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文档简介
练习2:必修下册4首古诗词情感手法全梳理
一、登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南外,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
【译文】以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。浩瀚的湖水把吴楚两地撕
裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。北方边关战事
又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
【情感】表达了诗人对琵琶女昔为倡家女、今为商人妇的悲惨遭遇的同情/惋惜/遗憾;对自己惨遭
贬谪的感伤/无奈/愤懑/不满;对当局压抑人才、不容贤能的不满/愤懑。
【手法】①虚实交错,将渴望向往已久与如愿以偿的欣喜交错,强调登楼时的喜悦。
②对比,将自己的孤寂渺小与洞庭湖的汪洋浩渺形成鲜明的对比,更加重了身世的孤危感,抒写政
治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。
二、桂枝香•金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜
矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔,繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟
衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
【译文】登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏
得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭,西风起处、斜插的酒
旗在小街飘扬。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就
是用最美的图画也难把它画足。遥想当年、故都金陵何等繁盛堂皇。感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”
的,亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。
六朝旧事已随流水消逝,剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时
放声歌唱《后庭》遗曲。
【情感】①抒发了作者对金陵晚秋壮丽美景的赞美之情;②抒发了诗人对六朝统治者生活奢靡终致
亡国的批判之情和对朝代盛衰无常的感叹之情;③抒发了诗人对当朝统治者重蹈覆辙的批判和对其居安
思危,奋起变革,不要重蹈覆辙的劝勉之情。
【手法】上片着重写景,运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法(手法),通过对金陵
一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象的描绘,勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图
(意境),表达了词人对金陵景物的赞美,也为下片抒情做了铺垫。
下片怀古抒情,运用典故(化用历史故事、化用诗句)的手法,对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相
继败亡的历史,发出了深深的感叹,借古讽今。
三、念奴娇•过洞庭
张孝祥
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。
悠然心会,妙处难与君说。
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾
客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
【译文】洞庭湖与青草湖相连,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是
琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜
中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍像冰雪一样透明。而此刻的我,正
披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的
斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌
啊,怎能记得此时是何年!
【情感】①表露出对洞庭景色的喜爱;②表露出自己为官高洁却被谗落职的怨愤;③表露出超然物
外、不恋官场的旷达。
【手法】①比喻,“玉鉴琼田”,形容湖水的明净光洁。
②想象,词人化身为万物之神,把西江水作美酒,把北斗星作酒器,以天下万物为宾客,体现出天
人合一的超然境界。
四、游园•皂罗袍
汤显祖
原来娓紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱。
【译文】原来这姓紫嫣红的繁花开遍,似只能交给这破败的断井颓垣。这样的良辰美景却让人如何
度过呢?使人欢心愉快的事究竟谁家才有呢?
朝飞暮卷的楼阁,云霞掩映中的翠轩,蒙蒙细雨,微微春风,烟波中的画船,深闺人也太把这美好
