基。“根本固者,华实必茂;源流深者,光澜必章。”一个

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