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文档简介
语文第六单元思辨性阅读与表达第13课读书:目的和前提01课前预习基础梳理02课堂探究读文品析03课后提升积累借鉴04课下练兵巩固运用三、积累词语1.视而不见:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。2.望洋兴叹:望洋,仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。3.孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。4.一劳永逸:逸,安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。【资料助读】一、走近作者黑塞(1877—1962),出生在德国,1919年迁居瑞士,1923年46岁时入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉,比较重要的有:冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世,享年85岁。他爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。二、探寻背景黑塞曾在神学院学习,而神学院教育的目的是压抑和扼杀人性。第一次世界大战爆发后,他深深地陷入了与德国民族主义冲突的境地。战争无疑是毁灭人性的,这促进了他对人性的思考和探索。他试图从教育和修养方面来探索人性,提倡通过读书来提高修养,达到心灵和个性的自我完善。为此他写下了一系列具有代表性的作品,本文就是一篇激励人们读书的名作。文中,作者阐述读书的作用,认为读书是获得教养的主要途径。三、相关知识1.诺贝尔文学奖诺贝尔奖是诺贝尔在1895年11月27日写下的遗嘱,捐献全部财产3122万余瑞典克朗设立基金,每年把利息作为奖金,授予“一年来对人类做出最大贡献的人”。根据他的遗嘱,瑞典政府于同年建立“诺贝尔基金会”,负责把基金的年利息按五等份授予五个奖项的获得者。诺贝尔文学奖就是奖项之一。文学院院士、大学和其他高等学校的文学史和语文教授、历年的诺贝尔奖获得者和各国作家协会主席才有权推荐候选人,本人申请不予考虑。推荐书每年1月1日前交给瑞典文学院,11月1日前后公布选拔结果。授奖一般是因为某作家在整个创作方面的成就,有时也因为某一部作品的成就。一百多年来,诺贝尔文学奖在1914、1918、1935、1940至1943年因战争没有颁发,1904、1917、1966、1974年奖金由两人平分。根据创立者的个人遗嘱,诺贝尔文学奖授予“最近一年来”“在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人”。1900年经国王批准的基本章程中改为“如今以来创作的”或“如今才显示出其意义的作品”,“文学作品”的概念扩展为“具有文学价值的作品”,即包括历史和哲学著作。文学奖金由斯德哥尔摩诺贝尔基金会统一管理,由瑞典文学院评议和决定获奖人选,因此,院内设置了专门机构,并建立了诺贝尔图书馆,收集各国文学作品、百科全书和报刊文章。2.诺贝尔遗嘱诺贝尔奖的评选并非基于任何公认或众所周知的原则或标准,而只是基于诺贝尔个人生前的愿望和设想。其法律基准就是他于1895年11月27日签署的最后遗嘱。诺贝尔遗嘱与奖金有关的部分摘要如下:“我其余的全部可变卖财产应按如下方式处置:资本——由我的执行人投资于安全可靠之证券——应成为一个基金,其盈利应以奖金形式每年分发给那些在过去一年中使人类受惠最大之人士。所说的盈利应均分为五份,分配如下:一份应授予在物理学领域里做出最重要发现或发明之人士;一份应授予做出最重要化学发现或改进之人士;一份应授予在生理学或医学领域里做出最重要发现之人士;一份应授予在文学领域里创作出具有理想倾向的最杰出作品之人士;一份应授予为各民族间的兄弟情义、为取消和削减常备军、为召开和促成和平会议做了最多或最佳工作之人士。物理学奖和化学奖应由瑞典科学院颁发;生理学或医学奖应由斯德哥尔摩的卡罗林斯卡学院颁发;文学奖应由斯德哥尔摩的文学院颁发;和平卫士奖应由挪威国会选出的五人委员会颁发。我的愿望是:评奖不考虑候选人之国籍,不论是否是斯堪的纳维亚人,最够资格者获奖。”这部分遗嘱比较粗略,措辞也不那么严密,执行起来有许多实际困难。因此,《诺贝尔基金会章程》对遗嘱的相关部分进行了必要的阐释,补充了技术性的条款。章程于1900年6月29日由瑞典国王批准,此后根据执行情况进行了多次修改。章程确认了遗嘱中的四个颁奖机构,“斯德哥尔摩学院”就是指“瑞典学院”。[明确]
(1)目的:读书绝不是要使我们“散心消遣”,倒是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。(2)前提:以个人的阅读兴趣为前提,同时还必须要以个性或人格作为前提。[明确]
作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的获得。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提”,通俗地说,就是读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。[明确]
如果读书时“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,只获得了僵死的知识,没有获得鲜活的意识和理解,那么就不能接近真正的生活,反而与读书的目的背道而驰,成了“死读书”“读死书”,这样的读书是有害的,例如孔乙己、范进等。[明确]
“每一部思想家或作家的杰作”本身就具有很高的人文和文学价值,如果能对杰作深入理解,一定会在思想、思维方面得到有价值的启示。[明确]
因为杰作有巨大的思想价值和文化价值,如果仅仅肤浅地浏览,是不可能理解其精髓的,需要认真读,反复读并深入思考;而时髦读物往往用一些低俗的内容和表现形式迎合读者,作者认为阅读杰作能提升人的修养,为此是需要花力气、下功夫的。[明确]
“向杰作表明自己的价值”指在阅读杰作时需要有追求文明文化的态度,只有怀着敬重之情阅读,才有可能获得教养。[明确]