时光看的卑贱。
【情感】此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨,进而控诉了了封建礼教和封建观念对少女
青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女,感叹春光易逝,哀伤春光寂寞,渴望自由幸福的生
活,强烈要求身心解放,这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神,对后世深有影响。
【手法】①对比,“原来姓紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,写出了少女心中的期望与失落,
惊惧和无奈。②用典,“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”典出晋宋时代谢灵运《拟魏太子邺中集诗
序》:“世界良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”,突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾,指出杜
丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐,春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。③运用以乐衬哀的手法,
衬托杜丽娘的伤感。面对良辰美景,而无赏心乐事,只有寂寞苦闷、无限哀怨。雕楔画栋,飞阁流丹;
云燕霞蔚,碧瓦亭台,和煦的春风带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,更反衬了杜丽娘深闺
的寂寞和怅惘。
【附教案】
登岳阳楼
教学目标
诵读文本,感知形象;品读炼字艺术,体会杜诗严整章法;赏析气象
语言建构与运用
宏伟诗境,感悟悲苦孤寂诗情。
探究诗歌意蕴,诵读融情理于一体;学习情景交融手法,丰富联想想
思维发展与提升
象,感受诗人苦痛忧思。
审美鉴赏与创造了解老杜沉郁顿挫诗风,把握意象特征,体味雄浑阔大意境。
文化传承与理解激发灵性,陶冶情操,学习杜甫的忧国忧民情怀。
教学重点美读名句,涵泳诗情,熟读成诵。
教学难点欣赏“诉”“浮”等炼字妙处。
教学方法诵读感悟、合作探究。
教学课时1课时。
教学过程
一、导读,认识一位伟大的诗圣
1.音画渲染,燃情导入。
(二胡曲《江河水》缓缓滑入)
师:(语调低沉,语速缓慢,满怀感情)
他从巍巍大唐走来,少年立猛志,“致君尧舜上,在世风俗淳”,偏逢安史之乱,一生漂泊坎坷。在动荡
与烽火中,他目睹“朱门酒肉臭,路有冻死骨”之惨状,于是乎,“穷年忧黎元,叹息场内热”。他的诗,是
一部史,一段盛与衰、荣与辱的历史。他的诗,又是一种情,一种忧国忧民、怜悯苍生的情怀。
生命中最后一个冬季,他一路漂泊,来至岳州,登临神往已久的岳阳楼。凭轩远眺,面对万里江天,面
对吴楚分拆、日月浮沉,面对举目无亲、病老躯残,老人百感千愁,涌上心头,不禁放声高吟:(师生在乐声
中深情朗诵)
昔闻洞庭水……
2.再次诵读,思想生辉。
他是谁呢?杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,号称“诗圣”。与李白齐名,世称“李
杜”。(投影字幕)
让我们一起聆听诗人用他孱弱的身体发出的生命慨叹。(投影课题)
随着音乐再次诵读一遍!(音乐起)
二、听读,倾诉一段悲怆的长歌
1.诵读指要。
学诗重在诵读,以领会主旨,体悟诗情。
要求:(投影诵读要领)
理性把握:知人论世,解读内涵,走进诗人内心。
感性表现:语音、语调、表情、动作、音乐
2.齐读,读准字音;自读注释,疏解词义。
3.听读,要求静听,潜心感受名家范读。
朗诵要求:抓诗眼,抓色彩浓郁的形容词、副词,抓个性化的动词。
三、诵读,再现一段顿挫的诗史
诵读指导:突出节奏、咬字、重音、感情等要素。
1.指名朗读,师生点评。
情感语调把握:
闻、上:欣喜,愉悦(语速略快,上扬)
圻、浮:庄严,敬仰(平缓,豪迈)
无、有:悲愤,解嘲(一字一顿,起伏)
一、孤:凄凉,寂寞(下沉,抑郁)
戎马、关山、北:坦然,忧戚(坚定,略升)
凭轩、涕泗、流:孤危,苦痛(沉痛,缓降)
2.齐读,划分节奏,标注重音。
肯闻/洞庭水,今上/岳阳楼.
吴楚/本事诉,乾坤/目肉浮.
亲朋/无丁字,老病/有孤舟.
市牛/关山北,隽子/涕泗流.
四、研读,触摸一颗不羁的灵魂
1.诵读首联,赏析:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”一句,如何理解作者登楼之慨?
首联虚实交错,今昔对照,从而扩大时空领域。用“昔闻”为“今上”蓄势。
(诵读预设生成)
写登楼之事,颇有光影荏苒之慨,今夙愿已了,诗人亦悲亦喜。
“昔闻”,读得无奈艰难;“洞庭水”,波澜不惊,调高带拖腔,描绘辽远,充满渴望;读“岳阳楼”,想老杜
漂泊一生,暮年方遂览湖愿,虽有初登之喜,早年抱负何曾实现?语调轻快中放缓,微抑,喜悦是暂时的,失意
才是根本。
2.诵读颔联,赏析:“吴楚东南加,乾坤日月浮”与孟诗“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”相较,各有何妙处?
孟诗状摹洞庭湖丰厚蓄积,澎湃动荡,极为有力,写其广大浩渺,生机勃勃。杜诗此句气象更为阔大,为写
洞庭佳句,其气度胸襟被王士稹赞为“雄跨今古”。
(诵读预设生成)
读颔联,读出雄浑壮阔,读得昂扬些。伫立楼头,俯仰天地,纵目骋怀,音调略高。“诉”“浮”二字应读出
磅礴气势,读出对洞庭湖的礼赞,对身世飘零的感叹,对国家命运的担忧。
3.诵读颈联,赏析:“亲朋无一字,老病有孤舟”一句抒发作者怎样的情感?
