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文档简介
美术作品的创作1.美术的门类有哪些?2.艺术与生活之间的关系是什么?工艺美术雕
塑建
筑设计艺术
装置艺术
数字媒体艺术摄
影书
法
篆
刻美术
门类绘
画2.艺术与生活之间的关系是什么?
艺术源于生活艺术高于生活文艺作品是一定社会生活在人类头脑中反映的产物。生活是美术创作的原因和动力,也为美术创作提供灵感和素材。文艺作品中反映出来的生活比实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想,因此更带普遍性。美术鉴赏
p18描述陈述作品的基本内容评价解释分析解读作品的形式要素联系作者其他作品或其他作者同类作品对美术家为何选择这样的形式与内容表达主题进行表述对作品的价值做出自己的判定1940年
《愚公移山》徐悲鸿中国画,徐悲鸿纪念馆藏,144cm*421cm①基本信息
②总述③分述取材于《列子.汤问》中愚公移山的神话传说故事。描述:陈述作品的基本内容太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。《列子·汤问》1940年
《愚公移山》徐悲鸿中国画,徐悲鸿纪念馆藏,144cm*421cm①基本信息
②总述③分述取材于《列子.汤问》中愚公移山的神话传说故事。画面右端几个高大的壮年男子,手拿钉耙奋力地砸向面前的黑土,中间是愚公及邻居对话,左侧躯体高大的男子肩担箩筐情景,画面中还有一些妇女小孩参加挖山运石头的工作。描述:陈述作品的基本内容运用顶天立地的构图方式,使得人物有种要把画面撑破的感觉。①构图
②材质③技法在宣纸上用毛笔和国画颜料画的中国画分析:形式要素、联系作者其他作品或其他作者同类作品①材质
②技法在宣纸上用毛笔和国画颜料画的中国画借用印度全裸男模特形象结合中国画的笔墨技法进行创作,独创了自己“中西合璧”的写实艺术风格。分析:形式要素、联系作者其他作品或其他作者同类作品①社会背景
②作品意义解释:美术家为何选择这样的形式与内容表达主题进行表述1940年是怎样的年代?体验创作背景1901年《辛丑条约》1911年武昌起义1912年袁世凯就任中华民国临时大总统1919年五四爱国运动1924年国民革命1927年国共合作公开破裂1931年九一八事变1934年红军长征1936年西安事变1940年1939至1940年,正值中国人民抗日的危急时刻,应印度大诗人泰戈尔之邀,徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日。①社会背景
②作品意义解释:美术家为何选择这样的形式与内容表达主题进行表述1940年春,徐悲鸿应印度诗人、哲学家泰戈尔之邀,赴印度国际大学讲学。《泰戈尔像》徐悲鸿《甘地像》徐悲鸿1939年12月6日,徐悲鸿应印度诗人泰戈尔之邀,经新加坡、仰光、加尔各达,抵达圣地尼克坦。1940年2月,甘地访问尼克坦,泰戈尔向甘地引见徐悲鸿。徐悲鸿为甘地画像时,他被这位不屈不挠为民族独立奋斗的印度灵魂人物深深感动,于是充满激情地开始创作《愚公移山》草稿与人物写生。从这位独立之印度的灵魂的身上,看见了愚公的影像。此后数间,作《愚公移山》草稿与人物写生数十幅。·甘地出生在一个印度教家庭,父亲是当地土邦首相,甘地19岁时远赴英国学习法律。1893年,甘地来到英国统治下的南非,领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张,同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合,并吸收了梭伦、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰等人的思想精髓,逐渐形成了非暴力不合作理论。1915年,甘地回到印度,很快成为国大党的实际领袖,使"非暴力不合作"成为国大党的指导思想,开始为印度的独立而奔波。"二战"后,印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突,对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们,呼吁团结。1948年1月30日,甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。廖静文在《徐悲鸿一生——我的回忆》1939至1940年,正值中国人民抗日的危急时刻,应印度大诗人泰戈尔之邀,徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日。①社会背景