因为报纸更侧重于使人获得及时的新闻,流行文学也只是快餐文化,无法让人获得真正意义上的教养,而“杰作”即“经典”,能够使阅读者经历一番文化濡化的过程,可以改变一个人的气质,可以使一个人的精神境界变得高尚,能够留给读者思想、经验和理想的巨大财富。[课堂总结]——理清脉络[素材积累]——积土成山[文本挖掘]黑塞认为获得教养最重要的途径之一是“研读世界文学”,他在具体解说的时候,认为是“逐渐地熟悉掌握各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富”,这里特别指出的是“作家和思想家”。人的求学之路无止境,所以要集中心智,研读伟大人物的思想、经验和理想。[运用范例]书给我们带来了遐想和乐趣,书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力;读书能陶冶性情,德润人心。沿着书籍构成的阶梯,学做人,学做事,攀上一个又一个科学的高峰。争取不断超越,走向卓越。“开卷有益,读书好处多”是自古以来人们的共识。每一个人要想在知识的山峰上,登得更高,眼前展现的景色更壮阔,就要拥有更渊博的知识。知识是人类通向进步、文明和发展的唯一途径。书是前人劳动与智慧的结晶,它是我们获取知识的源泉,我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书。我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收。大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的、牢固的知识体系,直至形成能力。读书不仅对我们的学习有着重要作用,对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书,可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样,如军人、科学家、老师等。这些令我们崇拜、学习和模仿的楷模,可以通过阅读各类书籍去认识。我们在进行阅读时,会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好:“如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里,有自己的生活,应把读书视为自己的乐趣。[写法借鉴]——挖掘亮点多角度论证[文本挖掘]文章紧扣中心话题,多角度论证。文章提出获得教养必须以个性或人格的追求为前提,必须追求文明,敬重知识;转而从反面论述,剖析一些年轻人轻视读书,追求享乐的现象,同时指出要提高阅读层次。在此基础上,从第六段开始,进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性,以儿童时期阅读的不同发展趋向为例,介绍不同层次的两类阅读,通过过程和结果的对比,形象地说明阅读能使心智成长,能使读者面前的世界变得宽广。最后,以个人的阅读体验为例,说明经典作品有持久的魅力,反复阅读,可以不断地有所感悟,有所发现。[技法指导]在议论文写作中,所谓角度就是作者处理“材料”确立论点的着眼点,也是作者确立论点后,证明论点的出发点。由于角度具有多样性的特点,所以证明论点既可以正反对举切入,也可以围绕总论横向铺排,平行列举,还可以纵向论证。论证过程中,如果能围绕中心论点多角度、多层次地展开论证,会让我们更接近事理的本真,从而更全面、更充分、更有力地证明观点。结合议论文的论证结构,我们把常见的论证角度分为以下三种:并列铺排角度、正反对照角度、层进式角度。1.并列铺排角度在论证思路中,为了论述的方便,将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点,或是把论据并列起来,论证的几个层次或段落之间的关系是平行的,这就是并列式。并列式写作时,根据需要,大体有两种情况:(1)分论点并列式:首先提出一个论证总题却不确定论点,然后在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点,分别予以论证,从各个方面阐释总题,做出结论。(2)分论据并列式:主体部分是横向展开的,各层次之间是并列关系。在论证过程中,为了充分摆事实、讲道理,把几个论据并列起来,这几个论据之间的关系是平行的。并列式的结构如下:引论:(提出论点)本论:分论点(1)+论据+分析论证分论点(2)+论据+分析论证分论点(3)+论据+分析论证结论:(总结全文)2.正反对照角度对照式就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。3.层进式角度(1)内容上的层进对中心论点的论证角度是逐步递进的。将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅……而且……”“况且……”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。例如:论点:要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。论述如何才能“解剖”好自己:①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀)②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是“解剖”好自己的途径。不开刀,就无从去“病”)③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是“解剖”好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”)(2)问题上的层进按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。例如:论点:生活应该是丰富多彩的。①生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么)②符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面发展,有益于身心健康;有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。(为什么)③要会工作,也要会休息,培养多方面的生活情趣;社会要为人的全面发展创造条件。(怎么办)(3)时评类层进针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生的根源,指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。例如:论点:美德不可丢。摆现象:列举社会中很多老年人摔倒无人扶等现象。析危害:长此以往,人性冷漠,中国将进入“陌生人社会”。挖根源:①医疗费用太高,生病受伤成了老人痛苦的噩梦。②尊老爱幼的传统美德缺失,很多老人家庭地位低下,急于抓住救命稻草。③社会保障体系不作为,形同虚设。指办法:①弘扬助人为乐的社会道德风尚。②建立健全社会保障体系制度。[参考示例]
题目:品读人生中心论点:只要你细细品读,这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。
分论点:(从读的方法角度设置)(1)品读人生,要先学会品读他人。(汲取营养)(2)品读人生,要学会品读失败和痛苦。(获取教训)(3)品读人生,要学会品读成功与喜悦。(学会珍惜)[参考示例]
中心论点:读书人是幸福的人第一段:读书人是幸福的人。(提出中心论点)第二段:阐述阅读能增加人的经历和经验。(浅)第三段:证明读书更能感化人的精神,陶冶人的情操。(深)第四段:进一步指出读书能使人向善避恶,变得情趣高雅,心灵纯净而富有正义感。(更深)第五段:呼应开头,收束全文。
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