既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖汪洋浩淼,更添身世孤危之感。
自叙如此落寞,于诗境突变与对照中寓无限情意。
(诵读预设生成)
年底登高,穷愁老病,百业无成,颠沛流离,形影相吊,何乐可言?满纸悲凉。
读此联,应传达出杜甫沉郁顿挫的深层感情。
读出句,眷念家乡,“无”“一”均重读;读“亲”,腔调拖长,描绘迢遥万里之状;读“无一字”,倍感身世
凄凉。读对句,深感老病孤独,茕茕孑立,无所依傍。“老”“孤”均重读,其中“孤”字要读得特别痛苦。
4.诵读尾联,赏析:面对浩渺的洞庭湖,诗人仅仅自叹自己身世吗?
国运衰微,报国无门,不止自叹。上下句间留空白,引人联想。
(诵读预设生成)
读尾联,应把有愁不能解的深沉苦闷表达出来。“戎马”“关山”均读得稍慢、稍低,“北”要稍高、稍重,
从牙缝间吐出。当读“凭轩/涕泗流”时,要把欲罢不能的情绪表达出来。
总之,全诗在沉重的感叹中收结,结得如此悲愤深沉。
让我们带着崇敬之心,齐声背诵《登岳阳楼》。(播放音乐《江河水》)
五、拓读,思辨一个永恒的人生命题
1.领诵齐诵,评议主旨。
题为《登楼》,却不限于写''楼"写“水诗人大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。
抚今追昔,包吴楚,越关山,其身世之悲,国家之忧,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
2.熟读背诵,读出自我。
3.拓展延伸,个性朗读。
杜甫其他诗作中是否也流露出这种悲怆情怀?选择感悟最深的一首有感情地朗读,找出表明诗人感情的关键
字分析。
附板书设计
情盛飨藏
首联哀婉孤独身世之悲
颌联沉福高昂家国之痣
球联愁苫沉痛忧忧民
尾联忧愤无奈
桂枝香•金陵怀古
教学目标
语言建构与运用体会词的平仄诵读要领,把握从意象入手分析鉴赏诗歌的方法。
思维发展与提升了解作者借古讽今的写作手法,发掘作品中所蕴含的情感。
审美鉴赏与创造理解诗歌语言美、意境美,有感情的朗诵课文。
文化传承与理解体会作者蕴含于词中的深沉爱国之情,培养学生正确的爱国观念。
教学重点掌握作者借古讽今的写作手法。
教学难点通过诵读本词,深入体会作者的爱国之情。
教学方法诵读感悟、问题探究、自主合作探讨。
教学课时1课时。
教学过程
一、创设情境,激发兴趣
配乐展示金陵(南京)古城照片。
配合语言描述:金陵古城,见证着历史的更迭与变幻。文人墨客,登高望远,看六朝繁华褪尽,生发出满怀
的愁绪。发忆古之幽情,吟伤今之离恨,凝聚笔端,成就名篇佳作,经久长新。当金陵古城遇到王安石,
又会碰撞出怎样的火花呢?这节课我们一起来欣赏《桂枝香•金陵怀古》。
请一位学生大声地诵读课文。
学生利用收集的资料回答课前预习作业,在学生回答的基础上,投影展示:
二、了解作者,知人论词
1.作者作品。
王安石(1021〜1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山,临川(今属江西)人。仁宗庆历进
士。他目睹时弊,曾给皇帝上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,巩
固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,依靠神宗实行变法,前后两度为相。因保守派的顽固反对,
变法并没有取得真正的胜利。晚年退居金陵,世称荆公。卒谥文。其文逻辑严密,辨理深透,笔力雄健,语言简
练,奇崛峭拔。
2.写作背景。
该词写于王安石熙宁变法失败后,被罢相做江宁知府时。廿年仕宦生涯,作者对宋朝君臣不思自强、上下偷
安的政治局面和社会弊端有了深刻的了解,对国家的前途感到一种深深的忧虑。
3.文题解读。
桂枝香,词牌名,又名“疏帘淡月”“桂枝香慢”。此调为北宋新声,王安石《桂枝香•金陵怀古》为创调之
作。代表作有刘辰翁《桂枝香•吹箫人去》等。桂枝,喻名贵的树木。
三、诵读诗词,把握情境
教师范读,在听的过程中,请学生注意读音与节奏。
登临/送目,正/故国/晚秋,天气/初肃。千里/澄江/似练,翠峰/如簇。归帆/去棹/斜阳里,背/西风,酒旗
/斜矗。彩舟/云淡,星河/鹭起,画图/难足。
念/往昔、繁华/竞逐,叹/门外/楼头,悲恨/相续。千古/凭高/对此,漫嗟/荣辱。六朝/旧事/随流水,但
/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女,时时/犹唱,《后庭》/遗曲。
学生自由朗读,同桌之间互相欣赏。
问题一读这首词,你感受到了什么?请学生概括上阕和下阕的内容。
词的上阕写词人登临送目所见的金陵秋景。词人通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、白鹭等意象
的描绘,为我们展示了一幅壮丽山河图。
词的下阕怀古、抒情。借凭吊六朝遗迹,讽喻当朝统治者不知吸取历史教训,表达了词人的忧国之情。
问题二你认为本词的词眼是哪个字?