②作品意义意在以形象生动的艺术语言,表达抗日民众的决心和毅力,鼓舞人民大众去争取最后的胜利。解释:美术家为何选择这样的形式与内容表达主题进行表述这是一幅具有强烈政治色彩的国画作品,在中国绘画史上具有重要的历史地位。①地位
评价:作品的价值艺术来源于生活艺术高于生活构思搜集素材表达提炼升华徐悲鸿(1895.7.19—1953.9.26),汉族,原名徐寿康,江苏宜兴县屺亭镇人,中国现代画家、美术教育家。[1]曾留学法国学西画,归国后长期从事美术教育,先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟,主张现实主义,于传统尤推崇任伯年,强调国画改革融入西画技法,作画主张光线、造型,讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握,并强调作品的思想内涵,对当时中国画坛影响甚大,与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成,尤以奔马享名于世。[2]徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者,他主张发展“传统中国画”的改良,立足中国现代写实主义美术,提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。1953年9月26日,徐悲鸿因脑溢血病逝,享年58岁。按照徐悲鸿的遗愿,夫人廖静文女士将他的作品1200余件,他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件,图书、画册、碑帖等1万余件,全部捐献给国家。描述:作品基本信息画面内容分析:艺术形式或联系作者其他作品或其他作者同类作品解释:对美术家为何选择这样的形式与内容表达主题进行表述评价:作品的价值1818-1819《梅杜萨之筏》籍里柯(法国)①基本信息这幅画是法国画家泰奥多尔.籍里柯于1819年所作的油画,现藏于法国卢浮宫。②总述这幅油画真实的再现了“梅杜萨号”沉没之后,幸存者依靠木筏在海上漂流看到希望的一瞬间。遇难者在岌岌可危的木筱上是痛苦呻吟着,被簇举在高处的人挥舞着手中的红布仿佛挥动着希望,整幅画面给人以动荡不安、危机四伏之感。描述:陈述作品的基本内容
法国军舰“梅杜莎号”载着400多名官兵以及少数贵族在前往西非的途中沉没船长和高级军官们坐着救生艇逃离木筏留给150名乘客和船员在大西洋漂流了12天除10人外全部丧生(1/15)维生资源异常匮乏
生的机会异常渺茫为了生存互相残杀乃至相食描述:陈述作品的基本内容解释:美术家为何选择这样的形式与内容表达主题进行表述
这幅作品通过强烈感情和紧张的情节给人以悲剧性的力量,表现了画家对人类命运的关注和人道主义精神,暴露了的法国政府的无能,从而使它带有强烈的政治隐喻。①构图②色彩分析:艺术形式分析:构图整个画面色调阴郁沉重同时有着强烈的明暗对比充分表达了画家的悲愤之感体现了浪漫主义的情怀分析:色彩评价:作品的价值
《梅杜萨之筏》的出现使得被新古典主义束缚的法国艺术界耳目一新,对同期和后世的美术创作产生了巨大的影响。26岁的籍里柯,耗时8个月画这一巨作,他是怎么做的?尸体幸存者木筏
对腐烂的尸体、重危的病人等进行现场写生,搜集素材。
走访了生还的船员,聆听了他们讲述真实的遭遇,他把聆听幸存者的叙述作为灵感的来源,
为了这幅画,杰利柯还托筏上一个生还者木匠制作了一只木筏模型,让黄疸病人做模特儿,在上面摆出各种惨状.e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCE78F737F56ECDB25AFF361755B5ED6B39145CA831C4BEA6709EF0234751A6D5B60028A97A61AC88F08862781F77C4005CAAB9C9915F03AEEF790C3E73F1F67BE0天气:画中:天气阴沉,海浪汹涌。
实际:天气明朗,海面平静。人物:画中:近20人
实际:略少
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