“叹”。这是一首登临怀古之作。通过描写金陵壮丽的景色,而引发词人怀古伤今之情。
四、精段细品,合作探究
请女同学齐读词的上阙。
探究活动一你从“登临送目,正故国晚秋,天气初肃”中看到了怎样的画面?
在充满六朝兴衰悲剧气息的金陵故都城头,在伤感情绪十足的晚秋季节,词人登临送目,所感到的不是满地
肃杀之气,而是一派生机勃勃;不是一片萧瑟衰败,而是高远明丽。这里没有一丝的颓废印象,有的只是对生活
的热爱和向往。词人笔下的暮秋景象所以异于一般,正是词人精神与众不同的表现。
技巧点拨“千里澄江似练,翠峰如簇”运用了什么表现手法?
此句写出了长江水的清澈,山的青翠、峭拔。化用谢眺《晚登三山还望京邑》中“澄江静如练”之句。运用
比喻的修辞,千里长江明净得如同一匹素白的绸缎,山峦耸翠,似在亲密地簇拥着。运用以静写动、以动写静
的方法,词人先写远景,巧妙利用了由远观而造成的错觉,在动与不动之间,给人以新奇、真切感,且又气势宏
大,和下片的追古遥相呼应,给人以强烈的时空感。
请男同学齐读词的下阙。
探究活动二你认为本词是如何从写景转入到抒情的?
以“念往昔”句作为过渡,紧扣上阙的秀丽江山美景,词人回忆过往,“繁华竞逐”把六朝统治者因穷奢极
欲而亡国这一根本原因揭示了出来。词人引用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”句加以点染,借古讽
今希望当权者引以为戒。
探究活动三谈谈你对“千古凭高对此,漫嗟荣辱”中历史兴衰之感的理解。
对于秦亡的教训,杜牧曾言“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”文人骚客登临山川只知慨叹朝
代更迭,不能抛开荣辱,便很难从六朝的相继覆灭中得出历史的教训I。千百年来人们登高凭吊,不过都是空发兴
亡感慨。
词人通过对六朝相继覆灭的深刻历史教训的缅怀和批判,对当朝统治者提出了严正的警诫。意在说明北宋一
些人并未吸取南朝灭亡的教训,不思进取,安于现状,仍在粉饰太平,寻欢作乐。
五、察景悟情,小结归纳
本词上阕写登高远望之景,虽为深秋,但色彩绚丽,气势恢宏;下阕追古思今,叙议结合,运用典故,借六
朝的衰亡表达词人对国家命运的担忧,透露出居安思危的忧患意识。
六、比较阅读,拓展延伸
1.课后有感情的诵读戴望舒作品《我用残损的手掌》,体会其中的爱国情感;
2.背诵全词。
《我用残损的手掌》
我用残损的手掌
摸索这广大的土地:
这一角已变成灰烬,
那一角只是血和泥;
这一片湖该是我的家乡,
(春天,堤上繁花如锦嶂,
嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)
我触到苍藻和水的微凉;
这长白山的雪峰冷到彻骨,
这黄河的水夹泥沙在指间滑出;
江南的水田,你当年新生的禾草
是那么细,那么软……现在只有蓬蒿;
岭南的荔枝花寂寞地憔悴,
尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…
无形的手掌掠过无限的江山,
手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,
只有那辽远的一角依然完整,
温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚,
像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面,寄与爱和一切希望,
因为只有那里是太阳,是春,
将驱逐阴暗,带来苏生,
因为只有那里我们不像牲口一样活,
蜷蚁一样死……
那里,永恒的中国!
附板书设计
(钻「澄江、
登
I翠峰
临
送动.征帆>画图难足
[酒旗
目
,r彩灯
i动(白鹭)
▲(繁华竞逐►门外楼头(古)(今)悲恨相继
念
往\主旨:借六朝事,讽当朝人
昔
、漫嗟荣辱旧事流水(古)(今)商女唱曲
(本课教学设计:颜璘云)
念奴娇•过洞庭
教学目标
明确重点字词的读音,学习宋词写作特点,品味古代诗词语言凝练而
语言建构与运用
又意蕴丰富之美。
学习作者遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格;
思维发展与提升
感受作者豪爽坦荡的志士胸怀,表现了大无畏的英雄气概。
审美鉴赏与创造学习本词物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色。
文化传承与理解感受作者的豪放词风,了解诗词的变化发展。
教学重点通过对《念奴娇•过洞庭》的诵读,感受宋词意蕴丰富之美。
教学难点走进作者的境遇,体会作者的情感,学习“物我合一”的艺术特色。
教学方法诵读法、分组交流法。
教学课时2课时。
教学过程
一、听歌识物,导入新课
“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”洞庭湖水汩汩而流,洞庭景象气象万千。时代变迁,洞庭湖鲜活如
初。古往今来的文人雅士都借着诗词歌赋传达自己游经洞庭的心境。缘分让我们与洞庭湖再次相遇,今天,就让
我们一起走进南宋张孝祥的《念奴娇•过洞庭》,倾听作者的心情。
二、了解作者,明其风格
张孝祥(1132年-1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人,出生于明州
堇B县(今浙江宁波市郅州区)。南宋著名词人,书法家。唐代诗人张籍的七世孙。
绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤,为权
相秦桧所忌,诬陷其父张祁有反谋,并将其父下狱。次年,秦桧死,授秘书省正字。历任秘书郎,著作郎,集英
殿修撰,中书舍人等职。宋孝宗时,任中书舍人直学士院。隆兴元年(1163年),张浚出兵北伐,被任为建康留
守。又为荆南、湖北路安抚使,此外还出任过抚州、平江府、静江府、潭州等地的地方长官,颇有政绩。乾道五
年(1169年),以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝,年仅三十八岁。
张孝祥的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。
张孝祥善诗文,尤工词,风格宏伟豪放,为"豪放派”代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖词》等传世。
三、整体感知,反复诵读
L范读:老师配乐范读,明确字音,配乐为《秋湖月夜》。
PPT展示重点字词读音
三万顷qing细斟zhen扣舷xian扁舟pidn
2.译读:同桌搭档(或前后桌搭档),其中一名同学朗读,另一名同学翻译。
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。(洞庭湖与青草湖相连,浩瀚无边,在这中秋将至的时节,更是没有一
点风势。)玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。(秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水,载着我一叶细小的扁舟。)素
月分辉,明河共影,表里俱澄澈。(皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一
片明亮澄澈。)悠然心会,妙处难与君说。(体会着万物的空明,这种美妙的体验却不知如何道出与君分享。)
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。(感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,心地光
明磊落像冰雪般纯洁。)短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。(而此刻的我,身着单薄衣衫,平静的泛舟在这广阔浩
淼的苍溟之中。)
尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。(让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象
统统来做我的宾客。)扣舷独笑,不知今夕何夕。(我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此
时是何年!)
四、细节探究,分组赏读
分组品读:词分上下两片,将全班同学分为A、B两大组。A组诵读上片,B组诵读下片。两组内部交流诵读
方法,各派一人诵读分配的内容,读完后互评,老师总结。
答题形式:积分制,两组抢答,抢答的同学加1分,回答准确,全组加1分。
1.A组诵读上片。
诵读指导:这首词上片先写洞庭湖月下的景色,突出景物的澄澈。此时作者是享受的,闲适自得的样子,这
是自然的一种状态,可以读得轻缓、读得悠然。
(1)要理解全词,得读懂这么一句“悠然心会,妙处难与君说。”要理解这句,而理解这句的关键,还得
把景物和人放到一起来看。思考作者心会了什么呢?(板书:心会)
(2)上片告诉我们,作者到洞庭湖来,心情怎样?用文中的词来概括。
明确:悠然。
(3)作者身处美景之中悠然自得,那到底洞庭湖有什么特点?
明确:景物特点:开阔、静、澄澈。(板书)
2.B组诵读下片。
诵读指导:下片着重抒情,写自己内心的澄澈。此时作者袒露心声,心神安稳,气概雄伟,物我两忘,“不
知今夕何夕”,可以读出大气豪情。
(1)南宋著名词人张孝祥,因遭馋毁而被罢官,北归经过洞庭湖时写下了这首词。结合词的内容,我们可以读
出作者是个怎样的人?
肝胆皆冰雪一澄澈
稳泛沧浪空阔。吸尽西江,细斟北斗,万象为宾客一心胸开阔
扣舷独笑,不知今夕何夕平静
细斟北斗一心静
(板书:澄澈心胸宽阔平静心静)
(2)作者心会的,用一句话来概括是“表里皆澄澈”,用文中一个词概括又是什么呢?
明确:妙处。
(3)为什么说“妙处难与君说”?
①景色美,体验妙,心物融合的美妙体验,难以诉诸言语。此种真意,只可意会不可言传。
②诗人内心深处的孤独。
孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。无人理解的孤独。既然在人世找不到知音,或者,青山能洞悉
诗人的心事吧。这是中国古代诗人常用的逃避现实的法门:寄情山水,聊以慰藉自己的不得志。
3.A、B两组齐读,总结全词大意
明确:《念奴娇》写的是接近中秋的一个夜晚。他把自己放在澄澈空阔的湖光月色之中,那湖水与月色是透
明的,自己的心的肝胆也是透明的,他觉得自己与大自然已经融为一体了。他以主人自居,请万象为宾客,与大
自然交朋友,同样豪放旷达,出神入化。
五、拓展延伸,完成作业
1.课后品读《观月记》,加深对《念奴娇•过洞庭》一词的感悟。
2.背诵全词。
附板书设计
念奴娇•过洞庭
上片:景物特点一►静开阔澄澈(外)(天)
心会-
1下片:诗人品性一►平静心胸宽阔肝胆冰雪(内)(人)
(本课教学设计:郭慧)
游园•(K宅罗袍』)
教学目标
语言建构与运用了解汤显祖及其《牡丹亭》;积累字词音义;品味戏曲语言6
学习借景抒情的艺术手法,在比较中进一步认识戏曲文学的特点;关
思维发展与提升注戏曲中的人物个性,体味杜丽娘对自由生活的向往、对理想生活的
追求。
审美鉴赏与创造提高鉴赏戏曲的能力,在诵读时体会戏曲语言的抒情性和音韵美。
加强学生对戏曲的了解,深切体会到戏曲这一综合艺术对社会文化的
文化传承与理解
影响,进而将戏曲文化以新的形式融入现代生活。
教学重点培养学生欣赏古代戏曲的能力。
教学难点从语言中揣摩人物性格,体会人性中的两面:自然人和社会人。
教学方法诵读法、赏读法。
教学课时1课时。
教学过程
一、纵谈戏曲,兴趣导入
《牡丹亭》的流传及影响谈起,以引起学生的兴趣。
同学们,在《红楼梦》第二十三回中讲到这样一个情节:林黛玉听贾府家庭戏班小演员唱《牡丹亭•游园惊
梦》,从“不觉点头自叹”,到“心动神摇”,再到“越发如醉如痴”,受到强烈感染。这段曲文,抒发的正是杜
丽娘青春苦闷的内心激情。林黛玉和杜丽娘都出身于宦族,有着相似的生活遭遇,所以,在此出曲文艺术魅力的
强烈感染下,自然深有同感,迸发出共鸣。
据记载“《牡丹亭梦》一出,家传户诵,几令《西厢》减价"。此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上
演,就受到民众的欢迎,特别是感情受压抑的妇女。
今天,就让我们共同赏读《游园》一曲,感受戏曲魅力。
二、由人及世,以事论人
1.关于作者。
汤显祖(1550—1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人,
明代戏曲作家。与莎士比亚同时代,一在东方,一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。
他是明代著名思想家,与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅
师交往密切,追求个性解放,提出以情反理,“情有者理必无,理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对
拘于律声,提倡灵性,是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。
2.关于作品《牡丹亭》。
《牡丹亭》,原名《牡丹亭还魂记》,是汤显祖的代表作,共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满了浪
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